من قبل ماركوس إيانوني *
السياسة الجماهيرية قائمة في البرازيل اليوم وليس هناك ما يشير إلى أنه لن يتم التعبير عنها في انتخابات 2022
"الجماهير لم تتعطش أبدًا للحقيقة. إنهم يخجلون من الأدلة التي لا يحبونها ، مفضلين تأليه الخطأ إذا استدعائهم الخطأ. من يستطيع أن يمدهم بالأوهام فهو بسهولة سيدهم ؛ كل من يحاول تدمير أوهامه يكون دائمًا ضحيته "(غوستاف لوبون ، الحشد: دراسة للعقل الشعبي، <span class=”notranslate”>1985</span>).
ظهر موضوع الجماهير في أوروبا في نهاية القرن التاسع عشر ، على عكس التحولات الحضرية - الصناعية والسياسية التي أدت إلى المطالب الديمقراطية والنقابات وتشكيل الأحزاب الاشتراكية. نحن نعلم أن لوبون طور رؤية محافظة للجماهير ، والتي جذبت النخب الإيطاليين ، مثل ميشيلز ، الذين التزموا بفاشية موسوليني. على الرغم من هذا ، أو بسبب هذا بالتحديد ، فإن مسألة الجماهير ، التي تناولها هذا المؤلف وغيره ، هي دليل مثير للاهتمام بالنسبة لنا للتفكير في بعض العمليات الجديدة والظواهر الاجتماعية والسياسية التي ظهرت في السنوات الأخيرة ، في مختلف أنحاء العالم.
ولكن هنا من المثير للاهتمام معالجة تعابيرها في البرازيل ، لا سيما الصعود المتزامن للفاشية الجديدة والليبرالية المتطرفة ، أخبار وهمية، الطابع التشاركي غير المعتاد لليمين المتطرف ، غير مسلح أو مسلح ، إنجيلي أو محارب حرفيًا ، باسم القانون أو خارجه علانية ، والشعور العام بالفوضى وتجميع التناقضات.
بعد كل شيء ، ترى "الماشية" البولونية نفسها على أنها عملاق مستيقظ ؛ البطل يخلو من التعاطف والفضائل ؛ من يرفع الطابع المحرر لحق الإنجيل يبني ملكوت الكذب والتلاعب. المسيح يهون الحياة. يفتح التعصب الباب أمام أي شيء يسير ، في نفس الوقت الخلاصي والإنكار ، والذي يسعى ، في نفس الوقت وبشكل متسق ، إلى إغلاق الطريق أمام العلم وحقوق الإنسان والبيئة والثقافة بشكل عام ، التي ينظر إليها هؤلاء على أنها ماركسية. طائفيون. عملية سياسية تسمى لافا جاتو في تحالف مع غروبو غلوبو، شركة اتصالات تدعي القتال أخبار وهمية، للاستفادة من مهزلة إعلامية قانونية باسم محاربة الفساد ، والتي تؤدي إلى انتخاب زعيم يدعمه جمهوره ، حتى يهاجم إنتاجه الفني ؛ يرتكب قضاة القانون الجرائم ، كما كشف فازا جاتو ، وأصبحوا نتيجة العرض من المشاهير ووزراء الحكومة الفيدرالية والمرشحين للانتخابات ؛ يتزوج لاهوت الرخاء الاقتصاد السياسي للبؤس ، وما إلى ذلك. على أي حال ، أي بلد هذه ، اليوم أسوأ بكثير مما كانت عليه في عام 1987 ، في أيام الجمعية التأسيسية ، عندما صدرت أغنية كازوزا وكان هناك بعض الأمل ، بينما يثير الشعور البانورامي الحالي الهاوية؟
يمكن لمسألة الجماهير أن تساعد في فهم البلد. لمواجهة حزب متجذر في الجماهير ، وإن كان محدودًا ومتأرجحًا ، وبقيادة كاريزمية ، لا شيء أكثر ملاءمة من هجوم سياسي قوي مسبق الصنع قادر على اختراق العقل الشعبي وخلق شريحة من الجماهير في الشوارع وعلى الشبكات الاجتماعية. وفي وسائل الإعلام السائدة ، تم تعبئة شريحة من كعكة العجين وتزيينها بكرز جاير ميسياس ، الذي يفترض أنه محارب لا يعرف الخوف ، تمامًا مثل أولئك الذين آمنوا به ، والذي عمد في نهر الأردن من قبل القس إيفيرالدو ، من جمعية الله ورئيس مجلس الوزراء. PSC. هناك طعم لكل شيء وأذواق جديدة تظهر في التاريخ. هذا الهجوم السياسي ليس مسلحًا فقط بالتقنيات الجديدة والكتاب المقدس القديم ، ولكن أيضًا برصاص الرصاص ، مدعومًا أيضًا من قبل ملوك الماشية ، وأصحاب رؤوس أموال الماشية ، وفول الصويا ، إلخ.
في السنوات الأخيرة ، تم توسيع كتلة BBB (رصاصة ، ثور وإنجيل - مسلح ، ريفي ، إنجيلي) ، الذي تم تحديده في الهيئة التشريعية التي أدى اليمين الدستورية من قبل الكونغرس الوطني في عام 2015. بقيادة المناهضين للعولمة ، والمجهزة بوسائل التواصل الاجتماعي ورأس المال الداعم لـ أخبار وهميةأصبحت الجبهة الأيديولوجية ضخمة. بالإضافة إلى الإنجيليين ، فقد جند الخلاص الأخلاقي والمناهض للشيوعية. تكثر الهلاوس. دخلت التسلح ساحة المعركة ، قبل كل شيء ، من خلال دور القوات المسلحة والشرطة والميليشيات ، المدعومة ، وخاصة الأولين ، من قبل الجهاز القضائي القمعي ، أقرب إلى الإكراه منه لضمان الحقوق. أخيرًا ، رأس المال ليس فقط B للماشية ، ولكن أيضًا B للبنوك ، باختصار ، B للبرجوازية ، الوطنية والأجنبية ، التي دعمت انقلاب 2016 في جبهة موحدة لفئاتها ، ناهيك عن مستثمري المحافظ وليس المقيمين.
حتى الآن ، على الرغم من الخيارات الانتخابية المختلفة لليمين في عام 2022 - بولسونارو ، ومورو ، ودوريا ، وربما أيضًا مانديتا ، وباتشيكو ، على أي حال - من الواضح أن البرجوازية الكبرى في هذا المجال الأيديولوجي. يبقى أن نرى كيف ستتصرف في جولة ثانية محتملة بين لولا وبولسونارو. في عام 2018 ، تم التخلي عن الأستاذ في جامعة جنوب المحيط الهادئ فرناندو حداد من قبل أصحاب المال ، الذين اختاروا نائبًا فيدراليًا ضئيلًا ، من رجال الدين الأدنى ، من المسلم به أنه عنيف ، وإنجيلي بشكل رهيب ومهلوس بشكل لا يصدق.
في النهاية ، فإن التحالف الذي ولد في الأزمة الوطنية يجمع ، قبل كل شيء ، البرجوازية ، برأس المال الذي يسعى للتقدير المالي في المقدمة ، والجهاز القمعي القانوني العسكري الموسع (الطبقات الوسطى) والإنجيليين. لكن هذا التحالف ليس لديه خبز يقدمه - على العكس تمامًا ، يبلغ معدل البطالة 13,2 ٪ ، ويتضح عدم استقرار العمل في uberization المعمم ، وتوقع التضخم يتجاوز 10 ٪ (نشرة التركيز) ، وعاد البؤس والجوع ، وأصبحت الأرصفة مساكن. من أجل محاولة التعويض عن البؤس المادي الموجه للجماهير ، وفي نفس الوقت ، ضمان إعادة انتخابهم ، يبقى لبولسونارو ، الذي يضع نفسه كحارس لمصالح هذه الهيمنة الطبقية الواسعة ، أن يواصل تقديمه. السيرك الجماهيري والعنف ، نفس صيغة صعوده.
من ناحية أخرى ، تستثمر شبكاته الاجتماعية في الأجندة السلوكية المحافظة ، في مجموعة أدوات covid ، يزرعون الأوهام ويزرعون الأكاذيب ، لكنهم حصدوا خسارة الدجال لشعبيته. من ناحية أخرى ، بما أن الأوهام يمكن ، في أحسن الأحوال ، أن تخدع المعدة ، ولكنها لا تشبع الجوع ، وبما أنه لا تخضع جميع العقول دائمًا للخداع ، يبقى فقط تقديم جرعة أكبر من العنف للتعويض عن نقص الخبز. . أقسام الرأي العام الأقل عرضة لأغنية صفارات الإنذار لأوهام فارغة لا تولد فوائد ملموسة ، وأولئك الذين ، بدراسة الحقائق ، رأوا السخافات المستمرة - الإدارة المأساوية للوباء ، الضيق الاقتصادي والاجتماعي والمزمن. لقد قفزت الهمجية الذهنية للفاشية الجديدة - بالفعل من السفينة غير المنتظمة وغير الخاضعة للحكم والتي تعمل على تعميق حطام السفينة الوطني المستمر منذ انقلاب عام 2016.
يقول جرامشي إن الدولة دكتاتورية وهيمنة وقوة وتوافق. في عام 2018 ، بسبب أزمة الليبرالية الجديدة في البرازيل ، وأزمة الحزب الديمقراطي الاجتماعي ، و MDB ، ووجود منظمة حزبية يسارية ، ذات تجذير جماهيري (محدود) ، والذي أصاب حتى النضال السياسي ، ودخل بقوة في النزاع الانتخابي ، الفرصة تم تكوينه وتوحيده من أجل المهرج الفاشي الجديد ، من رجال الدين البرلمانيين الأدنى ، لتصفح قمة الموجة السياسية ، المباركة من قبل الطبقة الحاكمة اليائسة ، المنفتحة حتى ، بلا خجل أو خجل ، للاستفادة من المسيح الدجال لهزيمة حزب العمال. . بالتفكير مع باريتو ، وهو نخب إيطالي آخر ، كان هناك ، في هذا السياق ، تداول النخب. من خلال الوسائل الانتخابية ، ولكن أيضًا بفضل القنوات المؤسسية الأخرى وباسم استقرار اجتماعي غير ليبرالي بعيد الاحتمال مع ضمانات عسكرية ، صعد رجال الدين الأدنى إلى الحكومة ، بدعم من رجال الدين الأعلى.
يبدو أن الأحداث السياسية منذ عام 2015 ، أي منذ رئاسة مجلس النواب من قبل إدواردو كونها ، تؤكد بشكل متزايد التقييم النخبوي بأن الديمقراطية مجرد خيال. هذه الفكرة هي بيان صادق عن الثقة بالنفس والغرور لدى الأوليغارشية. ومع ذلك ، فإن الخيال الذي أصبحت علاقته الحالية بين التكلفة والفائدة غير فعالة بالنسبة للطبقات الحاكمة ، كما حدث ذات مرة في البرازيل ، عندما فضلوا الاستبداد الواضح. على أي حال ، على الرغم من اعتبار الديمقراطية غير فعالة ومهددة ، لا تزال لها قيمة في الثقافة السياسية ، على الرغم من أولئك الذين يدعون إلى التدخل العسكري ، والذين يستخدمون حتى حجج الديمقراطية المباشرة للدفاع عن ديكتاتوريتهم. ومن ثم ، في مواجهة أزمة الشرعية الديمقراطية للهيمنة النيوليبرالية في البرازيل ، فإن شريان الحياة للمحافظة المؤيدة للسوق والمؤيدة للحد الأدنى من الدولة يعني ضمناً دعم معيار شرعي متناقض عضوياً.
في هذا المعنى ، ظهر مكوّنان سياسيان جديدان ، منذ منتصف حكومة ديلما 1 حتى الآن ، يعيدان تقييم هيكل الدولة ، الذي يُفهم هنا ثلاثي الأبعاد ، كعلاقة اجتماعية ترتكز مؤسسيًا على كتلة في السلطة ، باعتبارها النظام السياسي وكصانع قرار السياسات العامة. أما بالنسبة للجانب الأخير ، فنحن نعلم أنه منذ Temer-Meirelles ، تمت استعادة المحتوى النيوليبرالي لقرارات الحكومة الفيدرالية بقوة.
تشكل المكونات الجديدة عملة ذات وجهين ، مما يشكل هجومًا سياسيًا ثنائي الجبهات. من ناحية أخرى ، فإن السياسة الجماهيرية اليمينية ، التي تم حشدها بشكل غير مسبوق في الشوارع وعلى الشبكات الاجتماعية ، هي عملية تعود إلى مظاهرات عام 2013 ، والتي انتهى تطورها بالفائدة على الجانب الفاشي الجديد ، وانتصر في عام 2018 بـ "الأسطورة". "، فاعل انتهازي وانتهازي ، مستعد لهزيمة حزب العمال بأي ثمن ، وانتخب بعد ذلك ، باعتباره العدو الأول لمجموعة واسعة من القوى ، تحت هيمنة التمويل. من ناحية أخرى ، فإن أداة العنف القضائي (الشعبوية الإجرامية) وعنف السلاح (المشروع وغير المشروع) ضد هذا العدو نفسه هي أيضًا جديدة ، كما لو كانت ديكتاتورية افتراضية مضمنة سرًا في الهيكل الرسمي لدولة القانون الديمقراطية.
في حالة الأسلحة المشروعة ، بالإضافة إلى القتل الشائع للسود والفقراء ، كان هناك عودة ، قبل كل شيء ، ولكن ليس فقط ، لحماية القوات المسلحة ، وعنف التهديدات من العسكريين النشطين والاحتياطيين. القيادة على السلطات المؤسسة ، كما حدث في عام 2018 ، عشية محاكمة لولا أمام المحكمة من قبل STF ، والتي تم استبعادها من الانتخابات بسبب إدانة ملغاة في أبريل من ذلك العام. فيما يتعلق بالعنف السياسي غير المشروع ، فقد سبق لي أن أشرت إلى الميليشيات ، والترهيب ، وفرض الخوف ، وثروة من الإجراءات ، بعضها خفي وغير مرئي تقريبًا ، والبعض الآخر مع رؤية عامة حتمية ، مثل الاغتيال السياسي لمارييل وأندرسون ، والذي لم يحدث حتى الآن. تم توضيحها بشكل صحيح.
هذه المعادلة بين السياسة الجماهيرية اليمينية المتطرفة والعنف غير الشرعي ، من بين مكونات أخرى مثل مناهضة الفكر ، تحدد الفاشية الجديدة ، التي أدت إلى تدهور سيادة القانون والديمقراطية كعقد اجتماعي يدعمه مبدأ المساواة السياسية. على الرغم من عدم وجود نظام فاشي ، فإن الوضع حرج للغاية لدرجة أن المنظر الحديث الرئيسي للحكم المطلق يتبادر إلى الذهن.
نتج عن العلاقة بين السياسة الجماهيرية اليمينية المتطرفة والعنف الذي يميل إلى عدم الشرعية ، على الفور ، وحشان متناقضان: ليفياثان وحالة الطبيعة. أسئلة الواقع هوبز. يولد الميثاق الاجتماعي الذي أسس الدولة البرازيلية منذ انقلاب 2016 ، لكنه نضج مع بولسونارو ، أسوأ ما في العوالم. من ناحية أخرى ، فإن ليفياثان المتضمن في الحكومة العسكرية الحالية لا يجلب السلام ولا يقلل من التهديدات للحياة. العكس تماما. أوضح مؤشر أسعار المستهلكين للوباء مدى احتقار الحياة. تجاوز عدد القتلى 616 ألفا. لم يكن من الضروري أن يكون الأمر على هذا النحو.
واقترح تقرير رينان كاليروس النهائي توجيه لائحة اتهام لبولسونارو بشأن تسع جرائم ، بما في ذلك الجريمة الوبائية التي أدت إلى الوفاة وجريمة المسؤولية والجرائم ضد الإنسانية. هذا خطير جدا! وبصرف النظر عن جرائم وزرائه العسكريين والمدنيين ، فإن أبنائه الثلاثة في مناصب سياسية ، إلخ ، بلغ مجموعهم 66 شخصًا مع طلبات اتهام. من ناحية أخرى ، تستمر حالة الطبيعة ، حتى من قبل الملك ، الذي يحرض على حرب الجميع ضد الجميع ، على سبيل المثال ، من خلال الدفاع عن التسلح كوسيلة للتغلب على العنف ، من خلال القول بأن اللصوص الجيد هو لص ميت ، إلخ. نحن نعلم أن الميثاق الذي وضعه هوبز هو اتفاق الخضوع ، لكنه يعترف باستثناء واحد من العصيان المفاجئ ، على وجه التحديد عندما لا يحمي الحاكم حياته. لماذا يطيع صاحب السيادة الذي ، على الرغم من أنه لا يدين بشيء لرعاياه ، إلا أنه لا يقوم حتى بالدور الأساسي المتمثل في حماية حياتهم؟
استمرارًا في هذا التشبيه المجازي للعقد ، فهو ، أولاً وقبل كل شيء ، تقليد لميثاق ، لأنه بلا شك لم يتم إنشاؤه بين متكافئين. إذا لم يكن الإيداع الرئاسي لعام 2016 كافياً لإقناع المترددين ، فماذا عن انتخابات 2018 بعد قرارات المجلس الانتقالي الجنوبي ، في أبريل ويونيو من ذلك العام ، والتي ألغت الدعاوى القضائية ضد لولا وأعلنت مشتبهًا في مورو؟ علاوة على ذلك ، يؤدي الاتفاق المعني إلى دولة تكون سلطتها متناقضة استراتيجيًا ، ومراوغة ، ومنحرفة ، وهي سلطة تحركها في الوقت نفسه قيم ديكتاتورية يمكن الاعتراف بها ولا يمكن الاعتراف بها.
في هذا الصدد ، بالنسبة للاستبداد هوبزي ، لا توجد مشكلة ، لأن الحاكم المطلق لا يخضع لأي شيء. اتضح أن النظام الدستوري هو نظام ديمقراطي. وهكذا ، مع بولسونارو ، تعتمد الدولة البرازيلية فعليًا على قوات أيديولوجية ومسلحة غير شرعية ، لأنها لا تدعمها القيم الديمقراطية. دعونا نتذكر ما نعرفه: طلب بولسوناريست علانية إغلاق الكونغرس و STF وعودة AI-5. يحاول الجيش تغذية الارتباك المؤسسي عندما يستحضر الفن المثير للجدل. رقم 142 من دستور 1988. وصل الاضطراب إلى درجة أن أمرًا قضائيًا أصدره الوزير لويز فو ، صدر في عام 2020 ، كان يجب أن يؤكد عدم وجود نص قانوني يسمح بتدخل القوات المسلحة في أي من السلطات الثلاث.
ردود فعل STF وحتى رؤساء مجلس النواب ومجلس الشيوخ الاتحادي على التهديدات الاستبدادية لبولسونارو ، والتي بلغت ذروتها في الحد من هجمات الرئيس على المؤسسات بعد 7 سبتمبر ، أدت إلى تراجع جزئي لجبهة العمل العنيف العلني. من هجمات الفاشية الجديدة. لكن الحرب الأيديولوجية للتلاعب بالجماهير ضد الماركسية الثقافية أو النحوية مستمرة.
أعود هنا إلى لوبون. جادل العديد من المؤلفين بالفعل بأن البولسونارية ، على غرار الترامبية ، أدت إلى ظهور الصوت النرجسي للمستائين ، وخاصة أعضاء الطبقات الاجتماعية المحافظة من الطبقات الوسطى ، الذي يتردد صداها في الفضاء العام. حتى ذلك الحين كانوا معزولين ومفتشين ، شكلوا أنفسهم جماهير في الصراعات الطبقية في السنوات الأخيرة وأطلقوا صخبهم للاعتراف بزعيم الميول الفاشية الجديدة. تراجعت شعبية بولسونارو ، وهو ما يبدو أيضًا أن له تأثيرًا على ما يسمى بالبولسونارية الجذرية ، والتي جمعت ، وفقًا لريجينالدو براندي ، في يوليو 2020 ، 15٪ من الناخبين ، و 12٪ في أغسطس الماضي.
لكننا نعلم أنه من المهم أن نأخذ في الاعتبار المحتوى المحاصر لهذه الكتلة ، والتي توفر شرعية سلطوية لهمجية زعيمها الكاريزمي. بهذا المعنى ، السياسة الجماهيرية موجودة في البرازيل اليوم وليس هناك ما يشير إلى أنه لن يتم التعبير عنها في انتخابات 2022 ، على العكس من ذلك ، لأن الرئيس يريد إعادة انتخابه. الخلاف الشامل مستمر. التحدي الرئيسي هو تأطير التعصب البولسوناري في الميثاق الديمقراطي. السؤال هو كيف نفعل هذا.
لم يأتِ الاستقطاب من اليسار ، بل جاء من الطبقات الغنية والمتوسطة ، الذين مروا منذ 2013 بانتخابات 2014 ، وأحداث 2015 و 2016 ، التي أسفرت عن الإطاحة بالرئاسة وانتخابات 2018 وتظاهرات من 2019 إلى 7 سبتمبر الماضي - ذهبوا بعد حزب العمال ولولا. ما هي أفضل طريقة يواجهها المرشح المفضل في استطلاعات الرأي ، في انتخابات 2022 ، أزمة البولسونارية ، وهي أزمة تنزع شعبيته وتشتت حقوقه ، لكن هذا لا يقضي على النواة الصلبة لفصيله المتطرف؟ حملة انتخابية جماهيرية ، لا تراهن على الأوهام المهينة التي ينسبها لوبون إلى نفسية الجماهير ، بل بالأمل والأحلام والإرادة للتغلب على هذه الفترة التاريخية الكئيبة ، باختصار ، حملة تحشد التشدد والتشدد. ألن يكون المشروع الجماعي لإعادة بناء الديمقراطية والدولة فرضية يجب أن تؤخذ في الاعتبار على النحو الواجب من قبل القيادة السياسية التي تنظر إلى الجماهير على أنها عامل بناء وليس تدمير؟ في عام 2002 ، تغلب الأمل على الخوف. نعم ، ليس عام 2002.
* ماركوس إيانوني أستاذ في قسم العلوم السياسية بجامعة فلومينينسي الفيدرالية (UFF).
نشرت أصلا في المجلة النظرية والنقاش.
