الحل البرتغالي

Image_ColeraAlegria
واتساب
فيسبوك
Twitter
Instagram
تیلیجرام

من قبل لويز ويرنيك فيانا*

تم اختبار الديمقراطية بشكل دائم ، ليس فقط في البرازيل ، ولكن في العالم

لطالما كانت الديمقراطية تلميحات إلى الاستبداد. في الديمقراطية الجماعية تجد هذا الإغراء الاستبدادي موطنه. لطالما كان ظهورها يهدد الديمقراطية التمثيلية. في الثلاثينيات ، على سبيل المثال ، أدى ظهور الجماهير إلى تخريب النظام التمثيلي الأوليغارشي في أجزاء كثيرة من العالم. الديمقراطيات التمثيلية ، التي تعمل بشكل ضئيل ومستقر ، لدينا فقط في البلدان الأنجلو سكسونية. الديمقراطية الجماهيرية ، متطلبات الاستهلاك ، اهتراء المجتمع ، كل هذه العوامل الموجودة في المشهد المعاصر ، تشكل تحديا كبيرا للنظام التمثيلي.

أظهرت الديمقراطية التمثيلية قدرتها على وقف المغامرات الاستبدادية في مختلف البلدان حيث يتم تنظيمها بقوة. في البرازيل ، أنشأ دستور عام 1988 نظام دفاع قوي للنظام التمثيلي ، والذي أثبت مقاومته. والسؤال الذي لم يتم الإجابة عليه هو سؤال آخر: من أين يأتي هذا المسؤول التنفيذي الذي يطمح ويعمل على تعزيز السلطوية؟ ألا يأتي من الجماهير؟

تم انتخاب الرئيس في انتخابات جماعية بالغة الأهمية. لم يكن النظام التمثيلي يعمل بشكل صحيح قبل بولسونارو. لم يدرك حزب العمال الحاجة إلى التجذر في المجتمع: فقد فضل التلاعب بالمجتمع من أعلى ، في الأجهزة والوكالات ، بدلاً من تفضيل التنظيم الذاتي للحياة الشعبية. في مدينة مثل ريو دي جانيرو ، على سبيل المثال ، تجاهل حزب العمال الحياة النقابية للأحياء الفقيرة. على الرغم من وجود ظروف مواتية للغاية لتنظيم المجتمع من الأسفل إلى الأعلى ، إلا أن حزب العمال فضل صنع السياسة من أعلى إلى أسفل.

ما هو المشروع؟ هذه "الجمهورية البولسونارية" هي الخسارة الكاملة للتجربة الوطنية ، وحل محلها المتعصب واللاعقلاني. هناك صعوبة سيئة السمعة لهذه الحكومة في التعامل مع السياسة والعلاقات المؤسسية. يجري البحث عن أداة برازيلية غريبة - أي نسخة من التجمع غير الأرثوذكسي للأحزاب ، في حالة اليسار ، الذي لم يسير معًا قط ، اجتمع فجأة وحكم البرتغال لما يقرب من خمس سنوات. بدا هذا الترتيب غير مرجح. لماذا لا يمكن أن يكون لدينا أيضًا تجمع لقوى مماثلة ، وهو ليس في الأفق الآن؟

لا أعرف ما إذا كانت لدينا القدرة على بناء هذه الأداة البرازيلية الغريبة الآن ، لكنها دائمًا منظور مثير للاهتمام. فليكن الآن ، فليكن لاحقًا. ستساعد الانتخابات في بناء هذه الأداة الغريبة. يجب أن يكون شيئًا غريبًا ، أي شيئًا ريفيًا أكثر ، لكنه يجمع معًا. خذ حالة رد الفعل على تلك المحاولة الشريرة من قبل وزير الثقافة السابق روبرتو ألفيم ، مقلدا جوبلز. كانت قوية جدا. أظهر أن هناك حدًا في المجتمع. إنه مثال على أن هذه الديمقراطية الجماهيرية لن تمر مثل الجرافة فوق النظام التمثيلي. آليات المقاومة موجودة ، وهي مرنة وستمنحنا الوقت اللازم لإيجاد هذا العائق ، هذا التجمع الجديد للقوى السياسية.

لقد تعرضت الديمقراطية للإهانة بشكل دائم ، واختبرت ، ليس فقط في البرازيل ، ولكن في العالم. تظهر الاستطلاعات التي أجرتها كيانات مرموقة أن نسبة سكان العالم غير الراضين عن الديمقراطية تزداد عامًا بعد عام. لكنها ليست في خطر هنا. نحن لا نواجه واقعًا موحدًا ، كما ظهر الآن في إيطاليا (هزيمة اليمين المتطرف في الانتخابات الإقليمية في إميليا رومانيا) وفي إسبانيا (التحالف بين PSOE و Podemos). عالم السياسة معقد للغاية. حقيقة أن السكان غير راضين عن الديمقراطية لا تعني بالضرورة أنهم يبحثون عن بدائل. مختلف. هذه البدائل موجودة ، أكثر من ذلك في بولندا ، في المجر ، لكني أسأل: وماذا في ذلك؟ كيف سيجدون مجال الانتشار؟

رغم أن سياسة ترامب تتمتع بصدى معقول ، إلا أنها مجرد حلقة واحدة في هذه العملية. دعونا نرى الآن في الانتخابات القادمة. والدليل على مقاومة الديمقراطية هو ظهور ردود فعل ، ليس بالضرورة في السياسة ، ولكن في الاقتصاد ، من مجموعات قوية جدًا ، مثل تلك التي تدافع عن البيئة. راية حماية البيئة هي نقيض النظام الرأسمالي كما هو قائم حاليًا. إنها بحاجة إلى التراجع عن تقدم الاقتصاد للدفاع عن مصلحتها ، أي البيئة. وهذه منصة عالمية. لا أكثر.

مثلما توجد أجندة لاحتواء النيوليبرالية في المجال الاقتصادي ، هناك أيضًا حركة لاحتواء السلطوية في المجال السياسي ، إما من خلال الأحزاب أو من خلال المؤسسات القائمة. أقل من رحلة نحو الاستبداد ، ما هو موجود هو البحث عن شخص ما لتقديم بديل. ما يتم مناقشته في الولايات المتحدة ، في هذا الصدد ، يتم مناقشته في مجال الاقتصاد. لا أحد يفكر في إنشاء حزب جماهيري يطغى على الحزب الجمهوري والحزب الديمقراطي.

يتم الحديث عن الكثير من الهراء هذه الأيام حول نهاية الديمقراطية. القضايا موجودة ومثيرة للقلق ، ولكن هناك أيضًا ، وأنا أؤكد ، حركة نحو تقييم البيئة والمساواة ، إلخ. إن تعقيد العالم - هذا العالم من الاتصالات المجانية والممنوحة حق الامتياز - يصفع الناس على وجوههم. قد يكون المجتمع أقل إيثارًا وأكثر أنانية ، لكن عالم الأحياء الفقيرة في ريو ، على سبيل المثال ، لديه الكثير من الحياة النقابية. ما ينقصنا وما نفتقده هو السياسة. ما كان ينقصنا خلال فترة حزب العمال ، لأنه لم تكن هناك سياسات على الإطلاق! إنه شيء عملي: العالم يتحول. أين؟ لنزع الصفة الإنسانية عن القوات؟ لا. كان الأمر كذلك في عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي ، ولكن تم وضع حد لذلك. انتهى الأمر ، على الرغم من وجود دعوات الحنين دائمًا.

من الواضح أننا لسنا على فراش من الورود ، ولكن حدثت بعض الأشياء ولا رجوع فيها. خسارة الهيمنة الأمريكية في الاقتصاد أمر لا رجوع فيه. زحف لهيب المساواة لا رجوع فيه. القدرة على تنسيق بعض أبعاد الحياة ، ليس فقط على الصعيد الوطني ولكن على الصعيد الدولي ، لا رجعة فيها. إنهم بيروقراطيات ضخمة ، مدربة تدريباً جيداً ، تحاول التنسيق قدر الإمكان في هذا العالم ، على ما يبدو فوضوية للغاية ، لكنها تخضع للتنظيم. قليلًا أو كثيرًا ، يعتمد ذلك على الظروف وعلى موهبة الأشخاص المعنيين.

لديها مجال مفتوح للابتكار. انظر البرتغال. من كان يظن أن مثل هذا الحل المبتكر والخلاق سيظهر في ذلك البلد المفقود؟ لقد زرت البرتغال مؤخرًا ، إنه لأمر مدهش! غني جدا وواثق. على أي حال ، هذا ممكن. هناك دائمًا مجال للعمل الفاضل ، والذي قد لا يكون له تأثير كبير الآن ، ولكن قد يكون لاحقًا. علاوة على ذلك ، لدى الغرب تقليد من القيم الديمقراطية. إنه موجود في العقول ، في كل جيل بشكل أو بآخر. إن محاولة إزاحة هذا التقليد تسمى حرب الثقافة.

عالمنا ليس عالم كارثي بعد ، ولا أعتقد أنه سيكون كذلك. هناك أشياء كثيرة على المحك. من الواضح أن الديمقراطية الجماهيرية تضعف الأحزاب وتضعفها لكنها لا تلغيها. لم يتم العثور على طريقة لاستبدال الأحزاب السياسية. وهنا لا يوجد سبب لليأس: هناك ما يدعو للقلق. لأن السياسة الاستبدادية لتلك الحكومة لم تتمكن بعد من الإعلان عن أجندة إيجابية للمجتمع ككل ، فقط للأجزاء التي تدعمها.

ما هي نية هذا الحيوان الموثوق؟ قم بإزالة هذه المؤسسات. اتضح أن هناك خط مقاومة هناك. طبعا هناك حرب مواقف حول "خط ماجينو" الذي نص عليه دستور عام 1988. هذه الحكومة تدفع لزعزعة أرضها ، لكن هناك مؤسسات قادرة على الحفاظ على مواقعها دون التنازل عن الكثير من الصلاحيات. هناك حد لهذا التقدم. تظل الصحافة حرة وناقدة.

يلتقي جزء من وسائل الإعلام مع الحكومة على أساس توجهها الاقتصادي والمستقبل الذي تنوي تحقيقه: وضع قائمة نظيفة لجميع خطط الدفاع الموجودة لكبح تقدم الرأسمالية في الأرض ، في قضية السكان الأصليين ، في القضية البيئية . قم بإزالة كافة العوائق. على الرغم من وجود متسع كبير للرأسمالية في البلاد دون إلغاء الحقوق ، إلا أن النيوليبرالية الحالية ترى أن الاقتصاد هو السبب الوحيد الموجود في العالم. سبب عاجز للمجتمع والسياسة. لقد واجهت مقاومة وقد تواجه مقاومة أكبر بعد ذلك.

من المستحيل التنبؤ ، لكن في التاريخ البرازيلي يوجد تعارض بين تقاليدها ووجهات نظر اقتصادية بحتة. في الثلاثينيات ، على الرغم من أن جيتوليو فارغاس أراد تفضيل الرأسمالية ، إلا أنه لم يفصلها عن الاهتمامات الاجتماعية والسياسية. لطالما كانت النخب الحاكمة تتمتع بقدر من الذكاء عند التعامل مع طبيعة مجتمعنا. كان هناك عنصر نيوليبرالي في عام 1930 ، لكن الديكتاتورية أدخلت في النهاية عنصرًا وطنيًا. الآن العنصر الوطني غائب تماما. كيف سيطول الامر؟ من الممكن أن تطالب التقاليد قريباً بحقوقها ، وسنعود إلى فراشها القومي والاجتماعي والسياسي. دعونا ننتظر قلقين ، لكن لا يائسين.

* لويز ويرنيك فيانا أستاذ في قسم العلوم الاجتماعية في الجامعة البابوية الكاثوليكية في ريو دي جانيرو (PUC-Rio). المؤلف ، من بين كتب أخرى ، من الثورة السلبية. الأيبيرية والأمريكية في البرازيل (ريفان).

مقالة مأخوذة من مقابلة أجريت في عام 2019 ، نُشرت أصلاً في المجلة ذكاء البصيرة.

[https://insightinteligencia.com.br/falta-uma-geringonca-a-brasileira/]

 

 

 

الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

10 الأكثر قراءة في آخر 7 أيام

الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

للبحث عن

بحث

الموضوعات

المنشورات الجديدة