من قبل لويس إدواردو فرنانديز *
تعليق على الكتاب المنشور مؤخرًا بواسطة كلاوديو كاتز
كلاوديو كاتز اقتصادي أرجنتيني ماركسي مرموق. لديه قدر هائل من الأعمال والكتب والمقالات المنشورة بعدة لغات. مستقبل الاشتراكية (2004) انفصال La izquierda en América Latina (2008) تحت إمبراطورية العاصمة (2011) و النيوليبرالية والنمو الجديد والاشتراكية (تعبير شعبي ، 2016) ، هي بعض الأمثلة الجيدة على إنتاجه ، والذي تم تحديده دائمًا مع مُثُل "Pátria Grande" والمنظور الاشتراكي.
الحائز على جائزة محرر التفكير النقدي ، نظرية التبعية: بعد 50 سنة يجمع سلسلة من المقالات والمقالات من أجل تقديم تفسير أصلي للتبعية ضمن التقليد الماركسي. في البرازيل ، وخاصة في بعض الدوائر الأكاديمية والسياسية ، اكتسبت النظرية الماركسية للتبعية (MDT) ونشر أعمال روي ماورو ماريني وفانيا بامبيرا وثيوتونيو دوس سانتوس ، عن حق ، المزيد من الجمهور والأتباع في العقد الماضي . بالإضافة إلى إجراء توازن معرفي فقط للموضوع ، تمكن الاقتصادي الأرجنتيني من إنتاج تفسير أصلي للتبعية من أجل تحديثها في مواجهة التحديات المعاصرة الجديدة التي تفرضها الرأسمالية والإمبريالية.
يحتوي الكتاب على هيكل موحٍ واستفزازي وحسن الصياغة. على الرغم من إمكانية الوصول إليه ، يجب قراءته بهدوء وحذر ، حيث يواجه كاتس في كل فصل بعض الجدل المهم في الماضي أو الحاضر. من خلال مواجهة الخلافات ، دون مراوغة ، يخلق المؤلف طريقه الخاص لتحقيقاته وتفسيراته للظواهر. مما لا شك فيه أنه سيكون من الصعب جدًا على القارئ اليقظ ألا يشكك في جزء من انتقادات أو استنتاجات كاتس. ومع ذلك ، فإن ميزته تكمن على وجه التحديد في هذه الخاصية المتمردة والمثيرة للتساؤل ، دون التخلي عن الصرامة النظرية والنتائج السياسية في الصراع الطبقي.
الجزء الأول من الكتاب مكرس للنقاش حول العلاقة بين المركز والأطراف في التقليد الماركسي قبل نظرية التبعية الماركسية. بدءًا من الفكر الماركسي ، اتبع كاتس تفسير كيفن أندرسون ونستور كوهان فيما يتعلق بنضج الثوري الألماني فيما يتعلق بالحدود الرأسمالية والتغلب على وجهات النظر الخاطئة والمركزية الأوروبية التي كان لدى ماركس في الماضي.
على الرغم من إدانة الاستعمار والمفهوم متعدد الخطوط للتاريخ كان حاضرًا منذ شباب ماركس ، فقد افترض أن الأطراف ستكرر تصنيع المركز ، تمامًا كما ستتوسع الرأسمالية على نطاق عالمي ، مما يخلق نظامًا مترابطًا من شأنه أن يسهل التسارع المتسارع. الانتقال إلى الاشتراكية. كان يعتقد أن مصادرة أملاك الحرفيين والفلاحين سيؤدي إلى مزيد من مصادرة أملاك مستغليهم. تم تصوير الصين على أنها مجتمع همجي ، ووصفت الهند بأنها دولة راكدة بسبب هيمنة المجتمعات الريفية ، وبالكاد أثارت أمريكا اللاتينية المصالح الرئيسية لمؤسسي الماركسية.
لقد كان "اكتشاف" قانون القيمة ، والطابع غير المتكافئ للتطور الرأسمالي (قضية الكلاسيكية) والدراسة الأكثر عرضًا للبلدان المحيطية والاستعمارية مثل الهند ، وأيرلندا ، وروسيا ، والمكسيك وغيرها ، هي التي أتاحت وضعًا أكثر دقة. منظور ماركس فيما يتعلق بالتطور الرأسمالي في الأطراف. يقول كاتس ، نقلاً عن نيستور كوهان ، أن مراجعة ماركس للمسألة الاستعمارية القومية عجلت بالتحول نحو بناء منظور متعدد الخطوط يسلط الضوء على الدور التحولي للموضوعات في التاريخ.
وفقًا لكاتز ، فإن استئناف ماركس مهم لأن تفكيره وضع الأسس لشرح كيف تولد الرأسمالية التخلف. على الرغم من عدم صياغة نظرية الاستعمار أو شرح أطروحة حول العلاقة بين المركز والأطراف ، فإن ملاحظات ماركس حول التأثير الإيجابي للنضالات الوطنية على وعي العمال في الوسط قدمت الأساس لمناهضة الإمبريالية المعاصرة. على الرغم من أن كاتز يؤكد على هذا التحول المنهجي ونضج ماركس السياسي ، إلا أنه من الجدير أيضًا تسليط الضوء على أهمية تطوير نقده للاقتصاد السياسي: أي اكتشاف قانون القيمة وتحليل المنافسة بين الرأسمالية كعناصر أساسية بالنسبة لنا. تحديد الاتجاه إلى التطور غير المتكافئ للرأسمالية.
إن هذه القضايا المرتبطة بمجال نقد الاقتصاد السياسي هي بالضبط ما يؤكده المؤلف الأرجنتيني بشكل أفضل عند تحليل مساهمات ثلاث كلاسيكيات ماركسية أخرى: لينين وروزا لوكسمبورغ وتروتسكي. يدمج كاتس عناصر وفئات حول الإمبريالية والتبعية من هؤلاء المنظرين الثوريين الثلاثة. يدعي الاقتصادي الأرجنتيني من لينين فكرة التطور غير المتكافئ وثراء تحليلاته حول المسارات غير الكلاسيكية لتطور الرأسمالية. إن إعاقة تصنيع الأطراف ، بالنسبة للمؤلف الروسي ، سيكون اختناقًا اقتصاديًا لعوامل داخلية وخارجية للتكوينات الاجتماعية المحيطية. فيما يتعلق بقضية الإمبريالية اللينينية ، يعتبر كاتس قراءة غير عقائدية ، خاصة في "المرحلة الرأسمالية الأخيرة". أما بالنسبة لروزا لوكسمبورجو ، فإن الكاتبة الأرجنتينية تؤكد على الروح الرائدة للمنظر البولندي في تفسير العلاقة بين المركز والأطراف على أنها ضرورة لتوسيع الرأسمالية العالمية.
بالنسبة لكاتز ، فإن جوهر اقتراح "تطور التخلف" سيكون في دراسات لوكسمبورغ حول التراكم الرأسمالي والإمبريالية الحديثة. فرضت صعوبة تحقيق رأس المال فقط من خلال الأسواق الداخلية للبلدان الإمبريالية الحاجة إلى جني الأرباح من المستعمرات وشبه المستعمرات ، من خلال السيطرة على هذه الأسواق ، والنهب الاستعماري أو معدلات أعلى من الاستغلال في هذه المناطق. على الرغم من عدم موافقته على تشخيص لوكسمبورغ لقلة الاستهلاك ، يقدّر كاتس مساهماته ، لا سيما فكرة التراكم عن طريق التجريد أو التجريد من الملكية التي يطالب بها العديد من الاقتصاديين والجغرافيين المعاصرين ، مثل ديفيد هارفي.
بالفعل ، من تروتسكي ، يدمج الاقتصادي الأرجنتيني فكرة التنمية غير المتكافئة والمشتركة للرأسمالية. وفقًا للمؤلف ، لم يسجل تروتسكي التباينات فحسب ، بل سجل أيضًا مزيج الأشكال المتقدمة والمتخلفة في التكوينات المدمجة في السوق العالمية. أي بإضافة مبدأ الدمج إلى التطور غير المتكافئ ، أوضح تروتسكي جيدًا تنوع إيقاعات التنمية والمزج بين القديم والحديث.
في جهد معاصر نادر ، يعيد كاتس أيضًا النظر في المناقشات الاجتماعية والاقتصادية حول الرأسمالية والإمبريالية في فترة ما بعد الحرب العالمية الثانية. بهذا المعنى ، حاول الاقتصادي الأرجنتيني إجراء توليفة حوارية بين ثلاث "مدارس" كبرى لتفسير ظاهرة الإمبريالية المعاصرة.
الأول سيكون من مراجعة شهرية؛ بقيادة بول باران وبول سويزي وهاري ماغدوف ، فإن المجلة الماركسية الأمريكية التقليدية تحتكر الرأسمالية والإمبريالية المعاصرة كأحد أهدافها الرئيسية للدراسة. كشف حجة لينين القائلة بأن الرأسمالية الاحتكارية قد طورت اتجاهاً جديداً ، وهو الركود ، "مدرسة مراجعة شهرية"يضع الإمبريالية كنوع من الاتجاه المعاكس للركود جنبًا إلى جنب مع الإنفاق غير المنتج ، والاستهلاك الفاخر ، والجيش ، إلخ. يؤكد باران وسويزي على نظرية "الاستنزاف الإمبريالي" ، أي كيف يتم نقل جزء كبير من الفائض الاقتصادي للأطراف إلى البلدان الإمبريالية. يجسد مجدوف هذه الحجة من خلال دراساته التجريبية للسياسة الخارجية الأمريكية وآلياتها الجديدة لاستخراج الفوائض.
المدرسة الثانية التي أعاد كاتس زيارتها مرتبطة بالمفكر المصري سمير أمين. أمين ، للأسف ، غير معروف ومنتشر في البرازيل ، لكن لديه عملًا اقتصاديًا وسياسيًا وفلسفيًا معبرًا وواسعًا. كان أحد أبرز الماركسيين في العالم الثالث ، ومحللًا يقظًا للتحولات الاقتصادية والاجتماعية والجيوسياسية للرأسمالية والإمبريالية. بهذا المعنى ، يدعي كاتس ، على وجه الخصوص ، حجتين موجزتين لأمين. الأول هو أن النظام الإمبريالي ، خاصة بعد السبعينيات ، كان سيكيف المنافسات الاقتصادية مع إدارة سياسية عسكرية مشتركة بين القوى العظمى: الإمبريالية الجماعية.
بهذه الأطروحة ، في ذلك الوقت ، ميز أمين نفسه عن أطروحة الخلافة المهيمنة التي افترضت الاستبدال الضروري للسيطرة الأمريكية من قبل قوة مهيمنة أخرى. حجة أمين المركزية الأخرى ، التي أبرزها كاتس ، هي تحديث قانون القيمة لماركس ، أي "العولمة". كسرت عملية "العولمة الإنتاجية والمالية" المشهورة الحدود الوطنية لقانون القيمة. سيكون الأساس الاقتصادي للإمبريالية المعاصرة ، بالنسبة لأمين ، هو صحة معدلات مختلفة في درجة استغلال القوى العاملة ومصادرة الثروة الطبيعية والاجتماعية من الأطراف.
كان آخر مؤلف تمت مراجعته هو الاقتصادي الفرنسي البلجيكي إرنست ماندل. بالنسبة لكاتز ، قدم التفسير الماندلي لـ "الرأسمالية المتأخرة" أيضًا مساهمات مهمة في التفكير في العلاقة بين المركز والأطراف. على عكس باران وسويزي حيث تؤكد نظرية الاستنزاف بشكل أكبر على العناصر الخارجية للسيطرة الإمبريالية ، تم تحديث التطور المركب والمتفاوت في ماندل. بالنسبة للاقتصادي الفرنسي البلجيكي ، تميزت فترة ما بعد الحرب بفترة متناقضة من التنمية المعوقة في الأطراف. من ناحية أخرى ، إذا قامت مجموعة من البلدان المحيطية بإدامة عملية الزراعة الأولية لتلبية الطلب الجديد على المدخلات ، فمن ناحية أخرى ، حققت بعض البلدان المحيطية بعض التنمية الصناعية من خلال عملية إحلال الواردات.
وهكذا ، فإن تحويل فائض القيمة والأرباح إلى البلدان الإمبريالية سيتم توسيعه من خلال آليات داخلية وخارجية مختلفة للتراكم الرأسمالي في البلدان التابعة أو المحيطية. بالنسبة لماندل ، بالإضافة إلى تدهور شروط التجارة ، يتم التعبير عن التبعية أيضًا في درجات مختلفة من الاستغلال وإنتاجية العمل ، بما في ذلك في المناطق المحيطية داخل البلدان الإمبريالية ، وهو ما أطلق عليه ماندل "المستعمرات الداخلية".
يهدف الجزء الثاني من الكتاب إلى تقديم ، بشكل عام ، صيغ النظرية الماركسية للتبعية ، ونقادها ، والاختلافات ، والقرب من نظرية النظام العالمي لإيمانويل والرشتاين ، وتوازن نقدي موجز لعمل الألماني أندريه جوندر فرانك. يركز كاتز بشكل خاص على مقترحات روي ماورو ماريني فيما يتعلق بشرعية محددة للرأسمالية التابعة لأمريكا اللاتينية.
يصور ماريني مفهوم الرأسمالية التابعة بناءً على ملاحظاته حول دورة التمويل والإنتاج والتسويق لهذه الاقتصادات مقارنة بالدول المركزية والاستثمار الخاص المنخفض في المستعمرات السابقة. كما وجد أن رأس المال الأجنبي يستنزف الموارد من خلال الإتاواتأو فائض أو شراء الآلات. ومع ذلك ، فإن جوهر فهم استخراج الأرباح غير العادية من الاحتكارات الكبرى سيكون في الاستغلال المفرط للعمالة ، خاصة بسبب فائض السكان من العمال في العديد من مناطق أمريكا اللاتينية.
بطريقة ما ، يقترح ماريني تطورات لقانون ماركس للقيمة بناءً على خصوصيات أمريكا اللاتينية. الاستغلال المفرط للعمالة والإمبريالية الفرعية ، بسبب ضمور السوق الداخلية و "تطور الرأسمالية التابعة" ، جزء من ترسانة من الفئات التي طورها ليس فقط ماريني ، ولكن أيضًا من قبل فانيا بامبيرا وثيوتونيو دوس سانتوس ومثقفين آخرين . ومع ذلك ، ربما تكون النقطة المهمة في هذا الجزء الثاني هي محاولة التوليف والتقارب بين مؤلفين ماركسيين متباينين من أمريكا اللاتينية: Agustín Cueva و Marini.
كان كويفا ، بين الستينيات والثمانينيات من القرن الماضي ، أحد أكبر منتقدي النظرية الماركسية للتبعية ، خاصةً نسختها الأولية التي تبلورت في أندريه جوندر فرانك. بالنسبة إلى كويفا ، في قراءة أقرب إلى تقليد الأحزاب الشيوعية ، على الرغم من وجود خصوصيات تاريخية في رأسمالية أمريكا اللاتينية ، لن تكون هناك شرعية مناسبة لهذه الرأسمالية. عارض الإكوادوريون نظريًا وتجريبيًا مفاهيم الاستغلال الفائق ، مثل فقر العمال المطلق ، والإمبريالية الفرعية القائمة على التحليلات التجريبية للاقتصاد الأرجنتيني والبرازيلي ، على سبيل المثال. أصبحت مقترحاته معروفة باسم الماركسية الذاتية.
ومع ذلك ، على وجه الخصوص ، في مرحلة إعادة دمقرطة الأنظمة السياسية في أمريكا اللاتينية ، وأزمة الديون الخارجية والصعود النيوليبرالي ، يسلط كاتس الضوء على تقارب أكبر في المواقف بين ماريني وأغستين كويفا. على الرغم من الإبقاء على الاختلافات المهمة ، بالنسبة لكاتس ، فإن الاجتماع بين ماريني وكويفا يوفر توليفات مهمة لكشف التبعية لأمريكا اللاتينية ، وهو بلا شك مسار أساسي غير طائفي وحواري لماركسية أمريكا اللاتينية في هذا القرن: "على المستوى الاقتصادي ، المنطقة متخلفة بالمقارنة مع الدول المتقدمة. في التقسيم الدولي للعمل ، تحتل أمريكا اللاتينية موقعًا هامشيًا ، في مقابل الموقع المتميز للقوى المركزية. في الجانب السياسي ، تعاني من التبعية ، أي هوامش ضيقة من الحكم الذاتي وتعارض الدور المهيمن الذي تلعبه الإمبراطورية ". [كاتز ، 2020 ، ص. 137]
يجمع الجزء الثالث والأخير من الكتاب مقالات كتبها كاتس حول اقتراحه لتحديث التبعية في القرن الحادي والعشرين - وهذا هو السبب في أنه أيضًا الجزء الأكثر إثارة للجدل وإثارة التفكير في عمله. أثارت هذه المقالات الجدل الماركسي داخل وخارج أمريكا اللاتينية. باختصار ، يوافق كاتس على أن مشكلة "الأزمتين" في الأطراف الصناعية التي بحثها ماريني ستشتد في ذلك القرن ، أي من ناحية ، سيكون هناك استنزاف للعملات الأجنبية بسبب دفع الفوائد وبراءات الاختراع و الإتاوات إلى الاحتكارات العالمية الكبرى ، ومن ناحية أخرى ، ستكون هناك أزمة تحقيق بسبب ضمور الأسواق الداخلية. إرث آخر من مؤسسي TMD يدعي كاتس هو أهمية عمليات نقل القيمة وفائض القيمة من خلال سلاسل الإنتاج العالمية التي تقودها الشركات الكبرى التي تتخذ من الدول الإمبريالية مقراً لها.
ومع ذلك ، فإن الاقتصادي الأرجنتيني يشكك في صحة فئة الاستغلال المفرط كأساس اجتماعي اقتصادي للتبعية والإمبريالية المعاصرة. بالنسبة له ، فإن تدويل قانون القيمة بسبب عملية "العولمة" كان ملحوظًا للتسلسل الهرمي لأسعار قيمة القوة العاملة على أساس العناصر التاريخية ، مثل ارتباط القوى في الصراع الطبقي ، والهيكلية. عناصر ، مثل إدراج كل بلد في سلاسل القيمة العالمية. وفقًا لكاتز ، فإن التبعية لا تقوم على الانتهاك ، بل على الوفاء بقانون القيمة. سيكون هذا المعيار حاسمًا في توصيف القوى العاملة وسيوفر أيضًا دليلًا لحل الألغاز القديمة للنظرية الماركسية ، مثل تحويل القيم إلى أسعار (KATZ، 2020، p.280).
حول "الإمبريالية الفرعية" ، يذكر كاتس أن الأسس الاقتصادية لهذه الظاهرة التي وصفها ماريني ، ولا سيما قيود السوق الداخلية ، لا تصمد. علاوة على ذلك ، توجد أيضًا اختلافات مهمة بين "البلدان الوسيطة": النقطة المركزية للمثقف الأرجنتيني ستكون دور كل دولة في سلاسل القيمة العالمية والقوة العسكرية المعنية. بالإضافة إلى ذلك ، يشير المؤلف أيضًا إلى اختلافات مهمة في دورة التبعية المعاصرة وإعادة تصميم التقسيم الدولي للعمل بعد ظهور النيوليبرالية.
إن الهيمنة الاستخراجية في أمريكا اللاتينية ، وتراجع التصنيع في بلدان مثل البرازيل والأرجنتين ، والنمو الصناعي الآسيوي والآليات الجديدة للهيمنة المالية والتكنولوجية للبلدان الإمبريالية ، وخاصة الولايات المتحدة ، هي بعض التحولات التي تمت الإشارة إليها. بالنسبة له ، فإن النظرية الماركسية الكلاسيكية للتبعية لن تكون قادرة على تفسير هذه الظواهر الجديدة من تلقاء نفسها ، على الرغم من أن المؤلف لا يقدم بدائل كبيرة ، على سبيل المثال ، في تفسير ما زال غامضًا للتطور الصيني. يذهب الاقتصادي الأرجنتيني إلى حد ادعاء معاصرة الدخل الإمبريالي ، أي الاستيلاء على الثروة الطبيعية والاجتماعية من قبل الشركات الإمبريالية الكبيرة التي تحميها دولها.
أخيرًا ، في ضوء مقترحات كاتس ، تجدر الإشارة إلى النقاش رفيع المستوى بين الماركسيين. المراجع من النظرية الماركسية للتبعية مثل Jamie Osório (2018) و Adrián Sotelo Valencia (2018) و Carlos Eduardo Martins (2018) أنتجت ردودًا مثيرة للاهتمام تدافع عن أهمية فئة الاستغلال المفرط لتحديد خصوصية التبعية في أمريكا اللاتينية. يشير أوسوريو وفالنسيا ، على وجه الخصوص ، إلى أن الاستغلال الفائق سيكون شكلاً ثالثًا من أشكال الاستغلال ضمن نظرية القيمة الموسعة في السوق العالمية. يحلل Martins التحولات المعاصرة للرأسمالية والتجديد المحتمل لـ TMD دون التخلي عن الفئات الرئيسية لمؤسسيها.
هذا نقاش تجاوز حدود أمريكا اللاتينية. يؤكد باحثون بريطانيون في الإمبريالية المعاصرة ، مثل جون سميث (2015) وآندي هيجينبوتوم (2009) ، بناءً على تحقيقات في سلاسل القيمة العالمية ، أن الاستغلال الفائق هو الأساس الاقتصادي والاجتماعي للإمبريالية في القرن الحادي والعشرين. بل إنهم يتجهون نحو تعريف هذه الفئة مع وجود نقطة انطلاق لحساب معدلات الاستغلال المختلفة في سلاسل الإنتاج. قدم معهد Tricontinental مؤخرًا دراسة مثيرة للاهتمام تتعلق بمعدلات الاستغلال في البلدان الطرفية من سلسلة إنتاج اي فون. لذلك ، فإن أكثر من تعريف مرتبط بالفقر ، الاستغلال الفائق ، في الرأسمالية المعاصرة ، سيكون شيئًا أكثر "نسبيًا" في مواجهة الظروف الاجتماعية والاقتصادية والثقافية المختلفة للطبقات العاملة.
بهذا المعنى ، لا شك أن عمل كلاوديو كاتز يستحق أن يقرأه جميع المثقفين والناشطين الملتزمين بالتحولات الهيكلية في المجتمعات. إن الجهود المبذولة لتحديث نظريات التبعية والإمبريالية هي أيضًا محاولة لإعادة تنشيط الفكر الماركسي باعتباره النظرية الثورية للقرن الحادي والعشرين.
* لويس إدواردو فرنانديز أستاذ التاريخ ، ومرشح الدكتوراه في برنامج الدراسات العليا في العمل الاجتماعي في UFRJ وعضو اللجنة المركزية لـ PCB.
مرجع
كلاوديو كاتز. نظرية التبعية: بعد 50 سنة. ترجمة: ماريا الميدا. ساو باولو ، التعبير الشعبي ، 2020.
