الصحافة البرازيلية واللقاح

الصورة: Valeria Podes
واتساب
فيسبوك
Twitter
Instagram
تیلیجرام

من قبل ساندرا بيتنكورت *

كيف يمكن تحصين الصحافة من وظائفها التوضيحية

في بداية القرن العشرين ، أدى تعزيز الرأسمالية من خلال الهياكل الحديثة لصناعة البن إلى زيادة قدرة النقل والاتصالات. خلال هذه الفترة ، تم تحديث الصحف التقليدية بالفعل وظهرت سيارات جديدة ، مثل O Jornal do Brasil و O Estado de São Paulo. إنها لا تزال صحافة تابعة ، مقسمة بين الخنوع والمعارضة ، لكنها تزداد قوة وتصبح أكثر احترافًا. بعد الفترة القصيرة المعروفة باسم جمهورية السيوف (ست سنوات مع الحراس) ، بدأت الجمهورية القديمة (1894 إلى 1930). وفقًا لكتاب الصحافة السياسية والنظرية والتاريخ والتقنيات لروبرتو سيبرا وفيفالدو دي سوزا ، فإن صحيفتين توضحان هذه الفترة هما O País ، المرتبطان بنخبة التصدير الزراعي ، و O Correio da Manhã من الطبقات الوسطى من المجتمع ، معارضة سياسة لاتيه.

سيحدد هذا التكوين موقع الصحف في ذلك الوقت في تغطية ثورة شعبية في ريو دي جانيرو ، أكبر أعمال شغب في عاصمة الجمهورية الفتية آنذاك. ستتم معالجة ثورة اللقاح وتأطيرها في التغطية الصحفية بشكل أكبر من خلال التصريحات السياسية والمصالح المالية والمواقف المتعلقة بإنشاء هوية وطنية ، وبدرجة أقل بالاحتياجات الصحية وحساب الأرواح المفقودة. وبحسب وكالة فيو كروز ، فإن إجمالي رصيد ثورة اللقاح بلغ 945 اعتقالًا و 461 ترحيلًا و 110 جريحًا و 30 قتيلًا في أقل من أسبوعين من الصراع. أُجبر الرئيس آنذاك ، رودريغيز ألفيس ، على التخلي عن التطعيم الإلزامي. "خسر الجميع. تم معاقبة المتمردين من قبل الحكومة والجدري. كان التطعيم ينمو ويتعطل ، بعد محاولة جعله إلزاميًا. جاء في التقرير التاريخي أن تصرف الحكومة كان كارثيًا وكارثيًا ، لأنه أوقف حركة تصاعدية في الالتزام باللقاح ". لاحقًا ، تُخبر وثيقة Fiocruz ، في عام 1908 ، عندما أصيبت ريو بأعنف وباء للجدري في تاريخها ، سارع الناس للتلقيح.

على الرغم من اكتشاف لقاح الجدري قبل 200 عام من قبل الطبيب الإنجليزي إدوارد جينر ، وعلى الرغم من إثبات فعاليته قبل مائة عام على الأقل ، إلا أن جزءًا كبيرًا من السكان لم يكن على دراية ويخشى الآثار التي يمكن أن تسببها. كانت الحكومة غير كفؤة على الإطلاق في الإعلام ولم تلعب الصحافة دورًا أكثر تفصيلاً في التوضيح أيضًا ، على الرغم من أن الافتقار إلى المرافق الصحية الأساسية وسوء ظروف النظافة جعلت المدينة مركزًا للأوبئة ، وخاصة الحمى الصفراء والجدري والطاعون. بالإضافة إلى ذلك ، كان لا يزال هناك عدد كبير من الشائعات والغضب الأخلاقي. يُفهم التطعيم على أنه هجوم على حياء النساء ، اللواتي سيتعين عليهن أن يعروا أذرعهن (أو وفقًا لشائعات أكثر تطرفًا ، سيقانهن وأردافهن). ينتشر على الرغم من أنه عند أخذ اللقاح ، سيكون لدى الإنسان سمات البقرة ، الحيوان الذي تم إنتاج المادة منه في البداية. كان أوزوالدو كروز ، وهو طبيب شاب مثالي ، مسؤولاً عن هيكلة الصحة العامة في البرازيل ، وقام بتنظيف ريو ، على الرغم من معارضة جزء كبير من وسائل الإعلام والمظاهرة الشعبية ضد الطريقة الاستبدادية التي نظمت بها الحملة. نشرت العديد من الصحف رسوم متحركة وانتقادات للعاملين في مجال الصحة العامة. ولكن لماذا لا تتعاون الصحافة في توضيح مثل هذا الإجراء الصحي المهم ، مع مراعاة المصلحة العامة وحماية الحياة ، والافتراضات التي توجه الصحافة أو يجب أن توجهها؟

لأن المصالح الأخرى كانت على المحك. تمرد سكان المدينة على خطة الصرف الصحي على الطراز العسكري ، لكنهم ثاروا بالفعل بسبب إعادة البناء الحضري التي نفذها الرئيس رودريغز ألفيس (1902-1906) ، الذي اتخذ تدابير صارمة ، وإزالة المساكن والأكواخ من المناطق المركزية ، مما أدى إلى تلاشي الطريق. إلى طرق واسعة واتساع الشوارع ، وتشريد السكان وتوسيع الأكواخ في تلال ريو دي جانيرو أو في الأحياء البعيدة في الضواحي. تم إجراء كل شيء بطريقة اعتباطية ورأسية ، ولكن متسقًا مع الرأسمالية التي فرضت نفسها كنظام يغير الثقافة والسياسة والاقتصاد. يتم تعزيز الصحافة في هذا السياق ، واكتساب خصائص الشركة ودعم النخبة الصناعية ، وإملاء القواعد وفرض أسلوب حياة جديد. تكتسب الصحافة دورًا ونفوذًا وقوة بارزين.

ريو دي جانيرو ، التي يبلغ عدد سكانها حاليًا 700 نسمة ، تعاني من مشاكل حضرية خطيرة ، مع نقص الصرف الصحي ، والاكتظاظ السكاني في المساكن ، والقمامة في الشوارع وبيئة مواتية لانتشار الأمراض المختلفة. لكنها أيضًا صورة للتحولات المضطربة في المجال السياسي والاقتصادي ، مع وجود كتلة من العمالة البائسة من جانب وآخر ، مع ضغط رجال الأعمال والمزارعين على الحكومة من أجل تحديث الموانئ وتطوير المدينة ، في البحث. لجذب رأس المال الأجنبي وزيادة الصادرات. إن مهمة تخليص المدينة من الأمراض المعدية والمعدية ، وخاصة وباء الجدري ، تنشأ في خضم هذه التوترات الاجتماعية والسياسية. واشتعل فتيل الثورة بتسريب الصحافة. تنشر صحيفة A Notícia ، بشكل حصري ودون ترخيص رسمي ، مشروع تنظيم قانون اللقاح الإلزامي ، الذي أعده وكتبه أوزوالدو كروز ، وتمت مناقشته بحماس في البرلمان. أثار الكشف عن النبأ غضب الناس الذين كانوا بالفعل منزعجين من إجراءات الإخلاء والترحيل الخاصة بالعمدة بيريرا باسوس. دعم جزء من الصحافة التدابير الرامية إلى تغيير المجتمع البرازيلي ، سعياً منه للتغلب على خصائص الفترة الاستعمارية ، على الرغم من أن مثل هذه الإجراءات كانت لها تكلفة اجتماعية باهظة. كانت الصادرات الرئيسية للبرازيل هي البن ، وخاصة من مزارعي ساو باولو. لقد شكلوا قاعدة الدعم للرئيس رودريغز ألفيس ، الذي تبنى سياسة مناهضة التصنيع لسلفه ، الرئيس كامبوس سيلز (1898-1902) ، وبالتالي ضمان عمل وحتى تعزيز نموذج التصدير الزراعي. ونتيجة لذلك ، أعطت المركبات مثل Estado de São Paulo تغطية مواتية للتدابير ، على الرغم من الوسائل العنيفة لفرض إجراءات وقائية. ومع ذلك ، لم تزود الحكومة ولا الصحافة السكان بمعلومات يمكن أن توضح أهمية الإجراءات الصحية ، مما سمح بظهور جميع أنواع التكهنات. عالجت الصحافة الجدل في ذلك الوقت بحماسة ، مع نقاشات محتدمة وإنتاج وفير للرسوم المتحركة ، لا سيما التنصل من حملة طبيب الصحة العامة أوزوالدو كروز. بعبارة أخرى ، كان الهدف من النقد موجهًا نحو التطعيم ، على الرغم من أن عدم الامتثال كان نتاجًا لإعادة العمران العنيف. كان هناك القليل من التوجيه والتنوير بهدف القضاء على الذعر والغضب. تجمعت العديد من الصحف حول المثقفين ، مثل روي باربوسا ، ضد التطعيم الإلزامي.

قطع بعد قرن من الزمان. يتم الاحتفاظ بالمعلومات المضللة وإعادة إنتاجها ، وتداول الشائعات ونظريات المؤامرة ، والتحيز الأخلاقي ، وعدد الوفيات بينما لا تخطط السلطات وتوجهها. ولكن قبل كل شيء ، يتم الحفاظ على دور الصحافة كمدافع وممثل للنخب المالية ، وتحتاج إلى موازنة نفسها في مواجهة مأساة صحية وفي نفس الوقت عدم التسبب في مزيد من التمزق مع السلطة المناوبة ، باسم من التحديث هذه المرة الواردة في الإصلاحات المذكورة ضرورية ، والتي تقضي على الوظائف العامة للدولة وتؤيد آثار السياسة الضريبية.

ما التفسير الآخر للصحافة التي تعمل من خلال المطالبة بالفواق في مواجهة ما لا يمكن تصوره؟ مع كل خطوة في مشروع الموت الذي لا يمكن إنكاره ، نرى إعادة إنتاج ملاحظات التنصل والمظاهر التي تشير إلى تجاوز الحدود المقبولة. لكن في الوقت نفسه ، هناك تغطية تحاول إنقاذ الحكومة وتنسب الخرف إلى جناح أيديولوجي مفترض ، وهو ما يعزو الكارثة ، على سبيل المثال ، حول عدم وجود تخطيط للتلقيح إلى تسييس الموضوع ، كما لو كان هناك حتى المساواة بين تقاعس الحكومة الفيدرالية ورغبة حاكم ساو باولو في توفير التطعيم. يُسمح بعقد مؤتمر صحفي حيث يكمن وزير الصحة ، الجاهل بالموضوع الذي يحتاج إلى أمره ، في الإشارة إلى اتفاق لم يكن موجودًا. هناك "تجنيس" أن الوكالة المسؤولة عن تنسيق التحصين تعلن عن عملية تباطؤ ، في حين أن ممرات المستشفيات والمقابر مزدحمة. هناك طبيعية في مراقبة حركة السلطات في الأقنعة ، وإعادة إنتاج خطاب رمزي لا نهاية له من الإنكار. متى ستقول الصحافة بالبيانات والأدلة وكل الرسائل أن الرئيس إبادة جماعية؟ هل يسمح السوق ومزاجه بمثل هذه الجرأة؟ هل المؤسسات التي تدعي العمل مخدرة؟ أليس الأمر متروكًا للصحافة في مراقبة السلطة ، والقيام بدور الحارس للمواطنة ، والتنديد ، والتوضيح ، وتقديم الحقيقة؟

في هذا القرن الذي يفصلنا عن ثورة ريو ، إلى أي مدى تقدمنا ​​في التحديث ، والمواطنة ، والهوية الوطنية ، والصحافة الحرة ، والأعمال التي يقودها العلم ، وفي السياسة الموجهة نحو المصلحة العامة؟ يبدو لي أن تقدمنا ​​، بما في ذلك دور الصحافة والصحافة ، هو حجم معرفة وشجاعة وزير الصحة: ​​أي بالحد الأدنى.

* ساندرا بيتنكورت صحفي ، دكتوراه في الاتصالات والمعلومات ، باحث في NUCOP / PPGCOM-UFRGS.

 المراجع


الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

10 الأكثر قراءة في آخر 7 أيام

قصة ماتشادو دي أسيس عن تيرادينتيس
بقلم فيليبي دي فريتاس غونشالفيس: تحليل على طراز ماتشادو لرفع الأسماء والأهمية الجمهورية
أومبرتو إيكو – مكتبة العالم
بقلم كارلوس إدواردو أراوجو: اعتبارات حول الفيلم الذي أخرجه دافيد فيراريو.
الديالكتيك والقيمة في ماركس وكلاسيكيات الماركسية
بقلم جادير أنتونيس: عرض للكتاب الذي صدر مؤخرًا للكاتبة زايرا فييرا
البيئة الماركسية في الصين
بقلم تشين يي وين: من علم البيئة عند كارل ماركس إلى نظرية الحضارة البيئية الاشتراكية
ثقافة وفلسفة الممارسة
بقلم إدواردو غرانجا كوتينيو: مقدمة من منظم المجموعة التي صدرت مؤخرًا
البابا فرانسيس – ضد عبادة رأس المال
بقلم مايكل لووي: الأسابيع المقبلة سوف تقرر ما إذا كان خورخي بيرجوليو مجرد فاصل أم أنه فتح فصلاً جديداً في التاريخ الطويل للكاثوليكية.
كافكا – حكايات خرافية للعقول الديالكتيكية
بقلم زويا مونتشو: اعتبارات حول المسرحية، من إخراج فابيانا سيروني - تُعرض حاليًا في ساو باولو
مجمع أركاديا للأدب البرازيلي
بقلم لويس أوستاكيو سواريس: مقدمة المؤلف للكتاب المنشور مؤخرًا
إضراب التعليم في ساو باولو
بقلم جوليو سيزار تيليس: لماذا نحن مضربون؟ المعركة من أجل التعليم العام
ضعف الله
بقلم ماريليا باتشيكو فيوريلو: لقد انسحب من العالم، منزعجًا من تدهور خلقه. لا يمكن استرجاعها إلا بالعمل البشري
الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

للبحث عن

بحث

الموضوعات

المنشورات الجديدة

انضم إلينا!

كن من بين الداعمين لنا الذين يبقون هذا الموقع حيًا!