من قبل دانيال أفونسو دا سيلفا *
وقد أبرزت المساحات الجامعية تواضعها وجعلت الاضطهاد قاعدة
1.
لقد مر اثني عشر شهرًا منذ أن علقت على مقال "جامعة لماذا؟" بقلم البروفيسور باولو مارتينز، نشر في جورنال دا جامعة جنوب المحيط الهادئ em "الفوضى الجامعية".
بشكل لا يصدق، منذ ذلك الحين، تغير الكثير. ولكن للأسوأ. وقد أبرزت المساحات الجامعية تواضعها وجعلت الاضطهاد قاعدة. لا يوجد حتى الآن تقييم واقعي لوضع الجامعات البرازيلية هذا العام، ولا يوجد سوى القليل من "العودة إلى الحياة الطبيعية". لكن إضراب الموظفين في الجامعات الفيدرالية -الذي لا يزال ينمو ويمكن أن يصل إلى فئة التدريس- يشير إلى أن هناك أشواكاً أكثر من الزهور في هذه الحديقة. مما يدل على أن الهرج والمرج الجامعي لا يزال على قيد الحياة وبصحة جيدة. و- كما حدث في ليالي يونيو/حزيران 2013 - ليس فقط بسبب الرواتب ومطالب النقابات. وبهذا المعنى، أستعيد، بلمسات، الحوار مع البروفيسور باولو مارتينز.
2.
باولو مارتينز عالم. لا توجد تسمية أخرى لشخص يتحرك بمثل هذه الألفة عبر عوالم شيشرون، وفيرجيل، وأوفيد، وهوراس، ولوسيان، وكوينتيليان، وأغسطس، وسيفيروس. وبمحض الصدفة والقدر، يشغل اليوم منصب مدير مركز العلوم الإنسانية والإنسانية الرئيسي في البلاد، والذي لا يزال كلية الفلسفة والآداب والعلوم الإنسانية بجامعة ساو باولو. ومن هذا الموقف المشرف والثقيل رمزياً، يقدم استفزازاً هائلاً وعاجلاً وضرورياً حول مصير الجامعة البرازيلية في مقالته «جامعة لماذا؟».
السؤال المطروح في العنوان ليس تافها على الإطلاق ويتطلب ردود فعل حذرة ومعتدلة ومحترمة ودقيقة. جسد الجامعة حساس وبشرته العقلية تضعف. إننا نعيش، داخل الجدران وخارجها، أياماً رهيبة. يائسة تقريبا. ولا شيء يشير إلى السماء الزرقاء. على المدى القصير أو المتوسط. ولا حتى على الجانب الآخر من الجبل السحري.
هناك العديد من الأسئلة حول الفائدة النهائية للجامعات، العامة أو الخاصة، في البرازيل وفي العالم. ولكن في الآونة الأخيرة، بدأ الناس يتساءلون عن ردود أفعال الجامعة باعتبارها بناء أخلاقيا وثقافيا وعقلانيا متعدد القرون، والذي عمل بلا أدنى شك على عقلنة وحضارة تدفق الحياة في الغرب وخارجه.
ولذلك بدأت الجامعة تفقد احتكارها للمعرفة وضرورة نقل المعرفة. ولكن في الآونة الأخيرة، أصبح تآكل الاعتراف بالوظيفة الاجتماعية التي تؤديها الجامعة مفككا بطريقة متسارعة وبلا هوادة.
لا شيء من هذا تافه أو مبتذل. وفي حالة البرازيل، فإن الأمر يتخذ ملامح أكثر تعقيدًا.
ولذلك فإن الافتراض الأول لبداية محتملة للحوار مع اهتمامات باولو مارتينز يحتاج إلى الاعتراف، منذ البداية، بأن ما يُفهم على أنه جامعة في البرازيل، مع استثناءات نادرة وبعيدة جدًا، لم يعد موجودًا منذ حوالي خمسة عشر أو عشرين عامًا. . لقد تم تخفيض مخزون المعرفة والمعرفة والثقافة الذي تمثله الأماكن الجامعية تاريخياً إلى مستويات من التفاهة والابتذال لم يتخيلها أحد أو يمكن تحملها، حتى من قبل منتقديها الأكثر عنفاً وتاريخياً في الخدمة.
إن الدور الاجتماعي والأخلاقي للتعليم بشكل عام والتعليم الجامعي بشكل خاص في تقليل حالات الشلل الاجتماعي قد فقد فعاليته بالكامل تقريبًا. لا سيما نتيجة الدخول المفاجئ وغير النقدي للمجتمع البرازيلي في سيولة عصر المعلومات المفرطة في الثورة الصناعية الرابعة. وقد اكتسبت مكانتها كمصعد اجتماعي أبعاداً تكاد تكون مناقضة للأغراض الأولية للارتقاء بالمجتمع اقتصادياً وثقافياً وأخلاقياً. لا أحد أو لا أحد على دراية حقيقية بسوق العمل البرازيلي يلجأ بشكل أعمى إلى الجامعة للحصول على معدات للتحسين الاجتماعي والاقتصادي والثقافي الشخصي.
يمكن لأي برازيلي أو أجنبي ينزل في مطارات العواصم الرئيسية للبلاد ويطلب خدمات النقل، أن يلاحظ بصدق ومرارة أن كتلة عمال أوبر والعمال المماثلة ربما تتوافق مع أفضل طبقة من سائقي التطبيقات المدربين على هذا الكوكب. جميعهم تقريبًا حاصلون على درجة تعليمية عليا، وغالبًا ما يأتون من دورات تدريبية معقدة ومتطورة وطويلة مثل الأدب والفلسفة والفيزياء الفلكية والهندسة وما شابه. فقد أصبح من المستحيل، على سبيل المثال، التحول من وسيلة نقل تابعة لشركة أوبر إلى أخرى في ريو دي جانيرو دون وجود مهندس كيميائي أو تعدين أو بترول كسائق. وعلى نحو مماثل، في ساو باولو، يتألف أتباع أوبر بشكل عام من المؤرخين أو علماء النفس أو مديري الأعمال أو خريجي القانون، وغالبًا ما يكونون من خريجي جامعة ساو باولو نفسها ــ الجامعة الأكثر أهمية والأكثر صلة بالبلاد في البلاد.
وفي السياق نفسه، واستناداً إلى دراسات أجراها الخبير الاقتصادي جيليرمي هيراتا من شركة الاستشارات التعليمية "IDados"، فإن 41% من حاملي شهادات التعليم العالي في البرازيل، أي ما يقرب من 8,5 مليون برازيلي، يعملون في مهن أقل من المستوى الذي يؤهلهم له. وإذا لم يكن ذلك كافيا، فإن الأرقام تتحرك من 25 إلى 30% للإشارة إلى نسبة الأساتذة والأطباء العاطلين عن العمل. ناهيك عن العاطلين عن العمل. وعلينا أن نتذكر دائمًا المحبطين والمقهورين واليائسين. أولئك الذين، بجدية، يشعرون بوحدة المتعلمين أو يأس المتعلمين بشكل زائد.
ولابد من التأكيد على أن أزمة الجامعة البرازيلية كانت حقيقة مزعجة منذ نهاية الألفية الماضية. ومع دخول القرن الجديد والتقدم الجامح في توسعه، في الصيغتين العامة والخاصة، في جميع مناطق البلاد، فإن الأزمة التي كانت قابلة للعلاج اتخذت أبعاداً غير قابلة للحل بصراحة. أي مدير عام يعرف ذلك، ولا رئيس جامعة ينام بسلام.
لا يمكن لأحد، لديه أدنى حساسية تجاه إمبراطوريات عدم المساواة المتخصصة في المناطق المتعددة والمناطق الفرعية في البرازيل، أن يدين التوسع الجامعي في الخمسة عشر أو العشرين عامًا الماضية. ولكن، كما أشار رودريغو دي أوليفيرا ألميدا بحق، في العدد 320، أكتوبر/تشرين الأول 2022، من مجلة فابيسب، "كان لتوسع الجامعات آثار ملموسة على الواقع المحلي، لكنها لا تزال تواجه عقبات في ترسيخها".
هذه العوائق الناجمة عن مجموعة الاضطرابات الأخلاقية والثقافية والفكرية والاقتصادية والاجتماعية التي شهدتها السنوات العشر الماضية -أي منذ العشرين سنتاً الأولى في ليالي يونيو/حزيران 20- اتخذت مظهر الكارثة العامة. وكما لو كانوا في عاصفة كاملة، بدأوا في تعذيب الحياة اليومية للمديرين والمعلمين والموظفين والطلاب والأسر.
3.
لا يمكن لأحد أن يقيس حجم الكارثة التعليمية الناجمة عن وزارة سيد جوميز إلى وزارة فيكتور جودوي فيجا. ويتعين على الأشخاص المسؤولين الحاليين ـ كاميلو سانتانا والآخرين ـ أن يقوموا ببساطة بإصلاح الضرر.
وقيل عن الحاكم السابق لولاية سيارا، في أحاديث قصيرة، في برازيليا وأماكن أخرى، أنه كان أول وزير للتعليم كان خاليًا بشكل واضح من التعليم. أولئك الذين فهموا الموضوع أشاروا إليه على أنه أسوأ شاغل للمنصب منذ بداية إعادة الديمقراطية. كانت فترة ولايته قصيرة، قصيرة جدًا. لكن ربما كان من الضروري أن نتذكر ونتأمل أن السبب الرئيسي لسقوطه كان «عنفوته» في مواجهة رئيس مجلس النواب صاحب النفوذ آنذاك، السيد إدواردو كونها، وليس بسبب عدم قدرته المحتملة على أداء الدور . .
كل هذا يعني أن الإدارة العامة للتعليم البرازيلي، منذ بداية عام 2015، قد ابتلعت بسبب الأزمة السياسية التي سيطرت على كل شيء تقريبًا. وبالتالي، منذ ذلك الحين، بدأت الجامعة العامة بشكل خاص في تنمية علاقات مكثفة مع عدم أهميتها.
ليس فقط بسبب الاحتفاظ بالموارد، أو قطع الأموال، أو التهرب الجماعي، أو التخفيض التدريجي للفائدة والالتحاق أو الانخفاض الذي لا يمكن إنكاره في مستوى المتخصصين في التدريس، على وجه الخصوص. ولكن، قبل كل شيء، بسبب استيعاب التناقضات والعذابات والوحشية والاضطرابات السياسية الوطنية في البيئة الجامعية.
إن الوحل والرائحة الكريهة التي سببها كل هذا ــ وما زال يسببها ــ سوف يستغرق أجيالاً للتغلب عليها.
على سبيل المثال، تتمتع بلدان قليلة في العالم بامتياز وجود مثقفة بمكانة ريناتو جانين ريبيرو لشغل وإدارة البيروقراطيات الثقيلة والمعقدة في الوزارات - في هذه الحالة على وجه التحديد، وزارة التعليم. لأنه حتى مع ريناتو جانين ريبيرو، وزيرة التعليم العابرة في عام 2015، لم يظهر النزيف في المنطقة أي علامات على التراجع.
وكان التصحيح الذي لا جدال فيه والتقدير الذي أبداه روسيلي سواريس، وزير التعليم المختص والمجتهد، في عهد رئاسة ميشيل تامر، حاسما من الناحية الاستراتيجية في محاولة احتواء الشقوق المفتوحة. لكن سفينة التعليم استمرت في السقوط الحر.
كل ما أدى إلى اتهام لقد خلفت أحداث عام 2016 مستويات لا تصدق من التدهور في جميع مجالات الحياة الوطنية، وكان اعتقال الرئيس لولا دا سيلفا وانتخاب نائبه جايير ميسياس بولسونارو في عام 2018 أكثر المظاهرات دراماتيكية.
ولا يزال تأثير كل هذا على التعليم بشكل عام وعلى الحياة الجامعية بشكل خاص يستحق تفكيرًا أوثق وأقل حزبية. ولا يمر أحد تحت النخل سالما كما قال الشاعر. لذا، أعد التفكير في نفسك.
عندما أصبح جايير ميسياس بولسونارو رئيسًا، انتقلت وزارة التعليم - التي تعد إلى حد بعيد الوزارة الأكثر حسمًا لحاضر ومستقبل الأمة البرازيلية - إلى السيد ريكاردو فيليز رودريغيز. قد يكون من غير المناسب أن نتذكر، ولكن ليس من المبالغة أن نتذكر أن ضامن هذا الأستاذ الكولومبي الغامض والظلامي الذي هاجر إلى البرازيل كان المعلم البرازيلي الذي لا يقل غموضا ولا أقل غموضا الذي هاجر إلى الولايات المتحدة، ويدعى أولافو دي كارفالو.
اعترف أولافو دي كارفالو، الذي استشاره الحشد البولسوناري، بأن ريكاردو فيليز رودريغيز هو الشخص الوحيد القادر على إنهاء الحرب الثقافية اللازمة للتغلب على الشيوعية الراسخة في المجتمع البرازيلي. الشيوعية، وفقًا لما قاله المقيم الراحل في فيرجينيا، كانت على وشك إفساد روح وقلب وعقل البرازيليين الفقراء الذين يحضرون أماكن التدريب الرسمية مثل الجامعات، ولا سيما العامة منها وخاصة الفيدرالية.
ليس من الضروري ببساطة الخوض في التقليل من عالمية ما تم الاعتراف به تاريخيًا على أنه تعليم وطني بموجب هذه المبادئ التوجيهية.
إذا لم يكن أي من هذا كافيا لتسريع خروج السكك الحديدية عن مسارها في الجامعة البرازيلية، فقد فرض الوباء تحديات لا حصر لها لأيام السلام وغير قابلة للتحقيق في أوقات الحرب.
وكان فرض التعلم عن بعد والبيروقراطية عن بعد سبباً في خلل وظيفي في الأداء اليومي لهياكل التدريس الجامعي، الأمر الذي جعل التعايش تحدياً نفسياً ــ ناهيك عن كونه أمراً لا يطاق. أدى الخضوع الكامل لمجتمع الجامعة للعزلة، التي غالبًا ما تكون محفوفة بالمخاطر والنعاس، خلال فترة السنتين 2020-2021، إلى ظهور أشكال ومستويات متعددة من الأمراض العقلية والعاطفية والتشوهات الأخلاقية وتدهور الشخصية التي تلوث وتعديل بشكل خطير ولا يمحى والتعايش الجماعي منذ العودة إلى الوضع “الطبيعي” مطلع عام 2022.
بعد التوصيات بتسجيل أنشطة “المُلقنين اليساريين المتأصلين” سراً في ممارساتهم الجامعية – أشياء من عهد السيد أبراهان فايبراوب كرئيس لوزارة التربية والتعليم – في خضم العودة إلى الفصول الدراسية وجهاً لوجه وبعد التطعيم بجرعات متعددة، تم تداول خبر مفاده أن قسمًا مهمًا في إحدى الجامعات البرازيلية المهمة كان على وشك إصدار مرسوم يلزم الأساتذة بالتدريس وهم جالسين حتى لا يسيءوا أو يسيءوا إلى مستمعيهم مع احتمال بروز أعضاء قضيبهم تحت أجسادهم. ملابس.
4.
نعم: هذا هو مستوى السخافة التي وصل إليها كل شيء. سيطرت الهوية والووكيزم على كل شيء. للخير أبدا . دائما للانحرافات والتجاوزات. لم يسبق أن تم استفزاز مثل هذه الإجراءات الشنيعة بشكل صارخ داخل الأماكن الجامعية. لذلك فإن سخط باولو مارتينز له سبب أساسي لوجوده. أ السخرية والتفكيك والتدمير استولى على الجامعة وهو على وشك تكميم أفواهها وضربها بشكل قاتل ومميت. وخاصة في مجال العلوم الإنسانية والعلوم الإنسانية.
وفي صحراء الحقيقة الجامعية هذه، لا يبقى أي مفرزة من الجامعة أكثر مهجورة من هذا الميدان. لا شيء أكثر تحللاً من هذه البيئة. ويظل واقعه دراماتيكيا. والأسوأ من ذلك أن الدراما تؤدي في نهاية المطاف إلى تأجيج انهيار كل ما كان يُفهم ذات يوم على أنه ثقافة.
بخلاف ذلك، تجدر الإشارة إلى أن التدريب الحاد والمثقف الذي لا شك فيه المقدم في دورات العلوم الإنسانية والفنون والفلسفة والتاريخ قد تعرض - في السنوات العديدة الماضية وخاصة بعد عام 2013 - للتشويه والتقليل من شأنه وإساءة استخدامه بشكل مهين. بدأ الممارسون السابقون النبلاء والمشرفون لهذه الكهنوت على المستوى الجامعي في التغلب على التقنيات الجديدة والأجيال الجديدة من "الزملاء"، وغالبًا ما يكونون طلابًا سابقين، والذين يتصرفون، في كثير من الأحيان، كأنهم تروس. السخرية والتفكيك والتدمير من المعرفة. وبعبارة أخرى، العمالة المعمرة من تفكيك الجامعة.
العودة في الوقت المناسب وإدخال قطرات في is ويرتعش في نحن، سفعندما واجهت "أم حزب العمل السياسي" مخاطر واضحة تتمثل في خسارة الانتخابات الرئاسية عام 2010 لصالح المرشح خوسيه سيرا، قاد أساتذة بارزون حركة صمت المثقفين. بعد أن أكملوا مهمتهم المتمثلة في انتخاب خليفة للرئيس لولا دا سيلفا، عاد كل هؤلاء الأساتذة المثقفين/الأساتذة المثقفين تدريجياً إلى الصمت في مواجهة الصعود الخادع لما سيتحول فيما بعد إلى البولسونافية. اليوم يبدو أنه نادر. لكن أي شخص يعود بهدوء إلى العقد الأول من القرن الحادي والعشرين سيلاحظ أن البلسولافية روجت بالتأكيد لأكبر هجوم ضد الجامعات البرازيلية على الإطلاق.
ختم وخلع. لم يكن هذا بالضرورة شعاره. ولكن من الواضح أنه يمكن أن يكون. حسنًا، هذا ما تمت تجربته. ومرات عديدة ما تم. الأمثلة كثيرة. لم يسبق أن تعرض أساتذة الجامعات، وخاصة أولئك المرتبطين بالعلوم الإنسانية والإنسانية، إلى هذا القدر من الإهانة واللعنة والإهانة وعدم الاحترام. أبداً.
في الأساس، بعد أن باع رئيس الوزراء البريطاني ديفيد كاميرون إعادة انتخابه من أجل Brexit وأن الرجل العظيم دونالد جيه ترامب اشترى الحزب الجمهوري الأمريكي ليفرض نفسه كمرشح رئاسي، وأصبح ما بعد الحقيقة هو الخبز اليومي في جميع أنحاء الغرب. وفي الحالة البرازيلية وفي سياق علاقة البرازيليين بالجامعة، كانت ما بعد الحقيقة هذه تتجلى بالفعل خلسةً منذ فترة طويلة قبل إعجاب الكثيرين بتعاليم "الأستاذ" أولافو دي كارفاليو.
لا يصدق كما قد يبدو DOXA da بينسانس تجاهل الطالب الجامعي ببساطة هذه التفاصيل. والشيء التالي الذي تعرفه هو أن حركة أولافو السرية ظهرت وملأت الشوارع في ليالي يونيو/حزيران 2013 بالكلمات البسيطة "أولافو على حق". ما حدث بعد ذلك شاهده الجميع. وشيئاً فشيئاً، تم تمهيد الطريق لقيادة رجل غبي حرفياً إلى رئاسة جمهورية دولة قارية يزيد عدد سكانها عن 200 مليون نسمة. وليس من الضروري التعليق على آثار ذلك على الجامعة البرازيلية.
5.
افتتح الرئيس لولا دا سيلفا بدايته الجديدة باقتراح إجراء فحص عميق للضمير داخل الجامعات البرازيلية. وبمجرد انتخابه، بدأ بوضع الأساس لذلك في اجتماعه مع العمداء في الأسبوع الثالث من ولايته الجديدة. سؤال مهم: هل كان ذلك كافيا؟ الإجابة الصادقة: لا. سؤال غير مريح: هل كان ذلك ضروريا؟ الجواب المسؤول: من الواضح.
"الانسان لا يعيش علي الخبز وحده." والرئيس لولا دا سيلفا يعرف ذلك. وبعبارة صريحة، بعد مذبحة حقيقية ومتكررة، كانت الجامعات العامة ومديريها بحاجة إلى الاهتمام والمودة والمودة. العناية. وكان الاجتماع مع العمداء لهذا الغرض: للإشارة إلى الحذر. لكن هو و بعد [وثم]؟
وبعد عام واحد، تواجه الجامعات العامة إضرابات وإضرابات.
من يستطيع العودة بهدوء إلى "ما هي الجامعة؟" ستلاحظون أن هناك مأساة السكك الحديدية التي تحتاج إلى إدارة، والتي تجعلنا نتجاهل مطالب الرواتب والحركات النقابية. وهذا لا يعفي الإدارة الجديدة للتعليم العالي في البلاد تحت قيادة الرئيس لولا دا سيلفا من رذائلها التي لا يمكن علاجها. إنها ببساطة تشير إلى أنها لا تزال بعيدة جدًا وقصيرة جدًا عن مدى تعقيد المشكلة.
من سيعود إلى "الجامعة من أجل ماذا؟" سوف نعيد قراءة أن "أزمة الجامعة، أولاً وقبل كل شيء، يجب أن تعكس جاذبية الشباب" وتعيد الأسئلة إلى الوعي: "هل يستطيع المعلمون من أفضل المؤسسات في البرازيل أن يفهموا أن ما هو مهم بالنسبة لهم ليس كذلك، هل هذا كافٍ؟ ليأسر طلاب اليوم بعد الآن؟ وربما لا يسعى الشباب إلى الجامعة لنفس الأسباب. لذا يُترك لنا أن نفكر: "لماذا نحن؟".
من المحرج التفكير في "لماذا نحن؟" من غير المريح أن ندرك أن الجامعة تتغاضى عن عدم الأهمية. إنه أمر مزعج أن تجد سائق أوبر حاصل على تدريب هندسي. ومن المثير للاهتمام أن ندرك أن الصرح الثقافي والأخلاقي والعقلاني المتجسد في الجامعة قد انهار أو انهار، وأن أسسه - التي تأسست في عالمي العلوم الإنسانية والعلوم الإنسانية - قد تصحرت دون عقاب، ربما لم يحدث من قبل.
إن الإدارة الجديدة للتعليم العالي في البلاد والرئيس لولا دا سيلفا يعرفون ذلك. لكنهم يظلون عاجزين ولا يعرفون ماذا يفعلون.
* دانيال أفونسو دا سيلفا أستاذ التاريخ في جامعة غراند دورادوس الفيدرالية. مؤلف ما وراء العيون الزرقاء وكتابات أخرى حول العلاقات الدولية المعاصرة (أبجيك). [https://amzn.to/3ZJcVdk]
الأرض مدورة موجود بفضل قرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم
