من قبل جو لاناري بو *
الحروب تؤدي الى معاناة لا حدود لها. ما هو رد فعل صانعي الأفلام تجاههم ، وخاصة الروس منهم؟
تسبب غزو القوات الروسية لأوكرانيا ، الذي بدأ في فبراير 2022 ، في آثار تكتونية تتجاوز القوة العسكرية - ماذا يحدث ، على فكرة، في كل الحروب ، ظاهرة تخريبية بامتياز. من غير المعروف بالضبط ما هي رغبة وأسباب أولئك الذين لديهم القدرة على بدء مثل هذا التعهد متعددة ومتنوعة ، ومستقطبة وجذرية دائمًا. ما هو معروف أن الحروب تؤدي إلى معاناة لا حصر لها ، ليس فقط بين المهنيين الذين يمارسونها - القوات العسكرية - ولكن قبل كل شيء فيما يتعلق بالسكان المدنيين ، المحصورين في نيران متقاطعة. الأحداث في أوكرانيا ليست استثناء من هذه الملاحظة. وكيف يتفاعل صانعو الأفلام مع كل هذا ، خاصة الروس منهم؟
كان أندريه زفياغينتسيف أحد أولئك الذين جاءوا إلى للتعبير عن رفضهم للغزو، بعد التعافي من مرض طويل ، كما ذكره مدير آخر ينفر من الصراع ، سيرجي لوزنيتسا. إنه ليس موضوعًا سهلاً ، فقد أعلن العديد من المخرجين ، مثل نيكيتا ميخالكوف ، صديق بوتين الشخصي ، دعمهم للغزو. مشاجرات أندريه مع السلطة في الكرملين ليست شيئًا جديدًا ،ليفياثانأطلق العنان لموجة من النقد الإيجابي والسلبي ، وهو عرض واضح للانقسام الأيديولوجي الذي ابتليت به روسيا المعاصرة. كيف يمكن لفيلم واحد أن يكون له مثل هذا التأثير - شيء لم يفلت من تحليل المراقبين المخضرمين للتصوير السينمائي الروسي ، مثل نانسي كوندي وفلاد سوكروف. "ليفياثان"في عام 2014 ، تم عرضه الأول في مهرجان كان السينمائي في مايو: في 27 فبراير من ذلك العام ، استولت القوات الروسية على مواقع استراتيجية في شبه جزيرة القرم ، تلاها تنصيب حكومة موالية لروسيا وإعلان الاستقلال ، في 16 مارس 2014. كان الاحتلال مقدمة للغزو الحالي ، في عام 2022: فحص تداعيات الفيلم يثير تساؤلات ، لذلك ، لا تزال موجودة في السياق الحالي ، مشبعة الآن بعواقب حرب ذات أبعاد غير متوقعة.
الأفلام (القليلة) لأندريه زفياغينتسيف
ولد في مدينة نوفوسيبيرسك ، سيبيريا ، في عام 1964 - العام الذي شهد بداية حقبة بريجنيف في الاتحاد السوفيتي - كان لأندريه آل باتشينو الذي لا يقدر بثمن كمعبود مراهق له. أن تصبح ممثلاً كانت النتيجة الحتمية ، حلم الشباب. درس المسرح في مسقط رأسه ، وبعد عامين في الجيش ، تمكن من الانتقال إلى موسكو في عام 1986. وفي العاصمة ، تخرج من المعهد الروسي المرموق لفنون المسرح ، والمعروف بالاختصار GITIS - والذي لم يمنعه من ذلك. البقاء على قيد الحياة ، من قضاء سنوات في تنظيف المنازل ، وجرف أوراق الخريف وتجريف الثلج في الشوارع. الشتاء في روسيا شديد جدا.، في مقابلة ، لكن حسنًا ، لم يكن الثلج سيئًا. كانت المشكلة هي الجليد ، كان علي أن أضربه لساعات فقط لأكسره ... كاد الجليد يقتلني.
