من قبل هوغو البكيركي *
أعظم درس تعلمه أنطونيو نيجري هو عدم التخلي أبدًا عن شماله الثوري
لقد فقد العالم مناضلاً شيوعياً عظيماً. في سن التسعين، غادر الإيطالي توني نيغري باريس، عاصمة فرنسا، حيث عاش لفترة طويلة. ولد في بادوا، فينيتو، وكان أحد أبرز قادة البلاد عامل القوة وبعد استقلالية العمالفقد ارتبط اليسار خارج البرلمان في إيطاليا في ستينيات وسبعينيات القرن العشرين بـ "الاستقلالية الماركسية" وانخرط في نضال اجتماعي جذري ــ في حين استسلمت الأحزاب التقليدية للمنطق المؤسسي والإيمان بالتنمية من أجل التنمية في حد ذاتها.
في مسيرته الطويلة والمثمرة، هناك أربع مراحل على الأقل لأنطونيو نيغري: تشكيله النضالي في إيطاليا في الخمسينيات، وخاصة في تعاونه مع ماريو ترونتي – المتوفى أيضًا في هذا العام 1950 – ورانييرو بانزيري – في كواديرني روسي [الدفاتر الحمراء]، تطرفه في أواخر الستينيات، منفاه الفرنسي، حيث يرتبط بما بعد البنيوية وشهرته العالمية منذ عام 1960 فصاعدًا، بالتعاون مع مايكل هاردت، مع الرباعية الإمبراطورية، الحشد، الصالح العام e جمعية.
في مرحلته الأخيرة، لا تزال علاقة توني نيجري الوثيقة مع البرازيل وأمريكا اللاتينية واضحة. وهنا، قام بزيارات مستمرة، وحافظ على حوار مباشر مع الناشطين والشبكات، وكان متحمسا لما يسمى "التجارب التقدمية" - على وجه التحديد لأنه أدرك البعد الثوري لكونه إصلاحيا على محيطنا من العالم. لطالما سحرت البرازيل أنطونيو نيجري، الذي كان يكشف في لقاءاته دائماً عن قوته الواقعية دون أن يفقد فرحته أبداً.
إيطاليا: من ما بعد الحرب إلى مايو 1968
بعد مأساة الفاشية ومذبحة الحرب العالمية الثانية، كانت إيطاليا تحت سيطرة الحلفاء أرضًا فقيرة، دمرتها عواصف اليمين المتطرف وأعظم صراع عرفته البشرية. كان الشاب أنطونيو نيغري، الذي كان والده ناشطا شيوعيا وتوفي عندما كان في الثانية من عمره، ناشطا ملتزما في سن مبكرة للغاية، ثم انضم لاحقا إلى الجناح اليساري للحزب الاشتراكي - حيث بقي لمدة سبع سنوات.
تخرج توني نيغري في الفلسفة في موطنه بادوا، وكرس نفسه لنظرية الدولة والنظرية الدستورية. وفي التربة الخصبة في شمال شرق إيطاليا، سرعان ما ارتبط نيغري بالمثقفين المنشقين عن الحزب الشيوعي نفسه، الذين سعوا إلى تجديد ماركسي، في حين أصبح الحزب ــ وهو أكبر جماعة شيوعية في أوروبا الغربية، سفينة تجرفها الأمواج، وضاعت في المنطق الانتخابي والسياسي. برلماني.
في إنتاج فكري مكثف وخاصة في صفحات قادرني روسييعتبر توني نيجري مراقبًا متميزًا لوفاة الرأسمالية الفوردية ويبتكر مفهوم "العامل الجماهيري" - والذي يتوقع فيه بالفعل أشكالًا جديدة من استغلال رأس المال للعمالة. وفي هذا السياق، تحالف مع الحركات الاجتماعية فيما سيُنظر إليه على أنه عقد كامل من النضالات في بلاده: في إيطاليا، استمر عام 1968 أكثر من عشر سنوات واستمر طوال السبعينيات.
تطورت إيطاليا في ظل نظام ديمقراطي تمثيلي في فترة ما بعد الحرب، مع حدوث طفرة أيضًا في مجالات الفن الفكري، لكن السبعينيات كانت لحظة الحقيقة لمشروع آخر للإنسانية - ربما كانت الخطة الأخيرة من هذا النوع التي تم إنشاؤها في أوروبا . . وينتهي كل ذلك باختطاف ومقتل رئيس الوزراء ألدو مورو على يد الألوية الحمراء عام 1970، الأمر الذي أدى إلى موجة من القمع والاعتقالات، التي ذهبت أهدافها إلى أبعد من ذلك بكثير.
في ذلك الوقت، قدم توني نيجري نفسه كمفكر كبير، معترف به في فرنسا، حيث تم إنتاج أكثر المفكرين تقدمًا فكريًا في الغرب. وبعد دورة ناجحة من المؤتمرات مع لويس ألتوسير في باريس والتي أثمرت نجاحاً مبدعاً ماركس وراء ماركسيعود نيغري إلى إيطاليا، حيث يتورط، بعد أشهر، في زوبعة الأحداث المحيطة بوفاة ألدو مورو، في ظل اتهامات غير عادية بأنه العقل المدبر الأخلاقي للجريمة، ولعمله، وكونه المايسترو الأسير، فاسد.
السجن والمنفى الفرنسي والعودة إلى إيطاليا والحرية
ومع ذلك، فإن قصة أنطونيو نيغري، التي اعتقل وتعرض للإهانة والإهانة في بداية عام 1979، لم تنتهي عند تلك اللحظة. وبينما كان هدفا للتضامن الدولي النشط، وخاصة بين المثقفين الفرنسيين، قاوم نيجري ولم يستسلم في السجن. وهناك يكتب قصيدته الشذوذ البري (الطبعة 34) عن أعمال سبينوزا، وهو الحضور الذي رافقه بشكل خاص في وقت متأخر. وفي عام 1983 انتخب نائباً عن الحزب الراديكالي رغم اعتقاله، مما أدى إلى إطلاق سراحه.
غاضبًا، ينضم اليمين إلى اليسار البرلماني لإلغاء التفويض، وبالتالي الحصانة البرلمانية، لتوني نيجري، الذي يستخدم إطلاق سراحه القصير للقيام بهروب سينمائي إلى فرنسا. هناك، تم الترحيب به من قبل شبكة المنفيين الإيطاليين سنوات من الرصاص الإيطاليون وكذلك الفلاسفة فيليكس جواتاري وجيل ديلوز وميشيل فوكو - الذين ساعدوه في ترسيخ نفسه كأستاذ في جامعة باريس الثامنة (فينسين) واستئناف إنتاجه.
محميًا بما يسمى "مبدأ ميتران"، الذي سمح باستقبال المناضلين الإيطاليين الذين اضطهدتهم الموجة القمعية في مطلع السبعينيات، وهو مثمر للغاية، يواجه توني نيغري ظل عدم القدرة على العودة إلى وطنه - دراما ويتبعهم العديد من هؤلاء المنفيين، وخاصة كبار السن، الذين يرغبون في الموت في وطنهم، ورؤية أحبائهم والعديد من الأشياء الأساسية الأخرى.
وفي الوقت نفسه، ترى فلسفة نيجريانو أن فترة التسعينيات كانت بمثابة ريح طيبة، ترفض التفسيرات الانهزامية وتسعى إلى التفكير في المستقبل، وتنحاز إلى حركة العولمة البديلة - دون رفض الشيوعية كمثال للفهم والنضال من أجل العصر الجديد، عندما كانت الليبرالية الجديدة الهيمنة تبدو مطلقة ولا تقهر. في هذا السيناريو، يغادر توني نيجري إلى موطنه إيطاليا، للاستسلام والسعي للتشكيك في الحكومة وقضية المنفيين.
وفي هذه التجربة الجديدة في السجن، بدأ أنطونيو نيجري إنتاج الثلاثية التي أصبحت في النهاية رباعية، مما جعله مشهورًا عالميًا، تم إنتاجها بالشراكة مع الأمريكي مايكل هاردت: إمبيريو (2000) يحشد (2004) شائع جدًا (2009) وأخيرا، جمعية (2017). بمجرد إطلاق سراحه، أنطونيو نيجري زار البرازيل في عام 2003وحافظ على علاقة صارمة مع حكومة لولا، خاصة مع ذلك الوقت حاشية وزارة الثقافة برئاسة جيلبرتو جيل.
توني نيجري في القرن الحادي والعشرين
إن إنتاج توني نيجري مع مايكل هاردت رفعه إلى النجومية العالمية، بل وأكثر من ذلك مع تأكيد العديد من تنبؤاته مع الربيع العربي، والحركات الاحتجاجية في أوروبا، وأخيراً الحركة. احتلال في الولايات المتحدة الأمريكية. إلا أن زينة توني نيجري سوف تتلخص في تجارب أميركا اللاتينية، التي تمثل أنماطاً جديدة من الإبداع من البلدان الواقعة على أطراف العالم، مع شعوبها المتعددة الأعراق والتقدمات الاجتماعية التي كانت تخضع لديمقراطية كبيرة.
في البداية كان توني نيجري قريباً من هوجو شافيز في فنزويلا، والذي يبعد عنه نسبياً، إلا أنه سوف يظل قريباً من لولا. معارضة لافا جاتو، مع الاعتراف بقيمة معارك 2013. يبدأ فكر أنطونيو نيغري يعاني من سلسلة من الأسئلة في ظل موجة ردود الفعل الهائلة التي حدثت في أمريكا اللاتينية، ولكن شوهدت في جميع أنحاء العالم - حيث يبدو تفاؤله المتشدد بالإمكانيات العفوية للحشد، في النهاية ، ليتم التراجع عن القلاع الرملية في مواجهة الواقع القاسي.
رغم أن الصياغات تعرضت، بشكل ما، لضربات قاسية، خاصة السيناريو المتصور فيه إمبيريوإن تحليلاته فيما يتعلق بتحولات الرأسمالية ليست حقيقة تافهة أو يمكن التحايل عليها بسهولة - وإذا مر التقدم الصيني، إلى حد ما، دون أن يلاحظه أحد، فإن العكس لم يكن صحيحا تماما، لأن كما تُرجمت أعماله في القرن الحادي والعشرين إلى لغة الماندرين.
على الرغم من القيود الصحية التي فرضها عليه عمره، ظل نيجري واضحًا ودافع عن مواقف شجاعة مثل طريقة واقعية للخروج من الصراع الأوكراني أو حتى رفض التخلي عن الشيوعية، أو أفكار الفرح والحب باللغة السياسية. من الواضح أن إرثه هائل، من حيث الجودة والحجم، ويجب إعادة النظر فيه ليس فقط بعد نهاية هذه الموجة المحددة من ردود الفعل - ولكن على وجه التحديد داخلها، لوضع حد لها في أقرب وقت ممكن.
أعظم درس لأنطونيو نيغري هو عدم التخلي أبدًا عن الاتجاه الثوري، لكن هذا يتطلب الوحدة بين النظرية والتطبيق، الأمر الذي يضعنا دائمًا أمام التحدي الهائل المتمثل في جعل الواقع والرغبة يسيران معًا. إنه ليس بالأمر الهين. ولكن الرهان على إمكانات البشرية الإبداعية والمرنة هو طريق عادل ومعقول ــ بل وأكثر من ذلك في مثل هذه الأوقات المخيفة. لا يمكننا أن نضعف، ولا نفسح المجال للحزن، فالفرح هو دائمًا اختبار التسعة.
* هوغو البوكيرك ناشر مجلة جاكوبين برازيل، محرر مجلة Autonomia Literária، حاصل على ماجستير في القانون من PUC-SP، محامي ومدير معهد الإنسانية والحقوق والديمقراطية (IHUDD).
نشرت أصلا في المجلة يعقوبين البرازيل.
الأرض مدورة موجود بفضل قرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم
