أنطونيو كانديدو، ملاحظات مموهة

واتساب
فيسبوك
Twitter
Instagram
تیلیجرام

من قبل فينيسيوس مادوريرا مايا*

تعليقات على أكثر من سبعين دفترًا كتبها أنطونيو كانديدو

"إذا جاء الموت ليلاً، فسوف يجدني غاضبًا ومضطربًا، ولكن ليس غير مستعد."

عاموس عوز (1996)

"ثم لن أفعل ذلك بعد الآن
أجد نفسي في الحياة كما في ثوب غريب
مذهولاً على الأرض
ومن أجل حب المرأة الوحيدة
و حياء الرجال
مثل اليوم عند التأليف بعد ثلاثة أيام من المطر
الاستماع إلى أغنية curruíra ونهاية الخراب
وأسجد عند قدمي لا أدري ما هو”.

دبليو إس ميروين (1993)[أنا]

يخبرنا المؤرخ بيتر جاي عن وقت ليس ببعيد ظهرت فيه حاجة عامة ومؤثرة للانفتاح على أحد المقربين، حتى لو كان ذلك يقتصر على رفيق وهمي أو قطعة أثرية تحت ستار مستمع مهيب؛ وهي فترة تم فيها تشجيع الأطفال الأقل قلقًا على الاحتفاظ بمذكراتهم - من أجل تسهيل السيطرة، وفي كثير من الأحيان، الرقابة على اعترافاتهم من قبل البالغين، وخاصة الأقارب. الوقت والعرف الذي مازلنا نحرم منه إلى حد كبير.

عندما غادر، ترك أنطونيو كانديدو دي ميلو إي سوزا (1918-2017)، أحد رواد النقد الأدبي في البلاد، بالإضافة إلى قائمة مراجع واسعة تمت قراءتها والاحتفال بها على نطاق واسع، أكثر من سبعين دفترًا من الملاحظات المصنوعة يدويًا غير منشورة، وهي عادة نشأ بأمانة منذ مراهقته بتوصية من والدتها، دونا كلاريس، "المرأة العبقرية والقارئة العظيمة". عدد الدفاتر التي كتبها طوال حياته غير محدد، حيث يعترف بأنه دمر العديد من الدفاتر الأخرى بعد "نوبات سلبية". الفيلم الوثائقي أنطونيو كانديدو، الملاحظات النهائية (2024) للمخرج إدواردو إسكوريل، وتدور أحداثه حول المجلدين الأخيرين، اللذين كتبا بين نهاية عام 2015 ومنتصف عام 2017، عام وفاته.

تمت الإشارة إلى الصور الموجودة على الشريط ضمن مجموعة كبيرة من المراجع من كل شريط ذاكرة. تفتتح إسكوريل جانبًا جديدًا في خط الإنتاج والتعامل مع الصور الأرشيفية واللقطات الحالية، والتي يعود تاريخها إلى نهاية الستينيات، والتقدير المتزايد للشخصيات المعاصرة: لم تعد الصور تُفسَّر في وقت واحد، نظرًا للطبيعة. من المواد الموثقة، تصبح الدفاتر كتابات ولمحات للأشكال. الصور مسبوقة بملاحظات أنطونيو كانديدو، والتي تشكل تعليقًا. الأسبقية هي عالم الغلاف الورقي، الملموس، حتى لو جاء من منفذ بيع بالتجزئة.

ربما لا يبدو غريبًا إذن اعتبار كلا الدفترين، على الرغم من عدم إعادة إنتاجهما بالكامل، باعتبارهما الشخصيات الرئيسية في الفيلم، الذي تتطور حبكته بشكل خطي إلى حد ما مع كل إدخال جديد، صفحة بعد صفحة، مصحوبة برواية الممثل ماتيوس ناشترجايلي. . إنه الصوت الشبحي للمؤلف المتوفى الذي تم تكليفه بسرد شيء من حياته من سجلاته الأخيرة: "في الساعات الأولى من يوم 12 مايو، قبل ثمانية أشهر من ذلك المساء الممطر في ساو باولو، توفيت. وعندما مت، تركت دفاتري في الخزانة الموجودة في رواق الشقة التي عشت فيها لمدة واحد وعشرين عامًا.

تعترف Escorel جزئيًا بالديون المستحقة لمطحنة Brás Cubas. إنها وسيلة لم تكن جديدة في وسط أدبنا، ولكنها في الوقت نفسه عبارة جميلة وُضعت في فم شخص كان في حياته ملحدًا مقتنعًا للغاية، ومع ذلك، بدا أنه يستمتع بتخيل نفسه خارج القبر ، وهو يتأمل من القارب الصغير في النعي نفسه في إحدى تلك المناسبات.[الثاني]

هناك لحظات من أعظم الطاعة، من البداية إلى النهاية. سواء كان الأمر يتعلق بالنظر إلى مدى تأصل الطبقة الاجتماعية في مواقفه ومواقف إخوانه في الدين في عام 1937، أو مدى النخبوية التي كانت موجودة في الخلط الأيديولوجي بين رغبته في الديمقراطية خلال دكتاتورية فارغاس و"مصالحه الطبقية غير المهتمة"، إن مقدار حسن النية الذي رآه هؤلاء الشباب في أنفسهم لم يكن نوعًا من البلادة. سواء كان ذلك عمى الوشق الذي اعترفت به في مواجهة نضالات السود والدراما الأساسية الخاصة بك باعتبارك المستبعد الأكبر بيننا. ما إذا كان الأمر يتعلق بوضع الشمال الشرقي كمثال لإعادة فتح وجهات النظر؛ لدرجة أنه حتى تعرف على المنطقة بعد أن بلغ الأربعين من عمره، كان يفترض أنه ليس لديه سوى نظرة ابتدائية ثانوية للحياة، لا تزال مليئة بالسذاجة والتصورات المسبقة التي يصعب للغاية تذويبها. سواء كان اعترافه بحقيقة أن الحزب السياسي الذي ساعد في تأسيسه أدى إلى بعض الانتهاكات التي كان يعاني منها.

وهكذا، خلع الملابس. رفض التنكرات الرمزية. مثل ملك بريتون المسن، وهو أيضًا أب لثلاث بنات، وكان يعتز به بلا شك.

- أود أن أقول كلمة واحدة عن ازدواجية النوتات الموسيقية باعتبارها اكتمالًا وتلاشيًا لطريقة نقدية للتذكر العاطفي التي وصفها أنطونيو كانديدو أسلوب جديد بدأ يفضله والذي استهجنه عدد لا بأس به من الناس. الضم التدريجي للمجال الروحي غير المحاصر بالعقل الخالص، لجعل "مجاله" وجيله منيعًا، باستثناء واحدة أو أخرى من الرقابة المتشددة إلى حد ما. جهد شبه اجتماعي بامتياز. انها لوقت لاحق.

في خطر مراجعة أخرى غير معايرة، قد لا يرى القارئ المعتاد على كتابات أنطونيو كانديدو الشهيرة في هذه الدفاتر التكافؤ المنتظر (بشكل غير عادل) للحرفية والعمق التحليلي، ووضوح الخط والجرس الجيد، الذي يلفت النظر في النصوص الاحترافية لريال مدريد. تم التفكير بعمق في هذه الملاحظات إلى القبة، إلى دائرة لا يزيد عددها نظريًا عن أربعة أشخاص: المؤلف نفسه وبناته الثلاث، الذين يشير إليهم أحيانًا علنًا والذين منحهم سلطة بعد وفاته لاتخاذ قرار بشأن نطاقه النهائي. لذلك، ليس لديهم القدرة على أن يكونوا كما هم بالنسبة لنا، في قوتهم النظرية، على سبيل المثال دفاتر السجن - تلك التي يتم فيها استجواب أحد الأقارب أيضًا - أو تلك مذكرات غونكور، كصورة فترة. من المؤكد أن الملاحظات لم يكن لها طموحات مماثلة. إنهم مهتمون لأنهم له. لتفضيل الحظ في لم الشمل المتأخر، حتى لو كان افتراضيًا ومن الخلف إلى الخلف. للصفحات التي لا تصلح للتعليم الفكري بقدر ما تصلح للاستعادة العاطفية.

كما أن مجموعة المواضيع الرائعة والواسعة النطاق التي تم جمعها هناك ليست مثيرة للإعجاب، بدءًا من لمحات الطفولة السعيدة في بوكوس دي كالداس إلى الترمل الذي يشعر بالمرارة بسبب رحيل زوجته الحبيبة قبل الأوان؛ من الآلات الكاتبة الممتلئة، التي تبرع بها الأصدقاء المشهورون في المنفى الاختياري، إلى البيانو الذي يعزفه الأقارب أو المنفصلون بشكل جيد؛ ومن الوعي بالهشاشة العضوية المتزايدة إلى اللامبالاة بالموت الذي يقترب في نفس الخطوة؛ من الذهول الناتج عن الأعمال التعسفية الأولى التي ارتكبها الأحمق الشنيع من كوريتيبا ضد لولا في وضح النهار إلى تلك الليلة المشؤومة المتمثلة في مؤامرة عضو الكونجرس لإسقاط أول امرأة منتخبة لرئاسة هذا "الوطن المشتت"؛ من فخر الانتماء لفترة وجيزة إلى حركة سياسية انتزعت الملايين من اليأس إلى الملاحظة المفزعة لعودة عدم المساواة الاجتماعية الصاخبة.

ولا حتى الضربات والبوتادات، ولا وفرة التعبيرات من الخارج، التي تم حلها في الفرنسية والألمانية والإيطالية واللاتينية وحتى اليونانية - روافد نزوحه الماندريني المعترف به في الوقت المناسب: إلى عمة وأستاذ فرنسي (جان موغوي) لقد بدا دائمًا ثابتًا في القرن التاسع عشر. التاسع عشر؛ في شروطها الخاصة، كان لديها حتى لمسة من الطراز القديم، الذي اختار دي فيو. حتى أنه كان يعلم أن البعض يعتبره "أجنبيًا" مغرورًا. وأن البعض يولد بعد وفاته.

[هناك غرابة مزدوجة هنا. يجسد أنطونيو كانديدو زمنًا كان ينهار منذ فترة طويلة، على افتراض أنه لا يزال موجودًا. ذلك الزهد المعين الذي فرضته الدراسة الجادة. من حرق رموشك. ذات فترات طويلة. من أصول التدريس التطبيقية ذاتيا. زراعة الذات. من التفاني الجسدي والانضباط العقلي الذي لم يعد، بشكل عام، يعنينا نحن المتخصصين أو المناهضين للمثقفين. وفي المقابل، فإن أنطونيو كانديدو قد مات بالفعل من الناحية الفنية، وغير متأثر بوحشية الحقائق، التي اعتاد عليها البرازيليون بشكل عام بكل ما لديهم من بلغم. يتجلى هذا الانزعاج في عدة جوانب: على سبيل المثال، بسبب ضيق الوقت عندما كان لدى المجرمين ميثاق الشرف الخاص بهم، وكان معظمهم فخورين بعدم حمل الأسلحة. العصر الذهبي لفانتوماس، أرسين لوبين. واليوم، ما يثير رعبه أن أي سارق دجاج هو قاتل محتمل. إن الابتذال الواسع النطاق لجريمة القتل يذكره بالآية المبتذلة التي سمعت في المكسيك بالصدفة: "قتل، الله يغفر / قتل، الله يغفر". ثم تنهد: الموسم... وليس بدون سبب. سوف يرث أحفاد الأحفاد هذا العالم (الرهيب).

هناك تحيز آخر يبدو شاذًا في أيامنا هذه لدى أنطونيو كانديدو، وهو ينكسر في قدرته الهائلة على نقل المشاعر أو التجارب المتأثرة بكثرة القراءة: إذا فشلت ساقاه عندما يتسلق منحدر بامبلونا، فإن لافونتين هو من يدفعه؛ وإذا كانت انحرافات السياسة تزعجه، فإن فاوست جونود هو من يعطيه الكلمات (et قناة الشيطان لو بال); إذا كنت تشعر وكأنك قد حزمت حقائبك، فإن إينيدا تشجعك (تعال للحصول على إيندو); وإذا أراد الاستسلام أخيرًا، فإنه يستعير أنين العرافة المسجونة (شكرا جزيلا). هذه المجموعة الغنية، التي كانت شائعة في بعض الدوائر ثم تم إدراكها والتقاطها بشكل عفوي، أصبحت اليوم مثيرة للقلق مثل تقادم فكرة التدريب. لكن هناك من يستطيع أن يراها، بسخرية، على أنها المستودع المترب للأرض الخزانة السرية لبارناس، فهو يخمن ذلك بنفسه. شخصيًا، وهذه ليست صورة سهلة الانقياد، فإن أنطونيو كانديدو الأخير، المنغمس بشكل طبيعي في عالم الأفكار، يستحضر إلى حد ما بلزاك الهذيان الذي (يقولون) رثى في سكرات موته: "وحده بيانتشون يمكنه أن ينقذني ...". هوراس بيانشون كان طبيباً في كوميديا ​​بشرية.]

ومن المثير للدهشة أن نرى في دفاتر ملاحظاته أن التقدم في السن لم يدمر القدرة على التفكير المنظم ويعكس عرضًا لواحد من ألمع العقول في القرن. العشرين. ولا حتى لإعاقة خطه الذي لا تشوبه شائبة، والذي، في الواقع، لا يتطلب أي دبلجة. زيادة الوضوح والتوازن. وحتى الحكمة المعتادة لا تزال تشرف المنزل. هناك حيث يثيره العري الفني - الملهمة غير العادية ماريا فلور. الرائحة العابرة لجنس الفتيات من تلك الأغنية. لا شيء أخيرًا "خرج هناك". تلاشى باقي الجسم، وبقي العضو الأكثر لمعانًا في التأخير. مثل قطة تشيزير الزائلة.

في تلك المرحلة، ولأسباب واضحة، كان أنطونيو كانديدو، البالغ من العمر ما يقرب من مائة عام، قد تقاعد منذ فترة طويلة من الحياة العامة، وهو الأمر الذي لا يتم التطرق إليه في الفيلم إلا بشكل عرضي. لا يعني ذلك أن هذا يقتصر على المجال الخاص: فلن يفاجأ المشاهد بديناميكيات الرجل المسن المنعزل في غرفه. تم قمع كلا البعدين، في ضوء خيار السرد المتمثل في اتباع الملاحظات بدقة، على الرغم من القفزات (يسمح الفيلم الوثائقي فقط بمونولوجين خياليين قصيرين يحيطان بكل شيء آخر). سوف يلفت روبرتو شوارتز الانتباه إلى غياب أكثر وضوحًا في الفيلم: الجامعة،[ثالثا] ربما يدين الأستاذ القديم بكل شهرته - أحد مباني FFLCH اليوم يحمل اسمه. تتطابق هذه الحجة تمامًا مع حقيقة أن المهنة، وهي عنصر حيوي غالبًا ما يتقاطع بين المجالين العام والخاص، خاصة في حالة المعلم، لا تظهر على الإطلاق في الفيلم الوثائقي.

أرمل منذ أكثر من عقد من الزمن، وبناته كبرت وتحررت (حتى كبار السن)، ومع من يعيش؟ تم إخبارنا عن جزء صغير من الحياة هناك: أنه وجد أنه من غير المريح الرد على المكالمات، حيث أن الفاصل الزمني بين الأخبار السيئة، اليومية الآن، أصبح أقصر ... أن شخصًا ما قام بزيارته بشكل عشوائي. لكن لم يكن لديه حتى طباخ في خدمته؟ التعليقات اليسرى حول مقدمي الرعاية؟ ومن الذي دفع النفقات؟ نحن نتأمل ظلال بطل عجوز بدون خادم. الأسلحة وضعت.

إن استخدام المؤلف المتوفى يمتزج بشكل جيد مع اختزال أنطونيو كانديدو إلى صوت نقي لا أساس له من الصحة، يتردد صداه بشكل سلبي إلى حد ما عبر غرف الشقة التي عاش فيها لسنوات عديدة، بين اللحظات البعيدة والأشخاص الذين تحوم عليهم ذكرياته. ، تحفزها الأخبار والأشواق المنفذة.

وكشبح فقط نلتقطه من مسافة بعيدة، لاحقًا، عدة مرات، مرتين، بشكل متعرج، يجر نفسه على طول أرصفة جاردان، عابرًا التقاطعات بالنبض - وحده. حتى عند النزول إلى الخرسانة في الشوارع، يتخذ أنطونيو كانديدو شكل أ روح الروح، بشكل أو بآخر من حيث إيليا، باعتباره فردًا غير كائن مستقل بشكل أساسي، وموناد غير مفتوح، حيث يمثل العالم بأكمله، بما في ذلك جميع الأشخاص الآخرين، العالم الخارجي، والذي ينفصل عنه عالمه الداخلي بطبيعته.

علاوة على ذلك، صورة نموذجية لوحدة الموتى.

ويرجع ذلك إلى هذا الاغتراب التقليدي الذي يتم من خلاله التمييز اجتماعيًا ضد المتهالكين، والذي يبرر فنيًا الاختيار المتوقع إلى حد ما لممثل "شاب" لتقليد خطاب الأستاذ الراحل بمهارة شديدة، بصرف النظر عن الممثلين الذين أثبتوا نجاحهم، والذين تم طردهم بأعداد كبيرة. في الموجات الأخيرة، تم نفيها من أنظار الجمهور التي كانت مألوفة في السابق. آري فونتورا، أو فرانسيسكو كوكو، أو ليما دوارتي، أو ماورو ميندونسا، أو أوثون باستوس، أو توني تورنادو، للاحتفاظ فقط بالأشخاص غير المعمرين.[الرابع] المنبوذون. معظمها لا تزال نشطة. استنزفت. [إذا سُمح بتعليق بأسلوب أدورنو، فإن الفيلم متماسك في أكثر نقاطه إثارة للشكوك]

ويفترض السرد أيضًا وظيفة التعويض، وتأسيس الغياب الجسدي المحض. لكن هذا الاهتمام الدرامي بمحاكاة مستوى معين من الصقل، المميز أو المنسوب إلى أنطونيو كانديدو، يخفي اختلافات دقيقة بين الكلام والكتابة. معيار تمثيل غير بريسوني، إذا جاز التعبير، لأنه أقل عرضة للسخط، إلى ريح البطن. وأنها لا تتناسب بشكل جيد مع MISE-أون-المشهد شخصية ذات يد وصوت أجش بالفعل، مرتجفة، غير منسقة، واضحة للغاية، لهذا السبب بالذات، تتفكك من الصورة الكاريكاتورية لنفسه؛ بالتجلي الواعي لمن وقع في ذاته، مجردًا من ملابسه.

منغلقًا على نفسه، لم يبق لديه الكثير. الحضور والانتظار - هذه هي الطريقة. يتذكر. التفكير في الموت، سواء كان شخص آخر أو سيأتي. وربما نفرح بالباقي، على سبيل الديباجة. وتساءل عاموس عوز: "إن التفكير في الموتى يعني الاستعداد لموتك". "لأن الموتى لا يوجدون إلا في الذاكرة، ذكرياتي، وبراعتي في إعادة بناء لحظة مضت، تقريبًا استعادة بروستية لإيماءات دقيقة، كان من الممكن أن تكون قد مرت قبل خمسين عامًا." يجد أنطونيو كانديدو، في لحظاته الحاسمة، الرضا في قضاء ساعات متواصلة في إعادة بناء الشخصيات العزيزة والحلقات الحية، ويشارك أوز الرغبة في إبقاء الموتى على قيد الحياة لأطول فترة ممكنة في عقولهم وقلوبهم غير الدموية: "غرفة بها ستة أشخاص، وأنا الوحيد الذي لا يزال على قيد الحياة. من كان يجلس أين؟ من قال ماذا؟"[الخامس]

أثناء غنائها، يترك الرجل العجوز الحياة والموت خلفه.

لذلك فإن تأثير الفيلم يرجع إلى إنجاز ثانوي: ليس الكشف الأكيد عن محدودية الوجود الواضحة والعازمة. لكن الشيخوخة صحراء قاتمة يسكنها الموتى. حتى ذلك من شخص محترم. زنزانة. واحد شفقة عانى في صمت وبصرف النظر. والتي لا يمكن للآخرين أن يشهدوا عليها إلا بشكل غير مباشر، من خلال الجهاز. لا يمكن رؤيته. يموت، فعل لازم.

ولهذا السبب فإن امتنان شوارتز لـ "ساعة ونصف بصحبة رجل غير عادي" يبدو غير مناسب إلى حد ما.[السادس] في الواقع، لقد لوحظ بالفعل أنه في فيلم آخر لإسكوريل "لم يكن هناك في أي وقت تقديم للشخص البشري مع وجود فردي، في تفرده".[السابع]

وليس من قبيل المصادفة أن الموت – إمكانية استحالة الوجود – هو أقرب شيء إلى الوجود ليتموتيفوهو موضوع متكرر يجمع الآخرين حسب الحالة المزاجية ودور اليوم. بل إنه يظهر في التعليق السياسي، في الإحباط الناجم عن الإغفال المؤلم في مواجهة وقاحة "المجرمين" وجنوحهم المتبجح، في الجبن الذي يخجل العامل المياوم لأنه لم يشعل النار في ملابسه ويلقي بنفسه مثل شعلة "ضد هؤلاء الرجال الذين لا شيء / في هذه الأرض الحرام" - صورة مأخوذة من أغنية المانجو، بقلم فينيسيوس: التضحية كحل محتمل. ثم يهدأ، مدركًا خياله: لقد كان خاملًا في شؤون السياسة لفترة طويلة... آثار نضاله السابق تطارده مثل شيء من حياة سابقة، من عالم آخر لم يعد من الممكن الوصول إليه. ثم يعزّي نفسه بعد أن يقيّم حقيقة أنه في كل هذا كان سيدفع حصته بالفعل...

يبدو حضور الموت طاغيًا وينافس شخصية أنثوية أخرى ذات استحضار قوي: دونا جيلدا دي ميلو إي سوزا. "الشعور بالحرمان الذي لا يمكن علاجه" يصيبه بشدة. بعد وفاته في عام 2005، بدأ في تدوين المقطع الأول من قصيدة نوفاليس على الغلاف الخلفي لكل دفتر.هل كان هناك أي شيء آخر؟). إن العيش إلى جانبه لأكثر من ستين عامًا يشكل، في رأي المعزى، هدية غير مستحقة. والميل الطبيعي إلى العزلة يجد حدوده في الاتصال بالبنات اللاتي هن استمرار للأم. إن النجاة منها تبدو وكأنها محنة: فمنذ وفاتها، لم تعرف أفراحًا أكبر. وهناك هذا الندم لأنه تجاوز مرحلة في الحياة، أن "زبابة الظل" نسيت أن تأخذه...

ليس لأنني أريد الموت. إنه لا يزعجه حتى. أنت محبط. وتسود "لامبالاة كبيرة". إنه فقط خائف من أن الأمر سيأتي إليه ببطء، وبشكل مؤلم، وانتقامي. كما هو الحال بالنسبة لك للأسف. لكل واحد لا مفر منه.

وهل من قبيل الصدفة أن يرى المخرج أن صناعة الفيلم نوع من العلاج في مواجهة الصدمة والاستبطان الذي يعيشه نتيجة الدفاتر؟[الثامن] أنطونيو كانديدو، الملاحظات النهائية يظهر حقًا كظاهرة لروح الموت، وظهوره المفاجئ للوعي العام. الآن اكتشف ما إذا كان الجرح النرجسي سببه تذكار سواء كان يشفي أم لا في التعاطف هو ما هم عليه. إذا كان يوفر التعريف المطلوب مع الموت، والمودة. إذا تم تحرير الوعي الذاتي المتولد حول هلاكنا من الكبرياء جرة موندوس. أو إذا كان مجرد وميض مفاجئ. كما هو انحلالي كما هو سريع الزوال.

ومع ذلك، فمن المعقول الشك في أن السنوات الأخيرة لشخص بمكانة أنطونيو كانديدو مرت وفقًا للاقتراح مفجع من كاميرات إسكوريل، يُقال إنها مستوحاة من هذا الإحساس بالهجرة المتسارعة لسكان العالم، والتي تفيض من دفاتر الملاحظات بطريقة مؤلمة أحيانًا، وهذا أمر مفهوم. كأنه استقال من عقوبة ملء المذكور - الذي. وكل شيء آخر حدث في السحب البيضاء. ولكن إذا حكمنا من خلال شهادة أصدقاء السائقين (غير المدرجين في الشريط)، فإن الوفود التي ترافقها قوافل من الكشافة كثيراً ما تعكر صفو الهدوء في المبنى لمجرد أن الرئيس شخصياً يتمنى له عيد ميلاد سعيد. ولم يكن الخجل الذي يضرب به المثل كافيا للتغلب على انتشار التحرش في كل مكان. جاذبية الملف الشخصي السري لا تمر دون أن يلاحظها أحد. ولا حتى عن بعد هدف برج الجمشت.

يدفع الفيلم ثمن بعض الاحتياط (الجدير بالثناء) في مواجهة مخاطر تقديم ذاتية مثالية، مقابل خضوع معين لإملاءات مذكرة كتبها أنطونيو كانديدو، والتي بموجبها سيكون اختزال الحياة في الكلمات بمثابة استسلام. شيء جيد محتمل، نوع من البقاء. على الأقل في هذا الجانب أنطونيو كانديدو، الملاحظات النهائية لا يمر عبر منخل أخلاقيات مخرج معين، أو على الأقل، حتمية تقع في منتصف الطريق بين الافتراضي والقاطع، والتي صاغها صانع أفلام وثائقية زميل آخر، والذي يجب على السينما الواقعية بالنسبة له أن تسعى إلى الكشف عن الواقع غير المرئي دون انتهاك رؤيته.[التاسع]

أخيرًا، السؤال المتعلق بالشعار البديل الذي بموجبه كانت الدفاتر نفسها أقل امتيازًا إلى حد ما في تمثيلها من مؤلفها، حيث يتعين عليها أن تخضع بشكل غير مريح للتحقيق في كل من التوجيه والمقتطفات التي قرر فريق الإدارة من خلالها، بدءًا من التحرير غربال يتعامل مع ثلاث ساعات من التسجيلات. لكن هذا التعالي أو ذاك من شخص عادي أو من شخص لم يتسخ يديه لا يمكن أن يمنع استثمار توقعات معينة فيما يتعلق بالعمل، ولا ارتداد إحباط معين نحو إكماله.

كإنجاز، أنطونيو كانديدو، الملاحظات النهائية ينظر إلى ما رآه ويضرب ما لم يراه: الشقة التي لا يمكن فهمها والتي يجبره التقادم على تجربتها. إنه عمل جيد التأليف ورائع، يصور لمحات من بروميثيوس المقيد بالسلاسل. لا شيء منكم يأخذ ومع ذلك، فهو يفوق تلك التي حققها فيلم أقصر بعشر مرات تقريبًا، على الرغم من أنه تم تحقيقه بشكل أفضل من حيث هذا الجهد للتقارب البصري مع غياب ملموس. وسط سلسلة الشهادات والمقابلات من احتلال أنطونيو كانديدو، التي أنشأتها Itaú Culture في عام 2018 بدعم من الزملاء وأفراد عائلة المعمر المكرم، تبرز باعتبارها الأكثر تأثيرًا بينهم جميعًا، في طبيعتها الوفيرة، قصة صديقه Moacir Teixeira، سائق سيارة أجرة معه " "الأستاذ" كان يتسكع دائمًا.[X] لحظة معينة في الفيديو، والتي الفواصل العليا ذا دريمر بشكل غير متوقع، يجب على هاملتيان أن يلمس حتى أكثر المخلوقات بلا روح. وبعد ذلك، لحظة الحقيقة في الأقرب.

ملاحظة: في ليلة 27/09/2024، تم حشر الأشخاص الذين لم يحالفهم الحظ في حضور الجلسة بين المائتين المصطفين في الطابق الخامس من IMS Paulista. أنطونيو كانديدو، الملاحظات النهائية علق عليه المخرج نفسه، برفقة لينا شامي، وراشيل فالينسا، وروبرتو شوارتز، تمكنت على الأقل من سماع الحوار التالي بين اثنين من المعلمين (أمتنع عن قول من)، الذين جاءوا بالفعل من نهاية جناح أحد المعلمين اشتباكات أكاديمية عنيفة في محيط جلوبر روشا:

- هل شاهدت الفيلم بعد؟
- ليس بعد. لكن مما قيل لي، لدي اعتراضاتي. لدي اعتراضات، حسنا؟
- أيّ؟
- أوه، أنا لا أعرف. هذا أنطونيو كانديدو هناك... هذه المجموعة من الاقتباسات من الخارج... أنا لا أحب صهر إسكوريل على الإطلاق. لم يكن أنطونيو كانديدو متغطرسًا إلى هذا الحد.
– ولكن كان لديه هذا الجانب أيضًا.
- أوه نعم؟ كان لديه؟!
- وثم…

إن الاستمتاع بالسينما لا يقتصر على أجواء إعادة إنتاجها. أنا شخصياً لا أعتقد أن ميتافيزيقا صهره قد تسربت هناك بأي شكل من الأشكال (ربما يكون تصور تلك العمة الفرنسية وأستاذك أكثر ملاءمة) - أيًا كان ما قد يعنيه ذلك بالضبط، كما لو كان ظاهريًا تمثيل متحيز لوالد الزوج، يُترجم في شكل انتقام محتمل للأوقات التي وجد نفسه فيها مجبرًا على الحائط، ويسأل عن النوايا الحسنة، وخواتم الوعد، وما إلى ذلك. ما يأتي قبل ذلك وبشكل بارز: ذلك الجو من العزلة العادية التي ينحصر فيها كبار السن، وحيدين مع ذكريات أيامهم الضائعة والمهزومة، أيام "كبروا مثل البنات ولم يعودوا يصلحون للميناء" لأذرعهم المتعبة.

*فينيسيوس مادوريرا مايا هو طالب دكتوراه في علم الاجتماع في جامعة جنوب المحيط الهادئ.

مرجع

أنطونيو كانديدو – الملاحظات النهائية
البرازيل 2024 ، وثائقي ، 83 دقيقة.
إخراج: إدواردو إسكوريل.

الملاحظات


[أنا] في هذا الارتباط.

[الثاني] في هذا الارتباط.

[ثالثا] في هذا الرابط.

[الرابع] وهنا التحذير من أننا بعيدون كل البعد عن صرخة أنصار الهوية التي تطالب بأدوار معينة يجب أن تُمنح بشكل صارم لأولئك الذين يتمتعون بالمؤهلات الوجودية المقابلة. كما هو مستخدم، الحفرة أقل.

[الخامس] في هذا الارتباط.

[السادس] في هذا الارتباط.

[السابع]  هابرت، أنجيلوتشيا بيرنارديس. "ي: خيار التعتيم والشروط التقييدية". ألسيو، ضد. 10، لا. 19 يوليو/ديسمبر 2009، ص. 49.

[الثامن] في هذا الرابط.

[التاسع] في هذا الارتباط.

[X] في هذا الرابط.


الأرض مدورة هناك الشكر لقرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم

الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

10 الأكثر قراءة في آخر 7 أيام

أومبرتو إيكو – مكتبة العالم
بقلم كارلوس إدواردو أراوجو: اعتبارات حول الفيلم الذي أخرجه دافيد فيراريو.
مجمع أركاديا للأدب البرازيلي
بقلم لويس أوستاكيو سواريس: مقدمة المؤلف للكتاب المنشور مؤخرًا
قصة ماتشادو دي أسيس عن تيرادينتيس
بقلم فيليبي دي فريتاس غونشالفيس: تحليل على طراز ماتشادو لرفع الأسماء والأهمية الجمهورية
الإجماع النيوليبرالي
بقلم جيلبرتو مارينجوني: هناك احتمال ضئيل للغاية أن تتبنى حكومة لولا لافتات يسارية واضحة في الفترة المتبقية من ولايته، بعد ما يقرب من 30 شهرًا من الخيارات الاقتصادية النيوليبرالية.
الديالكتيك والقيمة في ماركس وكلاسيكيات الماركسية
بقلم جادير أنتونيس: عرض للكتاب الذي صدر مؤخرًا للكاتبة زايرا فييرا
جيلمار مينديز و"التهجير"
بقلم خورخي لويز سوتو مايور: هل سيتمكن صندوق العمل الاجتماعي من تحديد نهاية قانون العمل، وبالتالي نهاية العدالة العمالية؟
افتتاحية صحيفة استاداو
بقلم كارلوس إدواردو مارتينز: السبب الرئيسي وراء المستنقع الأيديولوجي الذي نعيش فيه ليس وجود جناح يميني برازيلي يتفاعل مع التغيير ولا صعود الفاشية، بل قرار الديمقراطية الاجتماعية في حزب العمال بالتكيف مع هياكل السلطة.
إنكل – الجسد والرأسمالية الافتراضية
بقلم فاطمة فيسنتي و حكايات أب صابر: محاضرة لفاطيمة فيسنتي وتعليق عليها حكايات أب صابر
البرازيل – المعقل الأخير للنظام القديم؟
بقلم شيشرون أراوجو: الليبرالية الجديدة أصبحت عتيقة، لكنها لا تزال تتطفل على المجال الديمقراطي (وتشله).
معاني العمل – 25 سنة
بقلم ريكاردو أنتونيس: مقدمة المؤلف للطبعة الجديدة من الكتاب، التي صدرت مؤخرًا
الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

للبحث عن

بحث

الموضوعات

المنشورات الجديدة