سرعان ما أدرك Zvyagintsev أن هناك ممثلين أفضل منه ، وانتهى به الأمر بإخراج حلقات لمسلسل تلفزيوني.. "أو العودة"كان فيلمه الأول ، الذي تم إنتاجه في عام 2003 ، بعد أكثر أو أقل من 12 عامًا من سقوط الإمبراطورية الشيوعية. بعد ذلك ، كان هناك عدد قليل من الأفلام الروائية ، ولكن جميعها رائعة: "O Desterro" ، في عام 2007 ؛ "ايلينا"، 2011 ؛ "ليفياثان"، 2014 ؛ إنها "بدون حب"، 2017.
"أو العودة"- التي فازت بجائزة الأسد الذهبي في البندقية - تحكي قصة الظهور المفاجئ لأندريه ووالد إيفان ، بعد 12 عامًا من الغياب غير المبرر. يُظهر التسلسل الأول الأولاد في اختبار للشجاعة: الغوص في بحيرة من أعلى برج ، وهو تحد يرفضه إيفان الأصغر. اقترح المخرج بنفسه قراءة مجازية ذات خلفية دينية: اقتحام مجازي لله في حياة الإنسان ، أب يأتي بشكل غير متوقع لمواجهة العالم المنظم لأطفاله ، المرتبط بأمهم وجدتهم. التعريف الأول للأب هو كلمة الأم ، وهي شخصية تشع بجمال عصر النهضة - ويأتي التأكيد مع التحقق من الصورة القديمة ، المحفوظة في كتاب مقدس مصور في علية المنزل ، مع صفحات مفتوحة تصور خلق إسحاق وتضحية إبراهيم. .
وردًا على القراءات الاجتماعية التي رأت في الفيلم وصفًا للتدهور الاجتماعي للأسرة ، قال المخرج: أود أن أقول إن (الفيلم) يتناول التجسد الميتافيزيقي لحركة الروح من الأم إلى الأب.. ولكن من هو هذا الأب الذي لا يتردد في قتل ابنه بأمر إلهي؟ ومن هو هذا الإله الذي سيطلب مثل هذا الاختبار للولاء؟ تتعاون المؤلفات المرئية ، والاختلافات الضوئية ، والآفاق غير المحددة - الأب والأطفال في رحلة صيد ومعرفة ، حتى يصلوا إلى جزيرة - من أجل الجو المجازي ، أي الأفكار أو العواطف التي تعبر بشكل رمزي عن شيء ما للدلالة على شيء آخر. الشكوك المتعلقة بخطورة الأب ، مكالماته الهاتفية الغامضة - لم تكن صريحة - تتجاوز المستوى المباشر للخوف الأبوي وتتحول إلى أعماق تصويرية. برج ، دوار - مرة أخرى يبدو أن العمودي يحدد الأحداث.
مع "ايلينا"، من عام 2011 ، قفز المشهد إلى موسكو الحديثة ، مع الصراعات الطبقية المميزة للرأسمالية الوحشية إلى حد ما التي سيطرت على المجتمع الروسي المعاصر - لا شيء لا يمكن التعرف عليه من قبل الجمهور الغربي ، ولكن دائمًا ما يكون صادمًا قليلاً عند مواجهة الاشتراكية الفاضلة التي سادت في الاتحاد السوفياتي. إيلينا ، امرأة في منتصف العمر تعيش مع فلاديمير ، رجل ثري. الشقة فخمة وحديثة ومساحات واسعة وخرسانة مكشوفة: الحي المتميز في موسكو. الروتين المعصوم: هي تنظف الشقة ، وتحضر الإفطار ، وتطفئ التلفاز الذي يجعل فلاديمير ينام ويوقظه في الصباح. ينامون في غرف منفصلة: في النهاية ، دعاها لممارسة الجنس. لا يبدو أنهم يتشاركون في أشياء كثيرة ، لكن الانسجام بين ما هو غير معلن.
التناقض هو ابن إيلينا: فهو يعيش في حي هامشي ، عاطل عن العمل مع زوجته الحامل وطفلين. الشرب هو الخيار ، وإيلينا تفعل ما في وسعها للمساعدة. يتحكم فلاديمير في التبرعات المالية ، وتستخدم سرا بطاقة الائتمان التي أعطاها إياها. تستنسخ المناطق المحيطة بصريًا الصور السوفيتية لعصر خروتشوف ، والتطورات السكنية المتباعدة والطويلة. تعيش إيلينا لتجعل الآخرين سعداء ، كل شيء في حياة من حولها يجب أن يحدث لتخفيف الوجود وجعله أقل إيلامًا. الأمر متروك لها للتأكد من أن الاختلالات قد تم تخفيفها ، ويبدو أن موقفها الخاضع تجاه فلاديمير هو سمة من سمات شخصيتها. وفقًا لأندريه زفياغينتسيف ، لا يتحدث الفيلم عن الصراع الطبقي أو أي جانب اجتماعي آخر. تؤدي الأحداث إلى شعور إيلينا بالعقاب: يتحول العالم الخارجي إلى بانوراما نهاية العالم ، ويتم اختراق الحماية السلس والمعقم للشقة من خلال صورة حصان ميت. تبدأ حالته الأخلاقية في التدهور. عندما سئل المخرج عما إذا كانت استعارة الحصان تذكرنا بأفلام تاركوفسكي: إنه تشابه قوي ، لكنه أيضًا فظيع ، لأن الحصان بالنسبة لتاركوفسكي دائمًا ما يكون جميلًا وقويًا. ولكن هنا مات الحصان. أعتقد أن الحصان الميت هو سمة من سمات عصرنا. هناك غياب للإيمان وغياب الأمل بالمستقبل.
"Leviathan" أو أفعى البحر ضد البطريرك أيوب
قصةليفياثانتدور أحداث الفيلم حول نيكولاي "كوليا" سيرجييف ، وهو ميكانيكي سيارات متزوج في منتصف العمر وممتلكاته موضع رغبة العمدة الفاسد لبلدة صيد صغيرة في بحر بارنتس ، شمال النرويج وروسيا. عائلة كوليا هي نفسها بطل الرواية: ابنه رومكا ، وزوجته الصغيرة ليليا. صديقه القديم ومحاميه ، دميتري ، ينضم إليه في القتال لوقف مصادرة منزل أسلاف الميكانيكي. البيئة ما بعد الاتحاد السوفيتي: التعسف لا يزال سائدًا ، والجديد هو أن السلطات التي يقودها العمدة فاديم تعمل بالتواطؤ مع الكنيسة الأرثوذكسية. في مكتب رئيس البلدية معلقة صورة رسمية لبوتين: ممثل الكنيسة لا يخفي سروره بالبهجة الأرضية ويقف بجانب رئيس البلدية البغيض. يظهر كاهن أكثر تواضعًا ونكران الذات في نهاية الفيلم ، لكن نصيحته لكوليا - الخضوع لسلطة الله - تبين أنها عاجزة عن تخفيف معاناته. تتطور الحبكة عندما تأخذ الشخصيات طابعًا مأساويًا: خيانة ليليا ، يأس كوليا ، الممارسة الاستبدادية للسلطة والكحول ، والكثير من الكحول. انجراف الأحداث مظلمة: على شاطئ البحر ، يبقى الهيكل العظمي للحوت بحكمة كصورة بدون تاريخ ، بدون عواقب. الموت والمعاناة: تؤدي الأخطاء البشرية إلى عدم اليقين الحتمي في الأقدار والولاءات ومتطلبات الحب بين الكائنات.
على الرغم من مقاومة زفياغينتسيف للقراءات المسيسة لأفلامه - وإصرارها على وجهة نظر دينية - "ليفياثان"كان ناجحًا للغاية في استكشاف تصدعات العقد الاجتماعي في روسيا ما بعد الاتحاد السوفيتي ، أي في التسعينيات وما بعده. الدولة وحلفاؤها الأيديولوجيون هم مصدر عدم الاستقرار الذي يهدد مواطنيها - من خلال إعلان هذه الفرضية ، يضع الفيلم السلطات ، والطريقة التي تمارس بها السلطة ، وفي النهاية ، القيم الروسية الأصيلة موضع تساؤل. أثار الفيلم ، بالطبع ، نقاشات محتدمة: فقد استحوذت الصحافة الروسية على سيل من المقالات ، خاصة بعد النجاح الذي حققته المهرجانات الدولية والترشيح لجائزة الأوسكار لأفضل فيلم بلغة أجنبية. "ليفياثان"باستنساخ قوالب نمطية سهلة عن روسيا لجذب الجماهير الغربية وقضاة المهرجانات. كان تصوير الكنيسة الأرثوذكسية وميزات أخرى مثل الشرب محل نزاع ساخن ، سواء كانت صحيحة أم لا. كان وزير الثقافة الروسي فلاديمير ميدينسكي في مدينة كان ووجد الفيلم مزعجًا ومليئًا "باليأس الوجودي": رد المخرج باتهام الوزير بترويج أجندة محافظة وتجاهل القيمة الفنية للأعمال. حولت الصحف اشتباكهم إلى مبارزة عامة. بعد "تسرب" على الإنترنت - نفى Zvyagintsev أي قصد ، وعزا ذلك إلى عدم اهتمام بعض المهرجانات - تم عرض الفيلم في 450 دار سينما في جميع أنحاء روسيا في فبراير 2015 ، مما زاد من الجدل العام.
المرجع الكتابي الذي يظهر في "ليفياثان"هو سفر أيوب ، نبي غير يهودي - أي غير يهودي - يفقد كل شيء ، وعائلته ، وممتلكاته وصحته ، لكنه لا يتخلى عن استقامته ، ويتحمل كل الصعوبات الممكنة ، في حدود الفهم البشري. كل هذا بسبب التحدي الذي جعله الله للشيطان: هل فكرت في عبدي أيوب أنه لا يوجد مثله على الأرض ، رجل كامل ومستقيم يتقي الله ويحيد عن الشر؟ تقترح نانسي كوندي أن صورة الهيكل العظمي للحوت تتوقع بصريًا الاقتباس التوراتي الذي تلاه الكاهن في اللحظات الأخيرة من الفيلم. يقول الله لأيوب:
يمكنك سحب ليفياثان بخطاف
أو اربط لسانك بخيط؟
يمكنك إدخال سلك من خلال الأنف
أو تخترق فكك بخطاف؟
في الكتاب المقدس ، فإن Leviathan هو ثعبان البحر ، موجود في عدة روايات ، مثل سفر أيوب ، سفر إشعياء ، سفر عاموس ، وبحسب بعض الترجمات ، في سفر يونان. كما ورد في سفر أخنوخ. غالبًا ما يكون Leviathan تجسيدًا للفوضى ويهدد بأكل الملعونين بعد حياتهم. في النهاية ، يباد. حدد اللاهوتيون المسيحيون لوياثان بشيطان حسد الخطيئة المميتة. يضيف كوندي أنه ، على الرغم من المراجع الكتابية ، "ليفياثان"يميل إلى نهاية حيادية ، حيث أن الفيلم لا يؤكد ما إذا كانت كل هذه المعاناة تجد ، في النهاية ، الفداء - كعمل من صنع الإنسان ، فإن عملية التصوير تشهد على الاعتقاد بأن هذه النتيجة تتجاوز المعرفة البشرية.
"Leviathan" أو الاقتصاد السياسي للثقافة
منذ عام 1991 فقط فصاعدًا ، ستحاول روسيا ترسيخ نفسها كما يطلق عليها تقليديًا الأمة في المفردات الغربية: اللامركزية السياسية ، حكم القانون ، الحريات الديمقراطية والاقتصادية ، الحق في الذهاب والإياب. الفيلم و "ليفياثان" على وجه الخصوص ، إنها مرحلة مميزة حيث يتم الكشف عن المفاوضات حول هذا البحث عن هوية وطنية حديثة. بعد أكثر من 20 عامًا في عهد فلاديمير بوتين ، تخللتها إجراءات استبدادية ، دخلت البلاد في حرب جريئة وقاسية مع جارتها أوكرانيا. كانت البروفة الرئيسية هي حرب روسيا ضد جورجيا ، والتي استمرت خمسة أيام في أغسطس 2008 وانتهت بالسيطرة الروسية على أراضي أوسيتيا الجنوبية وأبخازيا ، الواقعتين أصلاً في جورجيا والمتاخمة لروسيا. وكرر احتلال شبه جزيرة القرم في عام 2014 ، والذي أدانه المجتمع الدولي بأكمله ، هذه الاستراتيجية. إن الحاجة إلى إضفاء الشرعية على نفسها في مواجهة هذه الحركات الاستراتيجية التوسعية ، من خلال التأكيد على القوى الخارجية (الغرب) التي يفترض أنها تهدف إلى تدمير روسيا ، أصبحت ضرورية ، من أجل السماح بالحفاظ على السلطة في القوالب الحالية.
سمح التلاعب بالتصورات الغربية السلبية المرتبطة بضم القرم من قبل الجمهور الداخلي ، بشكل رئيسي من خلال التلفزيون ، بتضخم المشاعر الوطنية وتعزيز الإدراك الإيجابي للذات من قبل الروس أنفسهم. من خلال إعادة توجيه تركيز الأحداث في الخارج ، في نفس الوقت الذي يتم فيه تكوين مثل هذه الأحداث على أنها تهديدات للسلامة الإقليمية وفي حدود وجود روسيا ، صرفت الحكومة الروسية انتباه الجمهور عن العلل الداخلية ، مثل مثل تدهور الوضع الاقتصادي ، وزيادة عدم المساواة الاجتماعية ، وانعدام الثقة في المؤسسات العامة وظهور مجموعات المصالح مع أجندتها السياسية الخاصة. بعد غزو أوكرانيا في فبراير 2022 ، أصبحت الصورة أكثر تعقيدًا: تميل العقوبات الاقتصادية إلى زيادة الصعوبات التي يواجهها السكان ، وبدأت العزلة الدولية تفرض ثمنًا باهظًا ، واشتدت تكلفة الحرب نفسها ، البشرية والاقتصادية.
حلل فلاد سوكروف صدى "ليفياثان" في السياق الروسي لعام 2014 ، أي كيف استولى الخطاب الحكومي على الجدل الداخلي والخارجي المحيط بالفيلم كسلاح من أسلحة القوة الناعمة لصالح المواقف المحافظة والانعزالية. سمح النقاش للحكومة بالظهور في نهاية المطاف كحامية للقيم الروسية التقليدية ضد الغرب الليبرالي والمنحل. في نفس الوقت الذي تجلت فيه أصوات المعارضة مشيدًا بالفيلم ، انتهى الأمر برد الفعل الأكثر ظاهريًا في شخصية وزير الثقافة ، ميندينسكي ، مع قيام الدولة (وبوتين) بدور الوسيط في المواقف المتضاربة. سمحت شدة الجدل لروسيا باستخدام مزيج من أنواع مختلفة من القوة الناعمة، سلبي وإيجابي: البلد قادر على بث المنتجات السمعية والبصرية التي تنتقد الثقافة السياسية لما بعد الاتحاد السوفيتي - "ليفياثان" يعتمد على موارد من وزارة الثقافة - ولكنه قادر أيضًا على إدراك أن هذا الخطاب يتعارض بشكل أساسي مع القيم الروسية الحقيقية ، وبالتالي فهو خطاب نموذجي لـ الدول المعادية. في النهاية ، تمكنت الحكومة من توحيد غالبية مؤيديها في الجمهور المحلي ، متهمة زفاغينتسيف بتقديم تمثيل غير عادل لروسيا ، في لحظة حساسة ، عندما كان احتلال شبه جزيرة القرم محل نزاع في الخارج - وكذلك داخليًا ، من خلال عدم أحزاب لا بأس بها من الشعب الروسي.
أندريه زفياغينتسيف ، وغني عن الإشارة ، لم يستخدم موارد من وزارة الثقافة في فيلمه لعام 2017 ، "بدون حب". كما أصبح مشهد صناعة الأفلام في روسيا أكثر صعوبة بالنسبة لصانعي الأفلام غير المتحالفين مع الحكومة ، في ضوء التطورات في الحرب المستمرة في الدولة المجاورة. في وقت المناظرة ، لاحظ أحد الصحفيين أن الرئيس بوتين والبطريرك كيريل فقط التزم الصمت حيال قضية "لوياثان ". كما يتذكر سوكروف - من منظور تاريخي أوسع - النقاش حول "ليفياثانكان في النهاية نقاشًا حول مستقبل روسيا.
*جواو لاناري بو أستاذ السينما بكلية الاتصال بجامعة برازيليا (UnB).
الموقع الأرض مدورة موجود بفضل قرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
انقر هنا واكتشف كيف
