من قبل أفريانيو كاتاني *
ليس من السهل دائمًا اتباع مخططات التفكير التي طورها هوراسيو غونزاليس في دراسته عن كامو
"ما الذي تظنين أن النقاد الفرنسيين تجاهلوه في عملك؟ – سُئل كامو عام 1959. فأجاب: “الجزء المظلم، ما هو الأعمى والغريزي في داخلي. النقد الفرنسي يهتم قبل كل شيء بالأفكار” (TODD، 1998، ص 14).
إلى البحر الأبيض المتوسط، ليديان، ديبورا، لورا
إلى البحر الأبيض المتوسط فرانسيسكو، باولو، كيفن
لأورورا، المتوهجة
العينة الصغيرة التي تم شراؤها في يوليو 1982، بعد مرور ثلاثين عامًا دون فتحها، تصدر بعض الصرير الصغير؛ لم يعد الغراء الذي يجمع صفحاته معًا قادرًا على الاحتفاظ بها، كما أن جهدي في محاولة الإمساك بالأوراق التي تدور حولي في منتصف الرحلة لا طائل منه. أعتقد أنه من المفارقات أن هذا ألبير كامو، فجور الشمس إنه في الواقع كتاب من تأليف هوراسيو غونزاليس، وهو يهرب، مما يجعل من المستحيل تقريبًا إبقائه تحت حراسة فكرية كاملة، واكتساب حياة خاصة به. حسنًا، أليس "أن تتخذ حياة خاصة بها" هو ما يتوقعه المرء من كتاب مخصص للنقد الثقافي؟
كتبت منذ ما يقرب من أربعين عامًا، عندما كان هوراسيو في الأربعين تقريبًا، A فجور الشمس يلفت الانتباه في البداية لسببين: على الغلاف، تم إضفاء الطابع البرازيلي على الاسم الأول للمؤلف، مع إبرازه؛ وسيرته الذاتية، إتقان في فن الحوار: “من يهتم بأن مؤلف هذا الكتاب ولد في فيلا بويريدون، أحد أحياء مدينة بوينس آيرس؟ لم أقل لك الكثير”(ص. 121).
طوال الثمانينيات وبداية ما يلي، أصبحت برازيلينس واحدة من دور النشر الأكثر ديناميكية وتقدمية في البلاد، إلى جانب دور النشر الأخرى التي كانت أكثر يسارية واحتفظت بمؤلفين مرموقين في كتالوجاتها - على سبيل المثال، الحضارة والسلام البرازيليين. والأرض. تمكن الناشر كايو جراكو برادو، نجل المؤرخ الماركسي كايو برادو جونيور، من إحياء الشركة وكانت أبرز كتبها عبارة عن كتب صغيرة تم جمعها في عدة مجموعات - الخطوات الأولى، الرحلات الأولى، كل شيء تاريخ، والسحر الراديكالي، من بين مجموعات أخرى.
ارتفعت المبيعات بشكل كبير، حيث تم بيعها بسعر تذكرة السينما، في وقت كان المجتمع المدني يطالب بنهاية الدكتاتورية العسكرية. كتب هوراسيو غونزاليس ستة عناوين، أعيد إصدارها عدة مرات: ما هو التخلف (1980) ما المثقفون (1981) ألبير كامو، فجور الشمس (1982) كومونة باريس، غزاة السماء (1982) إيفيتا، المتشددة في غرفة تبديل الملابس (1983) و ماركس، صائد الإشارات (1984).
وفي الصفحات الأخيرة من الكتب قرأت ما يلي: "أناس رائعون في مجموعة الألف. كل شخص لديه الكثير. فقط بعض الناس يعرفون كيفية الاستفادة بشكل أفضل من كل هذا. إنهم متطرفون ومتحمسون (...) بالنسبة لهم، يمتلك نادي برازيلينسي مجموعة خاصة، وهي سحر جذري. هناك كتب وسير ذاتية عن هؤلاء الأشخاص الرائعين”. بالإضافة إلى العشرات من الشخصيات البرازيلية (نويل روزا، أوزوالد دي أندرادي، تارسيلا دو أمارال، جراسيليانو راموس، كلاريس ليسبكتور، فينيسيوس دي مورايس، ليلى دينيس، كروز إي سوزا، ليما باريتو، كارمن ميراندا، سانتوس دومونت، جارينشا، باراو دي إيتاراري). ، مانويل بانديرا، موريلو مينديز، مدام ساتا، نيلسون رودريغيز، مونتيرو لوباتو...)، فرويد، سقراط، دوستويفسكي، همنغواي، هيتشكوك، لاكان، بارث، لو كوربوزييه، هوشي منه، بريتون، فان جوخ، مالرو، باسكال، بروست، باسوليني، أيزنشتاين، زاباتا، جون لينون، والتر بنيامين، سيمون ويل، أرتو، جيمس دين، أينشتاين، جيمي هندريكس، كينز، أورويل، هنري ميلر، همفري بوجارت، كاربنتييه، جريفيث وما إلى ذلك، وكذلك كامو…
ألبير كامو، فجور الشمس تم تنظيمه بطريقة بسيطة نسبيًا: مقدمة ("تذكرة قطار غير مستخدمة...") وأربعة فصول وتسلسل زمني موجز وخمس صفحات أخرى تحدد حضور الكاتب في الكتب والسينما. لقد قام هوراسيو غونزاليس بعمل رائع، حيث قام بدراسة جميع أعمال المؤلف واستكشاف أساسيات الثروة النقدية المتاحة حتى وقت كتابته. وهكذا، فإن كل ما يتعلق بكامو موجود في هذه الصفحات الـ 124، أو، على حد تعبير غونزاليس، "المعاني الموجودة في القوس الكامو تذهب وتعود إلى محطات نهائية متقابلة: من البحر الأبيض المتوسط إلى المرض، من الأصل الأخلاقي إلى التاريخ، من الطبيعة إلى التاريخ". الشرف، من الصحراء إلى الصداقة، من السعادة الجسدية إلى القداسة العلمانية، من الشمس إلى البؤس، من الفجور إلى الطاعون، من البراءة الممتعة إلى أسطورة الحرية أو الحبس” (ص 120).
يفهم أن مثل هذه "التناوبات" تخص كامو على وجه التحديد؛ ومع ذلك، فإن هذه الرموز، “بقدر أكبر أو أقل من التشاؤم أو الأخلاق أو الحساسية، يمكن العثور عليها في مؤلفين آخرين تظل أعمالهم قريبة من القيم التي يسميها كامو “البحر الأبيض المتوسط”” (ص 121). يقترح، من هذا المنظور، وجود إيطاليين لهما أعمال مختلفة تمامًا عن بعضها البعض وأيضًا مختلفة جدًا عن كامو: سيزار بافيزي وأنطونيو جرامشي.
"تدور أحداث هذا الكتاب في فترة قصيرة من الرحلة النهائية". هكذا يبدأ عمل هوراسيو غونزاليس. تتم تلك الرحلة بالسيارة، Facel-Véga، التي يقودها المحرر مارسيل جاليمارد، في 4 يناير 1960، على الطريق من سينس إلى باريس، دائمًا تقريبًا بسرعة لا تقل أبدًا عن 100 أو 120 كيلومترًا في الساعة. يتناوب الكتاب بين زمنين سرديين: الرحلة المذكورة التي أدت إلى الحادث الذي أدى إلى مقتل كامو، والرواية في فلاش باك، يلخص حياة الكاتب، منذ طفولته في الجزائر حيث ولد عام 1913، حتى أنفاسه الأخيرة. الأمر الأكثر مأساوية هو أن كامو كان يحمل في جيبه تذكرة قطار غير مستخدمة لنفس خط الرحلة. "إن الكوارث تتحرك عندما تحدث. ومع ذلك، فإن الأمر الأكثر تأثيرًا هو عندما يترك كل الأدلة التي تشير إلى أنه ربما لم يحدث ذلك” (ص 8).
كان ألبرت نجل صانع نبيذ من أصل فرنسي وامرأة أمية من أصل إسباني. هاجرت العائلات إلى الجزائر، وقُتل الأب لوسيان في معركة المارن عام 1914، عندما لم يكن كامو قد بلغ عامه الأول بعد. والدته وجدته وعمه وأخيه الأكبر وكلهم كانوا يعرفون الفقر في الجزائر العاصمة. حارس مرمى فريق راسينغ يونيفرسيتاريو دي الجزائر (RUA)، الذي كان يعاني من مرض السل في سن 17 عاما، بفضل عمل البروفيسور لويس جيرمان، أصبح حائزا على منحة دراسية، مما سمح له بمواصلة دراسته. وقد منعه مرض السل من أن يصبح أستاذاً متفرغاً، رغم حصوله على سلسلة من الشهادات وبدء التحضير لامتحانات التجميع.
يتحدث هوراسيو غونزاليس عن السحر الذي عاشه ألبرت الشاب مع بول فاليري، الذي تكيف مع طبيعته المتوسطية ("الأحداث تضايقني، إنها رغوة الأشياء، البحر هو ما يهمني")؛ يستعيد فكرة أن الشمس، "ذلك المرجل غير العاكس للمتعة، يجب ألا تحذف الشركة بين الرجال الأبرار" (ص 12). لا يمكن للشمس والمدينة أن توجدا بدون روايات، بدون كتب مقدسة؛ يتذكر إعجابه وصداقته لرينيه شار وكذلك مشاركته في شعر هنري دي مونثرلانت: تعزية لموتى فردان المقاتل السابق "لا ينسى أطفال الذين قتلوا في المعارك الأولى في الحرب العالمية الأولى". إنهم "ورثة الإخلاص" (ص 14، الفصل 1، "البحر الأبيض المتوسط، أشكال الحياة الزوجية").
تلقت كاثرين، والدة كامو، من الجيش قطعة من القنبلة التي عثر عليها الأطباء في جسد زوجها. "وهكذا، تتزامن القراءة مع المشهد الذي تخلقه الحقائق: القراءة مثل شظية قنبلة يدوية استقرت في الجسم" (ص 14) - يشعر ألبرت بنفس الشعور عندما يقوم بقراءاته الكاشفة عن ذلك الوقت (جيد، ريتشود... ) . العيش مع العم أكولت، الجزار الفوضوي، صاحب مكتبة ممتازة، يساعده ماديًا ويساعده على التعرف على مؤلفين جدد؛ الكتابات المبكرة والنشر الأعراس، في عام 1936، وعمره 23 عامًا وقبل ذلك، في عام 1935، العكس والحق، المخصصة لجان جرينير، أستاذ في مدرسة ليسيوم الجزائر، حيث حصل كامو على منحة دراسية - وجده لاحقًا مرة أخرى كأستاذ للفلسفة في الجامعة. استمر تأثير جرينير وصداقته حتى نهاية حياة الكاتب. وكان المعلم هو الذي ساعده على أن ينشر بقراءته النقدية "مقالة في الموسيقى" (1932) في المجلة الجزائرية جنوب (ص21). وقال في صلاة وداع تلميذه سنة 1960: «عاش ما كتب، وكتب ما عاش» (ص 23).
يتساءل كامو عما إذا كان هناك رجل من البحر الأبيض المتوسط، محاولًا تحديده في المجلة تخريب مفهوم الإنسان الشمسي، حيث “يُنظر إلى الزواج مع الفضاء الطبيعي الاستفزازي على أنه عمل لا يؤله الأشياء الطبيعية، بل يستقبلها ويدمجها” (ص 31).
من عام 1937 إلى عام 1939، كان كامو صحفيًا في جريدة الجزائر الجمهوري، بعد أن تخلى عن إمكانية متابعة مهنة جامعية. وقد نشر "تحقيقه في كابيليا" في الصحيفة حول "الظروف المعيشية السيئة للغاية في الوديان و"اللانورا" في المناطق الداخلية من البلاد التي يعيش فيها البربر" (ص 32). عمل مع الصحفي باسكوال بيا، الذي سيهديه لاحقًا أسطورة سيزيف (1943). أصبح لفترة قصيرة عضوا في الحزب الشيوعي الجزائري الذي تأسس في أوائل الثلاثينيات. تزوج من سيمون هيو في عام 30، وبعد عام انفصلا. شارك في مجموعات مسرحية كمؤلف وممثل ومخرج (Teatro do Trabalho – مخرجون مشاركين الانتفاضة في أستورياس – مسرح دو إيكيب – يمثل إيفان كارامازوف – وفي طاقم عجلة القيادة لإذاعة الجزائر.
كان لدى كامو العديد من المهن التي تمكن من البقاء: في خدمة الأرصاد الجوية، في قاعة المدينة، في مكتب المفوض البحري وبائع ملحقات السيارات. السل الذي "يأتي ويذهب". قطع مسيرته التدريسية. اكتشف نشاطه الصحفي، وكتب أطروحة حول "الهيلينية والمسيحية" (يقارن فكر القديس أوغسطين بفكر أفلوطين) وشارك في اللجان والتجمعات التي جمعت المثقفين المناهضين للفاشية من مختلف البلدان (ص 35-36). ).
يفهم هوراسيو غونزاليس هويته المتوسطية على أنها "استمتاع غير محدود بثمار الأرض، مع ذلك المظهر المجسم الذي يصاحبها: "رجل البحر الأبيض المتوسط", براءة متحررة في الهواء الطلق، مع عقوبتين ينظمهما المجتمع له: البؤس الجماعي، وعلى الطرف الآخر، عقوبة شعوره التحرري” (ص 36).
أُجبر على مغادرة الجزائر العاصمة يوم الخميس 14 مارس 1940، بعد أن تزوج للمرة الثانية من فرانسين فور، حيث كانت الحرب قد بدأت بالفعل وأعلنت الحكومة الاستعمارية أنه غير مرغوب فيه. وفي تلك اللحظة حمل معه إلى فرنسا مخطوطة الأجنبي، لقد أوشكت على الانتهاء بالفعل.
"المنفى والمقاوم"، الفصل الثاني، سوف يجد كامو في كتابته باريس سوار. في مايو 1940 الأجنبي وكانت جاهزة قبل أيام من الاحتلال الألماني، مما اضطر الصحيفة إلى الانتقال إلى كليرمونت. وفي ديسمبر 1941 انضم إلى المقاومة كصحفي ومنسق لقطاع المخابرات العسكرية المرتبط بالجماعة. "قتال" (ص 38). يسأل هوراسيو نفسه: ماذا فعل كامو أثناء المقاومة؟ من الصعب معرفة أنه لا يتكلم”. يجيب فقط: "إن اللعب كمقاتل سابق ليس من النوع الذي أفضّله" (ص 75).
يستكشف جزء كبير من الفصل المواقف التي حدثت فيها الأجنبي، لامبالاة مورسو شبه الكاملة بالأحداث المحيطة به: العمل المكتبي الرتيب؛ وفاة والدته في مصحة قرب الجزائر العاصمة، التشييع والدفن؛ الرومانسية مع زميل سابق في المكتب؛ الجنس في غرفة نومها يوم الأحد؛ الذهاب إلى السينما لمشاهدة فيلم مع الممثل الكوميدي فرناندل؛ عدم الاهتمام الذي يوليه لطلب الزواج الذي تقدمه له زميلته؛ الذهاب إلى الشاطئ مع الأصدقاء والقتال مع العرب؛ المسدس الذي أعطاه إياه صديقه وهو يحتفظ به في جيبه؛ الطلقة القاتلة التي أطلقها على العربي – انفتح الزناد و"ضجيج يصم الآذان يدمر توازن اليوم"، ذلك "الصمت الاستثنائي للشاطئ حيث كان سعيدًا" (ص 42).
وبعد إلقاء القبض عليه واستجوابه، قال إنه لم يكن ينوي القتل. "وكان كل ذلك بسبب الشمس" (ص43). وهو محكوم عليه بالإعدام، ويتمنى لو كان هناك الكثير من الناس في يوم إعدامه، وأن يستقبلني المتفرجون بصرخات الكراهية. بالنسبة لسارتر، يمتلك عمل كامو كل العناصر التي يمكن تشكيلها في نوع "الكارثة الشمسية". حيث الحاضر المقفر فقط هو ما يهم، "وحيث الصمت مهم، إن لم يكن أعظم، من التحدث" (ص 44).
إنه الوقت الذي كان فيه سارتر يلقي خطاباته بالفعل، في حين لم يكن كامو قد بلغ الثلاثين من عمره بعد وكان سارتر قد بلغ الأربعين تقريبًا؛ اصبحوا اصدقاء. ولن يحدث الخلاف الحقيقي بينهما إلا بعد حوالي عشر سنوات من هذه الصداقة. ومع ذلك، في جريدة التحرير، في منتصف الأربعينيات، كان كامو، وسارتر، ومالرو، وآرون، وميرلو بونتي، وكوينو، وأوليفييه، وبولهان، وبوفوار، وأراغون، يشتركون جميعًا في "نفس هيئة التحرير لبعض المجلات، لأن الاحتلال الألماني و وكانت حكومة بيتان تقترح صورة العدو، حيث يعكس الجميع أنفسهم كعملاء لهيئة جماعية واحدة كانت تحرر نفسها. إن الديغوليين والشيوعيين والمسيحيين هم وجهات النظر العالمية الثلاث التي وقفت جنباً إلى جنب كأجزاء متميزة من نهر المقاومة المشترك. ومع ذلك، بعد فترة قصيرة، سوف يشارك الجميع في هذا النقاش الكبير. ليه تيمبس مودرن، تأسست حديثا (...)، لم تكن مثل شجار، الصحيفة التي يشكلها كامو ويحركها” (ص 49).
لا يوجد مكان كبير في الكتاب لعواطف ألبرت الموازية، ولا سيما الممثلات ماريا كاساريس وكاثرين سيلرز؛ النموذج الأمريكي المتواضع آنذاك مؤلف الإعلانات da موضة، باتريشيا بليك، وكذلك E الغامض - حتى كاتب السيرة الذاتية المتلصص مثل أوليفييه تود (1998) لا يستطيع أن يقول شيئًا تقريبًا عن الأخير.
في عامي 1944 و 1945 مسرحيتان لكامو (كاليجولا e O سوء فهم)، والتي تتناول قضايا الأجنبي وبحكم أسطورة سيزيف (1943). كاليجولا, مع جيرار فيليب، تم استقباله بحرارة - في عام 1945، ولد التوأم، كاثرين وجان. سوء الفهم، الذي نظمته شركة ماريا كاساريس ومارسيل هيراند، فشل في إثارة الجمهور. سيزيف يطرح سؤالا أساسيا: "هناك مشكلة فلسفية واحدة خطيرة حقا: الانتحار" (ص 54) - وهو الموضوع الذي سيتم العودة إليه في الرجل الغاضب (1951). الشاطئ صدرت في عام 1947، بعد ما يقرب من خمس سنوات من العمل، وحققت أصداء عالمية. وتجدر الإشارة أيضًا إلى أنه نشر في عامي 1942 و1944 مجلدين بعنوان رسالة إلى صديق ألماني. حالة الحصاروكانت بدورها قطعة انبثقت من تجربة الكتابة الشاطئ. الفيلم من إخراج جان لويس بارولت، والذي شارك أيضًا في إخراجه، لكنه لم ينجح.
بالإضافة إلى فصل ختامي (“أم وهران برازيليرو”، ص 102-110)، يسلط فيه الضوء على رحلة كامو إلى أمريكا الجنوبية عام 1949، وهو في السادسة والثلاثين من عمره – انظر يوميات الرحلة -، وإهداء إقامته في البرازيل، هناك أيضًا الفصل الثالث، «تمزق التوازن» (ص 76-101)، والذي يركز على العقد الأخير من حياة الكاتب. 31 أكتوبر 1954: عدة هجمات في الجزائر. أكثر من 50 عملية قامت بها مجموعات سرية تم توحيدها في جبهة التحرير الوطني لمهاجمة المنشآت العسكرية الفرنسية. "تبدأ المرحلة الأخيرة من الانتفاضة التي ستستمر 8 سنوات" (ص 76).
سيؤثر هذا بشكل كامل على تصرفات كامو. قبل ثلاث سنوات نشر الرجل الغاضب, وهو ما سيمثل القطيعة مع جماعة سارتر. يجسد الكتاب الرؤية كامو بامتياز: "القيمة تسبق العمل. في الفكر التاريخي والوجودي، تظهر القيمة في النهاية باعتبارها اكتمال الفعل” (ص 77). أي أن كامو يؤكد على مصادر الأخلاق مع ازدراء مصادر التاريخ، مما يشكل بيانا قويا ضد كل الفلسفات التي سيطرت على أفق العصر (ص 82). العصر الحديثمن خلال فرانسيس جينزون، ينتقد النص بشدة؛ يرد كامو، ويرد سارتر ويهاجم: «ربما كنت فقيرًا، لكنك لم تعد كذلك. إنه برجوازي مثل جانسون أو مثلي” (ص 84). أصبح كل شيء سيئًا، خاصة من جانب ألبرت.
في عام 1957، بدأت "معركة الجزائر"، وتم القبض على بن بيلا، وقام الجيش الفرنسي بتعذيب السجناء الجزائريين بشكل منهجي، وقام رجال حرب العصابات باتخاذ إجراءات وتكاثرت الهجمات بالمتفجرات في أحياء المستوطنين الفرنسيين. كامو يتصور الجزائر بـ”شخصية مزدوجة”، عربية وفرنسية. وهو يفهم أن النظام الاستعماري يجب أن يختفي، “ولكن يجب إنشاء جمهورية جزائرية جديدة من خلال دمج حقوق الطائفتين الرئيسيتين في اتحاد يتمتع بالمساواة المطلقة بين الهويتين الثقافيتين” (ص 88)، “البحر الأبيض المتوسط”، في دولة غير طائفية.
تمتلك جماعة سارتر موقفًا راديكاليًا مناهضًا للاستعمار، وقد توسعت ملعون الأرضبقلم فرانز فانون، حيث يدافع عن أطروحة “العنف المناهض للاستعمار كوسيلة لاستعادة الهوية الثقافية المحطمة” (ص 89-90). الحرب حقيقة واقعة. "التعذيب الفرنسي. إن جبهة التحرير الوطني تعبر عن نفسها من خلال الإرهاب الحضري” (ص 90). تتزايد عزلة كامو السياسية. في عام 1956، سافر إلى الجزائر العاصمة، ودعا إلى هدنة، ولكن "لم يكن لدى أحد الدافع لالتقاط الكلمات التي تجعل حقيقة الخنادق المحفورة بشكل جدي بريئة أو سخيفة" (ص 95). وفي عام 1957 حصل على جائزة نوبل في الأدب، مع دلالات “جائزة نوبل للسلام” (ص 95).
كامو، المناهض للاستعمار، لم يتم تشجيعه على الاعتراف بـ”استقلال الجزائر” باعتباره نهاية النضال، “خوفًا من أن هذا الاستقلال سوف يخفي “اضطهادًا جديدًا”” (ص 97). التوازن الذي أراده كان مستحيلاً. "في عام 1962 تم التوقيع على اتفاقيات إيفيان. الجزائر المستقلة. فيموت قبل ذلك» (ص 97).
يلجأ ألبرت أكثر فأكثر إلى المسرح. في عام 1957، قام بتكييف لوبي دي فيغا (كان قد قام سابقًا بتكييف كالديرون)، بالإضافة إلى التمثيل المسرحي. قداس للراهبة، بقلم فولكنر، استمرارًا لـ الملاذ الآمندوستويفسكي (الممسوسةوالتي تبلغ مدتها 4 ساعات)، وتعمل على روايتها الجديدة منذ فترة طويلة، الرجل الأول، الذي كانت مخطوطته معه في حقيبة عندما توفي في حادث سيارة الساعة 13:55 ظهرًا يوم 4 يناير 1960.
ليس من السهل دائمًا اتباع مخططات التفكير التي طورها هوراسيو غونزاليس في هذه الدراسة عن كامو. في نص مخصص لوالتر بنيامين، يعطينا إشارة في هذا الاتجاه، قائلاً إنه تعلم احترام “اللحظة التي يصبح فيها المؤلف متحجرًا بالنسبة لنا، نحن قرائه. تلك اللحظة التي يسهب فيها، بالنسبة لنا، إلى الأبد في مفهوم أو عبارة. ماكس فيبر، بالنسبة لي، هي نغمات معينة لمحاضرة بعد وفاته، ودائمًا ما يفلت مني إميل دوركهايم جملة غريبة كتبها فيها الانتحار. وعندما يحدث نفس الشيء لبنيامين، تظهر هذه النقطة المشتركة، حيث يتوقف القارئ والمؤلف إلى الأبد.
عندها فقط نشعر أن والتر بنيامين كتب ليحدث هذا، ليجعلنا نشعر بهذا الاحتمال المخيف الذي نواجهه دائمًا كقراء. نرجو أن لا نتمكن من المضي قدمًا، ليبقى النص بقطعه المفقودة، ثابتًا أمام أعيننا المهجورة. يخبرنا بنيامين أنه عندما يحدث هذا، يجب أن نكون هادئين. وهنا تبدأ سيادة القارئ الذي يعرف كيف يتسامح مع حطام سفينته” (غونزاليس، 1992، ص 169).[1]
* أفرينيو كاتاني أستاذ متقاعد في كلية التربية بجامعة جنوب المحيط الهادئ. وهو حاليًا أستاذ زائر في كلية التربية في UERJ ، حرم Duque de Caxias..
المراجع
كاموس ، ألبرت. يوميات الرحلة (ترجمة: فاليري رومجانيك تشافيز). ريو دي جانيرو: سجل، الرابع. إد.، 4 1977 ص. https://amzn.to/45nT45q
جونزاليس، هوراسيو. ألبير كامو، فجور الشمس. ساو باولو: برازيلينسي، 1982، 124 ص. (المجموعة: "Encanto Radical"). https://amzn.to/47LEZjH
جونزاليس، هوراسيو. قراءة بنيامين. قمر جديد. ساو باولو، CEDEC، ن. 27، ص. 167-169، 1992 (ترجمة أفرانيو كاتاني).
جودت، توني. ألبير كامو: "أفضل رجل في فرنسا". في: _______. تأملات في قرن منسي, 1901-2000 (ترجمة: سيلسو نوغيرا). ريو دي جانيرو: الهدف، 2010، ص. 115-126. https://amzn.to/45ptsVK
تود، أوليفييه. ألبير كامو: حياة (ترجمة: مونيكا ستاهيل). ريو دي جانيرو: سجل، 1998، 882 ص. https://amzn.to/3KVN8Z0
مذكرة
[1] نُشرت في الأصل بعنوان "الرحلة التي قاطعتها ألبير كامو، الرجل الأفضل في فرانسيا". في: المكتبة – مجلة المكتبة الوطنية - رقم خاص. الكتب والحياة. هوراسيو غونزاليس (1944-2021). بوينس آيرس، الأرجنتين، أوتونيو، ص. 48-55، 2022.
الأرض مدورة موجود بفضل قرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم
