من قبل ساليت دي ألميدا كارا *
اعتبارات حول كتاب قصص شيكو بواركي
1.
Em سنوات من الرصاص، بقلم شيكو بواركي، المجموعة المكونة من ثماني قصص لا توفر على القارئ الانزعاج.[أنا] تهدف قراءة ثلاثة منها إلى الإشارة إلى كيف تطلب استراتيجية التأليف من القارئ التفكير النقدي من خلال وساطة الأصوات السردية. هذا هو التحدي. ومع ذلك، كما رأينا في القصص الموجودة في المجلد، فإن هذا الانعكاس بالتحديد هو الذي يتعرض للتهديد بشكل متزايد.
يبدو أن النظام العالمي المنغمس في أزمات جيوسياسية واقتصادية وبيئية واجتماعية يخرج معززا بالأدلة الواضحة على التناقضات والغموض الذي يكتنف أهدافه، والتي لا تخفى، بل أصبحت واضحة. فكيف يمكن للأدب أن يتعامل مع أمر زمن يفضح، دون تردد، عنف تعسف ومصالح الربح والقوة العسكرية؟ في هذه الحكايات، لا يفلت الرواة والشخصيات من دورهم في العملية من منظور الحياة البرازيلية.[الثاني]
تتحدى القصص القارئ الذي لا يهتم (إذا جاز التعبير) بالتحديث مع التكامل الاجتماعي الفاشل الذي تم تطبيعه بعنف من خلال الانقلاب المدني والعسكري عام 1964، مما أسعد أولئك الذين ما زالوا يحتفلون به حتى اليوم، على الرغم من كل ما حدث. ومع ذلك، اختلط ارتياح الكثيرين بشأن نهاية الدكتاتورية مع جوقة الإجماع المالي النيوليبرالي من السبعينيات إلى الثمانينيات.
وهي عملية تقدمت في التسعينيات من خلال إدراج الوعد بالفرص التي تضمنها أجندة رأس المال والسوق، باعتبارها "تقدمية"، بهدف السيطرة على السكان والحركات الاجتماعية وإدارة الفقر. وكما نعلم، أدى تعطيل الإنتاج، المقترن بتعطيل المشروع التنموي الوطني، إلى التفكك الاجتماعي، مع انخفاض احتمالات العمل والبقاء المرتبط بسيادة السوق، التي تمر من خلالها أعمال غير قانونية شديدة التنظيم.[ثالثا]
في القصص التي تم تحليلها هنا، تتعلق الظروف الموضوعية لمآزق الرواة والشخصيات، وتشابك الزمن الحاضر والماضي، بالعلاقات بين الواقع الاجتماعي والاقتصادي المبرَّر في أبعاده الأكثر كارثية وانحرافًا والتجارب المروية. إن تفصيل الرواة والشخصيات في الموقف، يطلب من القارئ إصدار حكم على مرحلة من الحياة المعاصرة، التي تعنيه أيضًا، من خلال ابتلاع موضوعات مختلفة بطرق مختلفة كقطع وظيفية في المسار التاريخي للحياة العالمية والوطنية. .
من الجدير تسليط الضوء على سؤال طرحه أنطونيو كانديدو عند التعامل مع القصة القصيرة البرازيلية في الستينيات والسبعينيات، في مقال كتبه في السبعينيات كرد فعل مبتكر على فترة "قمعية شرسة" اندلعت في عام 1960، مع "العنف الحضري". على جميع مستويات السلوك"، يسلط الضوء في اختيار المواضيع وتقنية السرد بضمير المتكلم على "التطلع إلى النثر الذي يلتزم بجميع مستويات الواقع".
وبعبارة أخرى، “إن وحشية الموقف تنتقل من خلال وحشية فاعله (الشخصية)، الذي يتم التعرف عليه بصوت السرد، مما يستبعد بالتالي أي انقطاع أو تباين نقدي بين الراوي والمادة المروية”. "واقعية شرسة" "تهاجم القارئ في نفس الوقت الذي تشركه فيه". ويتساءل عما إذا كان التماهي بضمير المتكلم مع "الموضوعات والمواقف وطرق التحدث عن المهمشين، والعاهرات، وغير المتعلمين في المدن، والتي بالنسبة لقارئ الطبقة الوسطى يجذب أي مشهد خلاب آخر"، لا يمكن أن يؤدي إلى في "غرابة جديدة من نوع خاص، والتي سوف تصبح أكثر وضوحا لقراء المستقبل".[الرابع]
ومن خلال الإشارة إلى خطورة تنميط الشكل والمضمون، يقودنا الناقد إلى التفكير ليس فقط في وظيفة وجهة النظر السردية باعتبارها بيانات شكلية متضمنة في التحديات التي تفرضها مادة الزمن ومادته، بل أيضًا في علاقتها بالقارئ. تستجيب قصص شيكو بواركي القصيرة، المنشورة عام 2021، لهذه التحديات.
2.
يكشف "عمي"، كما سنرى، عن فظاعة الوضع من خلال بناء رواية بضمير المتكلم، وهي فتاة تتعرض لاعتداء جنسي مستمر من قبل عمها (ربما أحد رجال الميليشيات) بتواطؤ من والدها ووالدتها؛ يُظهر "جواز السفر" كيف أن حركة الراوي بضمير الغائب تؤلف هشاشة الموضوعات التي يبتلعها واقع تاريخي اجتماعي مجمد كدليل لا يقبل الشك، من خلال مطاردة وجهة نظر تفسر ما يحدث عندما يغادر "فنان شعبي عظيم" إلى البلاد. باريس؛ سنوات من الرصاص يثبت صوت الراوي بضمير المتكلم في حاضر سردي تم بناؤه، بطريقته الخاصة، من خلال ذكريات وربما تخيلات عن تجربته التكوينية، في السبعينيات، عندما كان صبيًا مقيدًا جسديًا بشلل الأطفال في بيئة عائلية عسكرية.[الخامس]
في «عمي»، تكشف طريقة سرد الفتاة للتجربة الرهيبة التي تتعرض لها، كضحية، أبعاد العنف الاجتماعي والنفسي في عملية لا تفهمها، وتدمرها في الواقع. ويتمثل ذلك في علاقاته مع عمه وأبيه وأمه، التي ذكرتها الأخيرة، ليس بالصدفة، في مقدمة القصة وختامها. يكشف صوت الشخص الأول عن الطبيعة المدمرة والهمجية للعالم الذي أُعطي ليعيش فيه.
«جاء عمي ليصطحبني بسيارته الجديدة»، وبينما «تظاهر أبي بالنوم في الغرفة»، «رحبت أمي بعمي بقبلتين، وقدمت له القهوة والماء والخبز بالجبن». يتم إخراج الفتاة على عجل من الشقة من قبل عمها "المضطرب" ("بدا عمي أصغر حجمًا بدون نظارته الشمسية")، الذي يعزز وعده بنقلهم "إلى شقة أفضل، في حي أفضل". "أبي لن يرفض أبداً أ ترقية، بحسب عمي، وسأكون أسعد إذا كنت أعيش بالقرب من الشاطئ.
تصف الفتاة بدقة سيارة عمها ("سيارة باجيرو 4 × 4 SUV") والموكب عبر الشوارع الضيقة المليئة بـ "السيارات القديمة والجثث". ويتذكر أن عمه "كان يردد دائمًا أن الحسد شيء هراء". ويشير إلى أنه مع السرعة القصوى وإطلاق البوق، "كان عمي يعوض التأخير داخل النفق". في لاجوا، يدفع ثمن البنزين نقدًا، "فواتير بقيمة مائة ريال". يتمتع صوت السيارة "بحجم مثير للإعجاب" و"كل نبضة من نبضات الفانك كانت مثل القلب الذي يضخ بقوة." في بارا دا تيجوكا، يتنقل العم، الذي ينفد صبره دائمًا، بين "الباعة المتجولين" و"الرجال البالغين" و"منظفي الزجاج الأمامي" و"المشعوذين"، ويهدم أقفاص "بائع الببغاء".
في كوخ الشاطئ، تأكل المحار ("لقد علمني أن أحب المحار")، وتذهب إلى البحر بناءً على طلب عمها، بينما ينتظر وهو يرتدي ملابسه، قائلاً في وقت ما "إنه شعر برغبة في أكل مؤخرتي". وأثناء مغادرتهم الشاطئ هناك الرجال الذين رأتهم الفتاة من بعيد، يشتكون من سيارة باجيرو المتوقفة بشكل غير قانوني دون أن يجرؤوا على مواجهة عمها. "الحسد شيء سيء، لا بد أنك فكرت عندما رأيت السائقين المحظورين، الذين كانوا ينتظرون ورؤوسهم للأسفل ووجوههم عابسة". ولاحظت أنه عند دخول الوادي، يوجد في الحي "شارع سكني" من جهة و"أشبه بحي فافيلا" من جهة أخرى. يتم التعامل مع العم باحترام ويقوم بتوزيعات كبيرة ("كميات كبيرة من المال") على العمال في موقع البناء (غير قانوني، كما سيعتقد القارئ بالتأكيد).
بمجرد وصولها إلى الشارع، أعطى الخلاف بين عمها وسائق الدراجة النارية للفتاة لمحة مفاجئة وقصيرة عن الرغبة في الاستقلالية. "في مرحلة ما، كان لدي انطباع بأنه كان يراقبني، ولكن com.insufilm على النافذة الجانبية حالت دون رؤيته لداخل السيارة. (...) والآن، إذا أردت، أستطيع أن أرى ساقي من خلال شفافية الزجاج الأمامي. يمكنك أيضًا أن ترى من حاجب الخوذة أن عيونه خضراء فاتحة."
يقوم سائق الدراجة النارية بإتلاف سيارة باجيرو بقضيب حديدي، ويتم إلقاؤه من الجزء الخلفي من السيارة إلى موقع بناء ويتدحرج عدة مرات بالدراجة النارية القوية، "يعانقها"، كما تراها الفتاة. "لحسن الحظ، كان أمامنا وكيل ميتسوبيشي." وهناك يطلب العم ويحصل على استبدال السيارة بأخرى معروضة في المتجر، وعند شراء الفياجرا له من الصيدلية لا يزال هناك افتراض. "لا بد أنهم ظنوا أن فتاة الضواحي فقط هي التي تذهب للتسوق بالبكيني."
يتكرر الإيقاع العددي والبروتوكولي تقريبًا لسرد الفتاة، وهي تروي المادة الهائلة، في مشهد الفندق حيث يعرض العم فيلمًا إباحيًا. "دون أن يخلع نظارته الشمسية، أكل ذيلي وعض رأسي. ثم استلقى على جنبه وقضى وقتا طويلا وهو يمسح على شعري الأملس مثل شعر أمي. وتنخرط الذاكرة العاطفية القصيرة في استمرارية طبيعية ومعادلة لوعد عمها السري بأنها ستكون أول من يسافر على متن الطائرة التي كان سيشتريها، وللصراخ عليها لأنها لم توقظه، ولدفع فاتورة الفندق "في عدة مئات من الفواتير"، والعتاد العكسي الذي يكشط "الحاجز الأمامي بالحائط"، و"المال الفائض" الذي يحصل عليه من عمه لركوب سيارة أجرة ("قال إنه سيواجه مشاكل في المنزل")، لأنه يعيش بشكل صحيح هناك في بارا دا تيجوكا.
بالعودة إلى المنزل، فإن رواية الفتاة تعيد إنتاج رد فعل والدتها، التي تشكو من الواقي الذكري غير المستخدم في حقيبتها وخطر الحمل والإجهاض. “لقد ضمن والدي ألا يجبرني أحد على الإجهاض، ولا حتى عمي بكل ما يملك من قوة”. الجمل الأخيرة من القصة مخصصة لتأملات الأب والأم (إذا جاز التعبير) حول الموقف. "قالت أمي إنها لم تربيني لأعطيها حفيدًا هو ابن أخ في نفس الوقت. ناهيك عن أن أقارب الدم ينتجون أحيانًا أطفالًا منحطين. قال والدي إن الأمر ليس كذلك."
وبهذه الطريقة، فإن عملية الانحطاط التي تعيشها وتتقبلها الفتاة غير القادرة على الفهم، تحاصرها وتسجنها بطريقة كارثية وبلا رحمة. إنه عنف يضاف إليه القارئ إذا لاحظ رعب الآخرين فقط من خلال الكليشيهات الأخلاقية أو النفسية - الخضوع والخضوع، والاهتمام، والإعجاب، والسذاجة، من بين عموميات أخرى. وفي رواية الفتاة التي ألقيت إلى الحيوانات البرية، تترسخ المأساة التاريخية والاجتماعية.
3.
في القصة الثانية، "جواز السفر"، يحكي الراوي بضمير الغائب عن عبور "فنان عظيم" شعبي عبر مطار توم جوبيم باتجاه باريس، "مع حقيبة يد ولا شيء لتسجيل الوصول" (بالتأكيد مع حقيبة سفر) هبوط ناجح، ربما يعتقد القارئ، وهو يراقب المؤلف نفسه الذي يعيش في تلك المدينة). [السادس] يريد "الفنان الكبير" أن يصل إلى الصف الأول في درجة الأعمال على الفور، دون "لفت الانتباه" أو "التوقف لأي شيء أو لأي شخص"، ويتناول مزيل القلق، ويغطي وجهه وينام حتى وصوله إلى باريس. لكن هذه الرغبة ستتوقف مع اختفاء جواز سفره، مع التطورات التي ستأتي بعد أن يتمكن من الصعود إلى الطائرة بصعوبة.
كيف يضبط الراوي النبرة المنخفضة لمقاله؟ فهو عندما يتنقل بين القرب والبعد كصوت منظم للوقائع المروية، يبحث عن وجهة نظر قادرة على إعطاء معنى للقصة والأمر الذي يرغب في مواجهته، والذي ينغمس في نطاقه كجزء من المادة. إن استراتيجية التأليف لا تغفل عن الطرق المسدودة في هذا البحث. من خلال التلويح للقارئ في بعض الأحيان، يتم اقتراح النطاق الواسع للتجربة التي تطغى على الراوي وتنفتح في نهاية القصة، كما لو لم يكن هناك ما يمكن فعله أكثر من الاستسلام. طريقة الانسحاب أو الاشتراك؟
تبدأ أجواء نهاية الخط بالفعل عند وصول "الفنان العظيم" إلى المطار. يصف الراوي البيئة بشكل غير متعاطف، وهو ما لا يتوافق مع قدر الهيبة و"السحر" الذي يُمنح له عادة عندما يتوقع السفر خارج البلاد. في "تعرجات أ متجر مجانيمع قليل من الحركة، "تكاد تكون الإضاءة في المتاجر زائدة عن الحاجة".
"الفنان العظيم"، المسافر العادي، مشوش في المتاجر و"لأول مرة" يلاحظ "الأرضية ذات المرايا مع السهام في اتجاهات مختلفة"، ويجد "بصعوبة" الحمام. في عجلة من أمره، يحاول التغلب على سرعة الحزام الناقل، بل ويتحرك مع زوجين واقعين في الحب، مما يؤدي إلى اقتراح من الراوي يبدو أنه يحفز، في تواطؤ غامض، فضول القارئ. "ربما كان هناك أيضًا شخص ما في باريس ينتظر الفنان الكبير".
عند ملاحظة اختفاء جواز السفر، "لم يكن بإمكانه أن يخمن أنه في تلك اللحظة كان هناك شخص فضولي يفتح جواز سفر مهجور مع بطاقة الصعود إلى الطائرة على طاولة حوض الحمام". متقدمًا على "الفنان الكبير" الذي "لم يستطع التخمين"، يشارك الراوي القارئ المشهد والحكم على "الفرد" الذي "لا يكاد يصدقه عندما رأى في الوثيقة اسم وتفاصيل الفنان الذي أحبه أكثر.
دون أن يتحمل “الفكرة التي سيتحملها المشاهير شامبانيا في باريس، يسافر على نفس الطائرة التي معه، و"يشعر أن الوغد سيعود إلى الحمام في أي لحظة"، الرجل "لم يمنع نفسه من البصق فوق المشط". يتبين أن مصطلح «الوغد» سيكون قريباً لعنة مشتركة بين «الفنان الكبير» و«الفرد»، خصمه الحقيقي. إن قرب الراوي من كليهما لن يسمح بأكثر من إصدار حكم أخلاقي على التصرفات الفردية للكراهية والاستياء، المشتركة بين كليهما.
في الوقت الحالي، لن تؤدي رحلة "الفنان الكبير" الأولى إلى الحمام بحثًا عن جواز سفره إلى نتائج جيدة. إنه يواجه وجهًا لوجه صبيًا ذو «نظرة مستهترة» («الذي كان يحدق به بتلك النظرة العدائية التي اعتاد عليها مؤخرًا»)، مع «رجل سمين يرتدي قميصًا من النوع الثقيل» (يصر الراوي أكثر من مرة على ذلك). يوصف بأنه "سمين")، فهو يشيد بحظه عندما يصادف أحد مستخدمي الكرسي المتحرك. وفي أول لقطتين لنفسه، أمام المرآة، أصبح مدركًا لتقدمه في السن ("نظر الفنان العظيم في المرآة في اللحظة التي كان يكبر فيها").
بالعودة إلى جهاز المشي، لم "يدرك أن أمامه فتاة تحمل ستة أكياس تسوق. متجر مجاني". لكن الراوي يزيد من ازدرائه للزوجين، الأمر الذي يعيد الحياة إلى طبيعتها مستهتر من باب الحمام، مستهزئاً بمناشدات الفتاة "الحب، الحب" ورد "الحب الجامد ينظر إلى اللانهاية". بهذه الطريقة، سوف تزرع أدلة على السيناريو السردي الخاص بك. حتى ذلك الحين، بينما يسرع خطواته على جهاز المشي، لا يتعرف "الفنان العظيم" إلا على "الرجل الوسيم" ويلاحظ بلغم الزوجين "الذين ربما لن تغلق الأبواب في وجههما أبدًا". يستخدم الراوي القرب الذي يمنحه إياه عدم المباشرة الحرة بينما يحاول الحفاظ على سيطرته على المادة المروية.
عندما يذهب إلى الحمام مرة أخرى بحثًا عن جواز سفره، يتعرف عليه سائق العربة الكهربائية، ويركب، ويرى المستهتر وزوجته مرة أخرى. ويفترض الراوي أنه "ربما كان يتذكر تلك الرحلة فقط باعتباره الزوجة الشابة للشاب الوسيم، التي دفعت زوجها وكتمت ضحكتها عندما رأت الفنانة مكشوفة في سيارة مفتوحة تسير في الممر الفارغ في الاتجاه الخاطئ". وأمام سلة المهملات، يخبرنا الراوي أن “الفنان الكبير” “يدرك مدى كرهه في دوائر معينة، وليس من المستغرب أن يذهب بعض الأوغاد إلى حد رمي ممتلكاته في سلة المهملات”. ".
ومن ثم استنتج "أن النذل لن يترك جواز سفره في متناول اليد بهذه السهولة، بل سيغرقه أكثر فأكثر إلى حيث لا يمكن إلا لنذل مثله أن يصل إليه". وهو يستمتع بالحفر في تلك القمامة، حتى من دون أن يرغب في إعطاء ذراعه إلى "الشخص" الذي، بالتأكيد، يتخيله قادرًا على القيام بمثل هذا العمل الفذ "حتى في غياب المتفرجين".
مرة أخرى تكشف المرآة ما لم يعرفه «الفنان العظيم» بعد: بالإضافة إلى كبر السن، احتمالية نذله («مذهولًا، نظر الفنان الكبير إلى نفسه في المرآة في نفس اللحظة التي كان فيها يحول نفسه إلى "الوغد")، مهما تلونت بجهد الإيماءة: "كان لا يزال يحاول استعادة بعض أثر التعاطف، أو أثر من المشاعر الطيبة، للاعتذار إلى عاملة التنظيف التي..."
وبهذه الطريقة لا يسلم «الفنان الكبير» الراوي من تناقضاته وغموضه. مدركًا أن "العالم يبدو وكأنه يتآمر ضد الفنان العظيم"، وحقيقة أنه "كان فنانًا مقيتًا من الخارج جعلته يشعر بأنه أكثر نظافة من الداخل"، حتى "أحيانًا" يشك "في أن السماح لنفسه بأن يكون محبوبًا من قبل الغرباء هو أمر غير مقبول". شكل من أشكال الفساد السلبي”. توفر حرج حيث يكون التصرف الحربي مناسبًا تمامًا. ورغم أنه منهك عند الصعود، ورغم «الطنين السلبي» و«النظرات المنحرفة» التي تجعله يشعر بأنه «دخيل، وكأن تنفسه الثقيل يلوث أجواء درجة رجال الأعمال»، فإنه يطالب بغضب على حقه إلى المقعد المحدد بالفعل في النافذة والذي يشغله راكب آخر.
في درجة الأعمال، يعتقد أنه حدد هوية الشخص المسؤول عن اختفاء وثيقته، في خطأ في التقييم لا شك فيه، وحساب الانتقام الحاقد والعنيف (من وجهة نظر المسافرين الدوليين من الطبقة العليا). إن القرائن التي وضعها الراوي حتى ذلك الحين تهيئ الخداع بطريقة أو بأخرى: إنه بالتحديد "الفتى الوسيم المستهتر"، "الحب المستحيل" الذي رافق المرأة المشاكسة في "حذاء ذو كعب عالٍ".
"غضب بلون الخردل" يقود "الفنان الكبير" إلى كرسي الزوجين، "حيث يشخر الرجل الوسيم بتعبير هادئ، تكاد تكون الابتسامة على شفتيه". يسهب الراوي في الحديث عن تذبذبات خيال "الفنان العظيم". «قد يقول قائل إنه كان يحلم بمغامرات في باريس مع زوجته الجميلة، التي كانت تنام على الكرسي المجاور له في مواجهة النافذة، ويظهر جزء من فخذيها الناعمتين خارج البطانية. ومع ذلك، عند الفحص الدقيق، لم يكن هناك أي شهوة في ابتسامته. وكانت الابتسامة فقط في الزاوية اليسرى من فمه، وهي الابتسامة النموذجية للوغد. " في مواجهة "الكراهية المرضية" لذلك "الوغد الحقيقي"، كونه مجرد "تلميذ وغد"، لا يزال قادرًا على كبح الرغبة في "كسر أسنان الرجل الوسيم" - "الانفجار الغبي"، والراوي والشخصية. أوافق - ولكن ليس "رغبته في الانتقام".
تعرف على الفور على السترة المصنوعة من جلد الغزال، من بين أشياء أخرى معلقة من قبل المضيفة، بالإضافة إلى معطف المرأة الذي يحمل نفس نمط تصميم حذائها. "الفنان الكبير" بعد ذلك "سرق جواز سفر النذل الكبير"، ومع "لهفة مراهق على وشك الاستمناء"، يؤكد الراوي، يدمر الوثيقة بالتفصيل حتى يرميها في المرحاض ويغسلها، قبل كل شيء. بعد معرفة «هوية النذل باسمه المركب وألقابه الأربعة» وأمام طوابع الرحلات الدولية المتعددة والمتنوعة حول العالم.
إن رغبته في رؤية "ماضي العالم بأكمله" لا يمكن السيطرة عليها. بلاي بوي غلوب ترتر ألقيت في سلة المهملات." بمجرد اكتمال التدمير، والآن "بدون غضب وكراهية"، يريد فقط أن "ينام بهدوء". وفي الصباح، عند رؤية المعاطف تعود إلى الركاب و"تعود إلى طبيعتها الطيبة"، ترحمة مختصرة على الركاب مستهتر، وسرعان ما تم استبدالها بـ "الروح الوغدة" المتمثلة في الرغبة في مقابلة الفتاة "بالصدفة، بالملل والوحدة، لمشاهدة معالم المدينة في شوارع باريس".
ومع ذلك، عند النزول، سيعلن المشتبه به والمرأة أنهما معجبان، في حين أن الراكب "الذي اغتصب مقعدك" سيعرف نفسه على أنه الجاني. في المبارزة الزائفة بين الوغد تقريبًا والوغد المفترض، يطارد المشهد الهزلي. ما هو المعنى الأعمق لهذه المهزلة التي يقوم بها الراوي الذي يبحث عن وجهة نظر ويكشف الجمود في تمثيل موقف يؤدي، كما لا يمكن تبريره، إلى عجز الذات في استعدادها لمواجهة الديناميكيات من الأدلة المفترضة؟
في النهاية الجافة (“عند المغادرة، تمنى الفنان الكبير لرفيقه في السفر إقامة طيبة، فأجاب بالولاعة في يده: في المرة القادمة سأشعل النار”) التهديد بالعنف هو خطوة غير متوقعة وفي نفس الوقت الوقت الحاضر طوال الحبكة، والذي يمكن أن يقود القارئ إلى ذهول معين أو نصف ابتسامة تتآمر وحتى تنتقد إلى حد ما اتجاه العالم. هل يمكن أن تكون هذه النتيجة أيضًا غمزة أخيرة للقارئ، مع مراقبة التواطؤ مع وجهة نظر، كما قلنا سابقًا، تتخلى عن ذلك؟ إن التحذير من استراتيجية التأليف يستحق كل هذا العناء: أن يدرج القارئ في تفكيره الرحلة الصعبة للراوي نفسه، الذي هو نفسه، كما رأينا، جزء من المادة. [السابع]
4.
في القصة القصيرة "سنوات الرصاص"، يسترجع الراوي ذكريات ماضيه عندما كان صبيًا والمواقف التي مر بها بين عامي 1970 و1973، في عائلة مع أب عسكري متورط بشكل مباشر في تعذيب الجيش. ديكتاتورية تلك السنوات. في هذا السرد لذكريات الماضي، يتم تصفية التجربة التي جمعها صوت الصبي وإدارتها بواسطة الراوي البالغ بطريقة خادعة، وهو أمر جدير بالملاحظة. يتم خياطة الذكريات من خلال ألعاب الصبي مع جنود دمى (ولاحقًا جنود من الصفيح)، مما يعيد تمثيل العمليات العسكرية القديمة حول العالم بطابع بطولي. كان هذا هو المحور الرئيسي لاهتمامه في تلك السنوات وفي تلك البيئة العسكرية.
بالفعل في الفقرة الأولى قد يجد القارئ أنه من الغريب على الأقل، بتحريض من استراتيجية المؤلف بالتأكيد، أن تأريخ سنوات هذه النكات يمكن أن يشير بالفعل إلى تصرفات الراوي فيما يتعلق بما يرويه، مع الأخذ في الاعتبار عدم اهتمامه في المحتوى التاريخي للحروب والمجازر. ومن ثم، فبالنظر إلى الطريقة التي يتم بها تذكر حياة الصبي في الوقت الحاضر، سيكون القارئ اليقظ مهتمًا بالعلاقة بين زمن السرد وزمن السرد، والتي سيسلط النثر الضوء عليها في نهاية القصة كمشكلة. شاركته معه منذ البداية. خيط غامض ينسج الزمن وتكوين الأصوات الطفولية والناضجة.
تبدأ القصة بـ "في 9 مايو 1971، عبر سلاح الفرسان التابع للجيش الكونفدرالي نهر تينيسي تحت قيادة الجنرال جيمس ستيوارت، الذي صوب مدافعه على الفور ضد فورت أندرسون" (يتعلق الأمر بالحرب الأهلية الأمريكية من عام 1861 إلى عام 1865). للتحقق من صحة الإشارات إلى الجنرال الذي شارك في مذبحة كانساس والقبض على جون براون الذي ألغى عقوبة الإعدام).
في تلك اللحظة، لم يعد يبدو أن صديقه لويز هارولدو يلعب مع الراوي، وبدا نفاد صبره، لأنه "أراد مؤخرًا أن يعرف المزيد عن كرة القدم". لذلك، في مرحلة غزو بلجيكا عام 1914، "كان عليّ تسريع تقدم القوات الألمانية" واستمر "هجوم المشاة" "أقل من 15 دقيقة". قد يفترض القارئ أنه حتى لو استمرت حركة القوات أكثر من خمس عشرة دقيقة، فلن يكون من المناسب ذبح السكان المدنيين في دولة محايدة، والتي لعبت دورًا مهمًا في الحرب العالمية الأولى.
الصديق لويز هارولدو هو ابن رائد حاصل على أوسمة وتمت ترقيته إلى قمة الجيش، وزميل "في الأكاديمية وفي الثكنات" والرئيس الهرمي لوالده. لقد "أحضر قواته المسلحة" للعب وكان يحتفظ بالقطع في الحقيبة، بعد "شمها وتنظيفها بالفانيلا" تلك "التي تعاملت معها". عند نقطة معينة، بعد أن سرق بعضًا منها، يتلقى الراوي ضربًا مبرحًا من والده، مما يترك ندبة. كان رد فعل الأب مبررًا إلى حد ما: "كان والدي يتباهى بأنه، خلال الثلاثين عامًا من حياته العسكرية، لم يكمل وظيفته قط، ولم يدخن قط سيجارة من أحد التابعين. ولهذا السبب سحبني من السرير ووصفني بالمحتال واللص”.
ولا يتم تعويض الضرب العنيف بصندوق ستة جنود من الجيش البرازيلي "الشرير جدًا" الذي يعطيه الأب للصبي في اليوم التالي. «بعد وقت قصير من هذه الحادثة، أصبحت زيارات لويز هارولدو أكثر متفرقة»، رغم إصرار الصبي على العكازات، مع صعوبة الحركة. بدون صديقه الوحيد وجيشه الرئيسي، يستخدم أعواد الثقاب كجنود.
لكنه في عام 1970، تلقى هدية أعادها الرائد من إحدى رحلاته إلى الخارج في "مهمته الخاصة": مجموعة ضخمة من الجنود مصنوعة من القصدير، وهي مادة جعلت القطع "أكثر حداثة وواقعية من تلك المصنوعة من الرصاص". ". "شعرت والدتي ببعض الأسف من أجلي، وفي أحد الأيام في النادي أخبرت والد لويز هارولدو عن شغفي بلعبة الجنود، على أمل أن يعيرني المجموعة التي تركها ابنه في الجزء الخلفي من الخزانة" . في 21 يوليو 1970، "عند سفح الأهرامات، هزمت قوات نابليون جيش المماليك، وأسقطت كل الخيول وتقدمت نحو القاهرة" (هذه هي معركة 1798).
ويعيش الصبي في منزل «له باب مصفح، وقضبان على النوافذ مثل تلك الموجودة في السجون، وكهربة على الحائط مثل جدار برلين». وكانت "أسعد فترة في طفولتي" هي فترة إصابته بمرض شلل الأطفال، محاطًا في السرير بالممرضات والأطباء ولويز هارولدو وجنوده الدمى، بالإضافة إلى الحضور المستمر للرائد وزوجته الذين، في عطلات نهاية الأسبوع، أيضًا حضرت لتناول الويسكي ولعبة الكاناستا.
مقيد بالعكازات، ورعاية والدته واستهداف الألقاب، حتى أنه يفتقد والدة لويس هارولدو "التي توقفت عن زيارتنا، على الرغم من أن زوجها لم يكن ليستغني عن الويسكي مع والدي"، في علاقة تحكمها ظروف القيادة والودية. التبعية . ومن هنا «بعض التوبيخ» من الأب تجاه الرائد بسبب صعوده المميز، بينما «يميز مسيرته بالقيام بالأعمال القذرة في أقبية» الدكتاتورية، وهو ما يمكن أن يبرر توتره المستمر والعنف المنزلي. ومن الممكن "أن يصل مثل هذا الافتراء إلى آذان الرائد".
ويتوقف الرائد أيضًا عن القدوم لتناول الويسكي، ولكنه يظهر أسبوعيًا لزيارة والدته "حتى في الليالي التي كان فيها والدي في الخدمة في الثكنات". يشارك الصبي في "العشاء والنبيذ في المطاعم الجيدة" حتى ترسله والدته للنوم ("لا بد أن لويز هارولدو حذر والده من الطعام في المنزل"). في هذه المناسبات يتحدث الرئيس عن "المهمات الخاصة" لوالده والعديد من "الإشارات المجانية التي يجب أن تجعلني وأمي فخورين". ويسمع الصبي عن «المهمة الشاقة والخطيرة» التي يوكلها الرائد إلى والده. "مما استطعت جمعه، كان والدي يتعامل مع أسرى الحرب، المجرمين الذين تلطخت أيديهم بدماء حقيقية".
في صباح أحد الأيام الباكر من عام 1972، سمع عن غير قصد عبر باب غرفة نوم والديه، الرائد يشرح لوالدته "هيبة" والده ("الشعور بالواجب، والانضباط، واحترام التسلسل الهرمي، والوطنية، والصدق إلى أقصى حد"). وإعطاء تفاصيل عن أنشطتهم ("هؤلاء الجانحون، رجالًا ونساءً، أمضوا ساعات معلقين بقضيب حديدي، مثل الدجاج على السيخ. ثم قام والدي بتعليم فريقه كيفية إدخال الأشياء بشكل صحيح في تلك المخلوقات. لقد علقها" الأشياء الموجودة في فتحة الشرج والمهبل للسجناء، ولم أكن أعرف هذه الكلمات، لكنني خمنت، إن لم يكن المعنى، من خلال الصوت: كلمة المهبل لا يمكن أن تكون أكثر أنوثة، في حين أن فتحة الشرج تبدو أكثر كآبة"). ثم يسمع همسات وأنين وسط الكلمات المجهولة.
في هذه الحلقة يؤكد الراوي البالغ بشيء من السخرية، من خلال المصطلحات التي يطلقها للذاكرة، على سذاجة الصبي الذي لا يدرك ما كان يحدث بين أمه والرائد، حتى عندما يسمع “صوت أمي يئن”. تتحدث فتحة الشرج، المهبل، فتحة الشرج، المهبل" مع عشيقها. "عدت إلى غرفتي، لأنني كنت أشعر بتحسن من التشنجات، لكنني شعرت أنني لن أنام في تلك الليلة. في 5 أغسطس 1972، في ناميبيا، قضى الجنرال الألماني لوثار فون تروثا على الهيريرو الأسود في معركة واتربيرج. ومن المؤكد أن القارئ قد يفكر مرة أخرى، فإن حجم الرعب الذي ارتكبه الجنرال أثناء وبعد معركة أغسطس 1904، في جنوب غرب أفريقيا التي احتلتها ألمانيا، وهي أول إبادة جماعية في القرن العشرين، لا يتناسب مع النكتة. .
وبحلول نهاية فترة ما بعد الظهر، سيتعرف بالفعل على "أساسيات وظيفة قائد حقيقي مثل والدي"، في مقابل افتقاره إلى الصبر "للاعتناء بالجرحى، ناهيك عن الموتى المتناثرين تحت سريري". . في نفس اليوم، يخبر الأب والدته بصوت عالٍ (بدلاً من ضربها) بغضب، عن خيانة "أعز أصدقائه"، مكررًا حجج الرائد. وكأنه يشعر بأنه "مستسلم للتجسس"، يروي الصبي بدوره ما سمعه من والده.
وكان الرائد قد اقترح على القيادة العليا للقوات الجوية، بهدف "خفض النفقات بشكل كبير" ("بما أنني لم أتمكن من إطعام جنودي، لم أتوقف أبدًا عن التفكير إلى أي مدى كانت جهود والدي تثقل كاهل ميزانية الدولة") الإجراءات التي من شأنها أن تقلل من عمل والده إلى الاستجواب. وإذا "أبرمت شركة الطيران الصفقة، فسيتم إلقاء تلك المخلوقات بالطائرة في أعالي البحار، ولا أعرف إذا كنت أفهم ذلك الجزء بشكل صحيح". نتيجة لذلك، يفكر الصبي: "كانوا جميعًا من معارف والدي القدامى، الذي بدا أنه أصبح مرتبطًا بمعاناتهم".
السجل الساخر الذي يصور ملاحظة الصبي الساذجة يتبعه السجل الساخر إلى حد ما لحديث الأم ("تنهدت أمي وحاولت مواساة زوجها")، والذي يعيد إنتاج مصطلحات مديح الرائد لوالده ("الشعور بالواجب" والانضباط واحترام التسلسل الهرمي والوطنية والصدق الذي لا هوادة فيه"). وبعد مرور عام تقريبًا، في 30 أبريل 1973، "اجتاحت بعثة الجنرال كاستر قرية سيوكس عن طريق العاصفة"، واقتحمت غرفة الصبي في "تأثير هائل" للنار في الأكواخ الهندية التي بناها بالورق (في يونيو 1876). ربما يتذكر القارئ أن الجنرال غير قادر على تدمير معسكر هندي آخر، وهزمه السيوكس، وسيتم الإشادة به لاحقًا كبطل أمريكي، لعبه رونالد ريغان في الفيلم. مسار سانتا في, 1940، وبواسطة إيرول فلين في الجنرال كستر المقدام، (1941) من إخراج راؤول والش).
ينتشر الحريق إلى الغرفة ("من الجيد أن والدي قد ناما، وإلا كنت سأتعرض للضرب")، ركض الصبي وأغلق الباب ("ركضت عبر الغرفة"، "لا أفعل ذلك"). أعرف ما كان في رأسي عندما أغلقت الباب من الخارج"). يفكر في الذهاب إلى منزل صديقه القديم، لكنه يقرر الذهاب إلى متجر الآيس كريم، دون عبور الشارع، وبعد أن يتجول في المبنى ومعه مصاصة ليمون، يرى المنزل مشتعلًا ("أعتقد أنني رأيت الصورة الظلية" لوالديّ المتشبثين بقضبان النوافذ") ويسمع صفارات الإنذار لرجال الإطفاء الذين "وصلوا بعد فوات الأوان". يركض الصبي على الرغم من عكازيه، ويريد الذهاب إلى منزل صديقه المنفصل عنه بالفعل، ويظهر الشكوك ويتعرف على الأخطاء المحتملة في أحكامه عندما يتذكر (أو يتخيل باعتباره راويًا ناضجًا) وفاة والديه التي كان من الممكن أن يحدث فيها عرضًا شارك.
إن السذاجة التي طبعت ذكريات طفولته بألوان مختلفة تأخذ بعداً من الغموض الكبير. يمكن القول أن استراتيجية التأليف تقود القارئ إلى التفكير، بناءً على العرض التشكيلي للراوي، حول الطريقة التي يضع بها نفسه في تجربة الحاضر عند اكتشاف الماضي. وهذا يتحدى القارئ للعودة إلى القصة، مع مراقبة العلاقة بين زمن السرد وزمن السرد، والبحث عن المعنى المسروق منه والذي يتطلبه في الوقت نفسه التفصيل والبناء الشكلي للراوي. ما هو هذا حول، على أي حال؟
إن الغموض المكون لسخرية الراوي يقوم على مزيج من الاستياء الأخلاقي والتواطؤ السياسي، أول علامات الترقيم (وبطريقة ما الإخفاء)، في إطار القصة، الشك (أو يقين الراشد) فيما يتعلق بالقضية بين الأم والرائد. إذا كان الأمر كذلك، فسيتم تفويض التصميم الانتقامي لجريمة مزعومة وغير إرادية للصبي في الماضي (بما في ذلك بعض الخراب بسبب تأخر رجال الإطفاء).
في المقابل، فإن محافظة الراوي في السرد الحالي تتجلى من خلال المعالجة الحكيمة والمتخفية للعنف في تلك السنوات الرصاصية (الأب، بعد كل شيء، يمكن حتى أن يسمى رجلاً صالحًا). إن العنف المكشوف من خلال الفلتر الساذج لصبي محاصر في البيئة العائلية والعسكرية يتم التقليل منه بطريقة ما من خلال النبرة غير الرسمية التي يعطيها الراوي لمواعيد الألعاب مع جنود من الصفيح أو القصدير.
ولا يضر أن نتذكر أن تلك "المائتي قطعة" التي يتلقاها الصبي من الرائد، والتي تم إحضارها من إحدى "رحلاته الدولية"، وكما يقدر الصبي، "أكثر حداثة وواقعية من القطع الرئيسية"، هي مصنوعة من الصفيح، وكذلك سجناء الدكتاتورية العسكرية الذين سيتم إلقائهم في البحر. يتلقى الصبي التبرير الاقتصادي لجرائم القتل بشكل طبيعي. “الآن، حسب ما أفهمه، دعا الرائد إلى تخفيض كبير في نفقات الطعام والملابس والعلاج الطبي للسجناء. (...) لم يكن هناك سبب لإضاعة الوقت والموارد على سجناء غير مرنين، كما لو كانوا مصنوعين من الصفيح، ولا على أولئك الذين قدموا بالفعل ما كان عليهم أن يعطوا، أولئك الذين أصيبوا بالجنون، أولئك الذين تحولوا إلى زومبي. ألن يؤدي إزاحة مادة القصدير، التي تبدو مصادفة، إلى التقاطع بطريقة أو بأخرى بين واقعية وحداثة الجنود ووقاحة الحجة الاقتصادية التي تبرر العنف؟ أم أنه سينسب نية مفرطة إلى الإستراتيجية السردية؟
عند مراجعة تكوينها، وخلط المضامين الأخلاقية وعنف السنوات الديكتاتورية، دون تفكير فعال في التطورات والنتائج الموضوعية والذاتية لتجربة الحياة، فإن النثر يفرغ هذه المضامين في غموض موقف الراوي، وفي الوقت نفسه: يغطي ويضاعف ويقنع ويكشف عن وظيفة المادة السردية، ويترك للقارئ حلها. إن السخرية تشكل مأزق العلاقة الإشكالية، في حد ذاتها، بين الذات والتجربة، بين الراوي والمادة.
إن سنوات الرصاص الديكتاتورية، المليئة بحكاية ذكرى مزعومة، تكشف (من خلال فنون استراتيجية التأليف) قوة العملية المعاصرة التي تعد جزءًا من المحرك ذاته الذي يبررها ويحافظ عليها أيضًا، مع الارتباط بين التصرفات. الموضوعات والأداء الموضوعي للماضي والحاضر، بما في ذلك همجيتهم التاريخية. بهذه الطريقة، وليس بالصدفة، تغلق القصة المجلد.
يتم وضع القارئ مرة أخرى تحت المراقبة، كما هو الحال دائمًا في هذه القصص، مقابل التيار وبدون مجال لاستقبال بعيد أو مجرد استقبال خلاب، من حيث عدم ثقة أنطونيو كانديدو فيما يتعلق بالتطورات المحتملة لتلك القصص التي تم فحصها في السبعينيات.[الثامن] على أية حال، أشياء؟
* ساليت دي ألميدا كارا أستاذ بارز في مجال الدراسات المقارنة للآداب في اللغة البرتغالية (FFLCH-USP). المؤلف ، من بين كتب أخرى ، من ماركس وزولا والنثر الواقعي (استوديو التحرير).
نشرت أصلا في المجلة الأدب والمجتمع.
مرجع
تشيكو بوارك سنوات من الرصاص وحكايات أخرى. ساو باولو، كومبانيا داس ليتراس، 2021، 168 صفحة. [https://amzn.to/3VrZNbi]
الملاحظات
[أنا] وعن التحديات التاريخية والاجتماعية والشكلية التي يواجهها نثر الكاتب منذ التسعينيات، راجع: مقالة إيفوني داري رابيلو، “Mundo opaco: os contos de Chico Buarque”، المنشورة على الموقع الإلكتروني الأرض مدورة، 1 يناير 2022.
[الثاني] لتسليط الضوء على التقليد الطويل من مآزقنا، يجدر بنا أن نتذكر أنه في عام 1943، في رده على ماريو نيمي ("منصة الجيل الجديد")، اعترف أنطونيو كانديدو بخيبة الأمل التاريخية ودعا إلى الخيال الإبداعي والنقدي القادر على استيعاب "الطريق المسدود". "معنى اللحظة": "ولكن هوذا الوقت هو وقت القلق والحزن؛ من الحماس العصبي الذي يضيع هباءً؛ من اليأس المفاجئ الذي يكسر الحياة. وتريد أن تعرف ما نفكر به في كل هذا! بصراحة، أفضل لو قرأت بعض أشعار كارلوس دروموند دي أندرادي؛ وخاصة بعض الجديدة. كارلوس دروموند دي أندرادي هو رجل من "الجيل الآخر"، وهو الشخص الذي تريد منا أن نحكم عليه. لكن لا يوجد شاب يملك ويدرك معنى اللحظة مثله”. راجع. نصوص التدخلوالاختيار والعروض التقديمية والملاحظات التي قدمها فينيسيوس دانتاس. ساو باولو، ادعية سيدادس/ Editora 34، 2002، ص. 238.
[ثالثا] في كتابه "التكيف الفكري"، الذي يعود إلى منتصف التسعينيات، والذي يتناول "الشذوذات الوطنية"، و"الطريق البرازيلي إلى الرأسمالية الحديثة" واستئناف المسار التاريخي "للمثقفين المعارضين، ولكن المؤيدين"، يقترح باولو إدواردو أرانتس أنه سيكون من الممكن «حالة تصور استدلال» أي: «في الواقع، لم يعد هناك أي سياسة ليست مجرد زخرفية، ومن لا يستثمر في الطموح الوثني الذي يشمل جميع الطبقات الاجتماعية دون استثناء لن يصل إلى قمة القمة». الدولة، كما ولا يستطيع أحد أن يتعايش مع فكرة لا يمكن تصورها مفادها أن الاقتصاد النقدي الكامل غير قابل للتنفيذ في واقع الأمر؛ ليس الدولة فحسب، بل أيضًا المؤسسات الخاصة بجميع أنواعها، تتعهد بمستقبلها لتحقيق أرباح وهمية؛ والآن، من دون مستقبل، لا توجد سياسة إلا إذا واصلنا تسمية فن الترفيه عبر وسائل الإعلام بالوهم النقدي لأولئك الذين لا يملكون المال ولكنهم يصوتون كل أربع سنوات بالاسم القديم للسياسة. راجع. الخيط. ريو دي جانيرو، باز إي تيرا، 1996، ص. 326-327.
[الرابع] راجع أنطونيو كانديدو، "السرد الجديد"، د التعليم في الليل. ريو دي جانيرو، الذهب فوق الأزرق، الطبعة الخامسة التي نقّحها المؤلف، 5، ص. 2006-254.
[الخامس] عن الرواية عائق (1991)، في نص من نفس عام نشره، أشار روبرتو شوارتز إلى أن “الهلوسة والواقع يتلقيان معاملة أدبية متساوية، ولهما نفس درجة الأدلة. وبما أن القوة الدافعة للأول أكبر، يصبح الجو أشبه بالحلم ومميتًا: يمكن للمستقبل أن يسوء أكثر. إن تداخل الواقع والخيال، الذي يتطلب تقنية جيدة، يجعل الحقائق قابلة للاختراق. (...) إن الرواية الجافة والواقعية لما هو موجود، وكذلك ما هو غير موجود، أو الغياب في الحضور، تعمل على تحويل خيال المستهلك إلى الأدب المتطلب (الذي يسعى إلى الارتقاء إلى مستوى تعقيد الحياة)." راجع "أم الرومانسية دي شيكو بواركي"، في المتواليات البرازيلية. ساو باولو، كومبانيا داس ليتراس، 1999، ص. 219-220.
[السادس] هذا السرد القصير يمكن أن يجعلك تفكر من الداخل إلى الخارج، على الرغم من أو على وجه التحديد بسبب الشخصية الخيالية التي تجعلها فريدة من نوعها، في ظل النجاح الإعلامي الحالي للقصص الذاتية، التي نادراً ما تكون قادرة على تفسير التجربة الذاتية دون الانغماس في الذات تحت غربال التناقضات. من وقتك.
[السابع] ومن الجدير بالذكر، ربما عن بعد، ولكن بشكل غريب، استراتيجية تأليفية أخرى تهدف إلى جعل القارئ جزءًا حاسمًا في فهم ما يتم سرده. تختلف طرق بناء الراوي وفقًا لخصوصيات التجارب التاريخية، ولكن يمكن الحوار بشأن مركزية الوساطة الشكلية. في قصة "حادثة فريدة" من عام 1883، يصبح راوي ماتشادو دي أسيس، المنغمس في أفكار ذلك الوقت وطبقته الاجتماعية، عالقًا في تقييم الخيانة المفترضة لفتاة مشهورة لعشيقها المتزوج، ويصبح عالقًا في الالتزام بالموضوع. من الخيانة. ومع ذلك، فإن التوضيح الشكلي يطلب من القارئ (وهو ما لا يحققه دائمًا) عدم الثقة في حجج الراوي وتقلباته، وعدم الثقة أيضًا في التزامه بالأهمية المعطاة للموضوع والاستمتاع بالمسافة التي يتقاسمها مع الراوي، كلاهما استقر، مع التفوق الأخلاقي، في اتفاق مع النظام الاجتماعي الحالي. ومن ثم يمكن للقارئ أن يتفق بحكمة مع تأكيد الراوي، دون سؤال. "على أية حال، الأشياء."
[الثامن] إن النصوص القصيرة لـ "التقنيات المبتكرة" في "عصر القراءة السريعة"، في مواجهة متطلبات سوق النشر والاستهلاك و"الأدب المؤقت"، بالإضافة إلى "التوتر الصعب للعنف، والرؤية غير العادية أو المبهرة" ستكون بمثابة o التأثير و"الصدمة على القارئ" كمقاييس للاستقبال. ويمكن أن تؤدي إلى "تخفيف الكليشيهات"، أو "غرابة جديدة من نوع خاص" أو "أي جاذبية خلابة أخرى" لـ "قارئ الطبقة الوسطى". (أنطونيو كانديدو، "السرد الجديد"، في المصدر السابق، ص 258-259). القراءة اليوم سنوات من الرصاص، ربما ليس من المبالغة أن نسأل من يكتب شيكو بواركي، الملحن الشعبي الناجح.
الأرض مدورة هناك الشكر لقرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم
