من قبل أنسيلم يابي *
ربما تكمن المشكلة في مستوى أعمق بكثير ، في عدم تناسق العلاقة بين الشرطة وغير الشرطي.
كل يوم هناك حديث عن عنف الشرطة. قليل من القضايا أثارت المشاعر في كل مكان. يمكنني أن أشير إلى ما كتبته في مقالتي لعام 2009 "العنف ، ولكن من أجل ماذا"[1]: أول صورة للعنف ، بمجرد وصول المرء إلى محطة القطار أو المطار في فرنسا ، هي الشرطة. لم أر قط هذا العدد الكبير من رجال الشرطة في فرنسا كما أفعل الآن ، خاصة في باريس […] ويا رجال شرطة!: جو من الوحشية والغطرسة التي تتحدى المقارنة. عندما نقدم أدنى اعتراض - على سبيل المثال ، في عمليات التحقق من الهوية وتفتيش الأمتعة قبل ركوب القطار ، لم نشهد من قبل - نشعر أننا على وشك الاعتقال والاعتداء والاتهام بـ "مقاومة قوى النظام" ، وأننا نتصرف بسخط عندما نتعرف على جرائم الشرطة من خلال وسائل الإعلام. هناك أوقات تفضل فيها ، إذا نظرنا إلى الوراء ، أن تطغى عليها. ليس هذا هو الحال هنا.[2]
غالبًا ما يتم نطق الكلمتين "عنف الشرطة" و "العنصرية" معًا. مع سبب. تظهر كل من التجارب اليومية والإحصاءات أن المهاجرين ، أو من عائلة مهاجرة ، وخاصة الأفارقة ، محقون في الخوف من الشرطة ، حتى لو لم يفعلوا "شيئًا خاطئًا". في سبتمبر 2020 ، اعترف وزير الداخلية كاستانير ، وإن كان مجرد كلام ، بوجود "مشكلة عنصرية" في الشرطة وأعلن عن تدابير لمكافحة المشكلة. وجُرد من الوزارة بعد أيام قليلة ، في مواجهة سخط الشرطة. وفي الوقت نفسه ، خرجت مظاهرة كبيرة في باريس للاحتجاج على العنف العنصري المنسوب إلى "قوى النظام". لقد عادت القضية بقوة في الآونة الأخيرة - في لحظة سيئة للحكومة - مع "ضرب" ميشيل زكلر ، الرجل الأسود.
لكن هل العنف الذي ترتكبه الشرطة يقتصر على مسألة عنصرية؟ هناك شكوك. بينما ليس صحيحًا أن "الجميع يكرهون الشرطة"[3] (في الواقع ، جزء من السكان يعشقها ولا يتعب منها أبدًا ، وبرامج الأحزاب اليمينية واليمينية المتطرفة تختزل بشكل أساسي في وعد بتعزيز الشرطة وتركها أحرارًا تمامًا في العمل) ، يبدو الأمر مؤكدًا أن "الشرطة تكره الجميع". كانت السترات الصفراء التي هوجمت في المظاهرات ، بعد كل شيء ، من الغاليك بلا شك.
هل الشرطة الفرنسية شديدة العنصرية؟ قال شرطي: لوموند، أنها ليست أكثر من دوائر مهنية أخرى كان قد عمل فيها بالفعل.[4] قد يكون هذا صحيحًا ، لأن العنصرية في كل مكان. ومع ذلك ، فإن وكيل التأمين عادة ما يكون لديه فرصة أقل بكثير للتنفيس عن عنصريته من خلال العنف الجسدي من ضابط الشرطة ، ويجب أن يقتصر على إلقاء "النكات" السخيفة.
تظهر الاستطلاعات أنه في معظم البلدان الأوروبية ، تصوت الشرطة لأحزاب اليمين المتطرف بنسب أكبر بكثير من الناخبين الآخرين. كما أننا على دراية بالعديد من الاتصالات ، الماضية أو الحالية ، بين دوائر الشرطة والجماعات الفاشية (أو حتى الإرهابية).
ومع ذلك ، إذا كانت مشكلة حفظ الأمن مقتصرة على هذه الحقائق "المتطرفة" ، فربما يمكن حلها باختيار وتدريب أفضل وطرد "التفاح الفاسد" من الشركة. قد تعتقد النفوس النقية أنه مع تدريب الشرطة لفترة أطول ، من ثمانية إلى اثني عشر شهرًا ، سيكون كل شيء مختلفًا. أو حتى أنه سيكون كافياً للمدرب أن يقول إنه لا يجب عليك ضرب شخص أسود من الأطراف دون سبب يدفعهم إلى التوقف عن فعل ذلك ...
كما تم اقتراح زيادة "تنوع" الشركة كحل. ومع ذلك ، فإن ضباط الشرطة في نيجيريا غالبًا ما يكونون أقل تهذيبًا مع مواطنيهم من نظرائهم الفرنسيين! وفي هذه الحالة ، لا يمكن أن تكون مسألة عنصرية ...
يمكن بعد ذلك تحديد موقع المشكلة على مستوى أعمق بكثير: عدم تناسق العلاقة بين الشرطة وغير الشرطي. التفسير سهل: اصطحب شخصًا ، وسلحه حتى أسنانه ، وضعه في شركة حيث يدافع الزملاء دائمًا عن أنفسهم دون جدال ، ودعه يستدعي تعزيزات عند أدنى علامة على وجود مشكلة ، ويقرر أن عدم طاعته على الفور يشكل جريمة " مقاومة قوى النظام "أو" تجاهل مسؤول عام "- حتى لو كانت مجرد مسألة الرد بلغة غير" محترمة ".
التأكد من أن أي معاملة تلحق بالمواطن من قبل ضابط الشرطة يتم التعامل معها من قبل زملائه ، ومن ثم من قبل رؤسائه ؛ أن التقارير المقدمة في إطار الصداقة أو المزيفة بشكل واضح شائعة ، بينما الضحية متهم ومدان ، حتى ضد جميع الأدلة. قدم حتى - في الاحتمال الضئيل للغاية أن يتم التحقيق مع ضابط الشرطة ، عندما تكون هناك صور لا يمكن إنكارها - أنه يتم الحكم عليه أولاً من قبل زملائه ("شرطة الشرطة") ودائمًا ما تتم تبرئته.
في نهاية المطاف ، حتى وإن كان احتمال وصول قضيته إلى المحكمة ، حتى وإن كان أقل احتمالًا ، فسيتم إما تبرئته أو الحكم عليه بعقوبة صغيرة ، وسيعود سريعًا إلى العمل. تأكد أيضًا من أنه في حالة الإدانة ، حتى وإن كانت طفيفة ، يتلقى تضامنًا غير مشروط من زملائه وأن نقابات الشرطة - وهم بالفعل "في طور التحول إلى التطرف" - تنظم مظاهرات في الشوارع (بدون إذن مسبق) ، أي جزء منها من القوى السياسية تجعله شهيدًا وتجمع الأموال للدفاع عنه. إذن كيف يمكن أن يكون مفاجئًا أن العديد من ضباط الشرطة لا يستطيعون مقاومة الإغراء لارتكاب جرائم مع الإفلات من العقاب؟
تؤدي العلاقات غير المتكافئة بسهولة إلى إساءة المعاملة ، خاصةً إذا لم تتم الموافقة عليها. من المؤكد أن حالة الإفلات من العقاب مثل هذه توقظ لدى العديد من الناس ساديةهم الكامنة ، أو على الأقل رغبة قوية إلى حد ما في القدرة المطلقة. يمكن حتى الافتراض أن السادية والرغبة في السلطة يشكلان دافعًا قويًا ، واعيًا أو غير واعٍ ، للانضمام إلى قوى النظام. ليس من الضروري أن يكون جميع ضباط الشرطة متنمرين ساديين: إذا كان هناك الكثير منهم وإذا تصرفوا بحصانة (حتى بموافقة رؤسائهم) ، فإنهم يحددون نغمة البقية.
عدم تناسق منقوش حتى في رخام القوانين: الاعتداء على ضابط شرطة (أو فئات معينة أخرى من الموظفين العموميين) يعاقب عليه ، وفقًا للقانون ، بشكل أشد من اعتداء الإنسان "العادي". وهكذا نعود إلى قوانين العصور القديمة ، مثل قانون حمورابي ، من عام 1750 قبل الميلاد ، والذي يعاقب على العنف ضد السيد وضد العبد بطريقة مختلفة تمامًا ... وهو مكتوب في المحاكم أن "القانون متساوٍ مع الكل "، لكن من الواضح أن رجال الشرطة أكثر مساواة من أي شخص آخر ، مثل الخنازير في حكاية أورويل.
فيما يلي العواقب: يُنظر إلى الموقف غير الذلي تجاه الشرطة على أنه استفزاز له عواقب لا تحصى. من الضروري معاملة الوكلاء ككائنات متفوقة. قتلت الشرطة أشخاصًا بعد حجة لفظية بسيطة ، مثل رجل التوصيل سيدريك شوفيات. يمكن للمرء أن يقول "اتركني وشأني أيها الأحمق" للجميع. حتى عندما يُطلب من رئيسه أن يتعرض الشخص لخطر الفصل على الأكثر. ومع ذلك ، في حالة الشرطة ، فإنك تخاطر بحياتك (البيئة الأخرى الوحيدة التي يحدث فيها ذلك هي في العصابات!) ، أو على الأقل أن تتعرض للضرب والاتهام بـ "الازدراء".
دعونا نلقي نظرة على ثلاثة أمثلة عادية ، بدون عنف ، لكنها تظهر التضاريس التي ينشأ فيها العنف:
(أ) شابة من بلد أوروبي تصل إلى مطار باريس حيث تعيش. دون سبب مفهوم ، تم احتجازها مطولاً من قبل شرطة الحدود واستجوابها. عندما تم إطلاق سراحها أخيرًا ، تمتم بين أسنانها "يا له من هراء!" "ماذا قلت؟ عد!". ضوابط جديدة ، ترهيب جديد - عقوبة فورية على جرائم الخيانة العظمى (شهادة شخصية).
(ب) يذهب ضابط شرطة متقاعد إلى مركز الشرطة لتقديم شكوى لأي سبب كان. بعد أن انتظر وقتًا طويلاً ، بدأ في الشكوى. ترتفع النغمة ويتبنى زملاؤه السابقون وضعية تهديد. في النهاية ، نجا بصعوبة من الاعتقال (رسالة إلى صحيفة محلية).
(ج) الشرطة العسكرية ، أثناء تفتيش روتيني ، توقف سيارة. يعرّف السائق عن نفسه بأنه ضابط شرطة مدني. بسبب التنافس بين الشركات ، تفحص الشرطة العسكرية السيارة بعناية حتى تجد سببًا للتذكرة. الشرطي المدني ، غاضب جدًا ، يغادر بإطارات صرير. ثم أوقفته الشرطة العسكرية مرة أخرى ، وأعطته غرامة جديدة بسبب "القيادة الخطرة" (شهادة في وسائل الإعلام على الإنترنت).
نعم ، الشرطة تكره الجميع. لكل فرد الحق في أن يكره غيره من البشر. ومع ذلك ، عندما تحصل على أسلحة ومتواطئين مع ضمان "التغطية" ، تكون لديك مشكلة ...
لا تظهر الحكومة اليوم في أي دولة أوروبية أخرى أنها تخضع لأوامر من شرطتها. لماذا ؟ ربما تشعر هذه الحكومة أنه إذا توقفت الشرطة عن حمايتها حتى لمدة أسبوع ، فسوف تذهب هباءً ...
ملاحظة: من الواضح أنه يمكننا أن نتساءل عن الصفات الفردية لـرجال الشرطة. مما لا شك فيه، هناك من يخاطرون بحياتهم لإنقاذ طفل. يمكن للمرء ، من ناحية أخرى ، إلقاء اللوم كله على حكومة معينة و اقنع نفسك أن حكومة أخرى ستصدر أوامر مختلفة للغاية لجناحها المسلح. ومع ذلك، الأساسي يقيم في مكان آخر: هذه كلها مواقف يستطيع فيها البشر فعل ما يريدون a الآخرين لان دورها المؤسسي. إسsوهي النتيجة المقلقة للغاية لـo ”تجربة سجن ستانفورد "، من عام 1971 ، ما كان عليه موضوع فيلم حديث: حقيقة بسيطة قف يمكن لسلطة شبه مطلقة على الآخرين ، حتى بدون حافز محدد ، تحويل الأفراد (التي لن يشك فيها أحد ، ولا حتى أنفسهم) في الجلادون الساديون. سيكون ذلك جزءًا من "الطبيعة البشرية" ou سيكون نتيجة se تعيش في مجتمع قمعي؟ هنا سؤال رائع لليالي الحجر الصحي!
* أنسلم جابي هو أستاذ في أكاديمية الفنون الجميلة في ساساري ، إيطاليا ، ومؤلف ، من بين كتب أخرى ، من الفضل في الموت: تحلل الرأسمالية وانتقاداتها (هيدرا).
ترجمة: إيلان لابيدا
نشرت أصلا على الموقع Mediapart.
الملاحظات
[1] مستأنف في الكتاب رصيد الموت (هيدرا).
[2] سألت نفسي أيضًا في ذلك الوقت: "لماذا هناك القليل جدًا من المبادرات للدفاع عن" الحريات المدنية "؟ هناك مظاهرات كبيرة لصالح "القوة الشرائية" أو ضد تقليص الوظائف في التعليم ، ولكن ليس أبدًا ضد كاميرات المراقبة ، وحتى أقل ضد جواز السفر البيومتري أو بطاقة النقل بمترو باريس (والتي تتيح لك متابعة أثر كل " ضحية')". على الأقل في هذه الحالة ، يمكن للمرء أن يقول: "استيقظت البلاد!".
[3] "توت لو موند تكره الشرطة"، بالفرنسية. هذا شعار شائع في مظاهرات فرنسا [NT].
[4] "Paroles de Policeiers: 'Les gens ne savent pas ce que c'est de se faire cracher dessus et caillasser'"، العالم، 15.
