من قبل روبرت بارني *
تعليق على كتاب أنطونيو تابوتشي
يصادف شهر آذار (مارس) 2022 مرور عشر سنوات على وفاة "أعظم كاتب برتغالي في إيطاليا" ، حيث كان يطلق عليه أحيانًا بلهجة بين السخرية والخطورة. أنا أشير إلى أنطونيو تابوتشي ، وهو بلا شك أحد دعاة الأدب الإيطالي المعاصر. كان تابوتشي أستاذًا في الأدب البرتغالي والبرازيلي في إيطاليا ، ومترجمًا للعديد من المؤلفين - بما في ذلك كارلوس دروموند دي أندرادي - وكاتبًا ناجحًا وشهيرًا دوليًا ، على الأقل من روايته الأكثر شهرة حول العالم ، Sostiene بيريرا، في عام 1994 ، والتي نالته فيها أهم جائزتين أدبيتين إيطاليتين في ذلك العام ، وهما فياريجيو وكامبييلو.
كان تابوتشي رجلاً لا يهدأ ، عاش بين فيشيانو ، في توسكانا ، ولشبونة ، حيث كان لديه منزل ، مع فترات طويلة في باريس. حتى أنه كتب كتابًا كاملاً باللغة البرتغالية (قداس) وترجمته إلى الإيطالية من قبل صديق مترجم (لكن هذا الاختيار سيكون مقالًا في حد ذاته) ، خوفًا من أنه إذا فعل ذلك بنفسه ، سينتهي به الأمر بكتابة كتاب آخر. لقد كان بالتأكيد كاتبًا عالميًا ، مترجمًا إلى العديد من اللغات ومحبوبًا في أجزاء مختلفة من العالم. قرب نهاية حياته المهنية ، تم إصدار كتبه في وقت واحد في إيطاليا والبرتغال.
في الذكرى العاشرة لوفاته ، أطلق الناشر Estação Liberdade إصدارًا جديدًا ومضنيًا من يؤكد بيريرا. أولئك الذين ما زالوا لا يعرفون العمل لديهم الآن فرصة كبيرة للاقتراب من هذه الرواية ، والتي كانت أيضًا موضوعًا للتكيف السينمائي (1995) للمخرج روبرتو فاينزا ، مع مارسيلو ماستروياني ، في واحدة من أعماله. آخر ظهور على الشاشة الكبيرة ، في شخصية Pereira ، الشخصية الرئيسية. من المثير للاهتمام أن نتذكر أن ماستروياني ، بمجرد انتهائه من قراءة الكتاب ، دعا تابوتشي وقال بصراحة ، وهو يصرخ تقريبًا: "بيريرا هي أنا!".
معلومات غير معروفة عن نشأة الرواية: اسم بيريرا ، على الرغم من حب تابوتشي للبرتغال وكتابها ، كان مستوحى في الواقع من فاصلة كتبها تي إس إليوت بعنوان "ماذا عن بيريرا؟"[1] ذات مرة ، في مقال صحفي ، اعترف تابوتشي بأن بيريرا كان يزوره بانتظام في الليل. الذي - التي نكتة pirandelliana ليس من قبيل الصدفة: ربما يكون Tabucchi هو أكثر الكتاب الإيطاليين حديثي البيرانديلين ، وعلى الرغم من أن الجميع علق على حبه لفرناندو بيسوا (الذي أحبه بالفعل وترجمه ، وبالتالي قدمه إلى إيطاليا) ، إلا أن مجموعة المؤلفين المفضلين لديه كانت أوسع تمامًا. Pirandello هو واحد من الأوائل في القائمة.
كان تابوتشي كاتبًا غزير الإنتاج ، خاصة القصص القصيرة ، لكنه ترك لنا بعض الروايات الشيقة أيضًا ، و يؤكد بيريرا ربما الأكثر إثارة للفضول على الإطلاق. عندما تم إصداره ، لم يتلق فقط تقييمات رائعة. ربما بسبب النجاح الباهر للجمهور (تصدّر الكتاب قائمة الكتب الأكثر مبيعًا لمدة أربعين أسبوعًا) ، كان هناك من اتهموه بـ "توقيت انتهازية "، حيث كانت أوروبا ، في تلك الفترة نفسها ، تشهد ، بعد سنوات ، أول" ارتداد "يميني لها. (بعد ذلك بوقت قصير ، بالمناسبة ، فاز برلسكوني في الانتخابات الإيطالية). يؤكد بيريرا تم تعيينه على وجه التحديد في لشبونة في عام 1938 ، وقت دكتاتورية سالازار التي ظهرت بالتوازي مع ولادة فاشية أخرى في عملية ، كما نعلم ، انتهى بها المطاف في الحرب العالمية الثانية.
لم يكن رد تابوتشي على منتقديه طويلًا وجاء ، بطريقة pirandelli ، مع "ملاحظة" نُشرت ، على ما أعتقد ، من الإصدار الثاني عشر من الرواية (طُبع بعد بضعة أشهر من صدوره ، وكان هذا هو النجاح العام للكتاب ). وفيها روى المؤلف الزيارة التي تلقاها من الدكتور بيريرا. وتشير المذكرة إلى وجود "بيريرا": كان صحفيًا برتغاليًا لجأ إلى باريس هربًا من انتقام النظام ، بعد أن كتب مقالًا شرسًا ضد الديكتاتورية. بعد سقوط سالازار ، كانت بيريرا هذه ستعود إلى البرتغال ، لكن ، كما يخبرنا المؤلف ، لم يعد أحد يتذكره. تابوتشي ، الذي كان وقتها في البرتغال ، قرأ النعي في الصحيفة وقرر الذهاب لمقابلته لتوديعه. يرى الكاتب صديقه القديم في نعش ، ويلاحظ شخصيته ، مسنًا وبدينًا ، ويلاحظ تحولاته الجسدية. في وقت لاحق ، أعاد بيريرا الزيارة إلى تابوتشي ، الذي فهم أن تلك الروح كانت تزوره لأنه أراد أن يروي قصته.
نحن في لشبونة رائعة في منتصف الصيف ، والدكتور بيريرا ، صحفي قديم ، أرمل ، سمين وثقيل ، كاثوليكي غير راضٍ عن قيامة الجسد ، يحرر بطريقة منهجية الصفحة الثقافية في لشبونة، وهي صحيفة مسائية صغيرة تستهدف أكثر مجموعة طائرة من الأخبار الحقيقية لتلك اللحظة العصيبة. لدرجة أن بيريرا يكتشف الأخبار ليس من خلال جريدته ، ولكن من خلال النادل في المقهى المفضل لديه ، مقهى Orquídea ، حيث يأكل بيريرا العجة فقط ويشرب عصير الليمون المليء بالسكر. بيريرا رجل منعزل ، يتحدث طوال الوقت مع صورة زوجته الراحلة ، ويبدو أنه يعيش في الماضي وأكثر ارتباطًا بالموت من الحياة.
ومن المفارقات أن اهتمامه بالموت هو الذي دفعه لمقابلة مونتيرو روسي ، وهو شاب من أصل إيطالي شارك بفاعلية مع صديقته في مقاومة النظام. الاتصال مع الشاب ، الذي عينه في البداية كمساعد لكتابة النعي مقدمًا ، مع كتابات وأفكار مونتيرو روسي ينتهي به الأمر إلى جعل بيريرا يتخلى تدريجياً عن كسله ؛ تتغير وتيرة حياته ، ويبدأ في إدراك حقيقة ما يحدث من حوله. لكن بيريرا ، المصاب بنوبة قلبية ، عليه أن يخسر وزنه ، وبناءً على نصيحة طبيبه ، سيقضي بضعة أيام في عيادة للعلاج بمياه البحر.
في ذلك ، ستلتقي بشخصية رئيسية أخرى: دكتور كاردوسو ، عالم في نظريات ريبوت وجانيت. ينقل كاردوسو إلى بيريرا على وجه الخصوص فكرة أننا نشكل من قبل "اتحاد النفوس" ، والذي ، اعتمادًا على اللحظة ، يصبح المرء أقوى - "الذات المهيمنة" - وبالتالي يبدأ في السيطرة على جميع الأرواح الأخرى التي تسكننا . ومع ذلك ، في اللحظات الحاسمة في الحياة ، يمكن أن تتغير هذه الذات المهيمنة ، وهذا أمر يثير فضول صحفينا بشكل كبير.
كما ستجعل مواجهات الصدفة الأخرى بيريرا يفكر أكثر فأكثر ، حتى يبدأ في زراعة بذرة التمرد داخل نفسه ويبدأ في التفكير في أن المثقفين مثله لا يمكنهم الصمت والامتناع عن أي رد فعل. حدث مأساوي سيمنح بيريرا القوة الإضافية اللازمة لتنفيذ خطة تهدف بطبيعة الحال إلى فضح النظام وعنفه. تهرب بمكر من الرقابة ، تمكن من نشر مقال كاشفة على صفحته الثقافية ؛ ينتشر الإدانة الواردة فيه ، ويغادر بيريرا من أجل حياة جديدة.
في جميع أنحاء الرواية ، التي يكون عنوانها الفرعي "شهادة" ، نتعرف على بطل الرواية من خلال قصة راوي غير محدد ، تتغلغل عبارة "يقول بيريرا" في الرواية بأكملها. ما هي الشهادة التي ستكون؟ لمن ينتقل؟ هل هو تقرير بسيط لصديق ، شهادة أمام الشرطة ، قاض؟ نحن لا نعلم. لن نعرف حتى. ومع ذلك ، فإننا نعلم أن تابوتشي ، عند سماعه نفس السؤال للمرة الألف ، أجاب ، مع مراعاة كلمات المراجعة: "أمام محكمة الأدب ، محكمة النص الأدبي أفضل".[2] أي ، يذكر بيريرا روايته للحقائق أمام القراء ، والمؤلف الراوي ، الذي يعبر عن نفسه بصيغة الغائب ، هو الوسيط الذي ينقل شهادة الشخصية.
يدمج بيريرا بشكل صحيح معرض الشخصيات العظيمة في القرن العشرين ، وجميعهم مرتبطون بالشكوك الهائلة وأزمات الهوية والشكوك المستمرة. بالمناسبة ، كما هي العادة التبوكشية ، سنجد في الرواية إشارات عديدة لشخصيات عظيمة أخرى من القرن الماضي. بيريرا هو مناهض للبطل ، في مرحلة معينة ، يدرك أنه بحاجة إلى التغيير. كما هو الحال في رواية تعليمية مقلوبة رأسًا على عقب (بما أنه ، كما قلنا ، عجوز ، سمين ، كسول وغير مهتم) ، فإنه يأخذ تلك الشجاعة لمقاومة ذلك الإيجابي للغاية ، وهو التغيير الذي يقوده من الموت إلى الحياة ، من الكسل إلى الحيوية ، من الصمت والغرابة الكاملة إلى دور فاعل في الحياة والمجتمع.
ما يجعله محبوبًا جدًا للقارئ هو ، على وجه التحديد ، نقاط ضعفه ودوره ، التي تم بناؤها خطوة بخطوة كشخصيات مختلفة يصطدم بها عرضًا (الاستثناء الوحيد: والده المعترف ، الأب أنطونيو ، أكثر تسييسًا منه ، من الواضح) فتح عينيه بشكل فعال وحرضه على التآمر على فعلته. باختصار ، تخبرنا الحبكة عن الوعي السياسي ، وتناقش دور المثقف في مجتمع شمولي (أو في أي مجتمع) ، وبالتالي ، أدائه في مواجهة قوة عنيفة ومراوغة. الدافع الحيوي الذي استعاده بيريرا يصيب القارئ. ربما كان هذا هو السبب الرئيسي لنجاحها.
يتمتع Tabucchi بميزة إضافية تتمثل في طرحه لموضوع ، في تلك اللحظة - وفي الواقع ، في أي لحظة - كان من الضروري مناقشته أكثر من اللازم. ليس من قبيل المصادفة أننا نتحدث عن هذا الكتاب في هذه اللحظة بالذات. نظرًا لأن الإنسان لا يتغير ، يظل الموضوع ملحًا وحديثًا. تكمن حكمة الكاتب في تصوير "المناخ السياسي" من خلال الشخصية الداخلية لهذه الشخصية الضعيفة المتعبة ، التي لم يكن لها حتى ذلك الحين سوى اهتمامين في الحياة: زوجته الراحلة والأدب الفرنسي. لكن ، بالطبع ، لا أحد بهذه البساطة والخطية ، والبعد الوجودي لبطل الرواية ملموس وآسر. تغوص بيريرا في حقيقة بعيدة على ما يبدو ، لكنها في الواقع قريبة جدًا من أي رجل أو امرأة في عصرنا.
يؤكد بيريرا سيضع نغمة جديدة في كتابات وحياة تابوتشي. تجاوزت رواية المثقف الذي تخلى عن تهميشيته لمعارضة نظام ديكتاتوري أبعاد الخيال وأصبحت رمزا للسلوك المدني. منذ هذا الكتاب فصاعدًا ، بدأ تابوتشي في جعل صوته مسموعًا كمثقف نشط شارك في حقائق زمانه وبلده: سواء كنت مترجمًا أو شاهدًا ؛ على أي حال ، أنا أشارك فيه ".
من المؤكد أن تابوتشي نجح في التعبير هنا عن كل الضيق في عصرنا: "ربما يمكنني أن أفتخر بشيء واحد فقط: ألا أكون كاتبًا يرضي الضمائر ، لأنني أعتقد أن من يقرأني يتلقى على الأقل جرعة صغيرة من القلق ، ومن يعلم ، ربما في يوم من الأيام سوف ينبت هذا القلق ويؤتي ثماره ".[3]
* روبرت بارني مترجم وأستاذ اللغة والأدب الإيطالي في جامعة جنوب المحيط الهادئ.
مرجع
أنطونيو تابوتشي. يؤكد بيريرا. ترجمة: روبرتا بارني. ساو باولو ، 2021 ، 156 صفحة. ناشر محطة الحرية.
الملاحظات
[1] في "أجزاء من مقدمة" ، والتي تبدأ a Sweeney Agonistes: شظايا من ميلودراما أريستوفاني (1932).
[2] مراجعة جورجيو بيرتوني.
[3] جومبيرت ، سي. مقابلة مع أنطونيو تابوتشي في مكرس لأنطونيو تابوتشي. كاتاروزا ، C. (org). بوردينون: Associazione Provinciale per la Prosa، 2001، p. 104.
