من قبل كريستيان ريبيرو*
هل لم تلاحظ النبرة القومية، مع التحيز المحتمل لكراهية الأجانب، في عبارة "البرازيل ملك للبرازيليين"؟
1.
في أوقات التعصب المنهجي وانتشار الخطاب المحافظ [المتطرف] في البرازيل، والذي يؤثر على نفسه ويعيد إنتاج نفسه كظاهرة اجتماعية من أكثر طبقاتنا الاجتماعية شعبية، فمن الضروري للغاية أن تحصل الحكومة ذات التطلعات التقدمية والإدماج الاجتماعي على الوسائل التي تتعامل بشكل مباشر مع هذه الفئة من السكان.
ومن هذا المنظور، نسعى إلى إرساء أشكال جديدة من الإدخالات الحوارية التي تستجيب للمواجهة الإيديولوجية التي تطرح في خضم مجموعة العلاقات الاجتماعية التي تشكلنا كمجتمع معاصر.
باختصار، يتعين على حكومة لولا الثالثة أن تجعل نفسها مفهومة، وأن يتم الترحيب بها، وأن تنتشر بين السكان الأكثر احتياجًا وتهميشًا. والتي يتم توجيهها اليوم إعلاميا وأيديولوجيا من قبل قطاعات أكثر محافظة، إن لم تكن رجعية. والتي تعتمد عادة على تشويه البيانات الملموسة أو إنشاء ونشر أخبار وهمية. في مصلحة سياسية لزعزعة استقرار الحكومة الفيدرالية، وعدم نشر إنجازاتها الاجتماعية، وإنكار فضائلها. ترسيخ صورة عدم الكفاءة وعدم الاستعداد في تلبية مطالب بلدنا. يهدف إلى فشله الانتخابي في الانتخابات الرئاسية المقبلة.
وهذا الوضع واضح بسبب عدم قدرة الإدارة الحالية على تحقيق تقييم إيجابي يصل إلى ثلث سكاننا. حيث أن الجوانب الإيجابية التي حققتها البرامج الحكومية لا يتم الاعتراف بها حتى من قبل الجمهور المستهدف. حيث كان التواصل الحكومي يتم بطريقة تقليدية قديمة وخارج ديناميكيات لغات التفاعل الإعلامي المعاصر.
تتأخر دائمًا في تلبية متطلباتها المتمثلة في إنشاء رابط عام موثوق وسريع وحديث ومباشر. وليس من قبيل المصادفة أن يكون هناك تغيير في توجهات ونوايا أجندة الاتصال للحكومة الفيدرالية.
إن الهدف من هذه المبادرة هو سد الثغرات في الحوار التي تم تسليط الضوء عليها بالفعل، فضلاً عن السعي إلى إقامة حوار مع جمهور أكثر تحفظًا من الناحية الأيديولوجية ومقاومًا منذ البداية لأي مقترحات أو إنجازات تأتي من إدارة لولا. هدفنا هو خلق تواصل مباشر وشائع للغاية، وسهل الفهم والمشاركة، وسريع التداول وإعادة الإنتاج. توسعة نطاقها المعلوماتي دائمًا. وبالتالي يتم كسر الرجعية الإعلامية المغرضة والمضللة التي تمنع أو تشوه وصول السكان المهمشين اجتماعيا إلى منافعهم وحقوقهم الاجتماعية.
2.
وهنا نأتي إلى مسألة استخدام القبعة الزرقاء، وشعارها "البرازيل ملك للبرازيليين". كنوع من السخرية اللاذعة اللاذعة تجاه المحافظين القوميين المفترضين الذين يرتدون القبعة الحمراء لحملة ترامب "جعل أمريكا العظمى مرة أخرى"، كرمز للفخر الفيروسي في الخضوع للسيادة الأمريكية أمام العالم. بما في ذلك البرازيل.
وهذا دليل على ضعفه الفكري والسياسي. إن إظهار هذا الوجه من المحافظة الوطنية وإظهاره هو أكثر من ضروري وهو جزء من عملية نزاع أيديولوجي متسق مع المجتمع القائم على الطبقات. وخاصة في موقف متوتر مثل الموقف البرازيلي!
تم إطلاق القبعة الزرقاء في خضم طقوس انتخاب رئاسيات الغرفة الاتحادية ومجلس الشيوخ. "هنا لا أحد يحيي علم دولة أخرى. صرح ألكسندر باديلها، وزير العلاقات المؤسسية، قائلاً: "نحن نقدر البرازيل والبرازيليين". في استفزاز وجد صدى وأظهر أنه حقق هدفه بفضل رد فعل إدواردو بولسونارو الغاضب في التنديد باستخدام قبعات مناهضة لترامب من قبل أعضاء حكومة لولا.
وقد أدى هذا إلى موجة من التغطية الإعلامية، والتي أثرت حتى على المناقشات السياسية التي جرت في ذلك الوقت. حتى أن لها صدى بين السكان الأكثر محافظة. مشبعة أيديولوجياً بقومية متحيزة ومنفرة. مع وجود تحيز واضح ضد الأجانب وعدم التسامح. عمل تم تنفيذه عمداً وبطريقة دقيقة، حقق بشكل رائع هدفه الرئيسي المتمثل في تفجير فقاعة المعلومات التي تحكمها المصالح الانتخابية الرجعية.
وبالتالي، يتم إرساء التواصل، من خلال لغة خطابية تنطلق من مراجع الصور التي تم تحديدها وقبولها من قبل الطيف السكاني الأكثر محافظة في المجتمع البرازيلي. ومن خلال هذا المنطق من التواصل الخطابي نستطيع أن نشير إلى الخلاف والاختلاف المفتوح في ما يتصل بهذا الخيار السياسي الذي تتبناه حكومة لولا الحالية.
التأكيد على أن هذا الخلاف يعود إلى تحيز تقدمي يساري أيديولوجي، لصالح - وخوف - من أن تسترشد البلاد مرة أخرى بمخلفات أيديولوجية التحضر الفاشية وتطبيعها للتعصب والتحيز والتمييز الذي غمرنا به لفترة قصيرة.
ورغم أنني أدرك أن مثل هذا التحليل النقدي يحمل نبرة استفزازية... إلا أنني أتساءل...
هل يمكن أن يكون البديل الوحيد للتواصل المباشر، والذي يمكن أن يكسر الحاجز الحواري بين تصرفات الحكومة للإدارة الفيدرالية الحالية التي لا تصل إلى طبقاتنا الأكثر شعبية، هو محاكاة وتوجيه المحافظة اليومية لهذه المجموعات؟ هل تهدف إلى تجنب شر أعظم؟ فكيف سيكون الحال في حالة الهزيمة النهائية في الانتخابات المقبلة، والتي ستفتح البلاد مرة أخرى أمام الغضب الظلامي الرجعي؟
3.
وبهذا المعنى، هل لم يتم إدراك النبرة القومية، التي قد تحمل كراهية الأجانب، بحيث أصبحت عبارة "البرازيل ملك للبرازيليين" غير مفهومة؟ حقا، لم يلاحظ أحد المحتوى التحيزي الكامن في هذه الجملة؟ هل نحتاج دائمًا إلى اللجوء إلى المحتوى القومي، بدلاً من وضع البرازيلية في سياق أكثر شمولاً وشعبية؟ تجنب أي مقارنات مع التطرف المحافظ أو التطرف المعادي للأجانب؟
على سبيل المثال، فإن القبعة تستند إلى نفس المنطق التمييزي والعنصري الذي يستخدمه دونالد ترامب -الذي كان من المفترض أن تواجهه وتكشف هويته- والذي لا يتسامح مع "الآخر" ولا يحترمه. حرمانه من أي فكرة عن الإنسانية. بما في ذلك الطرد أو الموت من أرضهم. تحفيز التطبيق العملي من التفوق الذي لا يقبل ولا يحترم تنوع كل شخص وكل شعب وكل ثقافة، مما يجعلنا جميعًا، على نحو متزايد، بشرًا.
فهل هذا هو المقياس، وهل هذه هي القاعدة التي ستحكم كيفية سعي الحكومة إلى إقامة حوار مع القطاعات الأكثر شعبية في مجتمعنا؟ إعادة إنتاج أنماطهم المنفرة والتمييزية؟
بدلاً من منازعة السيادة الخطابية من خلال تحديد اختلافاتهم وتباعداتهم الأيديولوجية مع المعسكر المقابل، بمعنى نشر وتداول أهدافهم وأغراضهم الحكومية بشكل أكبر لهذه الفترة، دون إغفال تسليط الضوء على الأعمال والإنجازات التي تم تنفيذها بالفعل. إذا اخترت موقفًا عمليًا، غير صراعي، وتصالحي. حتى لا نزيد من تأجيج التوتر السياسي في مجتمعنا.
هذا كان الاختيار، وهذا هو الرهان! بهدف تحقيق تحسن سريع في معدلات استطلاعات الرأي بشأن شعبية حكومة لولا 3. وفي انتظار ارتفاع شعبيتها بما يعادلها من أصوات. هل هذا كل ما ينبغي علينا، أو علينا فعله، أن ننتظره حتى الانتخابات القادمة؟ علينا أن نقتصر على التسامح وإعادة إنتاج المظاهر المحافظة في حياتنا اليومية، في حياتنا اليومية، حتى لا تتحول مشاعرنا إلى متطرفة. وبالتالي ضمان انسجام مصطنع، حيث لا ينبغي للأفكار والنقاش السياسي الذي تديره رياح التقدمية أن تهب بقوة شديدة. حتى لا تعوق المصلحة العليا للسياسة المؤسسية، على حساب سياسة التطبيق العملي.
تاريخيا، كلما اضطرت القوى السياسية التقدمية إلى تكييف مقدماتها ورغباتها على حساب نظيراتها المحافظة. إن الرجعية تظهر دائما أقوى في نطاقها وتأثيرها. في حين أن الجوانب السياسية التحررية قد تنتهي في بعض الأحيان إلى فقدان هويتها.
إن البراجماتية السياسية، التي تسترشد بمنطق حزبي نفعي موجه نحو النتائج، هي التيارات البيروقراطية التي تعمل على ضمور العمليات التاريخية للتحول الاجتماعي الفعال. حيث يفشل التقدميون في وضع مبادئهم الأيديولوجية موضع التنفيذ. وأقل من ذلك، إقامة حوار مرضي مع المجال الاجتماعي الأكثر محافظة. وقد سبق ذكره في منطقه الوجودي والقوي، مستقلاً عن أي شكل من أشكال الحوار الذي تمتد إليه القوى التقدمية في اتجاهه.
وأي حكومة، حتى لو تشكلت على أساس جبهة وطنية ضد الفاشية، لكنها تتخذ من أساسها الأيديولوجي والخطابي أساساً لها، فهي خطأ، أو على الأقل خطوة خطيرة للغاية، وهي بمثابة إشارة إلى الجانب الآخر من القوة. ومن المثير للقلق، وربما المدمر، أن هذه الطريقة في الإشارة إلى أسوأ ما لدينا، مثل التداخل بين كراهية الأجانب والعنصرية، بمثابة أمل في نفس سياسي جديد لإدارة لولا الحالية. لقد واجهنا الكثير من الكراهية، وتغلبنا على الكثير من الجهل، حتى أصبحنا الآن نردد تعاليم هذا الشر الذي لا ينام أبدًا.
إن من الأمور المختلفة أن نكون غير متسامحين مع الأشخاص غير المتسامحين، ولكن من الأمور المختلفة تمامًا أن نعتقد أننا نستطيع تقليد التحيز والتمييز دون أن نفقد روحنا. دون أن ننسى من نحن في الحقيقة!
ليس هناك حاجة لنسخ الخطاب، ولا الخطاب التمييزي أو المتحيز، لتأكيد النوايا أو المقدمات. ولا يجوز إضفاء الشرعية على غير المقبول من أجل السعي إلى توسيع نطاق تأثير خطاب ما. لا يوجد شيء اسمه شر أقل. ويجب محاربته دائمًا بكل أشكاله وتعبيراته.
ولكن هذا لا يمنع الحكومة من السعي إلى إرساء شكل وصورة وخطاب للبرازيلية، كأداة للتواصل الحواري المؤسسي. مبدأ منطقي، والذي يصبح مبررا بشكل متزايد. ولكنها لا يمكن أن تصبح رهينة للبراجماتية السياسية التي تنتهي دائما إلى ترك ندوب رهيبة على أولئك الذين يعتقدون أنهم قادرون على ترويض قوى الرجعية العاصفة التي لا يمكن السيطرة عليها لصالحهم.
4.
المشاركة في تبديل القبعات خلال الجلسات التشريعية الرسمية، للحصول على عدد أكبر من المشاهدات والإعجابات مقارنة بمنافسيك السياسيين. وكأن هذا هو الحل الوحيد لترويج إجراءات الحكومة، فهذا أمر محزن للغاية. مشاهد من الحزن الدانتيسي. هل هذه هي الطريقة التي نعتزم بها تقييم النقاش السياسي؟
نحن لا ننكر تعقيدات السياسة البرازيلية، ولا تشابك المصالح والتوترات التي تتطور يوميا في الجغرافيا السياسية الدولية والتي تعد البرازيل أحد أبرز اللاعبين فيها. ونحن لا نتجاهل إلى حد كبير الأهمية التاريخية، حتى من الناحية الحضارية، التي مثلها فوز لولا في عام 2022. واحدة من أجمل وأهم اللحظات في تاريخنا بأكمله.
ونحن ندرك أيضًا اللعبة الدقيقة المتمثلة في التوازن السياسي التي يتعين على هذه الحكومة ممارستها في جميع الأوقات، حتى لا تستسلم لمصالح ورغبات "المركز السياسي" المفترسة التي أصبحت عديمة الضمير على نحو متزايد. بالإضافة إلى مقاومة الكراهية الحشوية للرجعية الانتخابية المدمرة والانتقامية لسياسيي بولسونارو. على استعداد لتدمير كل شيء وكل شخص لضمان فشل ولاية لولا الرئاسية الثالثة. مجموعة كاملة من العلاقات، والتي تؤدي في نهاية المطاف إلى عمليات إعادة تشكيل وترتيب سياسي لا تروق للجميع، بما في ذلك الحكومة الفيدرالية.
نحن ندرك هذا الواقع، كل هذا. ولكن رغم ذلك، هناك حدود لا ينبغي تجاوزها. فإنها طرق لا رجعة فيها، ملعونة في جوهرها واتجاهها.
إن استخدام شعار معادٍ للأجانب لمحاولة إظهار أهميتنا في المشهد السياسي الوطني وفي نفس الوقت إنشاء جسر للحوار مع طبقاتنا الشعبية، بما في ذلك قطاعاتها الأكثر محافظة، هو مثال على كيف يمكننا أن نخسر كل شيء دون أن نكسب أي شيء في المقابل بالضرورة! هدفه الحصول على الإعجابات والظهور في نزاع إعلامي، لإثارة غضب المعارضة البوزونازية!
وهذا بعيد كل البعد عن الخطابة السياسية، بل هو في الواقع ـ على الأكثر ـ طريقة تبسيطية لإضفاء طابع صبياني على فن السياسة. إن وجود مثل هذه الممارسة التي تحظى بالتأييد والإشادة دون نقد، باعتبارها الاستجابة لعجزنا عن الانخراط في حوار مع طبقاتنا الأكثر شعبية، هو علامة مقلقة حقا، والتي ينبغي أن تضعنا في حالة تأهب.
وإذا كان هذا هو الرداءة التي يتعين علينا الآن أن نتخبط فيها لنظل ذوي أهمية في السيناريو السياسي الحالي، فربما يكون هذا علامة على أننا في الواقع مهزومون بالفعل قبل أن ندرك ذلك. لقد أصبحنا مقيدين بفشلنا ولا نملك أي روح. وهذا في حد ذاته أعظم اعتراف بفشلنا! معاينة لسوء الحظ الذي يلوح في الأفق أمامنا بالفعل.
وأنا أؤمن حقًا أننا يمكن أن نكون أكثر وأفضل من ذلك!
لا ينبغي لنا أن نكون مثل أعدائنا ومعذبينا لنصنع الفارق في العالم، ولنترك بصمتنا!
أم إلى البراجماتية السياسية حيث كل شيء جائز وكل شيء ممكن؟
البرازيل للجميع وبالجميع، هذا هو الهدف! وهذا هو الخطاب والممارسة التي أدت إلى هزيمة مشروع بولسونارو الفاشي في الانتخابات الرئاسية الأخيرة. هو من يجب علينا أن نركز عليه ونشدد عليه في كل الأوقات واللحظات! إيجاد أشكال جديدة من اللغة والتداول الإعلامي التي تجعلها تصل إلى عدد متزايد من البرازيليين.
أما الباقي فهو خطاب رجعي يجب علينا محاربته بالأمس واليوم ودائما، ولا يجب تقليده أو تقليده أبدًا! بدون مبرر أو سبب!
أقل بكثير بالنسبة لأي غطاء أزرق.
* كريستيان ريبيرو انها دطالب دكتوراه في علم الاجتماع في جامعة كامب.
الأرض مدورة هناك الشكر لقرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم
