من قبل لويز مينا باريتو *

من المحتمل جدًا أن يكون جائحة النظرة قد انتشر بسبب إحدى الطقوس التي نشأت في أوائل القرن الحادي والعشرين.

في تلك الأرض ، تبادل القليل من الناس النظرات. أبقى أعينهم على الأرض. القانون لا. حظر 46.383.492.384.309 لسنة 2053 ، من قبل الحكومة المناوبة ، التواصل البصري بين المواطنين. في ذلك ، كتب أن تبادل النظرات ينقل فيروسًا قاتلًا ، من المستحيل اكتشافه ، ولكنه شديد العدوى. لم يكن هذا القانون ضروريًا حقًا ، لقد أكد فقط سلوكًا أصبح أكثر شيوعًا لعدة عقود.

وهكذا تم بناء عالم خالٍ من النظرات بين الناس ، الذين حُكم عليهم بشكل متزايد برؤية صورهم الخاصة فقط تنعكس في المرايا المنتشرة في كل مكان ، حيث تم اعتبار صورهم الخاصة فقط موثوقة. سمح بتقدير الذات. أكثر من ذلك ، شجعته السلطات. كان تبادل النظرات ممنوعا لأنه خطير لأنه يمكن أن يسبب أضرارا غير متوقعة. وبمجرد الإصابة بالفيروس ، بدأ الناس يخشون أي شكل من أشكال الاتصال بالآخرين ، نظرًا للتأثير غير المسبوق لهذه الاتصالات ، خاصة تلك النظرات المتبادلة.

بين المثقفين في تلك الأرض ، تم فهم النظرة بشكل متزايد على أنها انعكاس مضيء ، سطح حاضر عابر لحظي ، جرد من قبل وبعد. كان هذا اللمعان هو التمثيل الوحيد الممكن للواقع ؛ الباقي ، بناء عديم الفائدة.

لكن كان هناك عدد قليل من الأشخاص الذين ما زالوا يتبادلون النظرات. لقد حاولوا ، بكل الطرق ، إظهار ثراء هذه التبادلات ، المحملة دائمًا بالقصص الفردية والجماعية ، وأيضًا إثبات أنها لم تسبب أي ضرر. كان الحوار صعبًا بين هؤلاء الأشخاص الذين تبادلوا النظرات وأولئك الذين ، خوفًا من العدوى ، تجنبوا التبادل بشكل متزايد.

بالمناسبة ، من المحتمل جدًا أن يكون جائحة المظهر قد انتشر بسبب طقوس تم تأسيسها في بداية القرن الحادي والعشرين ، بأزياء selfies تم صنعه من خلال جهاز يسمى شائعًا الهاتف الخلوي. انتهى الأمر بهذه الصور الذاتية إلى تغذية الوهم بأن الناس يتبادلون الكثير من المعلومات الشخصية ، ولكن في الواقع لم يتم استكمال هذه التبادلات أبدًا ، لأن المحاورين المحتملين كانوا جميعًا مشغولين بعرض صورهم الخاصة أيضًا. اقتصرت الابتكارات في نهاية المطاف على عرض الحقائق المروعة التي لم تدع المرء أبدًا للتفكير في تاريخية أولئك المعنيين وبناء هذه الحقائق نفسها.

في الخمسينيات من القرن الماضي ، بلغ هذا الوضع حده الأقصى ، حتى اليوم الذي اجتمعت فيه مجموعة هؤلاء الأشخاص القلائل الذين ما زالوا يبحثون عن بعضهم البعض لتبادل الخبرات - وهو اجتماع تمت دعوة جميع سكان تلك الأرض إليه. كان التقيد ضئيلاً ، ليس أقله عدم وجود إشباع للمشاركين ، لكنه كان حيويًا للغاية ، مليئًا بالمحادثات المرتجلة ، وبعض العبارات الإبداعية ، ولكن لم يجرؤ على التنديد بالقانون الذي يحظر تبادل النظرات.

ومع ذلك ، غادرت المجموعة إثراء الاجتماع. مع النظرات من هناك إلى هنا ومن هنا إلى هناك. اكتشفوا ، على سبيل المثال ، أن تبادل النظرات لا يكون هو نفسه أبدًا عند التكرار ، حيث أن كل مظهر فريد ودائمًا ما يجلب شيئًا جديدًا ، ومعنى آخر لما يتم رؤيته. بعد فترة وجيزة ، انتشر الخبر حول وجود شخص آخر يجب البحث عنه دائمًا ، ودعوة الأشخاص غير المطلعين والمربكين والحزينين ، الذين ينظرون فقط إلى الأرض أو في المرايا ، إلى الفرار من التشابه. لقد أصاب هذا البحث عن مظاهر جديدة الأرض بأكملها ، لدرجة أنه حتى أكثر الأشخاص خوفًا من القانون بدأوا في التدرب على تبادل النظرات الخفية. بدأوا بمراقبة حيواناتهم الأليفة ، ثم رأوا أفراد عائلاتهم ، وأحيانًا أحد الجيران.

عندما أدركوا أنه لم يؤلمهم ، بل على العكس ، جعلهم ينظرون إلى أعماقهم ، تغير كل شيء. حتى المناظر الطبيعية للحقول والمدن بدأت تُلاحظ وتحمل قصصًا تجاوزت السطح ، وقصصًا مليئة بذكريات أولئك الذين كانوا هناك ومليئة بالاحتمالات لأولئك الذين سيكونون يومًا ما. تم حل القانون الذي كان يحظر تبادل النظرات ، باعتباره عديم الفائدة ومنحرفًا.^[1]

* لويس مينا باريتو وهو أستاذ في كلية الآداب والعلوم والعلوم الإنسانية في جامعة جنوب المحيط الهادئ.

مذكرة

[1] في هذا النص تعاونت مع Cláudia Espírito-Santo (مراجعة).