بقلم فالديمير بيريس *
حكومة جاير بولسونارو ، التي كانت بالفعل مصدر إحراج عالمي للبرازيل ، نشرت في البلاد معضلة زائفة بين الحق في الصحة والحق في العمل.
في مواجهة أي تحدٍ أو مشكلة ، فإن استخدام المعرفة كخطوة أولى نحو مواجهتها أو حلها هو الموقف الصحيح والمرغوب فيه ، بمعنى أنه الموقف الذي من المرجح أن يؤدي إلى استجابات وحلول ذات تأثير أكبر وأفضل. . التحديات والمشاكل المعقدة ، بدورها ، تتطلب المعرفة العلمية التي يجب مواجهتها ، لأن هذا النوع من المعرفة ، بسبب الطريقة التي يتم بناؤها ، في بيئات البحث (مراجعات لأحدث التطورات ، والتحليل المتعمق ، والمنهجيات التي تضمن الموضوعية ، والتقييمات من قبل الأقران ، وما إلى ذلك) ، لها تأثير في اختصار الوقت للوصول إلى ما هو مطلوب أو مرغوب فيه ، بأكبر قدر ممكن من الفعالية والاستمرارية. ليس من قبيل المصادفة أن تسحب جميع المجتمعات المعاصرة العديد من أعضائها وجزءًا كبيرًا من مواردها من العملية الإنتاجية المباشرة ، وتخصيصهم للبحث ، وكثير منها أساسي ، أي بدون تطبيق فوري. في البحث والتطوير (R & D) والعلوم والتكنولوجيا (S & T) يتم استثمار جزء من الناتج المحلي الإجمالي لجميع البلدان ؛ كلما زادت ثراء الدولة ، زادت هذه النسبة ، وبالتالي ، كان المستثمر أكثر ثراءً وأمانًا وسيظل كذلك. ليس من المنطقي تجاهل المعرفة ، ناهيك عن المعرفة العلمية ، لفهم وحل مشاكل العالم المعاصر ، سواء كانت فردية أو جماعية. قد يرغب البعض في العودة إلى المشي على أربع ، ولديه الحق في القيام بذلك: ما لا يستطيعون فعله هو المطالبة أو المطالبة بأن يقوم الجميع بذلك ، أو أن يفرضوا على الآخرين نهاية الأجهزة التي يستخدمها الرجل المستقيم: طاولات ، مقاعد ، السكاكين ، المركبات ، الآلات والأدوات ، النظريات. الأرض مستديرة بالتأكيد وليس هناك حاجة إلى مزيد من النظرية لإثبات ذلك: هناك أقمار صناعية لعرضها في اللقطات ؛ ما هو على المحك الآن هو التقدم ، كما نتقدم بالفعل ، للوصول إلى النجوم "المجاورة". نقطة. لا مزيد من الحديث عنها.
ومع ذلك ، فإن المعرفة ليست كل شيء ، لأن هناك العديد من الظروف ، في الحياة الفردية والجماعية للرجال ، حيث لا تكون الموضوعية ممكنة ، وبالتالي ، يجب اتخاذ الخيارات. في هذه الظروف ، تصبح القيم والمبادئ موضع تساؤل ، مدرجة في الضمير الفردي من العناصر الذاتية: مسار الحياة ، لحظة الحياة (الطفولة ، الشباب ، النضج ، الشيخوخة) ، العلاقات السابقة والمرغوبة (عاطفية ، مهنية ، سياسية ، اجتماعية ) ، الاهتمامات (شخصية ، جماعية ، فئة ، إلخ) ، وجهات نظر ، إلخ. نظرًا لأن القيم التي يبنيها و / أو يتبناها كل واحد ، وفقًا لظروفه ، ووسائل الراحة والرغبات ، تحتاج إلى "التفاوض" ، ومواجهة بعضها البعض ، بحيث يسود أحدهما أو الآخر ، في تلك المواقف من الحياة التي ما يريده البعض ليس ما يقبله أو يرغب فيه الآخرون. من هذا الانقسام الحتمي للرجال فيما بينهم تنشأ الحاجة إلى السياسة: عندما تكون الذاتية في حالة فوضى أو معارضة أو مواجهة أو صراع ، فمن الضروري استخدام القوة لإدارة الخلافات (بشكل ديمقراطي أو سلطوي - خيار أساسي آخر) ). وفي هذه اللحظة ، من القرار في ظل الصراع ، يطرح سؤال: هل المعرفة كافية لاتخاذ قرار جيد وصحيح؟ والجواب هو: لا ، المعرفة (بما في ذلك ، وفي بعض الحالات ، المعرفة العلمية بشكل أساسي) يجب أن تؤخذ في الاعتبار ، لكنها ليست كافية ، فهي لا تغطي كل ما هو على المحك. ما المطلوب بعد ذلك؟ الجواب: الحكمة. تبدأ الحكمة بالاستفادة من المعرفة ، لكنها تؤدي إلى مناطق متجاورة ، تؤدي إلى تلك النقاط الرمادية (التي لا تزال غير واضحة) في العالم ، وفي الحياة ، وفي العلاقات ، ونقاط محاطة بالشكوك والأسئلة وتثقبها. الحكمة ضرورية للتعامل مع العواطف والرغبات ، بالعواطف ، والصراعات والشكوك ، والشكوك والمخاوف البشرية. إنها معرفة حساسة لا تبحث عن الحقائق ، ولكنها تسعى وراء ما هو مرغوب فيه أو ، على الأقل ، ما هو مقبول للجميع (بإجماع محفوف بالمخاطر دائمًا) بحيث تستمر الحياة وتتوافق مع ما يستطيع الرجال فعله ، دون تدمير أنفسهم. ، دون جعل التعايش مستحيلا. إنها الباب الوحيد الذي يفتح في وجه معضلات غير قابلة للحل (ما يسمى بخيارات صوفي). إلى جانب من الحكمة عند اتخاذ قرار (على سبيل المثال ، أي من الشباب الخمسة المصابين بفيروس Covid-19 سيحصل على جهاز التنفس الصناعي في المستشفى ، في وقت ينتظرون فيه جميعًا ، معرضين لخطر الموت؟) من أجل أحد ما؟ علاوة على ذلك ، هل يمكن أن يتخذ مثل هذا القرار من قبل شخص واحد ، في ضوء حكمه الشخصي؟
ما تم الكشف عنه حتى الآن يجب أن يكون كافياً لفهم عمق الخسارة والمخاطر التي يمثلها وجود ومظهر ، في أي وقت ومكان ، الغباء (عدم القدرة على الاستفادة من العقل لاتخاذ القرار والتصرف) والجهل (معلومات بيانات غير كافية أن تقرر وتتصرف) بين الرجال. محاربة الغباء والجهل شرط حضاري ، شرط للعيش الكريم فرديا واجتماعيا. هذا مؤكد بالكامل. مناهضة الفكر ، والهجوم على المعرفة العلمية وأصحابها ، وتجاهل المدارس والجامعات ، وإهانة التعليم والثقافة ، والتلاعب بالمعلومات ، هي مظاهر تأتي من الظلام وتؤدي إليها. نقطة. لا مزيد من الحديث عنها.
ومع ذلك (على الرغم من عدم قبوله من قبل الأكثر ترددًا) ، فمن الضروري التحدث عن جائحة الزهايمر (لاحظ المؤنث) Covid-19 (COrona VIrus) مرض 2019 ، SARS-CoV-2). التحدث والاستماع كثيرًا ، أي المناقشة والمناقشة كثيرًا - يوجد حاليًا جهل كبير حول هذا الأمر ، بدءًا من استخدام الاسم في المذكر ، عندما يتعلق الأمر بـ "المرض ، المرض ، المرض (مرض) كوفيد -19 ". نعم ، من الضروري التفكير بشكل جماعي في هذا الوباء ، لأن هذا المرض الرهيب ، القليل المعروف والقابل للانتقال في التدرج الهندسي (بسرعة كبيرة من العدوى الأولى) يغير العالم بعمق ، ويؤثر منذ البداية على الحالة البشرية في عناصر الجوانب: حالة الوجود الاجتماعي (الذي يعيش بالضرورة مع الآخرين) ، وحالة الحيوان السياسي (منغمس في بيئة متأثرة بالسلطة) وحالة الهوموس الاقتصادي (التي تعتمد على التفاعل والتبادل للحصول على شروط وجودها المادية). حتى إذا تم التغلب على الوباء الحالي ، فلن تتمكن البشرية من العودة إلى ما كانت عليه ، لأنه إذا حدث ذلك ، فلن تكون قد تعلمت ما هو ضروري منها ، وستصبح عرضة للوباء التالي (الذي سيأتي) مثله. قبل هذا.
من الضروري أيضًا التفكير في انتشار الوباء في البرازيل ، نظرًا لخصوصيات الحالة. وصل Covid-19 إلى البلاد في لحظة اجتماعية واقتصادية وسياسية غير مواتية ، ناهيك عن كارثة. في حين أن مواجهتهم تتطلب التماسك الاجتماعي والوحدة الوطنية والعمل الجماعي المتضافر ، فإن الحكومات في الطليعة ، والبرازيليين منقسمون بشدة فيما بينهم ، بسبب الخلاف السياسي الأيديولوجي الذي استمر منذ بداية العقد ، وحتى نتيجة لهذا التقسيم ، في ظل حكومة مركزية غير منتظمة (على أقل تقدير) ، غير قادر على حل مشاكل أصغر بكثير من هذه المشكلة الحالية للصحة العامة.
نشرت حكومة جاير بولسونارو ، التي تشكل بالفعل إحراجًا عالميًا للبرازيل ، معضلة زائفة في البلاد بين الحق في الصحة والحق في العمل. هذا بمساعدة قوية من زملائه من أصحاب الأرض المسطحة ومؤيدي الكراهية غير المبررة ، والتي تضخمت من خلال الاستخدام الصريح للشبكات الاجتماعية التي تنشر الأكاذيب (أو fakenews) وتوليد جماهير الجاهلين والأغبياء. نتيجة لذلك ، يدور النقاش حول مواجهة الوباء ، على المستوى الوطني ، بطريقة مستقطبة ، بين أولئك الذين يعتقدون أن العزلة الاجتماعية يجب أن تنتهي (حتى لا يتوقف الاقتصاد ولا تضيع الوظائف والأعمال - الاقتصاد من قبل ، الصحة لاحقًا) وأولئك الذين يعتقدون أنه يجب الحفاظ على العزلة الاجتماعية ، طالما كان ذلك ضروريًا ، مهما كانت التكلفة - الصحة أولاً ، الاقتصاد لاحقًا). نقاش متحيز ، قائم على معضلة زائفة ، نموذجي لمن لا يفكر ، مع الأخذ في الاعتبار تعقيد الأشياء والظواهر ، نموذجي ، لذلك ، لحشد من الناس الجاهلين والأغبياء (دون تجنيب الصفات المناسبة والمطبقة بشكل صحيح) الذين انتخبوا و (إلى حد أقل) لا يزالون يدعمون الجهل والغباء الواضح جاير بولسونارو - "أسطورة" ، نعم ، حق في عصر المعرفة والمعلومات! ، حيث الأسطورة هي ما يتم قبوله وتعظيمه باعتباره متفوقًا على وجه التحديد لا يفهم من العقلانية ، الأسطورة في أسوأ معنى للكلمة.
لا يوجد تعارض بين اتخاذ القرار والعمل للحفاظ على حياة الناس ومستوى النشاط والتوظيف في الدولة. ما هو مدرج في جدول الأعمال هو الحفاظ قدر الإمكان على السلامة المادية للوكلاء الاقتصاديين (لأنهم ، قبل كل شيء ، ضروريون وسيظلون ضروريين بعد الأزمة) ، وفي نفس الوقت ، تجنب قدر الإمكان الآثار السلبية للخمول المؤقت للعمال (لأنه بدون الإنتاج لا يوجد مصدر رزق للحياة) على النظام الاقتصادي والعملية. المواجهة التي يتعين القيام بها تشمل جبهتين في وقت واحد. ما يجب القيام به هو منع انتشار Covid-19 بمعدل أسي ، مما يجعل من المستحيل إنقاذ الأرواح بالمعدات والفرق المتوفرة في شبكة العلاج الطبي في البلاد. إذا حدث معدل التلوث بطريقة تجعل أجهزة التنفس والمهنيين الذين يتعاملون معها قادرين على رعاية وعلاج المرضى الذين يصلون إلى المستشفيات ، فسيتم تخفيف الضرر الذي يلحق بالأرواح والاقتصاد (تجنب ذلك تمامًا ليس كذلك بقدر الإمكان). والطريقة الوحيدة للقيام بذلك هي اعتماد العزلة الاجتماعية وتعميق تدابير النظافة الشخصية ، لتكون أسهل لمن يتواجدون في الأماكن العامة بدافع الضرورة. بمجرد أن يتوازن التوافق بين الطلب على الرعاية الطبية والرعاية في المستشفى والعرض المتاح (حتى بعد زيادة الحكومات ، بوتيرة طارئة) أو يقترب منه ، يمكن تخفيف قواعد العزلة الاجتماعية تدريجياً: التجارة ، الخدمات ، المساحات العامة ، التجمعات ستكون قادرة ، شيئًا فشيئًا ، مرة أخرى على الاستيلاء عليها من قبل السكان ، أبدًا دون عناية لتجنب التلوث (استخدام الأقنعة ، نظافة اليدين ، التنظيف المستمر للبيئات والمعدات ، الحفاظ على مسافة دنيا بين الأشخاص ، ومراقبة الحالات ، واختبارات التطبيق ، وما إلى ذلك).
يجب أيضًا ألا يكون هناك تضارب بين مستويات الحكومة في الإجراءات الحكومية لمكافحة Covid-19. تتطلب الفدرالية التي تميز البرازيل (جمهورية البرازيل الاتحادية) وتعطي اسمها ، من الناحية النظرية والدستورية صريحة (بحيث ينتقل المرء من النظرية إلى التطبيق) أن يعمل الاتحاد والولايات والمقاطعة الفيدرالية والبلديات بشكل تعاوني فيما بينها في البحث من أجل رفاهية الحياة الاجتماعية ، وتقسيم الموارد المتاحة وتحديد المسؤوليات لهذا (الفدرالية المالية). في هذه الفدرالية ، كل ما هو ذي مصلحة وطنية محجوز للاتحاد ، ليحل محل مصالح الدولة والمصالح الإقليمية والبلدية ، لتجنب ما يفعله الكيان الاتحادي في ما يفعله الآخر. تم تأطير المعركة ضد الوباء بشكل واضح في هذا المنطق الذي يوفر الجهود ويضمن اتجاهًا واحدًا: ما فائدة مدينة أراراكوارا أو ولاية ساو باولو ، على سبيل المثال ، اعتماد تدابير وقائية ضد الفيروس ، إذا لم يفعل ذلك الجميع أو غيرهم القيام بذلك؟ الفيروس سيفوز باللعبة. لأن الفريق المنافس لم يعرف كيف يلعب ، لأن السياسيين والمواطنين لم يكونوا قادرين على فعل ما يجب عليهم فعله - فقط من أجل ذلك. الفيروس ليس منيعًا ، لكنه يفرض سلوكًا محترمًا. ومكلفة وصعبة. ولم يعد الهروب من الملعب ممكنًا ، فالكرة تتدحرج.
وتجدر الإشارة ، علاوة على ذلك ، إلى أنه بقدر ما يجعل الاتحاد قواعد العزل أكثر مرونة أو حتى قمعًا ، بسبب الغباء (خاصة الاقتصادية ، القائمة على البحث عن توازن مالي نيوليبرالي بسيط) ، جهل وانتهازية الجماعة في السلطة المركزية ، لن تكون حكومات الولايات قادرة على مقاومة ضغط الوكلاء الاقتصاديين اليائسين (العديد منهم بالفعل بدون نقود) للسماح باستئناف الأنشطة الاقتصادية. سيترك الأمر لرؤساء البلديات لدعم المعركة الأكثر فعالية ضد الوباء (العزلة الاجتماعية) ، وتوحيدها ، والإشراف على احترامها واتخاذ إجراءات عقابية ، غير ودية على الإطلاق. كم عدد المرشحين لإعادة انتخابهم في الانتخابات القادمة من بين 5.570 رئيس بلدية في البلاد؟ كم عدد المسؤولين اجتماعيا وصحيا؟ كم عدد الذين سيقاومون ، باختصار ، أولئك الذين يفترضون ، بأعداد كبيرة ، أن معضلة التوظيف x بقاء العمال أمر حقيقي؟ يجب التغلب على الخلاف السياسي حول موضوع بالغ الأهمية لبقاء البرازيليين على قيد الحياة ولكي لا تستسلم الأمة للوباء بأي ثمن. ولن يكون الأمر كذلك. للأسف لن يكون كذلك. لهذا ، هناك نقص في السياسيين الذين هم على مستوى التحديات المطروحة ؛ في الواقع ، كان مفقودًا من قبل للتعامل مع تحديات أصغر بكثير.
لا يوجد فقط نقص في السياسيين والأحزاب الجيدة في البرازيل ، في هذه اللحظة الخطيرة ، كما حدث مؤخرًا. كما أن العجز كبير أيضًا من حيث الكياسة ووعي المواطن. إنه لأمر مؤلم أن ندرك أنه لا يوجد عدد قليل ممن يصنعون المواكب عندما يجب أن يكونوا في عزلة ، أولئك الذين يواصلون الذهاب إلى محلات السوبر ماركت مع أسرهم في نزهة على الأقدام ، والذين يرفضون ارتداء الأقنعة ويقتربون من الآخرين في الأماكن العامة ، هؤلاء الذين يعتقدون أنهم محميين من الله والملائكة من الأمراض ، والذين يسعلون بالقرب من الآخرين دون الحرص على عدم إطلاق النار عليهم بما يخرج من رئتهم ، والذين يواصلون أخيرًا دعم السياسيين الذين يؤذونهم صراحة ("آه ندمت على التصويت في بولسونارو. في المرة القادمة سأصوت لمورو. !!!!!!!!!!).
على أي حال ، من الواضح في وضح النهار ضرورة قيام الحكومات ، والاتحاد في المقدمة ، بوضع الفيدرالية للعمل ضد الوباء ، والتغلب على معضلة التوظيف والدخل الزائفة. مقابل صحة. بدون هذا ، وبدون التعاون بين القوى الثلاث ، على مستويات الحكومة الثلاثة ، سيبقى الكثير (الأغلبية) على قيد الحياة (لا يمكن لأحد أن يكون متأكدًا من أنهم سيكونون من بين هؤلاء) ويموت الكثيرون ، مثل النمل المدوس. ولن يحدث هذا التعاون الفدرالي والسياسي المؤسسي العاجل بدون ضغط من المجتمع ، وبدون تنظيم وتعبئة ، وربما بدون بولسونارو - الذي لا يعرف شيئًا ولم يعرف شيئًا سوى الغضب وزرع الفتنة والكراهية - يُزال من منصبه. في التي لا ينبغي أن توضع.
*فالديمير بيريس، خبير اقتصادي ، وهو أستاذ في قسم الإدارة العامة في Universidade Estadual Paulista (UNESP)
