بواسطة TARSO GENRO *
شكل اليمين المتطرف مع Centrão اتفاقية "فخور بأن أكون منبوذًا عالميًا" في العالم الذي دمره الوباء
الحرب مستمرة. يحتاج اليمين المتطرف ، هنا في البرازيل ، المتحالف مع Centrão ، إلى المغامرة الداخلية - وإذا لزم الأمر - المغامرة المتطرفة لحرب خارجية ، تسترشد بها الولايات المتحدة ، بأكاذيب قهرية لرئيسها ، الذي - بالاتفاق مع لدينا - يتكون اتفاق استراتيجي يغتصب الأمة: اتفاقية "فخورون بأن يكونوا منبوذين عالميين" في عالم دمره الوباء ، وهو ما ينعكس في بلد - بلدنا - تشتعل فيه ألسنة اللهب مثل شدة ازدراء فقراء ، للأكاديميين ، وللعلم ، من أجل التدمير الكامل لبروتوكولات المؤسسات التي تحكمنا كجمهورية.
تراجع بولسونارو قليلاً عن فاشيته ، للتمسك بمرونة الليبراليين في قاعدته ، تماشياً مع الرد على الاتهامات الجنائية بالفساد. ميليشياته العضوية تعد له تحديث للحرب الداخلية ، وإذا لزم الأمر ، لإلقاء قواتنا المسلحة في حرب مؤيدة لترامب ضد فنزويلا.
يقترح فرانسيسكو لوتشا في مقاله الأساسي "السياسة الاقتصادية ، جذور الشر" ، مجموعة من التصريحات لإعادة اختراع المقاومة الديمقراطية والاجتماعية - من قبل اليسار - في سياق الأزمة الاقتصادية العالمية ، التي تحرك نواتجها بشكل رئيسي رأس المال المالي ووكلائها من القطاعين العام والخاص. تحلل مقالته الظهور المتجدد "للشر" ، بشكل رئيسي من خلال الفاشية والعنصرية ، موضحًا أن "ثقافة الكراهية اجتماعية عندما تكون عنصرية ، وهي اجتماعية دائمًا حتى عندما لا تكون عنصرية". ويضيف أن العنصرية "قد تكون أقوى بيان لها ، لأنها تحشد المكبوتين وتوفر المتواطئين معذرة" (منذ ذلك الحين) "كل الكلام البغيض يهدف إلى خلق الخوف وتثبيت ما لا يمكن تصوره".
قال سارتر شيئًا مشابهًا ، مشيرًا إلى أن الإخفاقات ، أو المقموعون التعساء ، أو الذين لا يتمتعون بامتيازات النظام ، أو المتميزين في البحث عن الهوية ، عندما يرفعون رؤوسهم عن الحشد الذي يعيشون فيه ويشيرون إلى شخص يقول "أسود"! - على سبيل المثال - يريدون التأكيد على أنهم موجودون في بؤسهم الأخلاقي ويعرضون المشاركة في قطيع يكون سببه القضاء على الآخر على أنه مختلف.
أشار آدم تول ، مؤرخ كامبريدج - يوضح Louçã - في أزمة عام 2008 إلى أن الوكالات المالية العالمية "مثل فرق الموت شبه العسكرية" ، التي تواطأت معظم السلطات ، لفرض سياسات الجوع والبطالة وإفقار قطاعات واسعة من العالم. العمل ، ووضع الدولة بأكملها كملحق لسياسات "التقشف". هذه السياسات ، في حالات الأزمات الأكثر حدة - كما في الأزمة الصحية الحالية - تحتاج إلى حشد خطاب "مناهض للنظام" ، للقضاء على المقاومة من الديمقراطية التمثيلية الليبرالية.
إن أفكار الإنكار والإجرام التي مورست في الوباء - وبالتالي - لم تظهر داخلها ، ولكنها تتوافق بالفعل مع طفرة عميقة في الكائن الحي للشكل الجمهوري للديمقراطية ، والتي ، إذا كانت من قبل - في أمريكا اللاتينية - قد صُدمت من " في الخارج "، من خلال التلاعب الإعلامي ، والميليشيات الرقمية ، وحل القوة السياسية لمؤسسات الدولة ، ضمن القانون الرسمي. وبالتالي ، فإن التجريم غير المحدد للزعماء السياسيين التقليديين يجب أن يصبحوا شركاء للفاشية ، أو سيتم جرهم - غالبًا حتى بسبب الجرائم الحقيقية - بسبب تدفق القضايا الجنائية ، التي تكمل الصورة البائسة ، حيث يندمج الاستثناء والقاعدة ، مثل الكسر.فضح الديمقراطية الضعيفة.
إنها "سياسة حرب" ، تتجلى أيضًا في الأشكال الجديدة للعملية السياسية من قبل اليمين واليمين المتطرف ، في سياق الديمقراطية السياسية ، لإفراغها من المعنى والتمثيل. أصبحت السياسة الضريبية - القائمة على ثقافة الكراهية - سياسة عالمية لرأس المال ، والتي من خلالها تقوم بإخضاع الأحزاب و "شراءها" ، وتوليد أحزاب جديدة ومراكز استخبارات إجرامية - في شبكة - محاكية أنهم وشبكاتهم ليسوا سياسيين. المنظمات. كانت الخطوة الحاسمة لهذا الابتكار الاستبدادي ، مع ذلك ، هي تخريب تكوين الرأي ، من أجل تكوين تحالفات جديدة ، عندما لم يتردد مشغلوها في وضع أنفسهم - على سبيل المثال - على أنهم "محايدون" زائفًا فيما يتعلق بالفاشية. حتى عندما اصطدمت "الحضارة × البربرية" في النزاع.
كانت الحالة الكلاسيكية لهذه السخرية الاستراتيجية هي أطروحة "الخيار الصعب" ، هنا في البرازيل ، بين حداد وبولسونارو ، لأن السياسات الفاشية "الشريرة" حصلت على جواز سفر إلى الشرعية. حتى عندما أعلن الفاشيون علنًا عن نواياهم الإجرامية ، تم قبولهم لإضفاء الشرعية على أنفسهم "داخل الديمقراطية" والانضمام إلى المعسكر ، الذي كانت وعوده بالإصلاحات - الوهمية أو الحقيقية - بحاجة إلى "قاعدة جماهيرية" معينة.
عُرض على هذه الجماهير "ريادة الأعمال" و "الجدارة" ، كمساحات يمكن أن يشغلها الجميع ، في حين أنها في الواقع لا يمكنها سوى عدد قليل جدًا: الباقي هم الأغلبية والجزء الأكثر وضوحا منهم يبيع الأمشاط والفراولة ومناشف الصحون ، في الزوايا الحزينة لكارثة الليبرالية المتطرفة. البلاد تغرق اجتماعيا وبيئيا وصحيا واقتصاديا ، لكن بولسونارو لن يستسلم.
العلاقات المعقدة بين السياسة والقانون والقانون والأيديولوجيا ، في الأزمة الحالية للديمقراطية الليبرالية ، لها سوابق رمزية في القرن الماضي ، استحوذ عليها الأستاذ راؤول زفاروني في مقالته النهائية عن كارل شميت ، "هل الحرب هي السياسة الوحيدة؟".
في ذلك ، يُظهر Zaffaroni الفكرة المركزية للفقيه النازي ، حول القانون والسياسة: بالنسبة لشميت ، فإن الرغبة في أخذ الأمور إلى أقصى درجات الحرب "هي جوهر السياسة" ، وهي نظرية تتجاهل " تعريف "بقية" الممارسة السياسية "المرتبطة بالقانون والمفاهيم الأخرى عنه. يدعي شميت ، الذي اعتقل بعد الحرب ، أن زملائه الذين لم يقبلوا النازية - مثل رادبروخ العملاق - كانوا "سياسيين" وكان "عالمًا" خالصًا. تم إطلاق سراحه من قبل محاكم المنتصرين وواصل مسيرته كرجل قانون استبدادي ، ووضع بالفعل "علمه" في خدمة حروب أخرى.
ما هي الحركة الأيديولوجية المرئية ، بناءً على مفاهيم شميت ، التي يتم تصويرها - في الوقت الحاضر - في مواقف ترامب وبولسونارو ، وكذلك في إجراءات الفاشيين من جميع البلدان ، مع إنكار كوفيد 19؟ إنه كالتالي: عندما قال شميت إنه وضع نظرية "عالم" في مجال القانون ، كان ذلك لأنه رفض استخدام المقدمات الفلسفية الإنسانية لمهاجمة "سياسات الحرب" النازية. بالنسبة له ، كانت هذه الفلسفة منحطة - مثل الإنسانية البرجوازية الديمقراطية نفسها - وهي رؤية تطلبت منه أن يبني - من التزامه الكامل بالنازية - روحًا علمية زائفة ومن ثم تعزيز تزوير التاريخ الحقيقي. وهكذا ، استبدل شميت العلم بتزوير أيديولوجي مقدم على أنه علم من أجل تبرير "جوهر السياسة كحرب" ، كما صاغ هتلر لدعم "العلوم السياسية" النازية ورؤيته للقانون.
إن الحرب المستمرة تمزق بالفعل قاعدة التحالف البولسونية إلى أشلاء ، وينقسم منظمو الانقلاب ضد ديلما ، ويقاتلون في حلقة "الإقالة" ، ويتلاعبون في الشبكات ويصبحون أعداء مضطربين عقليًا أكثر مما كانوا عليه في وقت الحرب. التصويت .. الإطاحة بحكومة الرئيس ديلما الديمقراطية. الآن بدأوا في مهاجمة الأمهات - وليس مدحهن - على أمل الحصول على بعض التوجيه من "الأسطورة" ، التي تعاملهن مثل الحمير التي يمكن حملها - بعد قليل - حمولة أخرى من الجنون على المنحدر الذي صاغته الإصلاحات الليبرالية المتطرفة. أرفض الاعتقاد بأن القوات المسلحة للبلاد راضية عن كل ما يحدث ، لأن ذلك من شأنه أن يضعهم في نفس مستوى الشخص المجنون الذي طرد من المؤسسة ، بسبب شبهات قوية بالإرهاب. دعونا نوحد الديمقراطية والجمهورية والسيادة الوطنية بسرعة قبل أن تضيع الفرصة والجنون يسيطر نهائيا على مصير الجمهورية.
* طرسوس في القانون كان حاكم ولاية ريو غراندي دو سول ، وعمدة بورتو أليغري ، ووزير العدل ، ووزير التعليم ووزير العلاقات المؤسسية في البرازيل.
