من قبل إدواردو بورجز *
"أن تكون غنياً ليس خطيئة". تواصل النخبة البرازيلية استخلاص الازدراء وانعدام الحساسية على صفحات صحافة الشركات، المتحدث الرسمي باسمها المميز
وتستمر النخبة البرازيلية، وهي نفسها التي تمتعت بالعبودية لمدة 300 عام، في استخلاص الازدراء وانعدام الحساسية الاجتماعية في صفحات صحافة الشركات، الناطقة بلسانها المميز. مؤخرا الصحيفة فولها دي س. بول نشر مقالاً بقلم جواو كامارجو (رئيس مجلس إدارة شبكة CNN/البرازيل) بعنوان "أن تكون ثريًا ليس خطيئة".
النص عبارة عن استهزاء تام بـ 21 مليون برازيلي يعانون من الجوع في البرازيل، وهي أرقام مأخوذة من تقرير “حالة الأمن الغذائي والتغذوي في العالم 2023”.[أنا] ويمثل هذا ما يقرب من 10% من سكان البرازيل. علاوة على ذلك، لا يهم جواو كامارغو أنه بين عامي 2016 (عام الانقلاب ضد ديلما) و2022 (نهاية الحكومة غير المؤهلة) ارتفعت نسبة البرازيليين الذين يعانون من الجوع من 1,9% إلى 32,8%، بإجمالي 70 مليون برازيلي. مع عدم وجود شيء للأكل.
في عام 2023، حتى الآن، ساهم مبلغ 600 ريال برازيلي شهريًا من برنامج Bolsa Familia، بالإضافة إلى 150 ريال برازيلي لكل طفل من 0 إلى 6 سنوات و50 ريال برازيلي في حالة الحمل، في تخفيف حالة الفقر المدقع. والأكثر من ذلك، فإن عودة البرامج المهمة مثل PAC (Minha Casa، Minha Vida، من بين آخرين) سيكون لها بالتأكيد تأثير إيجابي على توليد فرص العمل والدخل. ولأولئك الذين لا يتذكرون، في حكومة غير المؤهلين، تم إغلاق المجلس الوطني للأمن الغذائي والتغذوي، وقد استعاده الرئيس لولا الآن. ومع ذلك، بالنسبة للملياردير جواو كامارجو، فإن ما يجب على الحكومة البرازيلية أن تقلق بشأنه هو 1.650 من الأثرياء الذين تتجاوز أموالهم الحصرية أصول 250 مليار ريال برازيلي.
وتتوسط الحجة المركزية التي يسوقها جواو كامارغو نفس العقلية الممثلة رمزياً في عنوان المقال: "أن تكون ثرياً ليس خطيئة"، وهي لا تظهر بوضوح عدم الحساسية الاجتماعية المذلة فحسب، بل إنها تظهر أيضاً الافتقار الكامل إلى الذكاء. في قسم معين من المقال، يحاول كامارغو، الذي يسعى صراحة إلى عزل الحكومة، إقناعنا، بلهجة تهديد، بأن فرض الضرائب على الأغنياء يميل إلى الفشل، وكتب: "في عالم معولم، يتمتع الأغنياء بقدرة هائلة على الحركة المالية ، وتمكن من تخصيص أموالك في أماكن أكثر جاذبية على الفور تقريبًا.
بمعنى آخر، أخبرنا "الوطني" جواو كامارجو ببساطة أن الأغنياء ليس لديهم جنسية، وبالتالي، بالنسبة له، لا يهم أن يجوع البرازيليون، ما يهم حقًا هو المكان الذي سيضاعف فيه ثروته ثلاث مرات على هذا الكوكب. وهنا قلد جواو كامارغو ماريو أماتو (الرئيس السابق لشركة فيسب)، مواطنه من الطبقة الثرية، الذي قال في عام 1989: «إذا فاز لولا في الانتخابات، فإن عدد رجال الأعمال الذين سيهربون هنا لن يقل عن 800 ألف. وبالإضافة إلى ذلك، لن تكون لدينا استثمارات من الدول المتقدمة بعد الآن”. ونتيجة لذلك، فاز لولا بالانتخابات في عام 2002، ولم تكن حكومة الأثرياء أكثر ثراءً من أي وقت مضى.
يواصل كامارغو ملحمته الجدلية مستشهدًا بأمثلة لدول (ألمانيا وهولندا والنمسا وأيرلندا) التي سعت إلى فرض الضرائب على الأثرياء ويبدو أنها ندمت على ذلك. لقد نسي أن يقول إن معدلات التفاوت الاجتماعي في كل هذه البلدان أقل بشكل لا نهائي من تلك الموجودة في البرازيل. إن حجج كامارغو ضحلة ومتواضعة، وهي نموذجية لحكم الأثرياء المنفصل تماماً عن الواقع الاجتماعي البرازيلي والأكثر اهتماماً بصالونات باريس أو كازينوهات بونتا دل إستي. بالنسبة له، من الصعب السيطرة على الضرائب المفروضة على الأثرياء و"تخضع دائما لجرعة من التعسف". قد يقول المتخصصون في الرضاعة أن ملياردير سي إن إن يريد إيذاء نفسه بتقليد "التعسف". إن ادعاء ملياردير بأنه ضحية للتعسف في البرازيل هو جوهر إهانة ذكائنا.
وفقا للممثل البارز لبيتنا غراندي، فإن فرض الضرائب على الأغنياء هو خطاب ضار. وما لا يضره هو الجوع، فهذا جزء من الحياة. ولعل من مات جوعاً فهو بالنسبة له شخص لم يكن لديه ما يكفي من الانضباط والقوة العقلية ليتحمل ويحقق الثراء. لكن جواو كامارغو ترك تتويجه على كعكة النخبوية في المرحلة الأخيرة من المقال عند اللجوء إلى خطاب الجدارة الليبرالية البرجوازية، فكتب: "يجب الإعجاب بالبرازيلي الذي بنى تراثه باعتباره بطل رحلة ناجحة". . (…) هو الذي يستثمر، ويتعهد، ويخاطر، ويبدع، ويخلق الثروات، ويولد فرص العمل، ويدفع الجزية الهائلة”.
أكثر من ذلك بقليل، وكنت على وشك رسم بيكس القوي الخاص بي لمساعدة رجل الأعمال "الفقير" و"المستغل". هل يمكن أن يتبادل جواو كامارغو معي (الموظف "المتميز") كل تلك الجرعة من "التضحيات" التي ذكرها؟ وإذا أراد ذلك، فمن المؤكد أنه سيكون لديه طابور من البرازيليين المهتمين للغاية بتحمل "الاشمئزاز" الناتج عن المجازفة، والابتكار، وخلق الثروة، وخلق فرص العمل، ودفع أعباء ضريبية ضخمة. إن حجج هؤلاء المليارديرات ضحلة للغاية، ويمكن التنبؤ بها، ومبتذلة، لدرجة أنني في بعض الأحيان أحصل على انطباع بأنهم يعتقدون أننا مغفلون حقًا. إنهم حتى لا يبدون وكأنهم يمتلكون أي ذكاء جدلي. إنهم متواضعون بكل فخر.
خطاب جواو كامارغو هو خطاب مالك العبيد الساخر والمربو (ناهيك عن المحتالين - Lojas Americanas) الذي يجب على العامل أن يشكره كل يوم لاستغلال قوته العاملة على أكمل وجه، ودفع له أجورًا تافهة، واستخراج الحد الأقصى من القيمة المضافة و ما زلت أظهر الامتنان لكوني لست واحدًا من أولئك الذين اضطروا، بسبب الافتقار إلى "الجدارة"، إلى "اختيار" مرارة البطالة والبؤس.
أخيرًا، سار جواو كامارجو ليغلق مقالته التي تظهر أزمة ضمير صغيرة وقرر إبداء رأيه حول عدم المساواة الاجتماعية في البرازيل. فهو يرى أن مكافحة التفاوت بين الناس لابد وأن تتم من خلال إعادة تشكيل الحسابات العامة (أي التكرار القديم للدولة المنفقة)، ولكن أن يتم هذا من دون "دموع الطغيان" (وهو تعبير ملطف لعبارة "دعونا نستفيد في السلام". أي قلق بشأن خفض معدل الربح وتوزيع الثروة، لا تفكر فيه حتى. لماذا يحتاج المليارديرات إلى الوجود؟ لا بد من مواجهة هذا السؤال في بلد ذي أغلبية بائسة مثل البرازيل. ومن السخرية الشديدة أن يتحدث صاحب رأس المال عن الاستبداد. ومنذ وقت ليس ببعيد كان بعضهم يسيل لعابه بشأن التدخل العسكري.
أنهي هذا المقال القصير بالعودة إلى العبارة التي تحمل عنوان المقال الذي تم تحليله: "أن تكون ثريًا ليس خطيئة". من المؤكد أن جواو كامارجو يجب أن يعتبر نفسه وطنيًا ومواطنًا صالحًا ويخشى الله. ولذلك أشير إلى بعض المقتطفات من كتابات مقدسة (والتي يجب أن يتبعها كامارجو بإخلاص وإيمان) للتفكير في عدم خطيئة كونك ثريًا. لنتبع:
- جامعة 5: 10: "من يحب الفضة لا يشبع فضة. ومن يحب الثروة لن يشبع من الربح. وهذا أيضًا باطل».
- أمثال 15: 16: "القليل مع مخافة الرب خير من الثروة الكثيرة مع القلق".
- تيموثاوس 6: 9-11: "أما الذين يريدون أن يكونوا أغنياء فيسقطون في تجربة وفخاخ وشهوات كثيرة غير منضبطة ومضرة، تُغرق الناس في العطب والدمار، لأن محبة المال أصل لكل الشرور. إن بعض الناس، بسبب ابتغاء المال، ضلوا عن الإيمان، وطعنوا أنفسهم بآلام كثيرة. وأما أنت يا رجل الله فاهرب من هذه كلها واتبع البر والتقوى والإيمان والمحبة والصبر والوداعة..
– متى 6:24: “لا يقدر أحد أن يخدم سيدين. لأنه إما أن يبغض الواحد ويحب الآخر، أو يلازم الواحد ويحتقر الآخر. لا تقدرون أن تخدموا الله والغنى.
ونختتم بالأكثر وضوحًا على الإطلاق، إلى درجة تأكيده من قبل اثنين من الإنجيليين (لوقا 18:25 e متى 19: 24): "وأقول لكم أيضاً: إن مرور الجمل من ثقب الإبرة أيسر من أن يدخل غني إلى ملكوت الله.".
ومن المثير للاهتمام أن المقاطع الكتابية المذكورة أعلاه يتم "نسيتها" بشكل انتقائي من قبل جزء كبير من هؤلاء البرازيليين الذين يؤمنون بشكل أعمى بالشعار: "البرازيل فوق كل شيء، الله فوق الجميع".
أما جواو كامارغو (ليس لدي أي شيء ضده شخصيا، إذ لا أعرفه) فمقاله مخطئ تماما ويذكرني بالفيزيائي السويسري فريتز زويكي، الذي يعتبره علماء الفلك أغبياء كرويين، أي مهما كانت الزاوية عندما ننظر إليهم، سيكونون دائمًا أغبياء. هذه مقالة جواو كامارغو.
* إدواردو بورجيس وهو أستاذ التاريخ في جامعة ولاية باهيا. المؤلف ، من بين كتب أخرى ، من الانقلاب: الانقلاب وسيلة سياسية للنخبة البرازيلية (كوتر).
مذكرة
[أنا]https://brasil.un.org/pt-br/239349-lan%C3%A7amento-do-relat%C3%B3rio-o-estado-da-seguran%C3%A7a-alimentar-e-nutri%C3%A7%C3%A3o-no-mundo-2023#:~:text=A%20FAO%20e%20seus%20parceiros,e%20garantia%20da%20seguran%C3%A7a%20alimentar.
الأرض مدورة موجود بفضل قرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم
