من قبل ألكسندر دي ليما كاسترو ترانجان *

تأملات في تسليع المعرفة

إذا تم إجراء مسابقة بين أكثر العبارات غير المريحة للأكاديميين (الجيدين) ، "في الممارسة العملية ، النظرية مختلفة" ستكون مرشحًا رائعًا للفائز. وما الذي يحبط معلم المدرسة الابتدائية أكثر من السؤال الذي يقطع تدفق التجريد الأثيري ويعيد المناقشة إلى أرضية صلبة للحياة اليومية: "وماذا أفعل بهذا من أجل حياتي؟". ومن الأعراض أن ضحية هذا النوع من الهراء ربما يكون أستاذ الرياضيات أو الفيزياء أو الفلسفة أو علم الاجتماع.

في السطور التالية ، سأحاول ، بإيجاز وبإيجاز ، أن أوضح لماذا ولماذا هذه التعبيرات ليست مجرد استفزازات موجهة إلى أي عالم معين ، بل هي صورة لمنطق تجاري ضار يؤثر على التدريس ، خاصة في المستويات الثانوية والعليا ، والتي تمارس وظيفة أيديولوجية ضارة.

مع سقوط جدار برلين ، تشكل إجماع "فوكوياميك" الواضح على أن التاريخ قد انتهى. قيل إن انتصار الديمقراطية التمثيلية الليبرالية أصبح الآن نهائيًا بسبب انهيار الاتحاد السوفيتي. تم الإعلان عن هذا بالفعل فيما قيل عن انهيار السرديات الكبرى (أو ما وراء السرديات ؛ راجع LYOTARD ، 2020 ، ص 69 وما يليها) ، سواء بطريقة اعتذارية أو وصفية. عادة ما يكون الاختلاف بين التيارات واضحًا ، على الرغم من أن الأسلوب الخطابي لبعض المؤلفين ينتهي به الأمر إلى تشويش رؤيتنا: الأول ، من التيار الاعتذاري ، يدافع عن أن تشويه الروايات يرجع إلى تناقضاتها الداخلية وأن الافتقار إلى خيارات إن الرأسمالية هي نتيجة لهذا الوجود ، في الواقع ، أفضل طريقة إنتاج ممكنة. هذا الأخير ، الذي أنا من ضمنه ، يدرك "الواقعية الرأسمالية" (راجع الاستخدام النقدي للمصطلح في FISHER ، 2009) من وجهة نظر سيميائية ، كأيديولوجية تدعم النظام بشكل متبادل ، دون أن تتوافق الرأسمالية مع الاقتصاد الضروري. الواقع.

مع غلبة هذه الواقعية ، يتم إبعاد المعرفة النقدية إلى الخلفية. "لماذا نحارب نظام لا يقهر؟" فلننضم إليه! - بهذا المعنى ، فإن الدراسات النظرية في الفلسفة وعلم الاجتماع والتاريخ ، التي تقدم نقدًا تقليديًا للنظام الاجتماعي ، لم تعد جديرة بالاهتمام. من وجهة النظر هذه ، من الأفضل بكثير دراسة ما "يربح المال" من "مناقشة جنس الملائكة والجوع". هنا يكمن ما يسمى عادة الاستبدال ، أو الأفضل القول ، التبعية من العلم إلى التقنية ، يُفهم الأخير على أنه طريقة للحصول على نتائج مادية في كثير من الأحيان (LYOTARD ، 2020 ، ص 88 وما يليها).

هذا هو السبب في أن المفهوم ، الذي كان طريقة لرؤية العالم من خلال العدسات الفلسفية أو الجمالية ، يتحول إلى نموذج مبيعات. الآن ، من "يخلق" المفهوم ، لم يعد المنظر هو الذي يطبقه لوصف أو تحليل ظاهرة معينة أو موقف واقعي ، ولكن محترف تسويق، مما يخلق أشكالًا جديدة من الطلب من تكوين فكرة الاستهلاك ، مما يحول بشكل مخجل مفهوم المورد الفكري إلى أداة للتجارة (DELEUZE ؛ جواتاري ، 2010 ، ص 17).

في هذا السياق ، فإن النموذج التحرري القديم للجامعة يفسح المجال لإضفاء الشرعية من خلال الأداء. لا مزيد من المعرفة ولكن برودوزير^[أنا]. لا يضرب النظام بل يربح لا e من نظام. تصبح الكليات شيئًا مثل "الدورات التقنية العليا" وتتخلى تمامًا أو ، على الأقل ، بشكل كبير ، عن نموذج تدريب الخبراء في الموضوعات التي تمت دراستها لصالح تدريب المهنيين الجيدين. بالمعنى الملموس ، يفسح المحامون الطريق للمحامين ؛ الاقتصاديين أو المهندسين أو الإداريين إلى المستشارين الماليين ؛ يصبح الفلاسفة وعلماء الاجتماع والمؤرخون محاضرين يحتاجون إلى إشعار لمدة عام لتحديد موعد أو القيام ببرامج قاعة للترفيه^{[الثاني]}.

قد يغضب القارئ: - حسنًا ، هل تقصد أن تقول إن الكلية لا ينبغي أن تدرب محترفين جيدين؟ يا له من هراء قرأته للتو! - إلى هذا القارئ ، أتوسل إليك أن تمنحني المزيد من الأسطر.

من الواضح أن المحامين المتميزين يجب أن يتخرجوا من كلية الحقوق الممتازة ، وما إلى ذلك. يتألف النقد هنا بالتحديد من حقيقة أن تدريب المهنيين الجيدين ، الذين ينجحون في جني الكثير من المال ، يصبح الشعار الوحيد للتعليم العالي في الغرب. لم تعد الكفاءة المهنية نتيجة طبيعية لتعليم أكاديمي رفيع المستوى ، بل أصبحت معناها و إحساس. ولا يقتصر تلوث التدريس بمنطق السوق على التعليم الجامعي.

الظاهرة الموصوفة أعلاه والتي أسميها تسليع المعرفةيتخلل حتى التعليم الأساسي. يتم تقييم الكليات بشكل متزايد من خلال التصنيف الذي تحققه في تصنيف امتحان الثانوية الوطنية (ENEM) وعدد الطلاب في قائمة امتحانات القبول المعتمدة في الجامعات الشهيرة. بالنسبة للشباب الذين يفشلون في النجاح في سن السابعة عشرة ، والذي يُنظر إليه أحيانًا على أنه فشل كبير ويتحول إلى دراما عائلية ، هناك سوق ساخن للغاية: الدورات التحضيرية. في هذا السياق ، فإن امتحان القبول هو لعبة ودراميًا ، يتحول إلى أ MISE-أون-المشهد تنافسي: يقاتل الطلاب للحصول على أفضل المناصب في المحاكاة ، وفي يوم امتحان القبول ، ارتدوا قمصانًا عليها عبارات مثل "وظيفتك الشاغرة ملكي" أو "أنا أقل شغورًا بالنسبة لك". ا خاتمة كبيرة إنه يوم الموافقة: الكثير من الفرح ، الحبر ، المشاركات على الشبكات الاجتماعية وتوقع المال في جيوب أصحاب الدورة ، الذين يعرفون أن كل طالب هو مكان أقل من المنافس. الدورات الأكثر شعبية؟ كقاعدة عامة ، الطب والهندسة والقانون ، تتمتع جميعها بفرص دخل ممتازة للطلاب الذين تخرجوا من جامعات كبيرة - جميعهم تقريبًا عامة ، أي بموارد من الخزانة^[ثالثا].

بناءً على هذا التمويل العام للتعليم العالي ، يرفع الكثيرون شعار خصخصة الجامعات. إذا كانت الدورات الآن تعمل فقط على إثراء الطلاب ، فلماذا لا يدفعون مقابلها بأنفسهم؟ أكثر من الوقوع في الخطأ في الممارسة العملية ، مما يؤدي إلى مديونية لا تقدر بثمن للطلاب وجعل التدريس أكثر نخبوية (GIL ، 2020) ، فإن هذه الفكرة ، في الخطاب ، هي الاستسلام النهائي للتعليم للتسليع. في حالة حرمانها من التمويل العام ، ستفقد الجامعات استقلاليتها المالية فيما يتعلق بالمؤسسات الخاصة وستعتمد ، قبل كل شيء ، على مصلحة الممولين والدفع من الطلاب. بدلاً من مؤسسة المعرفة ، سيتم استخدام الجامعة في النهاية لصالح المؤسسات الخاصة وتوقع الدخل المستقبلي للطلاب الذين لن يكونوا مستعدين للدفع إلا إذا كانوا قد أتوا بالفعل من عائلة ثرية و / أو رأوا إمكانات جيدة في مسار الوصفة.

في ختام مناقشتنا ، دعونا نسأل:ما هذا بحق الجحيم الذي نقاتل من أجله؟ / فقط استسلم ولن يؤذي ذلك على الإطلاق^{[الرابع]}". ما الخطأ في كل هذا؟ الآن ، نتيجة اللعبة المنحرفة التي تم وصفها حتى الآن ، بالاقتران مع عوامل أخرى ، هي انحطاط إدراكي جماعي واستمرار الخطاب النيوليبرالي الداعي للرأسمالية ، والذي يُنظر إليه أحيانًا على أنه الخيار الوحيد ، وأحيانًا الخيار الأفضل ، وأحيانًا كلاهما. . مع هيمنة مثل هذه الأيديولوجية ، يتم إنشاء قوة كبيرة للإقناع للسياسيين مثل باولو جيديس ، الذين يلوحون إلى السوق بأقوال تكنوقراطية ليبرالية متطرفة ، ويوضعون في قمة المعرفة الاقتصادية. أولئك الذين يقيمون في فاريا ليما وما شابه ، بالإضافة إلى العديد من البروليتاريين المخدوعين ، يضغطون على أعداد هؤلاء السياسيين لاعتقادهم أن ذلك سيكون مناسبًا لهم. في حين أن المجموعة الأولى محقة في تحليلها ، بالنسبة للأخيرة ، فإن القليل من الوعي الطبقي يمكن أن يكون ذا قيمة هائلة. إن دور اختصاصي التوعية في عملية تطوير مثل هذه القدرة لا يمكن الطعن فيه نظريًا ، ولكن هناك شك حيث يتم إخضاع المزيد والمزيد من النظريات من قبل السوق.

أكثر من الدفاع عن منحنا البحثية ، كما تشير بعض التعليقات على قائمة المنتجات ، فإن دور الأكاديمية هو على وجه التحديد إظهار كيف أن النظرية والتطبيق لا يسيران بطرق منفصلة وغير قابلة للتواصل ، بل بالأحرى أن الأول لا يدين بالرضا إلى أخير. الممارسة ليست سوى نظرية أخرى إذا كانت النظرية لا تصف الواقع بشكل كافٍ ، أو إذا تم تشويهها عند زرعها في الممارسة العملية لخدمة المصالح الخاصة. إلى الطالب المتحذلق الذي يسأل عما يفعله بما يدرسه من أجل لقمة العيش ، دعنا نجيب أن الخطوة الأولى لفهم موضوع ما حقًا لا تجعل التعلم يتناسب مع توقع الكسب.

* الكسندر دي ليما كاسترو ترانجان هو طالب قانون في جامعة ساو باولو (USP).

المراجع

ديليوز ، جيل وجواتاري ، فيليكس. ما هي الفلسفة؟ تمت الترجمة بواسطة Bento Prado Jr. وألبرتو ألونسو مونيوز. الطبعة الثالثة. ساو باولو: Editora 3 ، 34.

فيشر ، مارك. الواقعية الرأسمالية: ألا يوجد بديل؟ المملكة المتحدة: كتب صفر ، 2009.

جيل ، تمارا. "إنها قنبلة موقوتة": لماذا يضطر المزيد والمزيد من طلاب الجامعات إلى سداد الديون المتزايدة باستمرار بعد التخرج في الولايات المتحدة. بي بي سي نيوز وورلد، 28 يونيو 2020. متاح فيhttps://www.bbc.com/portuguese/internacional-53145269>.

يوتارد ، جان فرانسوا. حالة ما بعد الحداثة. ترجمة ريكاردو كورييا باربوسا. الطبعة ال 19. ريو دي جانيرو: خوسيه أوليمبيو ، 2020.

الملاحظات

^[أنا] كان من الأعراض الشديدة ، بهذا المعنى ، وضع "قائمة المنتجات" سيئة السمعة ، والتي اتبعت كمعيار المكانة الدولية ، مقاسة بعدد الاقتباسات ، للمقالات التي ينشرها كل أكاديمي. وقد حظيت هذه القائمة ، مهما كانت موضع تساؤل من حيث المبدأ ، ومشوهة في المنهج ، بالثناء لاتباعها حتمية الشفافية في تقييم العلم.

^{[الثاني]} هؤلاء الثلاثة الأخيرون ، ربما ليس بسبب تدريبهم كثيرًا ، ولكن بسبب إغرائهم من قبل إله المال.

^[ثالثا] في ساو باولو ، وبشكل أكثر تحديدًا مع ICMS التابع للولاية ، في حالة الجامعات الحكومية الكبيرة الثلاث في الولاية (USP و Unicamp و UNESP).

^{[الرابع]} مقتطفات من الأغنية مطرقة في السقوط، أنا ملكة، كتبه عازف الجيتار وعالم الفيزياء الفلكية بريان ماي وتم إصداره في الألبوم الاعمال. أكثر من توضيح ما أعنيه في هذا المقطع ، فإن رسالة كلمات الأغنية مرتبطة بدقة بسياق العقد الأخير من الحرب الباردة ونوع العدمية التي تغلغلت في تلك اللحظة التاريخية. من أجل محاولة الحفاظ ، ولو جزئيًا ، على المعنى والمقياس والقافية ، أترجم بحرية المقطع على أنه "لماذا يجب أن نقاتل الشيطان؟ مجرد الاستسلام لن يضر ".