من قبل لوسيانو ناسيمنتو *
هناك أخلاقيات ضحلة تقريبًا تتخلل فكرة أنه بشكل عام، في الحياة اليومية، من الأسهل بكثير ارتكاب الأخطاء بدلاً من تصحيح الأمور.
يقولون أن "الشيطان خطير لأنه كبير في السن". على الرغم من الصحة الفلسفية المحتملة لهذا القول المأثور، فمن المفهوم أن مصفوفته اليهودية المسيحية تثير الرعشة لدى أولئك الذين لديهم الحد الأدنى من المعرفة حول آخر الأخبار المتعلقة بغزة أو تصرفات "المجموعة الإنجيلية" البرازيلية السرطانية.
لذلك، قد يكون من المفيد البحث عن نسخة أقل تقليدية من هذا المبدأ؛ ربما شيء من هذا القبيل "الشر يعرف كل الاختصارات". ومع ذلك، هناك أخلاقيات ضحلة تقريبًا تتخلل الفكرة (البسيطة ظاهريًا) التي تقول، بشكل عام، في الحياة اليومية، من الأسهل كثيرًا ارتكاب الأخطاء بدلاً من تصحيح الأمور.
إن بساطة الفكرة واضحة فقط لأنه، لسوء الحظ، الخطأ ليس أ سلعة أي. وبعيدًا عن الطبيعة التي يصعب تحديدها، ما هو "الخطأ بالتأكيد"، خارج نطاق دقة الرياضيات البحتة؟ – يختلف ثمن الخطأ بشكل كبير، ويخضع لمتغيرات كثيرة وقليل من الثوابت.
O التواصل الزمان والمكان هو أحد هذه المتغيرات؛ وكيل الفعل المنتقد كذلك. عند تقاطع هذين المتجهين، النقطة الحساسة هي: بعض الناس، في فترات زمنية معينة، إذا ارتكبوا أخطاء، فإنهم يخلقون مأساة. من الناحية العملية، هذا يعادل القول: الخطأ أ، إذا ارتكبه ب، في الظرف ج، له تكلفة د (أحيانًا أكثر، وأحيانًا أقل قابلية للقياس)؛ لكن هذا الخطأ نفسه A، إذا ارتكبه X، في نفس الظروف C... يفسد المعادلة، ويسقط كل شيء.
الاستنتاج هو أن تكلفة "السرد" لبعض الأخطاء يمكن أن تكون عالية جدًا لدرجة أن مجرد المخاطرة بارتكاب الأخطاء ليس خيارًا. ومن الضروري أن نتجنب هذا الموقف بأي ثمن، ولا حتى المغازلة فيه، ولا حتى النظر في الافتراض القائل بأن الأمر ليس كما هو في الواقع - وهو خطأ في نهاية المطاف. وهنا يلعب الزمن مرة أخرى دوراً حاسماً: فمن المتوقع أنه مع مروره، سوف يفهم الناس هذه الطوارئ الوجودية المعقدة (الحاجة إلى احتواء بعض دوافعهم الخاصة)، ويبدأون، بشكل واعي، في ارتكاب أخطاء أقل.
وفي نهاية المطاف، إنها أيضًا مسألة أخلاقية. ومن ثم، فقد وقع بسهولة في قبضة الدين، وهو ما يتضح في الإشارة السيئة السمعة والشيخوخة إلى عصر الشيطان اليهودي المسيحي: فرغم تقدمه في السن، كان هو نفسه قد ارتكب الكثير من الأخطاء، وبالتالي، كان يعرف أين وكيف يخدع الناس. يخطئون - ومن الواضح أنهم أصغر سناً منه، "الخجول"، "الشيء السيئ"، "الكلب"...
وبطبيعة الحال، إذا وضعنا جانباً الابتزاز العمري والرومانسية الشبابية (على الرغم من أنها متنكرة في زي كبار السن)، يظل من الواضح أن التقدم في العمر لم يكن ولم يكن قط مرادفاً لا لبس فيه لحكمة أكبر، فضلاً عن المعلومات أو المعرفة النقية - مهما كانت أفضل وأكثر تطوراً. قد تكون موجودة – كما أنها لا تضمن الحصانة من الفشل. "الخطأ هو أمر إنساني" وهذه العبارة المبتذلة متعبة بقدر ما هي حقيقية.
ولكن بعد ذلك، إذا كان ارتكاب الأخطاء أمرًا لا مفر منه، فماذا يمكنك أن تفعل؟ أغمض عينيك واستسلم "للاستمتاع بالحياة بجنون"؟ لا، ليس الأمر كذلك تمامًا – على ما يبدو.
ارتكاب الأخطاء أمر لا مفر منه. ومع ذلك، ليس كل خطأ. جديدة، غير عادية، ناشئة عن ظروف غير متوقعة أو غير معروفة... هذه الأخطاء غالبًا ما تكون حتمية؛ المعارف القدامى، المشهورون والمقربون، الأصدقاء الصغار... وليس هؤلاء.
هل صحيح أن العصمة ليست مسندا يمكن تحقيقه للبشر؟ و. ومع ذلك، من المشروع أيضًا أن نتوقع من بعض الأشخاص قدرًا أكبر من التمييز فيما يتعلق بما اتفق المجتمع الذي ينتمون إليه على تسميته بـ "الصواب" أو "الخطأ". ففي نهاية المطاف، لا يبحر الجميع في هذا العالم على نحو أعمى بنفس القدر - على الرغم من موجة المد والإعصار الأبيض التي يمكن لقراءة جوزيه ساراماغو أن تضرب بها هذا البيان.
أخيرًا، في المعادلة العامة للفشل الذي يمكن تجنبه، بصرف النظر عن أكثرها خصوصية، هناك متغير أساسي هو الزمان والمكان، وآخر هو العامل، وآخر هو بلا شك عمر الخطأ. الخطأ القديم لا يتم ارتكابه أبدًا؛ وتكون التكلفة دائمًا مرتفعة للغاية؛ في بعض الأحيان لا تحصى.
* لوتشيانو ناسيمنتو وهو أستاذ التعليم التقني والتكنولوجي الأساسي الفيدرالي في Colégio Pedro II.
الأرض مدورة هناك الشكر لقرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم
