أوروبا موجودة فقط كمحتال

الصورة: جوليا أوستينوفا
واتساب
فيسبوك
Twitter
Instagram
تیلیجرام

من قبل جورجيو أجامبين *

إذا كنا نريد حقاً أن نفكر في أوروبا سياسية، فإن أول شيء يتعين علينا أن نفعله هو إزالة الاتحاد الأوروبي

ربما كان عدد قليل جداً من أولئك الذين يستعدون للتصويت في الانتخابات الأوروبية يشككون في المعنى السياسي لهذه البادرة. ولأنهم مدعوون إلى انتخاب "برلمان أوروبي" غير محدد، فقد يعتقدون، بحسن نية إلى حد ما، أنهم يفعلون شيئاً مماثلاً لانتخاب برلمانات البلدان التي هم مواطنون فيها. من المهم أن نوضح على الفور أن الأمر ليس كذلك.

وعندما نتحدث عن أوروبا اليوم، فإن ما تم حذفه كان، أولاً، الواقع السياسي والقانوني للاتحاد الأوروبي نفسه. إن كون هذا إقصاء حقيقيًا واضح من حقيقة أننا نتجنب، بكل الطرق، إيصال حقيقة محرجة بقدر ما هي واضحة إلى الوعي. إنني أشير إلى حقيقة مفادها أن أوروبا غير موجودة من وجهة نظر القانون الدستوري: فما نسميه "الاتحاد الأوروبي" هو من الناحية الفنية ميثاق بين الدول، ويتعلق بالقانون الدولي حصرا.

إن معاهدة ماستريخت، التي دخلت حيز التنفيذ في عام 1993 وأعطت شكلها الحالي للاتحاد الأوروبي، هي العقوبة القصوى للهوية الأوروبية باعتبارها مجرد اتفاق حكومي دولي بين الدول. وإدراكاً منهم لحقيقة مفادها أن الحديث عن الديمقراطية في علاقتها بأوروبا ليس له أي معنى، فقد حاول المسؤولون عن الاتحاد الأوروبي سد هذا العجز الديمقراطي من خلال صياغة ما يسمى بالدستور الأوروبي.

ومن الجدير بالملاحظة أن النص الذي يحمل هذا الاسم – والذي أعدته لجان من البيروقراطيين دون أي أساس شعبي ووافق عليه مؤتمر حكومي دولي في عام 2004 – عندما تم طرحه للتصويت الشعبي، كما حدث في فرنسا وهولندا في عام 2005، كان مثيراً للاهتمام. مرفوض. وفي مواجهة فشل الموافقة الشعبية، الأمر الذي جعل ما يسمى بالدستور لاغياً وباطلاً، تم التخلي عن المشروع ضمنياً ــ وربما ينبغي للمرء أن يقول بشكل مخجل ــ واستعيض عنه بمعاهدة دولية جديدة، أو ما يسمى معاهدة لشبونة لعام 2007.

ومن الواضح أن هذه الوثيقة، من وجهة النظر القانونية، ليست دستوراً، ولكنها مرة أخرى عبارة عن اتفاق بين حكومات، لا يرتبط اتساقها الوحيد بالقانون الدولي، وبالتالي تم تجنب الخضوع للموافقة الشعبية. ليس من المستغرب إذن أن ما يسمى بالبرلمان الأوروبي الذي على وشك الانتخاب ليس في واقع الأمر برلمانا، لأنه يفتقر إلى سلطة اقتراح القوانين، التي تقع بالكامل في أيدي المفوضية الأوروبية.

قبل ذلك ببضع سنوات، أثارت مشكلة الدستور الأوروبي جدلاً بين فقيه قانوني ألماني، لا يمكن لأحد أن يشكك في كفاءته، وهو ديتر جريم، ويورغن هابرماس، الذي، مثل معظم أولئك الذين يعرّفون أنفسهم بالفلاسفة، كان متعصبًا تمامًا. خالية من الثقافة القانونية. ضد يورغن هابرماس، الذي اعتقد أنه يستطيع في نهاية المطاف بناء الدستور على الرأي العام، كان لدى ديتر جريم حجج جيدة عندما دافع عن عدم جدوى الدستور لسبب بسيط هو أنه لا يوجد شعب أوروبي، وبالتالي، لا يوجد شيء مثل السلطة التأسيسية. كانت تفتقر إلى كل الأسس الممكنة. إذا كان صحيحا أن القوة المؤسسة تفترض وجود قوة تأسيسية، فإن فكرة القوة التأسيسية الأوروبية غائبة إلى حد كبير في الخطابات حول أوروبا.

ومن وجهة نظر دستوره المفترض، فإن الاتحاد الأوروبي لا يتمتع بأي شرعية. ومن ثم، فمن المفهوم تمامًا أن كيانًا سياسيًا بدون دستور شرعي لا يمكنه التعبير عن سياسة خاصة به. إن المظهر الوحيد للوحدة يتحقق عندما تعمل أوروبا باعتبارها تابعة للولايات المتحدة، فتشارك في حروب لا تتوافق بأي شكل من الأشكال مع المصلحة المشتركة، ناهيك عن الإرادة الشعبية. واليوم، يعمل الاتحاد الأوروبي كفرع لحلف شمال الأطلسي (والذي بدوره يمثل اتفاقًا عسكريًا بين الدول).

لهذا السبب، وبدون العودة إلى الصيغة التي استخدمها كارل ماركس للشيوعية، ومن المفارقة أن نقول إن فكرة القوة التأسيسية الأوروبية هي الشبح الذي يطارد أوروبا اليوم والذي لا يجرؤ أحد على استحضاره. ومع ذلك، فإن القوة التأسيسية وحدها هي القادرة على إعادة الشرعية والواقع إلى المؤسسات الأوروبية، والتي ــ إذا كان المحتال، وفقاً للقواميس، "الشخص الذي يقود الآخرين إلى الإيمان بأشياء لا علاقة لها بالحقيقة والتصرف وفقاً لهذه السذاجة" ــ هي السلطة التأسيسية الوحيدة القادرة على إعادة الشرعية والواقع إلى المؤسسات الأوروبية. ، في وضعها الحالي، ليس أكثر من مجرد دجال.

لن تكون هناك فكرة أخرى عن أوروبا إلا عندما نتخلص من هذا الدجال. أقول ذلك من دون ذريعة أو تحفظات: إذا كنا نريد حقاً أن نفكر في أوروبا سياسية، فإن أول شيء يتعين علينا أن نفعله هو إزالة الاتحاد الأوروبي ــ أو على الأقل الاستعداد للحظة حيث يبدو ذلك وشيكاً الآن، كما يبدو الآن. سوف ينهار.

* جورجيو أغامبين أخرج كوليج إنترناشونال دي فلسفي في باريس. المؤلف ، من بين كتب أخرى ، من قوة الفكر: المقالات والمؤتمرات (أصلي). [https://amzn.to/4aDcBQX]

ترجمة: جوليانا هاس.

تم نشره في الأصل على موقع Editora الإلكتروني quodlibet.


الأرض مدورة هناك الشكر لقرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم

الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

10 الأكثر قراءة في آخر 7 أيام

نهاية Qualis؟
بقلم ريناتو فرانسيسكو دوس سانتوس باولا: إن الافتقار إلى معايير الجودة المطلوبة في قسم تحرير المجلات العلمية من شأنه أن يدفع الباحثين، بلا رحمة، إلى عالم سفلي منحرف موجود بالفعل في البيئة الأكاديمية: عالم المنافسة، الذي تدعمه الآن الذاتية التجارية.
بولسوناريزم - بين ريادة الأعمال والاستبداد
بقلم كارلوس أوكي: إن العلاقة بين بولسوناريا والليبرالية الجديدة لها روابط عميقة مرتبطة بهذه الشخصية الأسطورية "المُنقذ"
تشوهات الجرونج
بقلم هيلسيو هربرت نيتو: لقد ذهب عجز الحياة في سياتل في الاتجاه المعاكس لحياة الشباب الطموحين في وول ستريت. ولم يكن الخيبة مجرد أداء فارغ
الاستراتيجية الأمريكية "التدمير المبتكر"
بقلم خوسيه لويس فيوري: من وجهة نظر جيوسياسية، قد يشير مشروع ترامب إلى اتفاق "إمبراطوري" ثلاثي كبير بين الولايات المتحدة وروسيا والصين.
السخرية والفشل النقدي
بقلم فلاديمير سافاتلي: مقدمة المؤلف للطبعة الثانية المنشورة مؤخرًا
في المدرسة الإيكولوجية الماركسية
بقلم مايكل لووي: تأملات في ثلاثة كتب لكوهي سايتو
دافع الوعد
بقلم سوليني بيسكوتو فريساتو: تأملات حول مسرحية دياس جوميز وفيلم أنسلمو دوارتي
لعبة النور/الظلام في فيلم "ما زلت هنا"
بقلم فلافيو أغويار: تأملات حول الفيلم الذي أخرجه والتر ساليس
التدريبات النووية الفرنسية
بقلم أندرو كوريبكو: إن بنية جديدة للأمن الأوروبي تتشكل، ويتم تشكيل تكوينها النهائي من خلال العلاقة بين فرنسا وبولندا.
القوى الجديدة والقديمة
بقلم تارسو جينرو: إن الذاتية العامة التي تنتشر في أوروبا الشرقية والولايات المتحدة وألمانيا، والتي تؤثر على أميركا اللاتينية بدرجات متفاوتة من الشدة، ليست هي السبب في إعادة ميلاد النازية والفاشية.
الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

للبحث عن

بحث

الموضوعات

المنشورات الجديدة