من قبل فيرناندو نوغيرا دا كوستا *
تعطي الخرافات دروسًا للرجال والنساء لا ينبغي لنا أن نقلل من شأنها
تعلم الحيوانات الذكية والمتحدثة الحيوانات البشرية كيف يجب أن نتصرف في المواقف المختلفة طوال حياتنا. والخرافات المكتوبة عنهم عبارة عن روايات قصيرة تتبعها أخلاقية موجودة منذ العصر اليوناني القديم.
على سبيل المثال، قال إيسوب: التقى حصان مزين بالحرير والذهب بحمار محمّل في الطريق، وطلب منه، وهو مليئ بالغطرسة، أن ينحرف جانبًا ويُفسح المجال. فبقي الحمار المسكين صامتاً، وتحمل الإهانة.
وبعد أيام قليلة أصيب الحصان في ساقه وبدأ يعرج. أزال صاحبه حزامه الثمين ووضع عليه سرجًا لاستخدامه كحيوان. فوجد الحمار الحصان يحمل الروث فقال له: أين غرورك الآن؟ لماذا لا تطلب مني أن أضل كما فعلت من قبل؟
الأخلاقية الاجتماعية هي: لا ينبغي لأحد أن يحتقر الأشخاص الأقل حظًا لمجرد أنهم يتغذىون بشكل جيد أو يرتدون ملابس جيدة أو يحصلون على مرتبة الشرف والامتيازات. الثروات والمناصب يمكن أن تتغير - وكبرياء الماضي لا يؤدي إلا إلى جلب العار والإهانة في الوقت الحاضر.
إحدى قضايا عصرنا – صعود الفاشية الجديدة من اليمين المتطرف الموجه نحو الأسلحة – يمكن توضيحها من خلال أسطورة الذئب والحمل.
في النهر، كان الذئب يشرب الماء عندما نزل خروف إلى الأسفل وبدأ في الشرب أيضًا. فنظر الذئب بعينين متعطشتين للدماء وكشر عن أسنانه قائلاً: "كيف تجرؤ على سرقة الماء الذي نشرب منه؟"
أجاب الحمل بتواضع: "أنا في الأسفل حيث تشرب، لا أستطيع أن ألوث مياهك". وتابع الذئب بغضب أكبر: "لماذا تهين ذكائي كما فعل والدك منذ سنوات؟"
فأجاب الخروف: “هناك خطأ، لقد ولدت منذ ثلاثة أشهر فقط، لذلك لم أكن موجودا بعد، وليس لي ذنب فيما قاله والدي”. فأجاب الذئب: أنت المسؤول عن الضرر الذي أحدثه الرعي في حقلي.
فقال الخروف: «هذا غير ممكن، فأنا ليس لدي أسنان بعد». وبدون مزيد من الحجج، قفز الذئب على الحمل والتهمه.
يتم استنتاج الأخلاقية التالية. أي شخص يرغب في استخدام القوة الجسدية وإيذاء الآخرين، لا يستجيب لأي نوع من المنطق أو الجدل، بل للقوة المعاكسة.
ونتعلم أيضًا من أسطورة أخرى، الريح والشمس: "التعاطف هو علامة القوة. بالعدوان لا يمكننا أبدًا إقناع شخص آخر.
كانت الرياح والشمس تتجادلان حول أيهما أقوى، عندما ظهر أحد المشاة وهو يرتدي معطفًا دافئًا. واتفقوا بطريقة ودية: من ينجح في جعل المسافر يخلع عباءته يعتبر الأقوى. بعد الاختبار، بلا شك، اعترفت الريح متعاطفة بأن الشمس كانت أقوى ...
الاسطورة الشهيرة الاسد والفأرومع رد الجميل من هذا الحيوان الصغير إلى ذلك الحيوان الكبير، يُعلِّم: "لا ينبغي الاستهانة بأحد، وكل أعمال اللطف مهمة".
في الواقع، عندما نكون في مواقف صعبة، نحتاج إلى استخدام خيالنا وإيجاد طريقة لحل المشكلة. لقد كان الأمر كذلك الغراب والإبريق. وجد الطائر العطشان إبريقًا به بعض الماء، لكن منقاره كان قصيرًا جدًا.
قرر أن يلتقط الحجارة ويضعها واحدة تلو الأخرى في الجرة. وبينما كان يفعل ذلك، ارتفع منسوب الماء وأصبح أخيرًا في متناول منقاره. وهكذا تمكن من إرواء عطشه وإنقاذ حياته.
الحكاية الديك واللؤلؤة يروي: وبينما كان يتجول في الفناء، وجد لؤلؤة ثمينة. فقال له: – “حجر جميل وكريم، يضيء بالشمس أو القمر، حتى لو كنت في مكان قذر، لو وجدك بشر لسجنك في جوهرة، ولكنك لا تصلح أن لي، فإن الفتة أو الدودة أو الحبة أهم في الرزق». بعد أن قال ذلك، تركها وواصل الخدش بحثًا عن بعض الطعام.
ولذلك، فإن الأخلاق هي قيمة الأشياء كونها ذاتية. شيء ما مهم جدًا وذو قيمة بالنسبة للبعض، وقد يكون عديم الفائدة تمامًا بالنسبة للآخرين!
السباق الجامح من أجل الحالة الاجتماعية بناءً على مظهر Instagrammable، إذا نجح، فغالبًا ما يؤدي فقط إلى التكبر. هذا هو السلوك النموذجي لأولئك الذين يحتقرون التواصل الاجتماعي مع المتواضعين، ويقلدون عمومًا عادات أولئك الذين يعتبرون من "المجتمع الراقي" لأنهم يمتلكون الثروة أو من "الثقافة العالية" لأنهم يتمتعون بمكانة اجتماعية. يسعى هذا الشعور بالتفوق، فيما يتعلق بالآخرين، إلى التغلب، بشكل غير مناسب، على بعض عقدة النقص الرجعية.
الكلب والقناع يظهر الحكمة. أثناء بحثه عن عظمة ليمضغها، وجد كلب قناعًا جميلاً. استنشقها الكلب وتعرف عليها وابتعد عنها بازدراء. - "الوجه جميل، لكن ليس له جوهر..."
تمامًا مثل القناع، يتمتع العديد من الأشخاص بالجمال ولكنهم يبدون فارغين من الداخل. ليس لديهم جوهر عقلي و/أو ثقافي.
أولئك الذين يعتقدون أنهم "أذكياء"، ويبتكرون دائمًا طرقًا للاستفادة من الموقف، ينتهي بهم الأمر إلى أن يصبحوا ضحايا لحيلهم الخاصة.
وكان ذلك حال الحمار: كان يعبر نهراً حاملاً الملح. وعندما انزلق وسقط في الماء، ذاب الملح وجعل حمله أخف.
سعيدًا بهذا الاكتشاف، فكر الحمار: إذا سقط في النهر مرة أخرى، وهو يحمل وزنًا، فسيكون الحمل أخف أيضًا. ثم، بينما كان يحمل الإسفنج، انزلق عمدا. امتص الإسفنج الماء ولم يعد الحمار قادرًا على النهوض وانتهى به الأمر إلى الغرق!
كان هناك ثور كبير يرعى بالقرب من الماء. عندما رآه الضفدع شعر بالحسد. بدأ الضفدع يأكل كثيرًا وينفخ نفسه عندما يسأل الآخرين عما إذا كان كبيرًا مثل الثور. لقد ردوا سلبا.
حاول الضفدع مرة أخرى، نفخ نفسه بقوة أكبر، لكنه أدرك أنه لا يزال أمامه طريق طويل لكي يصبح مساويًا للثور. وفي المحاولة الثالثة، انتفخ بشدة لدرجة أنه انتهى به الأمر إلى الانفجار بسبب جشعه ليكون كبيرًا...
مرة أخرى، المغزى من ذلك هو حقيقة أننا نتنافس ونقارن أنفسنا بالآخرين، بدلاً من قبول أنفسنا، يؤدي ذلك دائمًا إلى إيذاءنا. ومن يقارن يخسر!
الجشع هو سقوطنا إذا خاطرنا بما هو آمن من أجل شيء وهمي ويبدو أنه أفضل. اكتشف كلب ذلك عندما كان يحمل قطعة لحم في فمه، وأثناء مروره عبر جدول رأى ظل اللحم الأكبر في مرآة الماء. أطلقها بين أسنانه محاولاً إلقاء نظرة على الماء. حمل النهر الجسد الحقيقي وظله. وفي النهاية انتهى الأمر بالكلب بلا شيء.
ورغم أن كل هذه الخرافات تعطي انطباعا بالخضوع أو الجمود، إلا أن ذلك يناقض المشهور الثعلب والعنب. اقترب ثعلب من كرمة فرآها محملة بالعنب اللذيذ. أراد الثعلب بفمه أن يأكل العنب، ولكي يفعل ذلك، بدأ يبذل قصارى جهده للصعود إليه.
ومع ذلك، كان العنب على ارتفاع لا يمكن الوصول إليه. فقال الثعلب: – هذا العنب حامض جداً. لا أريد قطفها الآن، لأنني لا أحب العنب غير الناضج..." وبهذا غادرت.
العبرة التي أشار إليها إيسوب هي: في بعض الأحيان، عندما لا نستطيع الحصول على شيء ما، فإننا نميل إلى التقليل من قيمته. إنه ببساطة حتى لا نعترف بفشلنا.
المثابرة والجهد يزيدان من قدراتنا واحتمالية الفوز. على العكس من ذلك، فإن الإهمال والثقة الزائدة تؤذينا.
ويظهر ذلك من خلال الحكاية التالية. كان السلحفاة والأرنب يتجادلان حول أيهما أسرع. فحددوا يومًا ومكانًا للسباق. الأرنب، الذي كان يثق في سرعته الطبيعية، لم يندفع للركض، بل استلقى على الطريق ونام. لكن السلحفاة، التي أدركت بطئها، لم تتوقف عن المشي، وبالتالي تجاوزت الأرنب النائم ووصلت إلى الهدف، وحصلت على النصر.
يتم تدريس أخلاقيات العمل. قضت حشرة الزيز الصيف في الغناء، بينما كانت النملة تجمع حبوبها. وعندما جاء الشتاء، جاءت حشرة الزيز إلى بيت النملة لتطلب شيئاً لتأكله. ثم سألتها النملة: – ماذا كنت تفعلين طوال الصيف؟ - في الصيف غنيت - قال الزيز. - والآن، الرقص!
علينا أن نبذل الجهد منذ الصغر، حتى نتمكن من جني ثمار دراستنا وعملنا فيما بعد. إذا لم نفعل ذلك، فسوف نصبح معتمدين على مساعدة الآخرين. هذه هي الحكمة البشرية المنتشرة عبر الخرافات منذ البدء.
*فرناندو نوغيرا دا كوستا وهو أستاذ في معهد الاقتصاد في يونيكامب. المؤلف ، من بين كتب أخرى ، من البرازيل البنوك (ايدوسب). [https://amzn.to/3r9xVNh]
الأرض مدورة موجود بفضل قرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم
