الموت اختراع الحياة

واتساب
فيسبوك
 تويتر
 إنستغرام
تیلیجرام

من قبل ليوناردو بوف *

إن المعنى الذي نعطيه للموت يمثل أيضًا المعنى الذي نعطيه للحياة.

في الحياة نحن نأخذ العديد من المنعطفات. وفي آخرها نجد الموت. فهي اليقين الوحيد الذي لا يمكن تعويضه. لأننا بالجوهر كائنات فانية. نحن نموت ببطء، كل ثانية قليلا، بالتقسيط، حتى ننتهي من الموت.

إن المعنى الذي نعطيه للموت يمثل أيضًا المعنى الذي نعطيه للحياة. كل شعب بثقافته يفسر الموت بطريقته الخاصة. وأريد أن أذكر بعض الآراء التي تستحق الاهتمام. كمسيحي أبدأ بنفسي، كيف أفهم الموت.

أنا لا أعتبر الموت نهاية الحياة. الموت يعني الانتهاء من الولادة. الحياة تتجاوز الموت. ولهذا فإن كتابي في هذا الموضوع ليس بعنوان: "الحياة بعد الموت"، بل "فيدا ما بعد الموت". الحياة مبنية على خطين:

في إحداهما، تبدأ الحياة بالولادة وتولد مع مرور الوقت، وتتعلم المشي والتحدث والتفكير والتواصل وبناء الذات حتى تنتهي إلى ولادتها. إنها لحظة الموت. وفي الآخر، تبدأ الحياة بالموت، في نفس اللحظة التي تولد فيها، لأن رأس المال الحيوي يُستهلك ببطء على مر السنين حتى ينتهي بالموت.

عند تقاطع الخطين – مجرد الولادة والموت – هناك انتقال إلى مستوى آخر من الحياة يسميه المسيحيون "القيامة": إنها الحياة التي تصل، في الموت، إلى التحقيق الكامل لإمكاناتها وتندلع إلى داخل الله. ولكن ليس على أية حال، لأننا غير كاملين وخطاة. سنمر بعيادة الله التي فيها نتطهر وننضج حتى نصل إلى الشبع. إنه الحكم المطهر. ويسميه آخرون المطهر، غرفة انتظار الجنة وليس الجحيم.

وعلى أية حال، نحن لا نعيش لنموت، كما كان يقول الوجوديون. نموت لنقوم كما يقول المسيحيون.

هناك عبارة ملهمة من الشخصية الكوبية العظيمة خوسيه مارتي، الكاتب والشاعر والفيلسوف والمناضل في سبيل تحرير بلاده من هيمنة الطاغية. بالنسبة لمارتي "الموت هو أن تغمض عينيك لترى بشكل أفضل".

عندما نريد التركيز والتعمق في التفكير، فإننا نغلق أعيننا بشكل طبيعي. عندما نموت، نغمض أعيننا لنرى بشكل أفضل قلب الكون، ومكاننا فيه، والواقع المطلق الذي يجعل كل شيء موجودًا ومستمرًا.

لديّ صديق من أوغندا يعمل في إذاعة الفاتيكان، فيلومينو لوبيز، الذي وصف لي المفهوم الأكثر انتشارًا للموت بين الأفارقة: "في أفريقيا، عندما يموت شخص مسن، فإنهم لا يبكون، بل يحتفلون بانتصار الحياة على الحياة". الموت، لأن الحياة سارت في مسارها الطبيعي، واستطعنا تحصيل الميراث قبل وفاة والدينا. ولهذا السبب نقول إن "موتانا لم يغادروا أبداً". إنهم يتوقفون عن أن يكونوا معنا في حياتنا اليومية، "ليكونوا ويسكنوا فينا". بهذه الطريقة، يتم تأسيس تلك الشركة العميقة بيننا وبينهم، والتي تكون أحيانًا أقوى مما كانت عليه عندما كانوا بيننا جسديًا. وهذا يسمح لنا أن ندعوهم للصلاة ونطلب منهم أن يشفعوا لنا في ظروفنا الحيوية اليومية، لأننا السبب الوحيد لبقائهم حاضرين، كأحياء، على وجه الأرض هذا. في الواقع، الحياة البشرية لا تولد معك، بل تولد من جديد معك دائمًا. وبهذا المعنى، فإن الحياة نفسها هي "فلسفة"، بقدر ما لا تبدأ مرة واحدة فقط، بل تبدأ دائمًا من جديد في أي لحظة، وفي أي مكان أو زمان أو ظرف تاريخي.

بالنسبة لمعظم شعوبنا الأصلية، الموت هو مجرد انتقال إلى الجانب الآخر من الحياة. ومن عبروا وخاصة الحكماء والشيوخ يزورونهم في منامهم وينصحونهم. رافق أولئك الذين ما زالوا على هذا الجانب. إنهم غير مرئيين فقط، لكنهم لا يغيبون أبدًا.

أخبرني رئيس بوليفيا، إيفو موراليس أيما، أنه من السكان الأصليين ويعيش ثقافة شعبه: فعندما يشعر بالضغط بسبب المشاكل السياسية، في الليل أو عند الفجر، ينسحب إلى الزاوية ووجهه إلى الأرض، يستشير الحكماء والشيوخ من عرقهم. الدخول في شركة عميقة معهم. وبعد مرور بعض الوقت، يستيقظ مع الإلهام الذي تلقاه. تم تطهير العقل.

أريد أن أكرم ساندرا مارا هرتزر، التي شعرت وكأنها صبي، كونها فتاة. يرتدي مثل صبي. اتخذ اسم أندرسون هيرزر. لقد عانى كثيراً في فبراير، وكان لديه حساسية شديدة يريد مساعدة جميع المرضى الذين يصادفهم. وبرسائل قليلة، كتب كتابًا مؤثرًا، روج له إدواردو سوبليسي ماتاراتزو، السقوط إلى الأعلى. يتحدث عن حياته كلها والمعاناة التي سببها وضعه. وفي نهاية الكتاب نشر بعض القصائد. أحدهما مثير للإعجاب بعنوان "لقد وجدت ما أريد". يتحدث في هذه القصيدة القصيرة عن الموت: “أردت أن تحرقني النار / أن أكون رماد أولئك الذين ولدوا اليوم. "أردت أن أموت الآن، في تلك اللحظة، وحدي لأكون جنينًا مرة أخرى، وأولد؛/ أردت فقط أن أولد من جديد، لأعلم نفسي كيف أعيش". هذا الجمال وهذا الكرم لا يحتاجان إلى تعليق.

وأخيرًا، شهادة أحد أعظم البشر الذين ولدوا في الغرب والذي يمكننا أن نفتخر به: فرنسيس الأسيزي. لقد أقام رابطة عاطفية مع جميع الكائنات، ودعاهم بالاسم الجميل "الأخ والأخت". ويقول في نشيده لجميع الخلائق: "مبارك أنت يا رب بأختنا الموت الجسدي الذي لا يستطيع إنسان حي أن ينجو منه!" الموت ليس "ساحرة" تأتي لتأخذ حياتنا. إن الأخت العزيزة هي التي تفتح لنا باب الخلود السعيد.

الموت ليس العائق الأخير. إنها جسر ينقلنا من مرور الزمان والمكان إلى الأبدية التي لا نهاية لها. الموت هو اختراع الحياة لتأخذ قفزة وتستمر في العيش لفترة أطول وأفضل.

*ليوناردو بوف وهو عالم لاهوت وكاتب وفيلسوف. المؤلف، من بين كتب أخرى، ل قيامتنا في الموت (أصوات).

الأرض مدورة موجود بفضل قرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم

انظر هذا الرابط لجميع المقالات

10 الأكثر قراءة في آخر 7 أيام

__________________
  • أرماندو دي فريتاس فيلهو (1940-2024)أرماندو دي فريتاس ابن 27/09/2024 بقلم ماركوس سيسكار: تكريماً للشاعر الذي توفي بالأمس، نعيد نشر مراجعة كتابه "لار"،
  • بابلو مارسال في ذهن شاب أسودمانع 04/10/2024 بقلم سيرجيو جودوي: وقائع رحلة أوبر
  • آني إرنو والتصوير الفوتوغرافيأناتريسا فابريس 2024 04/10/2024 بقلم أناتريسا فابريس: مثل المصورين المهتمين بمشهد الحياة اليومية، يُظهر الكاتب القدرة على التعامل مع جوانب الحضارة الجماهيرية بطريقة منفصلة، ​​ولكنها ليست أقل أهمية
  • مدرب — سياسة الفاشية الجديدة والصدماتطاليس أب 01/10/2024 بقلم حكايات أبصابر: شعب يرغب في الفاشية الجديدة، والروح الفارغة للرأسمالية باعتبارها انقلابًا وجريمة، وقائدها العظيم، والحياة العامة للسياسة كحلم المدرب
  • جيلهيرمي بولسفاليريو أركاري 02/10/2024 بقلم فاليريو أركاري: إن الانتخابات في ساو باولو هي "أم" كل المعارك. وحتى لو خسر في جميع العواصم تقريباً خارج الشمال الشرقي، فإنه إذا فاز اليسار في ساو باولو فإنه سيحقق توازناً في نتيجة التوازن الانتخابي.
  • حسن نصر اللهالباب القديم 01/10/2024 بقلم طارق علي: لقد فهم نصر الله إسرائيل بشكل أفضل من معظم الناس. وسيتعين على خليفته أن يتعلم بسرعة
  • البحر الميتثقافة الكلاب 29/09/2024 بقلم سوليني بيسكوتو فريساتو: تعليق على كتاب خورخي أمادو
  • ما هو معنى جدلية التنوير ؟ثقافة الحقيبة 19/09/2024 بقلم جيليان روز: اعتبارات حول كتاب ماكس هوركهايمر وتيودور أدورنو
  • حقوق العمال أم صراع الهوية؟إلينيرا فيليلا 2024 30/09/2024 بقلم إلينيرا فيليلا: إذا قلنا بالأمس "الاشتراكية أو الهمجية"، فإننا نقول اليوم "الاشتراكية أو الانقراض" وهذه الاشتراكية تتأمل في حد ذاتها نهاية جميع أشكال القمع
  • المكسيك – إصلاح القضاءعلم المكسيك 01/10/2024 بقلم ألفريدو أتيه: العواقب القانونية والسياسية للإصلاح الذي يمكن أن يكون بمثابة مصدر إلهام ونموذج لتغيير في مفهوم وممارسة العدالة في القارة الأمريكية

للبحث عن

الموضوعات

المنشورات الجديدة