الصحافة البرازيلية والشرق الأوسط

الصورة: محمد أبو بكر
واتساب
فيسبوك
 تويتر
 إنستغرام
تیلیجرام

من قبل أوسنان سوزا*

إن أي إدانة للمجازر والاغتصاب وغير ذلك من الفظائع التي ترتكبها القوات الإسرائيلية والحكومة الإسرائيلية يتم تقديمها باعتبارها دعماً للإرهاب، إن لم تكن معادية للسامية.

 "عملية مثيرة للإعجاب" و"نجاح" و"انتصار تكتيكي" هي بعض العناوين التي دفعت المقالات في الصحف البرازيلية إلى الإشارة إلى العمليات الإسرائيلية التي خلفت آلاف الجرحى (كثيرون منهم فقدوا بصرهم أو بترت أطرافهم) وعشرات القتلى - بما في ذلك الأطفال – في لبنان، في 17 سبتمبر 2024.

بالإضافة إلى جو الثناء هذا، يتم التعامل مع الحدث بلمسة من الفضول: "ما هي أجهزة الاستدعاء؟"؛ "كيف كان انفجار جهاز النداء؟"؛ "كيف يمكن لإسرائيل أن تنشئ شركة وهمية لوضع متفجرات على أجهزة الاستدعاء الخاصة بحزب الله؟" – ولم يقتصر الأمر على قتل وإصابة أعضاء هذا الحزب بشكل عشوائي. كما أن النداءات تتصرف كما لو كانت الانفجارات مجرد حوادث: «بعد أجهزة النداء، تنفجر أجهزة الاتصال اللاسلكية لحزب الله في بيروت وجنوب لبنان. 20 يموتون."

ومنذ ذلك الحين، أصبحت العناوين والمقاربات تزداد سوءًا. التخريب الصحفي الحقيقي يتم تقديم الإجراء الإسرائيلي، في نهاية المطاف، على أنه هجوم. يتم تصوير تصرفات معهد الاستخبارات والعمليات الخاصة والموساد والأقسام الأخرى على أنها مغامرات هوليود. إننا نبحث، عبثًا، في هذه النصوص وحتى في أفكار كتاب الأعمدة والمعلقين - الذين يقدم العديد منهم أنفسهم كأبطال للنضال من أجل الديمقراطية وضد الإرهاب - عن إدانة أو توبيخ لمثل هذا العمل الإرهابي. هذا المصطلح غير موجود في لغة الصحافة البرازيلية السائدة عندما يتعلق الأمر بتوصيف تصرفات إسرائيل والولايات المتحدة وحلفائهم. في الواقع، كانت المجموعة التي استهدفها الهجوم هي التي تم تصويرها على أنها متطرفة.

في مواجهة الآلاف من الأفراد المشوهين، والأطفال والنساء الذين فقدوا أيديهم وأذرعهم وحتى رؤيتهم، وسيارات الإسعاف بسرعة عالية، ومشاهد الجنازات، والذعر الاجتماعي، والوفيات والإصابات، أصبح الصحفيون قلقين بشأن الحديث عن استخدام وعمل أجهزة النداء والمحادثات المباشرة لفترة طويلة بضعة عقود. ولا يجوز إدانة الإرهاب في الصحافة البرازيلية إلا إذا نفذت الهجوم جماعة مسلحة من "العالم العربي" وإذا استهدف إسرائيل أو الولايات المتحدة أو أوروبا.

لن يكون هناك سوى الحيرة والقلق إذا اتخذ رئيس الجمهورية موقفا، كما فعل في شباط/فبراير من هذا العام، عندما قارن بشكل صحيح أعمال إسرائيل في غزة بأعمال الرايخ الثالث. دعونا نتذكر أنه حتى في ذلك الوقت، قدمت وسائل الإعلام المذبحة المستمرة ضد الشعب الفلسطيني على أنها "رد إسرائيلي" - "يشبه لولا رد فعل إسرائيل في غزة بعمل هتلر ضد اليهود".

حتى في الصحافة اليسارية، نجد صعوبة في العثور بشكل أكثر صراحةً وبشكل متكرر على الاستخدام العادل لفئة الإرهاب للإشارة إلى أعمال مثل تلك التي ارتكبت في لبنان هذا الأسبوع، على الرغم من اتخاذ المركبات موقفًا أكثر انتقادًا وقتالية. يذكرنا إدواردو فاسكو أنه عندما هاجم شاب أفغاني بعض الأشخاص في هولندا بسكين، في عام 2018، سرعان ما تم وصف العمل بأنه إرهابي. وقبل ذلك بعام، تم تصنيف حادث إطلاق النار على ستة أشخاص في باريس على أنه عمل إرهابي.

وهذه ظاهرة أكثر تعقيدا. وأشار الفيلسوف دومينيكو لوسوردو إلى أن لغة الإمبراطورية تسعى إلى تقديم جميع أعدائها - الذين ينبغي إبادتهم جسديًا - على أنهم إرهابيون. هناك حديث عن الإرهاب "فقط إذا تم تنظيم الهجوم من الأسفل، فقط إذا لم يكن لمرتكبيه أي قوة". هكذا يسعى لمجادلة اللغة السائدة. يؤكد دومينيكو لوسوردو أن هذه اللغة تشكلت بمرور الوقت ليس فقط من الخطب السياسية ونهج الصحافة التجارية السائدة، ولكن حتى من المؤرخين وغيرهم من العلماء الذين قدموا بطريقة رومانسية ومليئة بالإغفالات تصرفات الولايات المتحدة الأمريكية وسياساتها. حلفاؤها في آسيا وإفريقيا وأمريكا اللاتينية.

طوال القرن العشرين، لم يتم إدانة محاولات وكالة المخابرات المركزية للقضاء على منافسي الولايات المتحدة، مثل ستالين ولومومبا وسوكارنو، وبشكل متكرر فيدل كاسترو، باعتبارها أعمالًا إرهابية، حتى عندما كان يُفهم "الإرهاب الفردي" على أنه هجوم على بعض الأشخاص. السلطة السياسية. وعلى نحو مماثل، عندما نتحدث عن "الإرهاب الجماعي" فإن مذبحة الحادي عشر من سبتمبر فقط هي التي تدخل في الاعتبار. يتم تجاهل التاريخ. ورغم أننا نفهم "الإرهاب الجماعي" باعتباره إطلاق العنان للعنف ضد السكان المدنيين لتحقيق أهداف سياسية وعسكرية معينة، فإن الإبادة النووية لهيروشيما وناجازاكي لا يتم تقديمها على هذا النحو.

لقد تم استخدام فئة "الإرهاب" - حتى بعنف شديد في أيامنا هذه - لتبرير وإضفاء الشرعية على المذابح التي تعرض لها الآلاف من الأفراد في الشرق الأوسط. وباستخدام مثل هذه المصطلحات، لا تتم محاولة لتجريد الجماعات المسلحة المشاركة في القتال من إنسانيتها فحسب، بل أيضًا لجميع السكان الذين وقعوا ضحايا التفجيرات. في الواقع، يتم تقديم مقتل المدنيين على أنه أمر مقبول، إذا كان نتيجة "مطاردة الإرهابيين".

دعونا لا ننسى ما قاله خورخي بونتوال: “إن مهاجمة إرهابيي حماس هو حق لإسرائيل. لو كانوا في سيارة إسعاف، فلسوء الحظ كان هذا ما كان على إسرائيل أن تفعله: استهداف أعدائها”.

هناك مشكلة أخرى في اللعب. ليس من الواضح الإشارة إلى الصحف باعتبارها هيئات متجانسة. إلى حد ما، هناك أصوات متعددة الأصوات حتى داخل نفس السيارة. هناك نقاط مضادة ومناقشات وما إلى ذلك. ومع ذلك، عندما تكون المواضيع هي الاقتصاد (وخاصة عندما تكون التدابير الليبرالية على جدول الأعمال) والجغرافيا السياسية، فإن مستوى عدم التجانس في المناقشات يتناقص بشكل مثير للقلق. وبهذا المعنى، فمنذ أن احتل الصراع في غزة عناوين الأخبار مرة أخرى، في أعقاب العمل العسكري الذي قامت به حماس على الأراضي الإسرائيلية، فقد نشأت سلسلة من الانتقادات في واقع الأمر "للطريقة التي تتصرف بها إسرائيل" في الحرب. بل إن هناك حديثاً عن "انتهاكات" و"جرائم حرب".

لكن هدف الانتقادات، في معظم الأحيان، هو موقف بنيامين نتنياهو "اليميني المتطرف". يبدو الأمر كما لو أن هذا الشخص كان بمثابة طفرة في الزمان والمكان في تاريخ إسرائيل وفي الطريقة التي تصرفت بها هذه الدولة تجاه الفلسطينيين والمجموعات الأخرى في الشرق الأوسط.

فلنعد إذن إلى دومينيكو لوسوردو: "إن الاستخدام الإرهابي لمصطلح الإرهاب يصل إلى ذروته في فلسطين". في الصراع الإسرائيلي الفلسطيني على وجه التحديد، توصف تصرفات الصبية الذين يلقون الحجارة على الدبابات بأنها "هجمات إرهابية معادية"، الأمر الذي يدفع الفيلسوف الإيطالي إلى الاستفزاز: "ولكن إذا كان الصبي الفلسطيني الذي يحتج على الاحتلال برشق الحجارة هو «الإرهابي»، فهل نعتبر الجندي الإسرائيلي الذي يقضي عليه بطلاً في الحرب ضد الإرهاب؟

في الأيام الأخيرة فقط، وصف داني دانون، سفير إسرائيل لدى الأمم المتحدة، “الإرهاب الدبلوماسي” بقرار الجمعية العامة، الذي صاغه الفلسطينيون ووقعته 124 دولة، والذي يطالب إسرائيل بوضع حد “لوجودها غير القانوني في الأرض الفلسطينية المحتلة”. الأراضي الفلسطينية مشغولة" خلال 12 شهراً.

إن كل ما لا يتوافق مع المصالح الإمبريالية الإسرائيلية يبدو وكأنه إرهاب. وأي إدانة للمجازر والاغتصاب وغير ذلك من الفظائع التي ترتكبها القوات الإسرائيلية والحكومة الإسرائيلية يتم تقديمها باعتبارها دعماً للإرهاب، إن لم تكن معادية للسامية. كان ذلك عندما أدان رئيس السلطة التنفيذية البرازيلية تصرفات إسرائيل في غزة، وشبهها بالهتلرية. في تلك المناسبة، تم تقديم الإبادة الجماعية ضد الشعب اليهودي - وهي في الواقع صدمة كبيرة - باعتبارها شيئًا فريدًا وفريدًا ولا يمكن مقارنته بأي ظاهرة أخرى، ولا مثيل لها في التاريخ. هذا في بلد – في قارة! - حيث تم إبادة الآلاف والآلاف من السكان الأصليين وقرون من العبودية للأفارقة والمنحدرين من أصل أفريقي.

من خلال لفت الانتباه إلى "المصالح المتلاعبة التي قد يكون لها دور في تشكيل المفاهيم أو استخدام الذاكرة"، يشير دومينيك لاكابرا إلى الشرق الأوسط، في الصراع الإسرائيلي الفلسطيني. ويتأمل المؤرخ كيف حاول بنيامين نتنياهو إجراء مقارنة مباشرة بين التهديد الذي شكله الرايخ الثالث على اليهود في الفترة التي سبقت المحرقة و"التهديد المعاصر" الذي تشكله إيران على إسرائيل. علاوة على ذلك، في خطابه أمام المؤتمر الصهيوني عام 2015، ألقى بنيامين نتنياهو باللوم على الفلسطينيين في بدء الإبادة الجماعية أثناء المحرقة، مشيرًا إلى أن "هتلر لم يكن يريد إبادة اليهود في ذلك الوقت، بل أراد طرد اليهود".

أما الصحافة البرازيلية السائدة، فقد صدقت على وجهات نظره، وأضفت الشرعية على تصرفاته، على نحو فاجأ الغافلين، على الرغم من انتقادها "لزعيم اليمين المتطرف الإسرائيلي" - وكأن المشكلة تتلخص في ذلك. ويتجلى ذلك في عناوين التقارير التي تضفي طابعًا رومانسيًا وتستخف بآلاف القتلى في لبنان، وفي محللي السياسة الدولية المدعوين إلى البرامج، والذين دائمًا ما يكون لديهم وجهات نظر مؤيدة لإسرائيل، وفي شيطنة الجماعات والدول التي لا تنحاز إلى الولايات المتحدة. الدول.

واليوم، مع اشتداد التفجيرات وتزايد المذابح التي أسفرت عن مقتل ما يقرب من 500 شخص في يوم واحد، بدأ فحوى التقارير يتغير قليلاً. ولكن دون أي إدانة لإسرائيل، ناهيك عن الإرهاب.

* أوسنان سوزا حصل على درجة الماجستير في التاريخ الاجتماعي من Unicamp.


الأرض مدورة هناك الشكر لقرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم

انظر هذا الرابط لجميع المقالات

10 الأكثر قراءة في آخر 7 أيام

__________________
  • هل يعتني الله بكايتانو فيلوسو؟مدح 03/11/2024 بقلم أندريه كاسترو: يبدو أن كايتانو يرى أن هناك شيئًا أعمق في التجربة الدينية الإنجيلية من صورة "التغطية" من قبل القساوسة المستبدين والأشرار
  • أغنية بلشيوربلشيور 25/10/2024 بقلم جيلهيرم رودريغيز: إن صراع صوت بلشيور الأجش ضد الترتيب اللحني للآلات الأخرى يجلب روح "القلب الجامح" للفنان
  • ألا يوجد بديل؟مصابيح 23/06/2023 بقلم بيدرو باولو زحلوث باستوس: التقشف والسياسة وأيديولوجية الإطار المالي الجديد
  • مغالطة "المنهجيات النشطة"قاعة الدراسة 23/10/2024 بقلم مارسيو أليساندرو دي أوليفيرا: إن أصول التربية الحديثة، الشمولية، لا تشكك في أي شيء، وتعامل أولئك الذين يشككون فيها بازدراء وقسوة. ولهذا السبب يجب محاربته
  • فان جوخ لكل متر مربعثقافة فان جوخ 30/10/2024 بقلم صامويل كيلسزتاجن: تعليق على الرسام الهولندي
  • أريد أن أكون مستيقظا عندما أموتفلسطين الحرة 06/11/2024 بقلم ميلتون حاطوم: كلمة في حفل افتتاح "مركز الدراسات الفلسطينية" في كلية الفلسفة والآداب والعلوم الإنسانية في جامعة جنوب المحيط الهادئ
  • نظرية القوة العالميةخوسيه لويس فيوري 04/11/2024 بقلم خوسيه لويس فيوري: مقدمة المؤلف للكتاب الذي صدر مؤخرًا
  • رأس المال في الأنثروبوسينجلسة ثقافية 01/11/2024 بقلم كوهي سايتو: مقدمة المؤلف وخاتمة الكتاب المحرر حديثًا
  • اليسار رجل الأعماللينكولن سيكو 2024 3 29/10/2024 بقلم لينكولن سيكو: من خلال مقارنة عرضية بسيطة بين التصريحات اليسارية والبيانات التجريبية، يمكننا أن نرى أن التحليلات لا تتم معايرتها بالواقع، بل بالانطباعات الذاتية
  • الطبعة البرازيلية الجديدة من دفاتر السجنالطبعة البرازيلية الجديدة من دفاتر السجن 04/11/2024 بقلم لينكولن سيكو وجيوفاني سيمارو: تعليق على الترجمة الإلكترونية الكاملة لكتاب أنطونيو جرامشي

للبحث عن

بحث

الموضوعات

المنشورات الجديدة