من قبل ليوناردو بوف *
تستمر آلام المسيح عبر القرون في أجساد السود المصلوبين تاريخياً
في 20 نوفمبر احتفلنا بيوم التوعية بالسود، لأول مرة على المستوى الوطني. ولهذه الفرصة كتبت هذا النص تكريما لهذا التاريخ.
تستمر آلام المسيح عبر القرون في أجساد السود المصلوبين تاريخياً. سيتألم يسوع حتى نهاية العالم، ما دام هناك واحد من إخوته وأخواته لا يزال معلقًا على الصليب. بهذه القناعة، تضع الكنيسة الكاثوليكية، في ليتورجية الجمعة العظيمة، هذه الكلمات المؤثرة على فم يسوع المسيح: “ماذا فعلت بكم يا شعبي المختار؟ أخبرني كيف أحزنتك! ماذا كان بإمكاني أن أفعل أكثر من ذلك، ماذا خذلتك؟ أنا أخرجتك من مصر وأطعمتك المن. لقد أعددت لك أرضًا جميلة، أنت الصليب لملكك».
احتفالًا باليوم الوطني للوعي الأسود، ندرك أنه لم يتم تبنيه بالكامل بعد. هناك الكثير من التمييز في الشوارع، وعلى وسائل التواصل الاجتماعي ضد البرازيليين من أصل أفريقي، مما يؤثر على العديد من السود البسطاء والعمال ولاعبي كرة القدم وحتى الممثلين والممثلات المشهورين. كم عدد الشباب السود الذين أعدمتهم الشرطة على تلال مدننا؟ وفي عقد واحد، من عام 2012 إلى عام 2022، كان 79% من ضحايا جرائم القتل الذكور من السود. الدراسة الصادرة عن المعهد أنا من أجل السلام إنه أمر صادم: 8 من كل 10 رجال قتلوا بالأسلحة النارية هم من السود.
تكشف لنا هذه المعطيات أن آلام المسيح مستمرة في آلام هؤلاء البرازيليين الأفارقة. أما الإلغاء الثاني فهو مفقود، وهو إلغاء الفقر والجوع والبطالة والتمييز.
وتضامنًا معهم جميعًا، كتبت هذه القصيدة الصغيرة التأملية، المستوحاة من طقوس الجمعة العظيمة الكاثوليكية:
"أخي الأبيض، أختي البيضاء، شعبي: ماذا فعلت بك وكيف أحزنتك؟ يجيبني!
لقد ألهمتك بالموسيقى المحملة بالبانزو والإيقاع المعدي. لقد علمتك كيفية استخدام طبلة الجهير، وcuíca، وatabaque. أنا من أظهر لك موسيقى الروك والسامبا. وأخذت ما كان لي، وصنعت اسمًا وشهرة، وجمعت الأموال من مؤلفاتك وعروضك ولم تعطني شيئًا في المقابل.
لقد نزلت إلى التلال، وأريتك عالم الأحلام، عالم الأخوة بلا حواجز. لقد صممت آلاف الأزياء متعددة الألوان وأعددت لك أكبر حفل في العالم: رقصت لك الكرنفال. وكنت سعيدًا وأعطتني تصفيقًا حارًا. لكن سرعان ما نسيتني، وأعادتني إلى التل، إلى الأحياء الفقيرة، إلى الواقع العاري للبطالة والجوع والتمييز والقمع.
أخي الأبيض، أختي البيضاء، شعبي: ماذا فعلت بك وكيف أحزنتك؟ يجيبني!
لقد أعطيتك إرثًا الطبق اليومي والفاصوليا والأرز. ومن بقايا الطعام التي تلقيتها، أعددت فيجوادا، وفاتابا، وإيفو، وأكاراجي: مطبخ باهيا النموذجي. وأنت تركتني أشعر بالجوع. وأنت تسمح لأطفالي أن يتضوروا جوعا حتى الموت أو أن تتضرر أدمغتهم بشكل لا يمكن إصلاحه، مما يجعلهم أطفالا إلى الأبد.
لقد انتزعت بعنف من وطني الأفريقي. التقيت بسفينة الأشباح لسفينة العبيد التي مات فيها الكثير وألقي بهم في البحر. عند وصولي إلى هنا، أصبحت شيئًا، "قطعة"، عبدًا وعبدًا. لقد كنت الأم السوداء لأبنائك وبناتك. قمت بزراعة الحقول وزرعت التبغ للسجائر وقصب السكر. لقد قمت بكل العمل. لقد ساعدت في بناء جزء كبير مما يوجد في هذا البلد من آثار وقصور وكنائس استعمارية أثبت فيها الكثيرون أنهم فنانين عظماء. وتصفني بالكسل وتعتقلني بتهمة التشرد. بسبب لون بشرتي، فإنكم تمارسون التمييز ضدي وتعاملونني كما لو كنت لا أزال في حالة عبودية.
أخي الأبيض، أختي البيضاء، شعبي: ماذا فعلت بك وكيف أحزنتك؟ يجيبني!
عرفت كيف أقاوم، وتمكنت من الفرار ووجدت الآلاف من الكويلومبو: مجتمعات أخوية وأخوية، بدون عبيد، من فقراء لكن أحرار، والرجال السود، والنساء، والمولدين، والفقراء البيض. نقلت رغم الضرب على ظهري الود والعذوبة للروح البرازيلية. لقد طاردتني مثل الحيوان، ودمرت كويلومبو الخاص بي، وحتى اليوم تمنع إلغاء الفقر الذي يستعبد والتمييز المؤلم من الاستمرار كحقائق يومية وفعالة.
لقد أظهرت لك ما يعنيه أن تكون هيكلًا حيًا لله. وبالتالي كيف تشعر بالله في جسدك المليء بالفأس وتحتفل به بالإيقاع والرقص والأطعمة المقدسة. وقمعت دياناتي، ووصفتها بالطقوس الأفروبرازيلية أو الفولكلور البسيط. ليس من النادر أن تحول ماكومبا إلى قضية شرطة.
أخي الأبيض، أختي البيضاء، شعبي: ماذا فعلت بك وكيف أحزنتك؟ يجيبني!
عندما تمكنت من خلال الكثير من الجهد والتضحيات من الارتقاء قليلاً في حياتي، وكسب راتب اكتسبته بشق الأنفس، وشراء منزلي الصغير، وتعليم أبنائي وبناتي، وغناء السامبا، ودعم فريقي المفضل، والقدرة على الحصول على البيرة في عطلة نهاية الأسبوع مع أصدقائي، أيها الأصدقاء، أنتم تقولون إنني شخص أسود ذو روح بيضاء، مما يقلل من قيمة أرواحنا كأشخاص سود، جديرين ومجتهدين. وفي المسابقات ذات الظروف المتساوية يتم تجاوزي دائمًا تقريبًا لصالح شخص أبيض. لأنني أسود أو أسود.
وعندما تم التفكير في السياسات العامة من قبل حكومة تعتني بالشعب، لإصلاح العار التاريخي، والسماح لي بما حرمتني منه دائمًا: الدراسة والتخرج في الجامعات والمدارس الفنية وبالتالي تحسين حياتي وحياة عائلتي، معظم شعبكم يصرخ: هذا ضد الدستور، إنه تمييز، إنه ظلم اجتماعي. ولكن أخيرًا أعطتنا المحكمة العدالة وفتحت الأبواب أمام الجامعات والمدارس الفنية.
أخي الأبيض، أختي البيضاء، شعبي: ماذا فعلت بكم وكيف أحزنتكم؟ يجيبني!"
"أجب علي من فضلك."
ونحن البيض، الذين نملك الوسائل والمعرفة والقوة، نبقى عمومًا صامتين، خجلين، ورؤوسنا مطأطأة. لقد حان الوقت للاستماع إلى رثاء إخواننا وأخواتنا المنحدرين من أصل أفريقي، وتوحيد الجهود معهم وبناء مجتمع شامل وتعددي وأسود ومستيزو وأخوي وودود حيث لن يكون هناك مرة أخرى أبدًا، كما هو الحال في الريف. وفي المدن الناس الذين يجرؤون على استعباد الآخرين.
آمل أن نتمكن من الصراخ: "لا العبودية مرة أخرى أبدًا". ومن خلال تجفيف دموعنا، يمكننا الرد على التمييز بالحب والتفاهم، كما يفعل الكثير من الأشخاص المنحدرين من أصل أفريقي. وفي يوم من الأيام، وحده الله يعلم متى، سنكون قادرين على القول معًا، كما في سفر الرؤيا، بدون انتقام وبدون ضغينة: "انتهى كل هذا".
* ليوناردو بوف وهو لاهوتي وفيلسوف وكاتب. المؤلف، من بين كتب أخرى، ل الاستدامة: ما هي عليه – ما ليست عليه (أصوات). [https://amzn.to/4cOvulH]
الأرض مدورة هناك الشكر لقرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم
