كانت محاربة الفساد محوراً مركزياً لأجندة اليمين في منتصف القرن العشرين ، الذي لا يزال إرثه يصر على الرغبة في توجيه مسار البلاد
لطالما واجه اليمين البرازيلي صعوبة في دمج المطالب الشعبية المرتبطة بالاندماج السياسي أو الاجتماعي والاقتصادي. وهكذا ، في مواجهة الصعوبات الهيكلية في رفع الأصوات ، لجأت قطاعات الأوليغارشية التقليدية مرارًا وتكرارًا إلى وسائل التخطيط للانقلاب من أجل الحفاظ على سيطرتها على الدولة. الاستثناء الوحيد لهذا السيناريو حدث عندما تم عرض الموضوعات المرتبطة بالقطاعات الوسطى ، مثل الفساد ، على أنها ذات اهتمام عالمي. إذا حدث هذا بشكل واضح في السنوات الأخيرة ، فقد كان أيضًا محورًا مركزيًا لأجندة اليمين في منتصف القرن العشرين ، لا سيما تحت رعاية الاتحاد الديمقراطي الوطني (UDN) ، الذي يصر إرثه ، مع تحولاته الدائمة ، على الرغبة في توجيه اتجاهات البلد.
تم إنشاء UDN في نهاية الحرب العالمية الثانية ، وكان الحزب اليميني الأكثر شعبية في تاريخ البرازيل الحديث. مع الكوادر المؤهلة فكريا والقادة المؤثرين ، أثر الحزب على الرأي العام بطريقة أنه على الرغم من أنه لم يتقلد الرئاسة بشكل رسمي ، إلا أنه كان قادراً على توجيه الأجندة السياسية ، وخاصة في البعد الاقتصادي ، في Dutra و Café Filho و حكومات جانيو كوادروس.
الراسخ ، إلى حد كبير ، في الشخصية الكاريزمية لكارلوس لاسيردا ، السياسي اليميني الذي حظي بأكبر جاذبية شعبية في تلك الفترة ، والأجندة الأخلاقية والتكنوقراطية والليبرالية الاقتصادية (الجديدة) للحزب ، فضلاً عن العدوانية والإعلامية. انتشر خطاب الحملة الصليبية لمكافحة الفساد (والمناهض للشعبية) على نطاق واسع وفعال لدرجة أن مصطلح Udenism أصبح شيئًا أكبر من الحزب نفسه. في الواقع ، بعد الانقلاب العسكري والتجاري عام 1964 ، ساعدت أجندة أودينيستا في توجيه العديد من إصلاحات النظام المعادية للمجتمع ، لا سيما في سنواته الأولى.
على الرغم من أن الديكتاتورية نفسها ستنتهي بالحفاظ على الكثير من المنطق التنموي لعصر فارغاس ، في واحدة من أقوى المفارقات في تاريخ البلاد الحديث ، فإن الأجندة المناهضة للشعب ، مع وجود تحيز إداري ، وخاصة خطاب مكافحة الفساد سيعود. - الظهور بطريقة قوية في عملية التحول السياسي في الثمانينيات ، في الشخصيات الاستبدادية الخيالية مثل إينيس كارنيرو ، وبشكل أكثر فاعلية في الحملة الصليبية ضد المهراجا التي شنها اليميني الشعبوي فرناندو كولور دي ميلو ، وهو أفضل توليفة من التوطيد الديموقراطي المبتور.
إذا كان الخطاب المناهض للفساد ومعاداة الناس محجوبًا أكثر في بداية القرن الحادي والعشرين ، فإنه لم يغادر المشهد تمامًا. وإذا لم تكن هذه السردية قوية بما يكفي لإزاحة أعظم زعيم في تاريخ البلاد من الرئاسة ، في منتصف عام 2006 ، كما حدث مع فارغاس في عام 1954 ، عندما كانت البلاد تعاني من صعوبات اقتصادية أكبر وتحت قيادة ، جزئيًا ، استولى على الخطاب الإداري اليميني نفسه ، في منتصف عام 2015 ، وفي ظل تواطؤ إعلامي غير مسبوق ، انغمست الدولة في أحدث نسخة من Udenism ، والتكنوقراطية ، والمناهضة للناس ، والخلاص الاستبدادي لعملية لافا جاتو. .
إذا كان تدهور المؤسسات الديمقراطية ، وحتى حكم القانون في عام 2018 ، والذي كان إلى حد كبير نتيجة لأفعال لافا جاتو ، هو أن شخصية شاذة مثل بولسونارو أصبحت وسيلة ذلك الوقت لتوجيه مثل هذه المطالب والسرد ، على ما يبدو على يقين من أن هذا لم يكن الخيار التفضيلي بشكل فعال للأوليغارشية المالية والزراعية والإعلامية والتجارية. وهذا هو سبب حشد هذه المجموعات الآن لتقديم Sérgio Moro ، نسخة منقوشة ومختصرة من كارلوس لاسيردا ، باعتباره الصليبي الجديد الذي سيأتي ، هذه المرة بشكل فعال ، لإنقاذنا من كل الدوافع الشعبوية التي تصر على تحويل الوضع الطبيعي. المسار التاريخي لأرض كابرال ، كدولة ذات مصفوفة اقتصادية للتصدير الزراعي ، حصرية اجتماعياً وهرمية سياسياً. لا يزال غير مؤكد ما إذا كان مورو سيكون قادرًا على جعل نفسه قادرًا على الاستمرار من الناحية الانتخابية كأداة كهذه. ما يبدو واضحًا هو أنه في أودينيزمو ، وجدت الأوليغارشية لدينا طريقة للبقاء في سياق الديمقراطية الجماهيرية.
في السنوات الأخيرة ، كانت هذه الإجراءات ، إلى جانب الانقلاب الذي يميزها ، فعالة في تحقيق أهدافها المتمثلة في الحفاظ على السيطرة على القوة السياسية والاقتصادية للبلاد. وإذا كان الأمر كذلك ، إلى حد كبير ، بسبب الأجندة والأسلوب الذي صوت الملايين لبولسونارو ، فمن الممكن أن يكون المرشح الذي لا يزال ينظر إليه الكثيرون على أنه أعظم ممثل لمحاربة الفساد المفترض قادرًا على حشد رياح العود ، اليوم أكثر تشتتًا قليلاً ، لكن ذلك لا يزال يصر على تفجير وتحديد مسار البرازيل في القرن الحادي والعشرين.
* رافائيل ر. يوريس أستاذ التاريخ بجامعة دنفر (الولايات المتحدة الأمريكية).
