من قبل تارسوس جينوس *
نبذ الديمقراطية وشياطين الجميع
كانت الموافقة على "PEC do Calote" همجية ارتكبت في إطار حكم القانون ، والتي تبتعد بالتالي عن الديمقراطية الدستورية ، لتصبح ديمقراطية طارئة ، في أزمة سياسية وأخلاقية ومؤسسية ، لثلاثة أسباب رئيسية: تشكيل أغلبية مؤهلة ، لم تكن فسيولوجية فحسب ، بل إجرامية ؛ أهدافها زائفة ، حيث تضع ائتمانات رأسمالية مستحقة على الدولة ، وائتمانات غذائية للضمان الاجتماعي وقيم رواتب العاملين في قطاع الدولة العام في خطط متساوية ؛ وأخيراً ، تم استخدام "ميزانية سرية" للاتحاد للحصول على الأغلبية المذكورة ، وهي أداة تنتهك مبدأ الدعاية والأخلاق العامة لشراء وبيع الأصوات في مجلس النواب.
وهكذا ، تم التعامل مع دائني الاتحاد على أنهم "برابرة" ، أعداء خارجيون ، حاربوا باستخدام "أموال سرية ، مقطوعة في شبكتهم وحقوق معينة ، بأشكال من" الاستثناء "الجنائي ، دون تقديم المسؤوليات والمساواة في الواجبات: الانتهاك العقود ، التي أفسدت السلطة التشريعية أكثر بل وفاقمت الوضع الاجتماعي للفقراء ، لأن من بين أهدافها القضاء على Bolsa Família.
هناك شيء مشترك بين سيسيرو وهتلر وبولسونارو. الأول ، شيشرون ، في الجدل الدائر حول البرابرة الذين "هددوا" الإمبراطورية الرومانية وأنكروا أنفسهم كعبيد - من أجل مجد المدينة - اعترف بأنه في بعض الأحيان سيكون من الصواب "إبادتهم" ؛ الثاني ، هتلر ، رأى العقلانية التقنية للحداثة على أنها تجيز الشعور الهمجي بالإبادة (للغريب غير القومي) ؛ والثالث ، بولسونارو - مع "مناعته القطيع" - ينفجر كل يوم ، علانية ، التعاطف وبالتالي يحفز - ليس الحصانة - ولكن موت ما يعتقد أنه "القطيع" البشري لمواطنيه عليه واجب المعاناة ، لروما الخاصة بك في العصور الوسطى.
كان اندلاع الحرب العالمية الأولى نقطة البداية لمجموعة من تأملات المثقفين اليساريين والحقل الديمقراطي السلمي في أوروبا حول مستقبل "الحضارة" الأوروبية. لطالما حركت الزلازل التاريخية العظيمة الصفائح التكتونية التي تستند إليها الفلسفات الرائجة والتي ، في المستوى المحدد للسياسة - إعادة هيكلة العلاقات العاطفية ، والتحالفات ، والمفاهيم التي تبدأ في التحرك حول مصالح الطبقات المتصارعة.
في هذه الأوقات ، فإن القضايا الخلفية الجديدة التي أصبحت فجأة واضحة تعيد وضع الموضوعات السياسية في الفضاء الاجتماعي حول قضايا رئيسية جديدة. في هذا السياق التحضيري للنزاع بين الإمبريالية في القارة ، كان الأمر يتعلق بالسلام أو الحرب أو الاتفاق أو العنف الشبيه بالحرب أو المصالحة بين الدول أو العنف الهمجي. الحياة أو الموت ، الضوء أو الظلال من أوهام الشر ، أو الهواء النقي أو الاختناق ، التي دائمًا ما تكون حاضرة للاختيارات البشرية التي ، في النهاية ، تنتج مصيرهم.
مخطط الدراسة التي أنتجت المقالة الصغيرة (الكبيرة) نظرية الرومانسية، من قبل Lukács ، تم تصميمه في عام 1914 ، على الرغم من أنه تم نشره فقط في شكل كتاب في عام 1920 ، في برلين. كانت نقطتها المركزية هي التنصل الأخلاقي للحرب. والأكثر من ذلك ، النفور مما أسماه "الحماس العدواني" ، في البيئة السياسية العنيفة ، حيث أجرى حواره مع صديقته ماريان ويبر ، التي أرادت التغلب على مقاومة الفيلسوف الشاب الماهر في استخدام الحجج الملحمية لإغرائه.
لم يكن التاريخ - في ذلك الوقت - بالنسبة إلى Lukács الشاب ، تصورًا مسبقًا لأعمال بطولية بل معضلات أخلاقية ، والتي ترغب ماريان في استخراج "أعمال البطولة" منها ، في مواقف الدفاع الوطني ، فوق القضايا السياسية والطبقية. Lukács ، الذي انعكست أخلاقه كان أفضل ما ولّدته السياسات اليسارية حتى ذلك الحين واضحًا وضوح الشمس: "كلما كانت مآثر الأسلحة هذه أكبر ، كانت الحرب أسوأ". أي أنه لا يوجد عمل بطولي في البربرية أعظم من كرامة الإنسان ، يُلاحَم بتجنبه.
لم تعد القاعدة البرلمانية للحكومة ، مع استثناءات نادرة ، مجرد قاعدة فسيولوجية ، ناشئة عن تحالفنا الرئاسي المشوه ، وقد تجاوزت الحدود: ربما تكون اليوم ، أكثر من أمس ، مجرد قاعدة إجرامية ، امتداد سياسي يسيطر عليه المليشيات المنتشرة في أقبية الجريمة المنظمة وداخل الدولة.
نحن نعيش مأساة ، أكثر من مجرد دراما أو مسرحية ملحمية: يقول لوكاش نفسه أن "المأساة تقضي على التسلسل الهرمي للعوالم المتفوقة. بالنسبة لها ، لا إله ولا شيطان ، لأن العالم الخارجي ليس أكثر من مناسبة تُمنح للروح لتصبح بطولية (كاذبة). وهي تفعل ذلك على أنها أسطورة تمنع مشاكل الضمير ومدى ارتباطها بمشاعر الكرامة الإنسانية والرحمة لمن يعاني. بالمناسبة ، الشيطان لا ينقرض ، لكنه يصبح - منذ ذلك الحين - شيطان كل واحد ، يبحث عن الفعل التالي لفرصة البقاء على قيد الحياة.
* طرسوس في القانون كان حاكم ولاية ريو غراندي دو سول وعمدة بورتو أليغري ووزير العدل ووزير التعليم ووزير العلاقات المؤسسية في البرازيل. المؤلف ، من بين كتب أخرى ، من مستقبل التسلح (أصوات).
