من قبل أندريه لويز دي سوزا *
مانويل كاستيلز ومجتمع الشبكة
كان مانويل كاستيلز عالم اجتماع إسبانيًا ولد عام 1942 وأستاذًا في جامعات باريس. كان تفكيره الأولي يقوم على أساس ماركسي ، لكنه أصبح تدريجياً عالم اجتماع أكثر براغماتية (متعدد الاستخدامات) في أطروحاته. بالإضافة إلى ذلك ، درس دور تكنولوجيا المعلومات والاتصالات الجديدة (ICTs ، من الآن فصاعدًا) في المجتمع. في أطروحته ، لا يتطرق المؤلف إلى المعرفة أو مجتمع المعلومات ، ولكنه يبني تشبيهًا حول مجتمع الشبكة. بالنسبة له ، فإن الشبكة في حد ذاتها هي شكل قديم من أشكال الاتصال ، ولكن العنصر الجديد الذي يدعم أطروحته هو أن هذه الشبكة الآن مفصلية بعوامل جديدة مثل الشبكات التكنولوجية ، القائمة على تكنولوجيا المعلومات والاتصالات. في مواجهة هذه البانوراما ، ركز المؤلف على التفكير في كيفية إنتاج هذه القضايا وتوزيعها واستهلاكها من قبل الناس.
بالنسبة إلى Castells (1999) ، تتدخل تكنولوجيا المعلومات والاتصالات في هيكل المجتمع ، أي في قلب المجتمع الذي يمكن أن تتوسط فيه تكنولوجيا المعلومات والاتصالات ، مجتمع شبكي ، مفصلي لنموذج جديد للرأسمالية ، يسمى الرأسمالية المعلوماتية. يتجاوز هذا النظام المجتمع الصناعي الذي تغلغل في القرنين الماضيين ويدخل حقبة جديدة من العلاقات والارتباطات في المجتمع الحالي ، يسمى مجتمع الشبكة. من هذه الهيكلة الجديدة للرأسمالية ، بالنسبة لكاستلس (1999) ، ينشر هذا النظام ويراكم ويحصل على الربحية من هذا الإنتاج العالمي.
لكن ، ما هي الشبكة؟ إنها مجموعة من العقد المترابطة. بالنسبة للمؤلف ، "ما هي العقدة يعتمد على نوع الشبكات الملموسة [...]. إنها أسواق البورصة ومراكزها للخدمات المساعدة المتقدمة في شبكة التدفقات المالية العالمية. هم المجالس الوطنية للوزراء والمفوضين الأوروبيين من الشبكة السياسية التي تحكم الاتحاد الأوروبي. هناك حقول الكوكا والخشخاش ، ومختبرات سرية ، ومهابط طائرات سرية ، وعصابات الشوارع ، والمؤسسات المالية لغسيل الأموال في شبكة تهريب المخدرات التي تغزو الاقتصادات والمجتمعات والدول حول العالم. وهي أنظمة تلفزيونية واستوديوهات ترفيهية ومرافق رسومات حاسوبية وفرق تغطية إخبارية وأجهزة متنقلة تعمل على توليد ونقل واستقبال الإشارات في الشبكة العالمية لوسائل الإعلام الجديدة في قلب التعبير الثقافي والرأي العام في عصر المعلومات ". (كاستيلز ، 1999 ، ص 498).
لذا فإن نهاية القرن العشرين تمثل واحدة من تلك الثغرات النادرة في التاريخ. وفقًا لكاستلس (1999) ، فاصل زمني يستبدل "ثقافتنا المادية" بالنموذج الجديد الذي يتم تنظيمه حول تكنولوجيا المعلومات. بهذا المعنى ، يتبنى المؤلف مفهوم التكنولوجيا الذي يُفهم على أنه استخدام المعرفة العلمية لتحديد طرق القيام بالأشياء بطريقة قابلة للتكرار. إنها تقنيات للعمل على المعلومات ، وليست مجرد معلومات للعمل على التكنولوجيا ، كما حدث في الثورات السابقة (كاستيلز ، 1999).
بالنسبة للمؤلف ، فإن جوهر التحول الذي يعيش فيه الناس اليوم يشير إلى تقنيات المعلومات والمعالجة والاتصالات. يشكل هذا التنظيم الجديد للمجتمع نموذجًا جديدًا للرأسمالية المعلوماتية. يدعي عالم الاجتماع أن الخطابات حول الثورة تعكس مفهوم "قابلية الاختراق" ، أي تغلغل فكرة أو نموذج معين في جميع مجالات النشاط البشري.
لا يتميز هذا النظام العالمي الجديد بمركزية المعرفة والمعلومات ، ولكن بتطبيق هذه المعرفة ووسائل المعالجة ، ونقل المعلومات ، في حلقة تغذية مرتدة تراكمية بين الابتكار واستخدامه. بعبارة أخرى ، تتشكل جميع عمليات الحياة الفردية والجماعية من خلال البيئة التكنولوجية الجديدة. على حد تعبير المؤلف ، "إن تقنيات المعلومات الجديدة ليست مجرد أدوات يجب تطبيقها ، ولكنها عمليات يجب تطويرها" (كاستيلز ، 1999 ، ص 108).
بالنسبة للمنظر ، توسعت ثورة التكنولوجيا عبر الكوكب لتصل العالم من خلال تكنولوجيا المعلومات. في هذا المنطق ، يرتبط المجتمع ويتشابك بأكثر الطرق تنوعًا في الدورة الجديدة للرأسمالية.
خاصية أخرى تتعلق بمنطق الشبكات. يبدو أن مورفولوجيا الشبكة تتكيف جيدًا مع التعقيد المتزايد للتفاعل ونماذج التطوير غير المتوقعة المستمدة من القوة الإبداعية لهذا التفاعل (CASTELLS ، 1999). يمكن الآن تنفيذ الشبكة في جميع أنواع المنظمات والهياكل ، وهو ما لم يكن كذلك في الفترات السابقة. في هذا الشكل الجديد من التنظيم ، يتم إعادة توزيع السلطة: تصبح كل عقدة في الشبكة مركزًا للقوة ، وإن كانت منتشرة.
بالنسبة لكاستلس (1999) ، “لم تعد السلطة تتركز في المؤسسات (الدولة) ، في المنظمات (الشركات الرأسمالية) أو في آليات الرقابة الرمزية (شركات الإعلام ، الكنائس). على العكس من ذلك ، فهو ينتشر في الشبكات العالمية للثروة والسلطة والمعلومات والصور ، والتي يتم تداولها وتحويلها في نظام هندسي متغير وجغرافيا غير مادية. ومع ذلك ، فإن القوة لا تختفي. لا تزال السلطة تحكم المجتمع. لا تزال تشكلنا وتهيمن علينا [...] الشكل الجديد للسلطة يكمن في رموز المعلومات وصور التمثيل التي تنظم المجتمعات حولها مؤسساتها ويبني الناس حياتهم ويقررون سلوكهم. تلك القوة تكمن في أذهان الناس ". (كاستيلز ، 1999 ، ص.505-506).
هذا الترابط في المجتمع يجعل ديناميكيات العلاقات الإنسانية مرنة ، وتتخلل روابط غير المنظمة. وفقًا للمؤلف ، فإن غير المنظم هو القوة الدافعة للابتكار في النشاط البشري. عندما تندمج الشبكات ، يكون النمو أسيًا وذو حجم يؤدي إلى تشابك شبكات المعنى ، مما يؤدي إلى تكوين روابط وتدوينات جديدة في مجتمع الشبكة. تتمتع تكنولوجيا المعلومات والاتصالات بالقدرة على السيولة وإعادة التشكيل ، وهو جانب حاسم في مجتمع تتخلله التغيرات المتقلبة. بهذه الطريقة ، يتم إنشاء الشبكات ليس فقط للحصول على مناصب ، ولكن لتقوية وسائل الاستمرارية في "لعبة" مجتمع معولم ومتشابك.
وفقًا لكاستيلز (1999) ، يمكن تسمية هذا الاقتصاد الجديد الذي ظهر في القرن العشرين بأنه معلوماتي وعالمي ومتشابك. يوضح المؤلف: "إنها معلوماتية لأن الإنتاجية والقدرة التنافسية لوحدات الوكلاء في هذا الاقتصاد (سواء كانت شركات أو دولًا أو مناطق) تعتمد أساسًا على قدرتهم على توليد المعلومات القائمة على المعرفة ومعالجتها وتطبيقها بكفاءة. […] و شامل لأن الأنشطة الإنتاجية الرئيسية والاستهلاك والتداول ومكوناتها (رأس المال والعمل والمواد الخام والإدارة والمعلومات والتكنولوجيا والأسواق) منظمة على نطاق عالمي ، بشكل مباشر أو من خلال شبكة اتصالات بين الوكلاء الاقتصاديين. […]. إنه متصل بالشبكة لأنه ، في الظروف التاريخية الجديدة ، يتم توليد الإنتاجية ، وتحدث المنافسة في شبكة عالمية من التفاعل بين شبكات الأعمال. وظهر هذا الاقتصاد الجديد لأن ثورة تكنولوجيا المعلومات وفرت الأساس المادي الذي لا غنى عنه لإنشائه ”. (كاستيلز ، 1999 ، ص 119).
ومع ذلك ، تتمتع المعلومات بسلطة التبادل والسيطرة في السوق الافتراضية أو المادية ، مما يغير ، في هذا الصدد ، أساس النموذج الاقتصادي الذي نسق المجتمع قبل السبعينيات. وفي هذا الصدد ، تتمتع المعلومات بقيمة سوقية أكبر بكثير من القيمة الاقتصادية. قوة. سيحافظ هذا التحول في النموذج على مفارقات جديدة لمجتمع الشبكة.
لقد غيّر النموذج التكنولوجي ديناميكيات الاقتصاد الصناعي ، وصاغ الاقتصاد العالمي وخلق موجة جديدة من المنافسة بين الوكلاء الاقتصاديين أنفسهم. ينص Castells (1999) على أن عملية أقلمة الاقتصاد العالمي قد انحلت إلى حد كبير لصالح هيكل لأنماط التجارة متعددة الطبقات ، وعدة شبكات ، والتي لا يمكن فهمها من خلال فئات البلدان كوحدات تجارية. والمنافسة. أصبحت أسواق السلع والخدمات معولمة بشكل متزايد.
هذه الديناميكية للعلاقات التي أعادت تنظيم مجتمع الشبكة ، وخاصة في المرحلة الجديدة من الرأسمالية ، أزالت الحدود القائمة بين اقتصادات الدول القومية. من هذا المنظور ، فإن الاقتصاد ، الذي أساسه إنتاج السلع ، وهو متقلب ومرن وقابل للتغيير ومنسق من قبل الشركات عبر الوطنية التي تملي قواعد اللعبة لتكريس نفسها في مجتمع الشبكة.
بالنسبة للمؤلف ، فإن الاقتصاد المعلوماتي عالمي. الاقتصاد العالمي شيء مختلف. إنه اقتصاد قادر على العمل كوحدة في الوقت الحقيقي ، على نطاق كوكبي. يتضمن الاقتصاد المعولم الأسواق المالية ، والتجارة الدولية ، والإنتاج عبر الوطني ، وإلى حد ما ، العلوم والتكنولوجيا والعمالة الماهرة. تتشابك هذه الديناميكية مع عناصر جديدة في ثقافة الأسواق ، وتفتح المسارات التي يجب أن يتبعها وكلاء اقتصاديون مختلفون. لا توجد مخارج في نموذج مجتمع الشبكة هذا ، وهو مجتمع يتسارع ويجبر وكلائه على التفاعل ، وإلا يتم القضاء عليهم من خلال المنافسة العالمية. أسواق رأس المال مترابطة عالمياً ومتشابكة في نشأتها.
عامل آخر لمجتمع الشبكة ، كما أكد كاستلس (199) ، يشير إلى علاقات العمل ، أو عالم العمل ، الذي يغير وتيرة المجتمع العالمي ، مما يجعل العلاقات بين صاحب العمل والموظف أكثر مرونة. في الرأسمالية المعلوماتية ، يصبح العالم متقلبًا ومتقلبًا ، ويأخذ نغمة من النعومة ، ولكن بنفس الخصائص المحفوفة بالمخاطر للنموذج السابق. هذه القيود على قوانين العمل هي النظام الجديد للمجتمع المحوسب. وفقًا للمؤلف ، تفرض تكنولوجيا المعلومات والاتصالات نظامًا عالميًا للدول والدول لإعادة تنظيم قواعد وممارسات العمل للتكيف مع مصالح رأس المال المعولم. وبهذا المعنى ، فإن النموذج الجديد للإنتاج والإدارة العالميين يعادل التكامل المتزامن لعملية العمل وتفكك القوى العاملة.
كإتجاه تاريخي ، فإن الوظائف والعمليات السائدة في عصر المعلومات يتم تنظيمها بشكل متزايد حول الشبكات. يلاحظ المؤلف أن الاتجاهات والوظائف والعمليات السائدة في عصر المعلومات يتم تنظيمها بشكل متزايد بهذه الطريقة. هذا المشهد يشكل الشكل الاجتماعي الجديد ونشر منطق الشبكات في العمليات الإنتاجية والخبرة ، والسلطة والثقافة (CATELLS ، 1999).
الشبكات هي أشكال من الهياكل (النوى) مفتوحة بأشكال غير محدودة ، تتفاعل مع "عقد" جديدة للتواصل داخل الشبكة. يربط مجتمع الشبكة الأقران في علاقة لا تتطلب هوية صلبة. تتخلل الشبكة التي تهيمن على العلاقات الجديدة على هذا الكوكب بين الهويات المختلفة لتمثيل رغباتهم في النموذج الجديد للمجتمع.
في هذا السياق ، تعتبر الشبكة أداة للاقتصاد الرأسمالي تركز على الابتكار والتكيف والعولمة والتركيز اللامركزي. السمة التأسيسية للنموذج الجديد للمجتمع في القرن الحادي والعشرين ، فهي تشمل المجتمع ككل ، مثل العمل والعمال والشركات التي تركز على القدرة على التكيف والمرونة لمجموعة من القيم التي توجد فيها عملية مستمرة من التفكيك و إعادة الإعمار ، لسياسة مُحددة مسبقًا لمعالجة القيم العامة الجديدة ولتنظيم اجتماعي يهدف إلى استبدال المكان وإبطال الوقت.
* أندريه لويز دي سوزا هو طالب دكتوراه في علم الاجتماع في UFGRS.
