من قبل غبريال كوهن *

تعليق على الكتاب الذي أعيد نشره مؤخرًا بقلم فلوريستان فرنانديز

الطبقة الاجتماعية ليست مبنية بمفردها. بدون حافز الخلاف على السلطة مع طبقة أخرى ، وفي النهاية أيضًا في التكوين ، يفرض الجمود التاريخي نفسه ويفتح المجال لكل أنواع الانحرافات. إذا كانت هناك حيوية ، فإن المجموعات الاجتماعية بشكل فعال أو محتمل في المنافسة كأجنة محتملة من الطبقات تجد طرقًا للحفاظ على الخلاف الأكثر أهمية على الإطلاق: النزاع الذي يهدف إلى استمرار ممارسة السلطة في المجتمع.

لماذا تذكرها هنا؟ بعد كل شيء ، سيقول البعض ، هذا ما يمكن توقعه من أي تحليل سياسي معني بتوجه مجتمع ما في عملية التشكيل التاريخي مثل المجتمع البرازيلي. إذا قبلنا هذا الحكم دون مزيد من اللغط ، فسننتهي بالظلم لعالم الاجتماع الأكثر مديونية لصياغة مشكلة دستور المجتمع البرازيلي على أساس الديناميكيات الطبقية ، فلورستان فرنانديز. إن الكثير مما يظهر ، وإن كان بشكل غير مباشر ، في ما كتب عن هذا الموضوع في العقود الأخيرة قد اقترحه فلورستان بشكل أكثر وضوحًا واتساقًا في مناسبات متكررة ، ولكن بشكل خاص في عمل أساسي.

وهذا الكتاب ، الثورة البرجوازية في البرازيل، الذي أعيد إصداره في الوقت المناسب ، في إصدار جيد الصنع بشكل خاص يفتتح إصدارًا جديدًا من أعمال هذا الشخص الأعظم في علم الاجتماع البرازيلي ، تحت رعاية برناردو ريكوبيرو. المحرر المسؤول معروف جيدًا بدراساته عن الفكر البرازيلي ، بما في ذلك كتاب عن الرومانسية في القرن التاسع عشر وفكرة الأمة في البرازيل ، والذي كان من المؤكد أن فلورستان كان سيستشيره إذا كان متاحًا بالفعل في عصره.

فيما يتعلق بالعناية التحريرية ، يقدم الكتاب أكثر بكثير مما هو متوقع عادة ، لدرجة تحديد المصدر الدقيق للمراجع الغامضة والعرضية ، كما يحدث في الجدل الصغير حول عمل فلوريستان الذي يغلق المجلد كخاتمه. ميزة أخرى غير عادية للطبعة هي أن النص الموجود على الغلاف الخلفي ، الذي كتبه برناردو ريكوبيرو ، بعيدًا عن كونه مجرد عرض للعمل ، يشكل في الواقع مقالًا صغيرًا تفسريًا قويًا. باستخدام المصطلحات ، هذا كتاب يجب قراءته ، حتى بالنسبة لأولئك الذين لديهم بالفعل إصدار آخر.

لماذا ، بعد كل شيء ، تقرأ أو نعيد قراءة هذا الكتاب الصعب ، الذي يجمع بين النصوص المكتوبة في أوقات مختلفة ، دائمًا بحجة قوية (إذا كان هناك مؤلف لا يتسامح مع الحديث الصغير ، فهو فلوريستان)؟ يظهر السؤال المركزي في كل من المقدمة والغلاف الخلفي. تكمن الإجابة في موضوعية المشاكل التي تتعامل معها ، إلى جانب الطريقة الغريبة التي ينظم بها فلورستان تحليله. يجعل هذا الكتاب تحديًا لأي شخص ينوي مواجهة اللحظة الحالية برؤية واسعة ولا يقتصر على الأخبار اليومية.

الثورة البرجوازية على المحك. عندما يتحقق هذا بالكامل ، فإن هذا ينطوي على الحركة التاريخية التي تصبح فيها الطبقة ذات المظهر البرجوازي مهيمنة إلى حد أن تطبع بصمتها على النمط الرأسمالي لتنظيم المجتمع. في الحالة البرازيلية ، التي تهم فلورستان ، فإن هذه الطبقة البرجوازية التي تسعى إلى تأكيدها على هذا النحو تمثل جزءًا رئيسيًا في عقدة تنطوي على مشكلتين لها. من ناحية أخرى ، يرتبط استمرار الجماعات المهيمنة السابقة بشكل ثانوي بالتقدم الرأسمالي. من ناحية أخرى ، اختصر التزام الشرائح الاجتماعية إلى أجزاء ثانوية لتأكيد نفسها اجتماعيًا وسياسيًا ، أي تشكيل نفسها كطبقة معارضة للسيطرة البرجوازية. تبسيط للمزارعين القدامى المتطرفين من جهة والعاملين من جهة أخرى.

يبحث الكتاب في الديناميكيات المعقدة للعلاقات التي أقيمت على مدى فترة زمنية تمتد من دستور الدولة المستقلة في عام 1822 إلى ذروة النظام الاستبدادي تحت رعاية عسكرية في الانتقال من الستينيات إلى السبعينيات. مسار طويل ، مع ثلاثة أجزاء ، الجزء الثاني منها هو الخطوط العريضة لموضوع "النظام الاجتماعي التنافسي" ، المركزية لفكر فلوريستان. بشكل عام ، إنها تقود من "أصول الثورة البرجوازية" إلى "الثورة البرجوازية والرأسمالية التابعة" ، وبلغت ذروتها في الفصل الحاسم المخصص لـ "النموذج البورجوازي الأوتوقراطي للتحول الرأسمالي".

إن المعالجة الصارمة للعلاقات الديناميكية بمرور الوقت والعلاقات الأكثر ثباتًا داخل المجتمع في كل إطار زمني ، والمرتبطة بفحص التغييرات في نمط العلاقات مع السيناريو الرأسمالي الخارجي ، تعمل بدقة على إظهار الأساسي. ما يظهر في الكتاب هو التجلي التاريخي للثورة البرجوازية في نموذج استبدادي بورجوازي. إنجاز فكري فريد في علم الاجتماع البرازيلي ، ممكن فقط عندما يكون البحث عن حقيقة الحقائق في السجل العلمي مرتبطًا بالبحث المتشدد عن معيار عادل وعادل في العلاقات في السجل السياسي.

يمكن القول إن فكرة "الأوتوقراطية البرجوازية" تلعب دورًا أساسيًا في تحليل فلوريستان وهي تقترب من نهاية الفترة المتوقعة. يحتوي على توليفة لما يعطي الكتاب أهميته. إلى جانب تحليل الاختلاف بين النظام الأوتوقراطي وعكسه تمامًا ، النظام الديمقراطي ، حيث يعيق توطيد الأول التقدم نحو الثاني ، فإن مسألة الاستبداد غنية بما يكفي لاختيار نظام مفترض (لأنه لا يجد الكتاب بهذه الطريقة) صفته التي تدعو للتطورات.

الحقيقة هي أنه يجمع بين اتجاهين متعارضين ، مما يساعد ، عند فحصهما معًا ، على إبراز جانب مثير للاهتمام من صحة الكتاب اليوم. يتكون تعبير الأوتوقراطية البرجوازية من جزأين. واحد ، أكثر "صلابة" ، يتوافق مع تركيز السلطة بمصطلحات استبدادية ، صلبة وقوية ، بكل آثارها. الآخر ، الأكثر مرونة وليونة ، يتوافق مع الطبقة البرجوازية (أو مجموعة الطبقات البرجوازية أو حتى أجزاء من الطبقات ، مقسمة حسب مجالات النشاط الاقتصادي ، كما يحلل فلورستان.

تؤدي هذه الوحدة الإشكالية إلى تأثيرات مهمة على ديناميكيات العلاقات الطبقية ، والتي تنتقل إلى الأبعاد السياسية والاجتماعية ، وإن لم تكن خطية. ينبع هذا من عدم الاستقرار المتأصل في مثل هذا الترتيب ، حيث يظهر عدم التناسق بين الطبقة (المفتوحة من حيث المبدأ للتقدم في النظام السياسي والاجتماعي) والنمط الذاتي المنغلق لممارسة السلطة. على الرغم من عدم وجود هذه الصيغة في الكتاب ، إلا أنها تعبر عن الكثير من سمات ومعضلات تلك الشخصية التاريخية المتوترة التي هي الأوتوقراطية البرجوازية.

في تحليله ، يكشف فلورستان عن شبكة العلاقات السياسية والاجتماعية التي كانت تتشكل في كل فترة ، من الاستقلال الوطني إلى ذروة الديكتاتورية عندما نُشر الكتاب ، في عام 1974 ، حتى الإنذار بتراجعها لتفسح المجال لـ "الجديد". جمهورية ". في هذا يوضح خطوة بخطوة كيف تتخلى البرجوازية البرازيلية عن الممارسة الكاملة لسلطتها لتشكيل نفسها كطبقة كاملة ، وتكتفي بضمان الوصول إلى المزايا الموزعة في فضاء الكتلة المهيمنة دون أن تلتزم بأن تصبح بفعالية قائد.

هذا يعني أن عدم التناسق بين الطبقة والاستبداد قد تم حله بالنسبة للبرجوازية من خلال تولي موقف دفاعي ، أقل استعدادًا للسعي بنشاط للحصول على السلطة في المجتمع وتأمينها من خلال الشرعية بدلاً من الاكتفاء بموقف مفيد في كل لحظة. وذلك مع الأمن ، الذي تم الحصول عليه من خلال العمل ، في هذه الحالة الهجومية ، في احتواء تقدم الطبقة المنافسة الكبرى الأخرى ، طبقة العمال.

اللعبة المعقدة التي يتم وضعها في سيناريو القوة السياسية والاقتصادية لا تنتهي عند هذا الحد ، ولكنها تتغلغل في جميع أبعاد المجتمع ، وتولّد تأثيرها الأكثر أهمية. إنه يتألف من الانزلاق المستمر من موقع إلى آخر ، وكتأثير أعمق وأكثر أهمية ، التضمين داخل كل مؤسسة ومجموعة اجتماعية لتلك الديناميكية التي يتداخل بها الجامد والمرن ويخلق بيئة غير واضحة ، فطيرة . ، الذي يتغلغل في المجتمع ككل.

وبذلك ، فإنه يساهم في توليد هذا النمط الذي يلتزم فيه الدافع الاستبدادي بشكل عميق بالأداء الروتيني للطبقة الحاكمة. الشيء هو أن الأوتوقراطية ، كتركز للسلطة السياسية في موقف متمحور حول الذات ، ليست موردا تحت تصرف البرجوازية ، على الرغم مما قد يوحي به عنوان الكتاب ، لكنها في الواقع تكتسب استقلالية وفي كل لحظة. يهدد بفرض قدرته على تحديد قواعد اللعبة.

والنتيجة هي الخلط المستمر ، في جميع المواقف والمستويات في المجتمع ، بين ما هو مرن نسبيًا (في هذه الحالة ، الطبقة ، ولكن هذا ينطبق بالتساوي على المؤسسات) وما هو مفروض دون مزيد من اللغط ، مما يترتب على ذلك أن كل شيء يقدم نفسه على أنه منفتحة على التشاور والمداولات نحو الإكراه المؤسسي. هذا بينما يسيل النظام المؤسسي ، خاضعًا للاحتكاك المستمر بين ما هو مرن وما هو جامد في تنظيم السلطة على جميع مستوياتها. الخاسر الأكبر في هذه الديناميكية هو بلا شك النظام الديمقراطي الذي يعيق تطوره باستمرار.

أخيرًا ، لا يوجد نقص في الحافز للتفكير في هذا الكتاب ، الذي تمت إعادة تحريره بحق بمثل هذا العمل التحريري عالي الجودة.

* غابرييل كوهن وهو أستاذ فخري في FFLCH-USP. المؤلف ، من بين كتب أخرى ، من ويبر ، فرانكفورت(كويك سيلفر).

مرجع

فلورستان فرنانديز. الثورة البرجوازية في البرازيل. مقال التفسير الاجتماعي. المنظمة: برناردو ريكوبيرو. ساو باولو ، التيار المضاد ، 2020.