من قبل جوزيه إيدلستين *
العلم هو الخيار الأفضل بين جميع طرق ارتكاب الأخطاء
هناك على الأقل درسان مرتبطان بالعلوم يتركهما لنا الوباء. الأكثر وضوحًا هو قوتها: في أقل من عام تمكنا من تطوير عشرات اللقاحات المختلفة ، وكلها ناجحة ، مع إمكانية إيجاد طريقة للخروج من أوقات الكوابيس هذه. ومع ذلك ، فإن الأمر الأقل وضوحًا هو حقيقة أنه لا جدوى من إيجاد حل لمشكلة خطيرة إذا كان السكان ، بدافع الجهل ، لا يتبعون العملية فحسب ، بل يقاطعونها أيضًا.
تتناقض عضلة المجتمع العلمي بشكل خطير مع البشرة المترهلة للثقافة العلمية للمواطن. تحدث هذه المشكلة ، بدرجة أكبر أو أقل ، في جميع البلدان. هناك الكثير من الناس الذين لا يثقون في خطاب العلم لأنهم يقرنونه بالسلطة ، ولهذا السبب فإنهم ينغمسون بخنوع في الوعظ الهذيان الذي لا أساس له من الصحة. المفارقة هي أنه على الرغم من وداعتهم الشبيهة بالخروف ، فإن هؤلاء الناس يعتبرون أنفسهم كائنات حرة ومتسائلة. إنهم يعتقدون أن الأرض المسطحة ليست صالحة فقط مثل أي فرضية أخرى حول شكل الأرض ، ولكنهم أيضًا ليبرتاريون أنفسهم ، الذين لم ينخدعوا بالخطاب الاستبدادي للأكاديمية. القطيع - كما يعتقدون - هو نحن ، البقية. إنهم يدعمون هذا الخيال حيث ، في الواقع ولحسن الحظ ، يسير معظم الناس على طول الرصيف المقابل.
إن حقيقة أن هذه المجتمعات المعادية للعلم تنمو ، وأن الأشخاص المحايدين والعقلاء ينتهي بهم الأمر إلى تضخم صفوفهم ، يجب أن يؤدي بطريقة ما إلى فهم خاطئ لماهية العلم. عادة ما يرتبط بـ "الحقيقة". وبالنظر إلى أن هناك قدرًا معينًا من الأشخاص والمؤسسات المستنيرة التي ادعت امتلاكها عبر التاريخ ، وحل أي نوع من الجدل مع النار أو أنواع أخرى من العنف ، فهناك منطق معين يكون فيه هذا العامل أكثر استبعادًا من الشمولية. . علاوة على ذلك ، غالبًا ما يتواصل العلم مع المجتمع كما لو كان ، في الواقع ، يتعامل مع "الحقيقة" ، مما يؤجج سوء الفهم. ومن هناك انتشرت أساطير معينة ، مثل غطرسة العالم وتواطؤه مع السلطة.
في المدارس الابتدائية والثانوية ، نقوم بتدريس "المنهج العلمي" ، وهو كتاب وصفات لا يتوافق أبدًا مع واقع البحث ، كدليل للاقتراب من الحقيقة. بعيدًا عن ذلك ، في رأيي ، يتعامل العلم مع الخطأ والباطل بدلاً من الحقيقة. تقدم لنا "الطريقة العلمية" أفضل طريقة لنكون مخطئين ، إذا جاز التعبير.
غالبًا ما يكون الخطأ أكثر احتمالًا من النجاح. لذا فإن العثور على شكل من أشكال المراوغة يمكننا الاستفادة منه ، وإيجاد استراتيجية تسمح لنا بالاستفادة من الأخطاء يبدو وكأنه مسار يستحق الاستكشاف. في نشاطنا اليومي ، نكرس نحن العلماء ، المجتمع العلمي ، معظم وقتنا لارتكاب الأخطاء. ومع ذلك ، فإننا نفعل ذلك بطريقة تجعل خطأ اليوم ليس خطأ الغد. هناك طريقة لهذا الاستكشاف ، ولكن هناك أيضًا إبداع وجرأة ومثابرة.
وفي هذا الجهد لإتقان أفضل طريقة لارتكاب الأخطاء ، نادرًا ما يحدث النجاح. بالنظر إلى أن كل إجابة مصحوبة بالعديد من الأسئلة الجديدة ، التي لم يكن من الممكن التفكير فيها قبل التسوية ، فإن حجم ما نعرفه يزداد ، ولكن أيضًا ، للمفارقة ، ما نتجاهله يزداد أكثر. مغامرة العلم لا تنتهي.
هناك مناسبات قليلة عندما نصل إلى واحة الضرب. لكن الأسوأ من ذلك هو حقيقة أننا نستمتع بها فقط لبضع لحظات. سرعان ما نستأنف طريق الأخطاء التي قد تقودنا إلى ظهور جديد. نحن نعلم أن الاتفاقات دائمًا ما تكون مؤقتة وأنها ستنتهي بإظهار حدودها وانشقاقاتها. لذا فإن الضرورة هي الاستمرار في البحث. قال كارل ساجان: "العلماء يخطئون". "العلم مشروع جماعي بآلة مزيتة[1] من تصحيحهم ".
بما أن الخطأ هو الهدف المركزي للعلم - أكثر تمثيلا من النجاح ، على الأقل من وجهة نظر وفرته - فمن الضروري التحدث عنه دون تأنيب أو تحيز. بهذه الطريقة ، ربما يفهم المزيد من الناس قيمة نجاحات العلماء ، وهو شيء مشابه للسهم الذي يصيب الهدف ظاهريًا. إن العمود الفقري للعلم هو أكثر بكثير في الأسئلة - الحزم الهيكلية وغير الفاسدة - أكثر من الإجابات الظرفية ، الرافعات التي يمكن استبدالها. الأسئلة هي محرك التفكير الإبداعي.
هذه هي عبادة الخطأ التي لدينا في العلم أنه عندما نعتقد أننا حققنا نجاحًا ، مهما كانت صغيرة وبغض النظر عن مستوى النشوة الذي أثاره ، فإن الفكرة الأولى التي تهيمن علينا هي إلى حد ما ما يلي: هل يثبت لي أنني مخطئ؟ " يخفي هذا السؤال الشك في أن الواحة التي صعدنا إليها ، بطريقة أو بأخرى ، هي سراب عابر ، والنية المستترة لمواصلة طريق البحث.
يعيش أصحاب الأرض المسطحة ومضادات اللقاحات في بلاهة بسبب اقتناعهم بقبول "الحقيقة" ، ووصولهم إلى وجهتهم. إنهم لا يفكرون حتى في إمكانية طرح السؤال السابق على أنفسهم. إن طريقتك في ارتكاب الأخطاء عقيمة ودائمة: هي نفسها اليوم وغدًا. حظر جميع الأسئلة. حجتهم محصنة ضد أي نوع من الأدلة لأنهم ببساطة أبقوا أبواب قلعتهم مغلقة - مبنى ضعيف ، يفتقر إلى الحزم ، محكوم عليه من الناحية الهيكلية بالانهيار - ولا يوجد شيء يمكن أن يثبت لهم أنهم يعيشون في الخطأ. من السهل جدًا رؤية حيوية العلم وأيضًا عدم القدرة على الحركة المهدر.
كتب برتراند راسل منذ ما يقرب من قرن من الزمان: "الديمقراطية مستحيلة بدون العلم". أتخيل أنك كنت تعتقد أنه ، في ظل فرضية أن البشر يميلون إلى ارتكاب الأخطاء ، لا يوجد شيء أفضل من بنية فكرية تسمح لنا بتفسير ذلك. إن المجتمع المكون من مواطنين غير قادرين على تحديد أخطائهم محكوم عليه بالفشل. العلم ليس مسألة حقيقة أو قوة. إنه الخيار الأفضل من بين جميع طرق ارتكاب الأخطاء.
* خوسيه إدلشتاين هو أستاذ الفيزياء النظرية بجامعة سانتياغو دي كومبوستيلا.
ترجمة: ماريا سيسيليا إيبار.
نشرت أصلا في الجريدة الصفحة 12.
ملاحظة المترجم
[1] خيارات الترجمة الأخرى: آلة نشطة وآلة تعمل بكامل طاقتها.