من قبل تياجو ر. روشا*
العائد الاجتماعي والسياسي والاقتصادي والتكنولوجي والحضاري الذي تقدمه الجامعات للمجتمع البرازيلي لا يُحصى
في السنوات الأخيرة، وسط جدول السخافات اليومي الذي اعتدنا العيش فيه في البرازيل المعاصرة، حظي التعليم، للأسف، بتركيز كبير، مما جعلنا دائمًا نواجه مناقشات موسمية حول موضوعين رئيسيين: من النهاية إلى البداية هذا العام، الانخفاض القياسي في التمويل مقارنة بالعام السابق، وبعد بضعة أشهر، ظهرت شكاوى حول خطر إغلاق الجامعات بسبب نقص التمويل على وجه التحديد.
لكن من الواضح أن هناك دائماً أحداث «استثنائية» تعكس نقص التمويل المذكور وتكشف مدى تقدم مشروع التدمير، «قطيع الهمجية»، بأقصى سرعة. وقد ظهر آخرها في الأسبوع الماضي مع "العطل" في خوادم CNPq الذي أدى إلى توقف منصة Lattes عن العمل والتي مازلنا لا نعرف بياناتها ما إذا كان من الممكن استردادها. وهذه الأحداث، رغم خطورتها المطلقة، لا تمثل سوى قمة جبل الجليد المرئي. وهذه الظاهرة في حد ذاتها ليست جديدة في البرازيل، ولكن يبدو أن مستوى تسارع التدهور كذلك.
إن مشروع تدمير الجامعة الحكومية في بلادنا – وبالتالي، شروط ممارسة العلم – مستمر منذ فترة طويلة، وكان يعمل دائمًا، بشكل عام، من جبهتين رئيسيتين للهجوم: الجبهة النيوليبرالية، وهي معنا بقوة أكبر منذ نهاية القرن الماضي، لكنها هدأت خلال حكومات حزب العمال لتعود بقوة مع تامر؛ والأخرى الأيديولوجية، التي تكتسب قوة لم يسبق لها مثيل من قبل مع انتخاب جايير بولسونارو. في كلتا الحالتين، كما هو الحال في كل المواضيع الأخرى تقريبا، يمثل تامر مجرد جسر لبولسونارو، أشبه بحركة يتم التدرب عليها في مباراة الكرة الطائرة، حيث يجمع المرء ما يكفي فقط ليقطعه الشريك.
ومع ذلك، على وجه التحديد، لأن هاتين الجبهتين للهجوم تسيران معًا وتكملان بعضهما البعض، فإن هذا التعريف في نهاية المطاف غير دقيق إلى حد ما، لأنه بالإضافة إلى عدم كونهما شيئان منفصلان، فإن الذريعة النيوليبرالية ليست أقل إيديولوجية من المستوى "الإيديولوجي" نفسه . إذا أردنا أن نكون أكثر دقة، فنحن بحاجة إلى إعادة تنظيم وإعادة تسمية هذه الفئات، بما في ذلك قضية أخرى، والتي تناقض ظاهريًا بين الاثنين المذكورين، ولكنها في النهاية تخلق اتصالاً بين الجبهتين وتحولهما إلى واحدة، في نفس الوقت. الوقت يوفر القفزة من الاستياء إلى الإنكار المطلق. في هذه الحالة، لاستبدال المشكلة، سيكون لدينا:
(1) الأيديولوجية النيوليبرالية، التي اعتبرت دائمًا الاستثمار في التعليم بمثابة نفقات غير ضرورية ولم تتقبل أبدًا حقيقة أن البرازيل هي واحدة من الدول القليلة التي لا يزال التعليم العالي المجاني بالكامل يقاومها؛ 2) الأيديولوجية الموروثة ذات الأسس العنصرية والطبقية، والتي ترتكز قبل كل شيء على ثقافة الامتياز التي لا تقبل فتح المجال لطبقات أخرى من المجتمع؛ 3) ذروة الأيديولوجية الفاشية الجديدة، التي تستخدم الاستياء الناتج عن المواجهات المذكورة أعلاه ضد الأبوية لجلب الهمجية العارية كسياسة للدولة إلى نتائجها النهائية، مع اعتبار الجامعة كبش فداء رئيسي لها.
ترتبط الطبقات الثلاث ارتباطًا وثيقًا وهي جوانب لا يمكن فصلها عن نفس المشكلة، وهي محاولة السيطرة القصوى على المجتمع وموارده من قبل النخبة، الأمر الذي ينطوي بالضرورة على تدمير التفكير النقدي ويتحقق، على مستوى ربما لم يسبق له مثيل من قبل، في الحكومة الحالية.
في حالة الجبهة الهجومية الأولى، فقد كانت حاضرة دائمًا في تاريخنا، لكنها اكتسبت زخمًا في الربع الثالث من القرن العشرين، مع التجارب النيوليبرالية المتطرفة، خاصة في أمريكا اللاتينية. ناقش دور الدكتاتورية العسكرية في هذا الجانب، والتي غالبا ما تباع على أنها قامت على مشروع تنموي للأمة، ولكنها، بالإضافة إلى الزوائد السياسية والاجتماعية التي نعرفها جيدا، هي التي بدأت في فتح الباب. البلاد كمختبر لـ "الأولاد شيكاغو"، من شأنه أن يزيل تركيز النص.
ومع ذلك، وبالذهاب مباشرة إلى التناقضات الأساسية هنا وإجراء مقارنة بين السياسات التعليمية في عهد الدكتاتورية وما بعد الدكتاتورية، يمكننا القول: من ناحية، سعى الجيش إلى تدمير كل ما يقترب من الحد الأدنى من التفكير النقدي أثناء وجوده في السلطة. وفي نفس الوقت بناء بعض الجامعات؛ ومن ناحية أخرى، أعادت لنا فترة ما بعد الدكتاتورية (فكرة) الديمقراطية مع تكريس الأيديولوجية النيوليبرالية كنموذج اقتصادي لا جدال فيه في البلاد - وهو ما يعطينا الانطباع بأنه ربما يكون لدينا دائمًا ثمن ندفعه مقابل الأشياء الجيدة. الأشياء التي تحدث لنا. فمن منا لا يتذكر "التبرعات" الضخمة من الأصول العامة (تحت اسم "تحديث الخصخصة") أثناء عصر هيئة الإسكان الفيدرالية، بما في ذلك مشروع تسليم الجامعات على طبق لمتشممي المال؟
وبالانتقال إلى جبهة الهجوم الثانية، المرتكزة على النزعة الأبوية المعتادة والأيديولوجية التفردية للنخبة والطبقة الوسطى التي تطمح إلى أن تكون نخبوية، تبدأ الجامعة في أن تكون "مشكلة" حقيقية لهذه الطبقات عندما، خاصة في نهاية المطاف، في العقد 1990، بدأت الحكومة الفيدرالية، بالتعاون مع FHC، في مناقشة السياسات العامة لإضفاء الطابع الديمقراطي إلى حد ما على الوصول إلى الجامعات التي سعت هي نفسها إلى تدميرها، الأمر الذي بلغ ذروته، لاحقًا، ولحسن الحظ، في برامج محددة جيدًا للتمييز العنصري والاجتماعي والاقتصادي. تم تنفيذ الحصص بشكل فعال في حكومات حزب العمال. وهنا يبدأ استياء النخبة من الجامعات بالدخول في مرحلة مثيرة للقلق، خاصة وأن الحكومة اليسارية تفتح الجامعات أمام أولئك الذين يفترض أنهم لا يحق لهم أبداً أن يطأوا واحدة منها.
حتى ذلك الحين، لم تكن الحجج حول إضعاف معنويات الجامعة، على الرغم من أنها كانت موجودة بكثرة، منتشرة على نطاق واسع، باستثناء بعض الرسوم الكاريكاتورية التي تم رسمها لمقررات العلوم الإنسانية بشكل عام والناشطين اليساريين بشكل خاص. لكن الوضع يصل حتى إلى مستوى انعدام السيطرة بعد 2014 ومع كل الحراك حول انقلاب 2016، مستخدمين الذريعة الأكثر سخرية المتمثلة في “مدرسة بلا حزب”. وكانت هذه هي المرحلة الأخيرة من "الانتقال"، إن جاز التعبير، التي مهدت الطريق للسيناريو الذي قاد جايير بولسونارو إلى رئاسة الجمهورية، بمهمة، من بين أمور أخرى، تدمير "الشيوعية"، التي، بحسب رأيه، تم تصميمه هو وأتباعه داخل الجامعة العامة ليتم نشره على بقية السكان - ومن الواضح أن مصطلح "الشيوعية" هنا هو المظلة المستخدمة لوصف أي شيء يقف ضد الهمجية المطلقة.
وبطريقة ما، فإن "القلق" الذي يبقي النخبة ذات الميول الفاشية الجديدة والمستهلكة بالكراهية نائمة، منطقي في النقطة التالية: تعمل الجامعة، في الواقع، كنوع من جدار الاحتواء للأفكار التافهة والاستبدادية التي تطرحها. وتدافع، كما ينبغي للمدرسة نفسها، منذ الصغر، أن تدرب أفراداً قادرين على «التملص»، أو حتى «تطهير» أنفسهم، من هذه الأفكار التي لم تتوقف قط عن الانتشار في المجتمع، ولا سيما في بيئة التنشئة الاجتماعية الأولية، وهي الأسرة.
وإذا كانت الجامعة، بهذا المعنى، وكرًا "لليساريين" بالنسبة للنخبة، فذلك لأنه، بتفسير بسيط ومباشر ولكنه دقيق بما فيه الكفاية، كلما زاد عدد الأفراد الذين يدرسون، زاد فهمهم لسير المجتمع في المجتمع. الذي يعيشونه، وكلما بدأوا في إنتاج المعرفة حول هذه الاكتشافات، كلما ميلوا إلى الابتعاد عن هذا المفهوم الرجعي للعالم الذي يدافع عنه جزء كبير من النخبة: أي كلما زاد حب هؤلاء الأفراد للديمقراطية وكل شيء. فهو ينص، مثل اقتراح تحقيق قدر أكبر من المساواة بين الناس؛ باختصار، كلما زاد تعاطفهم مع الأفكار اليسارية.
لذلك، لم يكن من قبيل الصدفة أنه مع دخول جبهة الهجوم الثالثة فعليًا - وهي الجبهة الأكثر ضراوة على الإطلاق، والنقطة الأخيرة في عملية الوحشية هذه - تحول الاستياء من ديمقراطية الوصول إلى كراهية أوسع وأعمق بكثير، مما أدى إلى الدفاع الصريح عن تدمير الجامعة. في تلك المرحلة، لم يعد من الممكن أن يكون هذا سوى مكان للفوضى الخالصة وتجارة المخدرات، حيث لم تكن الفصول الدراسية سوى مسرح للعربدة، بحيث أصبح جميع طلاب الجامعة، تقريبًا دون استثناء، موصومين بأنهم منحرفون عظماء هدفهم الوحيد في الحياة هو تدمير السلامة الأخلاقية للأسرة البرازيلية التقليدية. كل هذا، على الرغم من أن الجامعة لا تزال تستقبل إلى حد كبير الطبقة الوسطى الغاضبة نفسها، والتي لم تر بالتأكيد، في الجامعات التي درس أعضاؤها فيها دائمًا، أي أثر لأي من هذه الأوهام. لكن الواقع، في تلك اللحظة، أصبح أيضًا ملحقًا غير مهم وحتى غير مرغوب فيه.
المشكلة في النهاية هي أنه بما أن الجامعة الحكومية هي التي تنتج عمليا كل المعرفة المتطورة المتداولة في البلاد، فإن الوباء أخذ الوضع إلى حد العبث، في الوقت الذي كان فيه فرسان شعر الموت والجهل بأنهما مجبران على رمي الجامعات مرة واحدة وإلى الأبد في سلة المهملات، ليس فقط الجامعات، بل كل المعرفة العلمية التي لا يمكن إنتاجها إلا هناك، بما في ذلك، في هذه الحالة، مجالات البحث التي تم الحفاظ عليها تاريخيًا والتي أرادت الرأسمالية نفسها تركها. سليمة (مجالات العلوم الدقيقة، والصحة، والتكنولوجيا، وما إلى ذلك)، لأنها هي التي تستمر في توليد الكثير من المال.
من ناحية، نعم، أصبح الوباء مفيدًا لمشروع تدمير الجامعات، باستخدام الذريعة التقليدية المتمثلة في نقص الميزانية (جبهة الهجوم رقم 1) والتي سعت إلى التغطية قليلاً على الزخم الفاشية الجديدة لمن هم في السلطة حاليًا. (ملتزم قبل كل شيء بمهاجمة الجبهة رقم 3). لدرجة أنه في أغسطس 2019، في منتصف الليل - وليس من قبيل الصدفة، لم يتم ملاحظة المشكلة إلا في بداية العام التالي، عندما دخل الإجراء حيز التنفيذ - أطلقت MEC الأمر رقم 1.469، الذي يحظر، اعتبارًا من يناير 2020، بشكل غير قانوني وغير دستوري، تعيين أي موظف حكومي من قبل المؤسسات التعليمية الفيدرالية.
وكانت الحجة تتمثل في تدمير الاستقلال المالي للجامعات بشكل مؤقت فقط، في حين لم يتم إقرار قانون الميزانية في بداية العام؛ لكن الأكاذيب تراكمت وتبين أن الأمر لا ينتهي: بمجرد التوقيع على القانون، أصبحت المشكلة مسألة احترام حدود معينة للميزانية؛ ثم اخترعوا أن الجامعات تعتمد على ترخيص الوظائف الشاغرة من قبل وزارة التعليم العالي؛ وأخيرا، عندما حدث "الإعلان" عن الوظائف الشاغرة الذي طال انتظاره، ألقيت القنبلة في أحضان عمداء الكليات: فمنذ ذلك الحين، أصبح بإمكانهم حتى توظيفهم، ولكن ما داموا يقبلون خطر التعرض للمسؤولية عن جريمة مالية مسؤولية. حتى الآن، من المؤكد أن معظم الذين تمت الموافقة عليهم لم يتم تعيينهم بعد. وأنا، الذي توليت منصبي في مارس 2020، جئت هنا فقط لأروي هذه القصة بسبب شجاعة عميد UFPA، إيمانويل تورينيو، للوقوف في وجه هذه الهجمات العبثية.
ولكن، بالعودة إلى الجدل المتعلق بالوباء، فالحقيقة هي أنه، من ناحية أخرى، انتهى الأمر أيضًا بالكشف بطريقة واضحة جدًا عن أهمية الجامعات وكشف المشروع الشائن للمجتمع الذي ينوي إبادة أي شيء وكل شيء. إنتاج المعرفة الموثوقة. واليوم، هل لا يزال لدى أي شخص ملتزم بالحد الأدنى من معطيات الواقع شكوك في أن النتيجة الوحيدة المحتملة لهذا المسعى هي عدم المساواة الوحشية والموت والدمار؟
المشكلة وراء كل هذا هي أنه من خلال سعيك لتدمير جزء من المجتمع - "الجامعة اليسارية" أو أي صورة نمطية أخرى تتكون من أولئك الذين يناضلون من أجل بلد أفضل - فإنك تفتح الباب أمام تدمير دولة أفضل. المجتمع بأكمله، يشبه إلى حد ما السرطان الذي ينتشر ورمه الخبيث بسرعة وبشكل مكثف وعشوائي. هذا هو خطر الشروع في الفاشية بهدف "استراتيجي" واضح يتمثل في القضاء على أولئك الذين لا أحبهم أيضًا، معتقدًا أنه يمكن السيطرة على الفاشية أو الحفاظ عليها في البيئة المقيدة التي تسعدني. وهذا يتعارض تماماً مع منطق الفاشية التدميري، وهو القضاء على كل ما في طريقها، حتى تصل إلى حد القضاء على نفسها، حيث لا يبقى هناك ما يمكن تدميره.
الصورة الشعرية لهذا، المنتشرة بالفعل على نطاق واسع، يقدمها لنا بريشت بطريقة بارعة في قصيدته "من الضروري التصرف": بدأ الناس "يُؤخذون بعيدًا"، واحدًا تلو الآخر، لكن الذات الغنائية لم تتغير. الرعاية لأنه شعر بالأمان لأنه لم يكن واحداً منهم، حتى جاء وقته ولم يبق أحد يستطيع أن يهتم به.
اليوم، مع الإنكار المطلق لأي معرفة علمية من قبل أولئك الذين يحكموننا - والذي كشف على نحو متزايد عن أنه مجرد ذريعة أخرى لكسب الكثير من المال على حساب حياتنا - جزء لا يستهان به من الأطباء، على سبيل المثال لا الحصر. ربما يشعر المثال الفاضح، الذين اعتقدوا أنهم محصنون تمامًا ضد التدمير الفاشي، في حالة أولئك الذين ما زالوا مرتبطين بالجوهر العلمي لمهنتهم، مثل الذات الغنائية لبريخت.
وهذا هو أيضًا ما تشعر به النخبة الانقلابية التائبة ــ قطاعات معينة من وسائل الإعلام، والسوق، والأحزاب اليمينية التقليدية ــ التي شرعت في اتباع البولسونارية بطريقة "استراتيجية" لتدمير اليسار والأصول العامة المناسبة مرة واحدة وإلى الأبد. ولكن انتهى بهم الأمر إلى دهسهم في منتصف الطريق وإلقائهم في نفس مجموعة "اليساريين" الذين يكرهونهم بشدة. اليوم، إذا لم ندافع عن الهمجية، فلا توجد طريقة، فنحن جميعًا "شيوعيون"، في البرازيل هذه في نشوة حيث لا يوجد سوى نوعين من الناس: أولئك الذين يتعاونون مع النظام (حتى لو من فوق الجدار). ومن يقاومه ويحاربه.
وفي خضم كل هذه الكارثة الاجتماعية والسياسية والاقتصادية والحضارية والصحية، فإن الجامعات الحكومية البرازيلية ومعاهد البحوث (العامة أيضًا) هي التي تمكنت إلى حد كبير، على الرغم من كل الهجمات، من التراجع قليلاً. "من هذه المأساة التي كان من الممكن للأسف أن تكون أكبر بكثير، كما كان من الممكن أن تكون أقل بكثير لو كانت الجامعات والمؤسسات الأخرى تعمل بالطريقة التي ينبغي لها.
إن العائد الاجتماعي والسياسي والاقتصادي والتكنولوجي والحضاري الذي تقدمه الجامعات للمجتمع البرازيلي لا يحصى، ولهذا السبب، اليوم، أكثر من أي وقت مضى، نحتاج إلى الحفاظ عليه والدفاع عنه حتى العواقب الأخيرة، ولكن يجب أن نكون حذرين دائمًا لكي لا نقع في فخ محتال آخر."ضوء"، المدافعون عن الجبهة الهجومية رقم 1، وهم مسؤولون إلى حد كبير عن العثور على أنفسنا في هذه الحفرة التي لا نهاية لها على ما يبدو.
لذلك، للدفاع عن هذا التراث الذي يمثل أحد أعظم ركائز الديمقراطية في بلادنا - والتي أثبتتها مكافحة الوباء بشكل جيد للغاية - يجب ألا نغفل أبدًا حقيقة أنه إذا لم يكن من الممكن إعادة بناء الديمقراطية دون وضع الأساس الجامعة في مكانها الصحيح، لا يمكن أبدًا أن يقود هذه العملية الطريق الثاني لليمين - تحت الاسم المستعار "الطريق الثالث" أو "الوسط" - الذي الفرق الوحيد بينها وبين الفاشيين هو حقيقة استخدام المزيد من " متحفظ" وأن يقدم نفسه في زي أكثر "رائحة".
* تياجو ر. روشا هو صحفي وأستاذ في كلية اللغات الأجنبية الحديثة (فالم) بجامعة UFPA.
