من قبل أوجينيو تريفينو
الأولوية الإجرائية لسياسات الموت الفاشية الجديدة في ظل شمال نيوليبرالي: اختبار حدود رأس مال التسامح المؤسسي والديمقراطي.
1.
عشية عيد الميلاد الجائحة الأول في المائة عام الماضية ، أعلنت حكومة ولاية ساو باولو ومجلس المدينة في العاصمة عن إجراء مشترك لإلغاء حق كبار السن في "مرور مجاني" في التنقل الحضري العام الأنظمة. هذا الإجراء ، بتاريخ 100/23 ، أضر إلى حد كبير بالفئة العمرية من 12 إلى 60 عامًا في ساو باولو الكبرى.
أدى تعقيد التنمية الاجتماعية والاقتصادية إلى زيادة التنقل الحضري إلى المحور متعدد الأبعاد للحياة العملية والعلاقات وأوقات الفراغ. إن سيناريو الاحتمالات هذا يقع حاليًا في قلب أنشطة وتوقعات لا حصر لها ، تتجاوز مجرد الإزاحة. أي عبء على هذا التنقل له بسهولة تداعيات على قطاعات مختلفة ومتفرقة من الحياة اليومية للسكان ، وليس فقط على الفئة العمرية المتضررة.
إن القراءة الإنسانية والغاضبة ، الملطخة بشكل شرعي بالأخلاق البراغماتية ، معلقة بحيرة قرار الحالتين التنفيذيتين الرئيسيتين في ساو باولو بشأن كتب الشر. تذكرنا القراءة الإستراتيجية غير المضطربة ، التي تم تحطيمها دون اندهاش في انحرافات التاريخ ، بأنها تتعلق فقط بالسياسة ، بطريقة متطرفة وجافة وموضوعية ، وثقب عين شخص آخر ، دون خطأ.
يعتمد الإجراء التقييدي على (وبراءات الاختراع) التفكيك التدريجي والقانوني للحقوق الاجتماعية من داخل الدولة نفسها.
ليس من المستغرب أن تمارس الفاشية الجديدة سياسات انتهازية: فهي تستفيد مؤسسياً من الظروف لتحقيق التقدم. قرار المقصلة جعله يستغل الجو الحالي للخوف من الوباء. لا يعتمد الأمر على ما إذا كانت فترة الفقس هي عيد الميلاد. تشمل وسائل الراحة الفاشية الجديدة الخرافات والاحتفالات الجماهيرية فقط إذا كانت تخدم حكاياتهم الخاصة عن الرعب المسدود.
إذا كان هناك حساب للتخلص (وليس فقط بتكلفة بسيطة) ، فإن الفاشية الجديدة ستطلق النار حتى على أولئك الذين يجب أن يحصلوا على مزايا الحماية من الجميع (ليس فقط منها) ، إما عن طريق القرار القانوني ضد الإغفال ، أو عن طريق الأخلاق. حتميات التضامن. في كثير من الحالات ، تهاجم الفاشية الجديدة المواطنين الذين صوتوا لها في الانتخابات الأخيرة.
2.
تتطلب لقطة ساو باولو ومناهضة الكريسماس في فئة عمرية حساسة مثل كبار السن خبرة ضد سياسة معينة ، حتى لو كانت تضفي النغمات فقط على الأضواء المتداولة حول هذا الموضوع. (يتطلب أمل الديمقراطية كقيمة عالمية يقظة مستمرة لصالحها - جهد جماعي ، كما نرى اليوم ، لا يهم سوى جزء معين من السكان).
إن عدوان الدولة الرمزي ، الطلقة ، لعواقبه المادية الخطيرة ، هو ، كما قيل ، شعار الأداء المنتظم والقانوني والشعبوي للفاشية الجديدة.
التقدم السياسي لهدم الحقوق الاجتماعية في البرازيل ، إذا لم يكن خطيًا ، فهو ليس سائلاً ومضمونًا ، على الرغم من المسيرة. رفض الحاجز ، مقنع وممثل من قبل المجتمع المدني المنظم ، الفاشية الجديدة ، تقليد القطط المبللة ، ترويض ذيلها بين رجليها ، ومحاكاة رأسها المنحني ، تتراجع في مواجهة النكسات والنكسات. هذه المسرحية المقنعة للمتهورين والساذجين لا تكشف نقاط الضعف. بدلاً من ذلك ، يستغل نقاد الموتى الفاشيون الجدد ، من خلال هذا الإجراء ، قوتهم الخاصة ، ويصقلون قوتهم ، ويقيسون الفرص ، ويحسبون النجاحات ، ويخفف الهزائم ، ويخططون للإنعاش - وينفجر مرة أخرى. بالطبع ، يمكن أن يحتفظ بخبراء التابوت كمصادر للإلهام التاريخي. ومع ذلك ، فهو يتبع مبادئ علم النفس في كل شيء. إنها عملية: متوازنة ، مع صبر الإدارة ، تعاليم مستمدة من تجربتها السياسية الخام الخاصة ، محفورة ، أحيانًا ، في حالات فشل مبرمجة ، يتم تعويضها لاحقًا عن طريق الخياطة والمكاسب المتسلسلة.
في ظل هذا البلغم ، فإن الهدف المعروف لسياسة الموتى الفاشية الجديدة هو التدمير النيوليبرالي لجميع السياسات العامة من أجل الكفاح الناجح ضد التفاوتات الاجتماعية والاقتصادية - جبر الدولة الذي يعتبر "شيوعيًا" و "اشتراكيًا" وفتات مماثلة. يمتد الضرر الوطني للأرض المحروقة حتى لا يتبقى أي قطعة جغرافية دون قشرة نوع من النشاط المربح الخاص. تتطابق فعالية هذا الهجر الاجتماعي مع أعلى ذروة سنوية ممكنة للتمويل وأقصى ضعف اقتصادي للدولة كمستثمر وإداري ومفاوض بشأن نتائج السلع والإنتاج ، القادرة على خلق فرص عمل واسعة النطاق.
3.
يتلمس ظاهريًا اختبارات السياسة الجبرية للفاشية الجديدة ، ويسخرون على مرأى من الجميع أو بطريقة مغلقة ، من الحدود المؤسسية للديمقراطية الرسمية القائمة ، أي الذهب التاريخي المعترف به والمؤسس دستوريًا للوعي الجمهوري الليبرالي ، وهي خطوة أساسية وتقدم غير عادي في أجندة الدفاع عن الحقوق الاجتماعية والسياسية والمدنية والعمالية والضمان الاجتماعي - ولكن ليس بعد الديمقراطية المثالية والمطلوبة ، ذات الجذور الملموسة والعميقة في الحياة اليومية. إن الشرير الاستراتيجي المتمثل في الاختبار يهاجم عاصمة التسامح للقضايا المدنية المنظمة ويلعب بصبر المعاناة الصامتة للسكان الفقراء. إنه يحقق ذلك قليلاً في كل مرة ، أحيانًا بقفزات و "حوادث" ، وأحيانًا مع بعض التقدم. وهي تسعى بالتالي إلى ترسيخ العقليات في التعود على الأفكار والمقترحات التي تدمر الإرث العام الذي تتقاطع فيه مصالح الحركات الاجتماعية ؛ وبعيدًا عن بالونات التدريب ، فإنه يصوغ التصور الشائع في تعقيدات نظرته للعالم. توقعه أن تصبح الأعمال التجريبية يومًا ما أمرًا شائعًا لدرجة أن مقاومة المجتمع المدني المنظم ، في حلم عديم الجدوى بالدمار ، ستدخل في مخلفات وتتخلى عن جدول الأعمال ، مما يفتح الطريق للاستقبال الفوري ، سواء كان نشطًا أو يمر دون ضجة. . ا TELOS الاختبار كإجراء حكومي هو صحته كسياسة تافهة وغير مرئية.
يكرر النقاد الفاشيون الجدد ، ويكررون ، ويكررون مرة أخرى ، كما لو كانوا يرددون صدى فصل جنازي حديث من البرديات الدموية القديمة. يتصرف وكأن حياتك كلها أمامك. من المؤكد أنها عادت إلى الظهور للبقاء رسميًا لفترة طويلة.
4.
من الواضح أن الإلغاء النهائي لأي اقتراح من خلال الانسحاب الاستراتيجي ليس مطلقًا أبدًا. بشكل عام ، لا يضيع نقاد الموتى الفاشيون الجدد تذكرة. إنه يحافظ على الأهداف من خلال تكثيفه من خلال منح التشجيع للوتيرة المضبوطة: التكرار هو - وسيظل دائمًا - نقطة ارتكاز إجهاده الأصلي. لا يمارس التكرار الحرفي نفسه. تستقبل الوصفة دائمًا حفنة من الفلفل الفاسد: فهي تسعى إلى إعادة تسخينها ، مع التعديلات المتوقعة ، واستيعاب تعديلات التراجع. بعبارة أخرى - وما لم يفاجأ بفشل الحكم الأفضل - فإن تصلب الفاشية الجديدة لا يحتاج إلى اللجوء إلى الأسلوب التقليدي للفرض العسكري أسفل حناجر التابعين المفترضين. إذا كان الاستغلال الشبيه بالانقلاب لجهاز الدولة القمعي هو المسار السريع للحماية العسكرية للأماكن المدنية ، فإن التكرار المنهجي لاختبار الهجمات على المجتمع يهدف إلى الحصول على نتيجة مماثلة بمرور الوقت.
يذوب الشوكة الرنانة لهذا المقطع في النسبية. يتضح البطء الاستراتيجي لتقدم التفكيك للمراقبين الذين يتابعونه من يوم لآخر ، لا سيما في وقت تنتهي فيه أحداث الأمس ، بامتصاص المزيد من الحبر ، عدة مرات ، ولا يهم كثيرًا عندما يكون المجتمع بأكمله قد انتقل بالفعل إلى عذاب الحاضر. الاتجاه آخر. ومع ذلك ، فإن نفس البطء سيبدو "سريعًا للغاية" عندما يُقبض عليه تحت منظور الزمانات الطويلة للتاريخ. يُظهر هذا المنشور ، في الواقع ، إلى أي مدى تشكل العلاقة السياسية بالسرعة كمورد استراتيجي - يُفترض أحيانًا على أنها استعداد كامل ، وأحيانًا يتم اعتبارها انتظارًا محسوبًا - شعاعًا أساسيًا للنجاح الشعبوي للفاشية الجديدة ومقابرها. في تاريخ البشرية ، خدمت السرعة الأنظمة الاستبدادية والشمولية كتربة سهلة الانقياد ، دون مقاومة للغزاة.
النموذج المبدئي والمتحسس لقطارات الإدارة ، مقدمًا ، أداء عاليًا في الانتخابات المقبلة ، إلى أن نجحت يومًا ما في ابتلاعها في وليمة طال انتظارها ، وقريبة من الوقت في العراء ، في ظل صغر الدعم المدني الواسع. ، مخدر نسبيًا في المستنقع الكاريزمي للقصد "الجيد" (والمبهج) للخطيبين.
5.
المهمة الأساسية التي لا تعرف الكلل لقوى يسار الوسط الديمقراطية - في مجال السياسة التقليدية وكذلك في عالم الثقافة والفنون ، في التعليم كما في العلوم والابتكار التكنولوجي ، وما إلى ذلك - هي اعتراض ووقف ، في جوهره ، بأكبر سرعة ممكنة ، هذه العملية الشعبوية لتجنيس الظلم غير السياسي. بدون الحيوية الحاسمة للشوارع والنوافذ - بما في ذلك الشبكات الاجتماعية باعتبارها واحدة من أهم تدفقات التجديد التاريخي - لن يتم تحييد أي مقبرة ، ناهيك عن استئصالها ، سواء من الكون البطيء للتشريعات والأخلاق ، أو قبل كل شيء حيث يجر هذا البطء اللذة للبقاء ، في أماكن سرية ، في هذا الجانب من الساحات العامة.
* يوجين تريفينيو هو أستاذ في برنامج الدراسات العليا في الاتصال والسيميائية في الجامعة البابوية الكاثوليكية في ساو باولو (PUC-SP).
