من قبل فرانسيسكو تيكسيرا *
كان إنشاء الدولة اليهودية يعني، منذ بدايتها، أن كل غير يهودي لن يتمتع بحقوق متساوية داخل حدودها.
لماذا تغض أكبر اقتصادات العالم الطرف عن جريمة الإبادة الجماعية بحق الشعب الفلسطيني؟ ببساطة، إنهم عرب. أكثر من ذلك. منذ عدة قرون، قرروا الاستقرار في المنطقة الواقعة بين نهر الأردن والبحر الأبيض المتوسط. ولم يعرفوا أن تلك الأراضي هي جزء من غنائم الميراث الإلهي الذي تركه الله لأبنائه، كما ورد في صفحات أسفار موسى الخمسة، الأسفار الخمسة الأولى من الكتاب المقدس. بيبليا.
لو كانوا فضوليين بما يكفي للتصفح كتابات مقدسة، لكانوا اكتشفوا أنه في يوم جميل، خارج خط الزمن التاريخي،[أنا] كان الله قد دعا إبراهيم وأمره بمغادرة مدينة أور، ليذهب إلى "الأرض التي أريك (...)." سأجعلك أمة عظيمة. أباركك وأعظم اسمك، وتكون مصدر بركات. أبارك مباركيك وألعن لاعنيك. تتبارك فيك جميع قبائل الأرض" (منشأ 12: 1-3).
ثم يقول الله لأبرام: «هذا هو العهد الذي أقطعه معك: ستكون أبا لجمهور من الشعوب. ومن الآن لا يُدعى في ما بعد أبرام، بل إبراهيم، لأني سأجعلك أبا لجمهور من الشعوب (...). وأعطي لك ولنسلك من بعدك أرض غربتك، كل أرض كنعان، ملكًا أبديًا، وأكون لك إلهًا».منشأ، 17: 1-8).[الثاني]
عندما قررت البعثات الصهيونية الأولى، في نهاية القرن التاسع عشر، العودة إلى فلسطين للمطالبة بميراثها الإلهي، اكتشفت أن أرض الميعاد لها أصحابها بالفعل؛ لم تكن فارغة. وخاب أملهم، وشعروا أن الأرض التي يحق لهم الحصول عليها بأمر سماوي، قد اغتصبتها مجموعة من الفلسطينيين. لكنهم سرعان ما تعافوا من خيبة الأمل التي عانوا منها. لقد تذكروا ما علمهم إياه قادتهم، وهو أن “السكان المحليين لم يكونوا مواطنين أصليين، وبالتالي ليس لهم الحق في الأرض. بل على العكس من ذلك، كانت المشكلة التي كانوا بحاجة إلى حلها ــ وكانوا قادرين على حلها".[ثالثا]
وقاموا بحلها! مثل؟ بن غوريون، الذي يعتبره إيلان بابيه "العقل المدبر العظيم للتطهير العرقي في فلسطين"،[الرابع] لقد اعترف لأقرانه بأنه لم ير شيئًا غير أخلاقي في النقل القسري لسكان أرض الموعد. وهو في الحقيقة لم يرَ ذلك، لأنه بالنسبة له كان وجود الدولة اليهودية في أرض يشكل العرب فيها 40% أمراً مستحيلاً. وقال في عام 1947: «إن هذا التركيبة ليست أساسًا متينًا للدولة اليهودية. وعلينا أن نواجه هذا الواقع الجديد بكل خطورة وأهمية. مثل هذا التوازن الديموغرافي يدعو إلى التشكيك في قدرتنا على الحفاظ على السيادة اليهودية… فقط الدولة التي تضم 80% من اليهود على الأقل هي دولة مستقرة وقابلة للحياة”.[الخامس]
بالنسبة لبن غوريون، كان من الضروري بالتالي تطهير الأرض، أي طرد الفلسطينيين حتى يمكن إقامة الدولة اليهودية بأمان.
لذلك، “في كانون الأول (ديسمبر) 2003، قام بنيامين نتنياهو بإعادة تدوير إحصائيات بن غوريون “المثيرة للقلق”. “إذا كان العرب في إسرائيل يشكلون 40% من السكان (…) فستكون نهاية الدولة اليهودية. ولكن 20% هي أيضا مشكلة (...). إذا أصبحت العلاقة مع هذه الـ 20% مشكلة، فمن حق الدولة أن تتخذ إجراءات متطرفة”.[السادس]
وبسبب سياسة الفصل الاجتماعي التي تنتهجها دولة إسرائيل، لم يعرف الفلسطينيون أبدًا ما هو السلام مرة أخرى. ولا يمكنهم ذلك. منذ عشرينيات القرن الماضي، عندما وصل المستوطنون اليهود الأوائل إلى فلسطين من أوروبا الشرقية، تم طرد ملايين الفلسطينيين من منازلهم وأراضيهم. يا مركز بديل للموارد وتشير التقديرات إلى أن هناك أكثر من سبعة ملايين لاجئ ونازح مع بداية عام 2023؛[السابع] مع عدم وجود حق العودة أبدا.
ماذا تفعل في هذه الحالة؟ إنشاء دولة واحدة يستطيع اليهود والفلسطينيون العيش فيها معاً بحقوق سياسية واجتماعية واقتصادية متساوية؟ أم إنشاء دولتين؟ ومهما كان الحل، فإن التوصل إلى إجماع أمر مستبعد إلى حد كبير. أولاً، لأن إسرائيل لن تسمح بعودة ما يقرب من مليون فلسطيني طردوا من ديارهم وأراضيهم منذ القدم النكبة.
ثانياً، لا تقبل دولة إسرائيل العيش معاً وتقاسم نفس المساحة مع الفلسطينيين. وهذا ما يقوله قانون العودة الذي تمت الموافقة عليه عام 1950، والذي ينص على أن أي يهودي في العالم يمكنه الهجرة إلى إسرائيل والحصول على الجنسية. واللاجئون الفلسطينيون الذين ولدوا في فلسطين التاريخية قبل عام 1948، وأحفادهم لا يتمتعون بالحماية بموجب هذا القانون؛ ممنوعون من العودة إلى وطنهم.
وبعد أكثر من 50 عاما، صادق البرلمان الإسرائيلي في عام 2003 على قانون المواطنة. يحكم هذا القانون أن أزواج المواطنين الإسرائيليين، القادمين من الأراضي الفلسطينية أو الدول التي تعتبر معادية، مثل إيران ولبنان وسوريا والعراق، يُمنعون تلقائيًا من الحصول على تأشيرات الإقامة والمواطنة. والسبب وراء كراهية الأجانب الإقصائية هذه هو القلق بشأن التوازن الديموغرافي، الذي كان يثير قلق القادة الإسرائيليين دائمًا.
كان بن غوريون، كما رأينا أعلاه، يخشى أن يشكل السكان الذين يزيد عددهم عن 20% من غير اليهود تهديدًا لإنشاء الدولة اليهودية. ليس هو فقط، بالتأكيد، ولكن كل من جاء بعده اعترف دائمًا بأن زيادة نسبة الفلسطينيين في البلاد لن تغير التوازن الديموغرافي في المنطقة فحسب، بل ستعرض أيضًا وجود الدولة اليهودية للخطر.
وبهذا المعنى يمكن القول إن إنشاء الدولة اليهودية كان يعني، منذ بدايتها، أن كل غير يهودي لن يتمتع بحقوق متساوية داخل حدودها. دولة إسرائيل هي دولة أنشئت لليهود، حصرا، للشعب المختار.
* فرانسيسكو تيكسيرا وهو أستاذ في جامعة كاريري الإقليمية (URCA) وأستاذ متقاعد في جامعة ولاية سيارا (UECE). مؤلف، من بين كتب أخرى، كتاب التفكير مع ماركس: قراءة نقدية لرأس المال (بروفة).
الملاحظات
[أنا] في الواقع، لا تجد رواية الكتاب المقدس عن الخروج أي تأكيد تاريخي أو أثري، كما أظهر الباحثان إسرائيل فنكلستين ونيل آشر سيبرمان، اللذان كشفت أعمالهما التنقيبية في إسرائيل ومصر والأردن ولبنان أن الخروج من مصر، وفتح كنعان من قبل اليهود، إن يشوع وإمبراطورية داود وسليمان هي انعكاس لعالم المؤلفين في العصور اللاحقة أكثر من كونها حقائق تاريخية فعلية (فنكلستين، إسرائيل وسيلبرمان، نيل آشر. الكتاب المقدس المكتشف: رؤية أثرية جديدة لإسرائيل القديمة وأصول نصوصها المقدسة. بتروبوليس: Editora Vozes ، 2023.
[الثاني] بيبيا ساجرادا. ساو باولو: 2ed. 1971.
[ثالثا] بابي، إيلان. عشر أساطير عن إسرائيل. ريو دي جانيرو: الطبلة، 2022.ص. 91.
[الرابع] ______. التطهير العرقي في فلسطين. ساو باولو: سودرمان، 2016.ص.
[الخامس] شرحه.المرجع نفسه.ص.68
[السادس] شرحه.Ibdem.p.285.
[السابع] شرحه، شرحه.p.215.
الأرض مدورة موجود بفضل قرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم
