من قبل رافائيل ر. يوريس *

بولسونارو ، تدمير الديمقراطية وإرثها المروع.

في ليلة الثاني من يونيو ، ظهرت شخصيتنا الرئاسية الكارثية للأمة ، على الإذاعة والتلفزيون الوطني ، في محاولة لوقف نزيف الحكومة المسؤولة عن أكبر مأساة إنسانية في تاريخ البلاد المعاصر. حتى في خضم المستويات التاريخية للبطالة ، سعى إلى إحياء الوعد بالنمو الاقتصادي المذكور الذي ، إذا جاء ، سيكون أقل من المتوسط ​​العالمي.

سواء في مضمون تصريحه ، كما هو الحال في أسلوبه الآلي ودون التعاطف مع الألم الجماعي لأمة في عملية التفكيك المتسارع ، ما تمكن زعيمنا الأسطوري من إثباته هو أنه بالنسبة لعشيرة بولسونارو ، يجري ويريد البقاء. في السلطة مرتبط ، قبل كل شيء ، بالحاجة إلى حماية نفسه من العديد من الإجراءات القانونية والتحقيقات الجنائية الجارية. لهذا ، سيتم تطبيق جميع أنواع التحويل.

إذا كانت الأداة المفضلة لذلك في البداية هي الكفاح الذي عفا عليه الزمن ضد الشيوعية ، اليوم ، عندما يجد الموضوع صدى فقط في فقاعات بولسونارية ، لا سيما في الثكنات وفي الشرطة العسكرية في الولاية ، فإن التكتيك القديم للشرطة العسكرية سنوات الرصاص - الاستفادة مما يسمى الرياضة الشعبية. على الرغم من أن البلاد لا تزال تواجه الحاجة إلى تقييد حركة الناس ، فقد تم اتخاذ القرار المشؤوم لاستضافة كوبا أمريكا ؛ شيء لا يمكن تصوره في الوضع الوطني الحالي ، ولكن يتم تقديمه على نطاق واسع كسبب للنشوة وسط الإبادة الجماعية المستمرة.

يسترشد النظام الفاشي الجديد المستمر بالخلق الدائم للأزمات. تكملًا لصورة الاضطرابات الاجتماعية وتفكك جميع الروابط المؤسسية للديمقراطية التي نشهدها ، أعلن الجيش في 4 يونيو أنه لن يعاقب الجنرال في الخدمة الفعلية إدواردو بازويلو لمشاركته في عمل سياسي لصالح القائد العظيم. إن رحلة الوزير السابق الكارثية إلى هذا الفعل ، وانعدام العقوبة ، تنتهك القواعد الإجرائية ، وكذلك ما يمكن توقعه من أي قوات مسلحة قبلت بوجودها في إطار الديمقراطية. من الواضح أن هذه ليست حالتنا. وعند اتخاذ قرار بشأن هذا المسار ، بالتواطؤ والخضوع ، لم يعد بإمكان الجيش الادعاء بأنه معفى من الوفيات والتجاوزات المستمرة.

البولسونارية حركة سياسية لها غاية في حد ذاتها. بالإضافة إلى حماية العشيرة ، فإن بولسونارو وورثته ليس لديهم أجندة حكومية. ذهب البطريرك نفسه إلى حد القول ، في خطاب ألقاه في الخارج ، إنه جاء ليدمر. لذلك ليس من المستغرب أن تتضمن أفعالهم بوضوح زيادة الإقصاء الاجتماعي وتعزيز الانقسام والكراهية وعدم الإحساس بألم الآخرين. إن ترك إرث للتاريخ ليس شيئًا يمثل جزءًا من أفق رؤية الرئيس المصيري الحالي لجمهورية مصر العربية. كابرال لاند. ومع ذلك ، حتى بدون أن تكون جزءًا من مشاريعهم وطموحاتهم الشخصية والعائلية ، فقد تم تحديد إرث بولسونارو بالفعل.

سيُذكرون لأنهم مكّنوا من اندلاع أكبر كارثة إنسانية في أمة ليست غريبة عن الألم والمعاناة الجماعية. نعم ، إن تاريخنا ، الذي يتجاوز بكثير المصالحات والمواثيق بين النخبة ، تم تحديده من خلال الاستغلال والعنف المفروضين على غالبية سكاننا. لكن لا شيء يقارن بالتدمير الجماعي المخطط له بشكل متكرر والذي نشهده اليوم. لن يكون مفاجئًا ، إذن ، إذا كان أحفاد بولسونارو الحالي يفضلون في المستقبل تغيير اسمهم الأخير ، من أجل إسكات الماضي المروع لأسلافهم ، وعندما ينظر البرازيليون في القاموس ، فإنهم يجدون المصطلح بولسونارو كمرادف للإبادة الجماعية.

لدينا حقًا في السلطة في البرازيل اليوم شخصية ليست مأساوية فحسب ، بل منحرفة أيضًا. لا يعني ذلك أن تاريخنا كان خاليًا من الشخصيات الغريبة. تعامل البعض مع ما يسمى بالقضية الاجتماعية على أنها مسألة تتعلق بالشرطة ، بينما أراد البعض الآخر القضاء على الفساد باستخدام مكنسة سحرية. فضل البعض الاستماع إلى مباريات كرة القدم على الراديو بالبطاريات ، وفضل البعض الآخر الاستماع إلى الخيول على الناس. لكن لا أحد يساوي درجة عدم الحساسية لدى أولئك الذين يسمون أكبر أزمة صحية عالمية خلال المائة عام الماضية بأنها "إنفلونزا صغيرة" ويسخرون من أولئك الذين أصيبوا بالعدوى أو فقدوا أحباءهم. وحتى عندما أشار ، على مضض شديد ، إلى المشكلة ، فقد فعل ذلك بطريقة أنانية غير مقبولة ، مشيرًا إلى أنه نظرًا لأنه يتمتع "بخلفية رياضية" ، فلن يصاب بمرض خطير ، وبالتالي ، لا توجد مشكلة ؛ أو القول "يجب أن يموت كل شخص في يوم من الأيام".

تم انتخاب بولسونارو في حفل موسيقي مؤقت ، بمساعدة مناورات مشبوهة من قبل القضاة والمدعين النشطاء ، وتمكن من جذب ليس فقط الطبقات الوسطى التي أرادت تغيير ذلك., ولكن أيضًا المعلقين ورجال الأعمال ، دائمًا في واجب الدفاع عن الأجندة الليبرالية "المعجزة". وهكذا ، تم إضفاء الشرعية من قبل الهالة التكنوقراطية للوزراء الذين ارتبطوا بسعادة بنائب متوسط ​​المستوى ومتفرغ ، لكنهم أعيدوا اعتبارهم أسطورة منقذة ، وصل الملازم السابق إلى السلطة الفيدرالية الممسوح بتوقع حدوث تغييرات في المسار.

ولكن على الرغم من أنها عمقت في تفكيك دولة الرعاية الاجتماعية لدستور المواطن لعام 1988 - التي بدأها الرئيس آنذاك ، ميشيل تامر ، في وعد ، بعيد المنال دائمًا ، بهذا الانفجار في النمو - ، لا أحد يتذكر تلك الوعود وأنصارها اليوم. يتم تقليصهم إلى أتباع أيديولوجيين وجنرالات مدعومين بفوائد متزايدة.

لا يهتم الرؤساء بتنفيذ الأجندة التي تم انتخابهم من أجلها فحسب ، بل يهتمون أيضًا بترك إرث يتم الاعتراف بهم من أجله في كتب التاريخ. بغض النظر عما يفعله جاير بولسونارو ، سواء في الأشهر الثمانية عشر المقبلة أو في فترة ولاية ثانية محتملة ، فإن اسمه الأخير سيُعرف في المستقبل على أنه مرادف للألم والبلاء واليأس والرعب والموت ؛ وإرثه ، وتراث أولئك الذين يشاركونه عائلته المروعة ، سيكون القتل الجماعي المتعمد ، بالأفعال والإغفالات ، لنصف مليون إنسان حتى الآن.

* رافائيل ر. يوريس هو أستاذ في جامعة دنفر (الولايات المتحدة الأمريكية).