من قبل VLADIMIR SAFATLE *
ثورة جزيئية تلاحق أمريكا اللاتينية
جاء المصطلح من يد ألفارو أوريبي، الرئيس السابق لكولومبيا والزعيم الفعال ل الحق المتشدد الذي يحكم البلاد اليوم. وواجهت مظاهرات غير مسبوقة خرجت إلى شوارع كولومبيا بتشكيل الحكومة التخلي عن مشروع الإصلاح الضريبي أنه مرة أخرى تم نقل تكاليف الوباء إلى أفقر الناس ، لم يستطع التفكير في فكرة أفضل من دعوة شعبه لمحاربة "ثورة جزيئية مشتتة" كانت تسيطر على البلاد. وفي ذلك ، يجب الاعتراف بأن أوريبي كان على حق. عادة ما يكون السياسيون اليمينيون هم أول من يفهم ما يجري.
أمريكا اللاتينية ، أو على الأقل جزء كبير من القارة ، تمر ب مجموعة الانتفاضة الشعبية التي تأتي قوتها من مفاصل غير مسبوقة بين الرفض الراديكالي للنظام الاقتصادي النيوليبرالي ، والاضطرابات التي تؤكد ، في نفس الوقت ، جميع مستويات العنف التي يتكون منها نسيجنا الاجتماعي ونماذج تنظيم عصيان واسعة النطاق. صور معارك ضد الإصلاح الضريبي لها رعايا عبر تأكيدا لكرامتهم الاجتماعية أو حواجز بناء العاطلين عن العمل جنبا إلى جنب مع النسويات اشرح جيدًا ما تعنيه "الثورة الجزيئية" في هذا السياق.
هذا يعني أننا نواجه تمردات غير مركزية في سطر الأوامر والتي تخلق مواقف يمكن أن يتردد صداها ، في حركة واحدة ، على حد سواء القتال ضد التخصصات المتجنس في استعمار الأجساد وفي تحديد أماكنهم المزعومة مقابل الهياكل الكلية لسقوط العمل. هذه الاضطرابات التي تعمل بشكل عرضي ، وتشكك ، بطريقة غير هرمية ، في جميع مستويات هياكل إعادة إنتاج الحياة الاجتماعية.
في الواقع ، بدأ القرن الحادي والعشرون على هذا النحو. أولئك الذين يعتقدون أن القرن الحادي والعشرين بدأ في 11 سبتمبر 2001 بالهجوم على مركز التجارة العالمي. هذه هي الطريقة التي يود البعض أن يرويها. لأنه سيكون السبيل لوضع القرن تحت علامة الخوف ، "التهديد الإرهابي" الذي لا يزول أبدًا ، والذي يصبح شكلاً عاديًا من أشكال الحكم. وضع قرننا تحت علامة بجنون العظمة هدد الحدودللهوية التي تم غزوها. كما لو أن مطلبنا السياسي الأساسي كان ، في تراجع للآفاق ، الأمن وحماية الشرطة.
في الواقع ، بدأ القرن الحادي والعشرون في بلدة صغيرة في تونس تسمى سيدي بوزيد، في 17 ديسمبر 2010. بعبارة أخرى ، بدأ بعيدًا عن الأضواء ، بعيدًا عن مراكز الرأسمالية العالمية. بدأ في المحيط. في ذلك اليوم ، قرر بائع متجول ، محمد البوعزيزي ، أن يتقدم بشكوى إلى الوالي الإقليمي ويطالب بإعادة عربته التي يبيع الفاكهة التي صادرتها الشرطة. كان البوعزيزي ضحية دائمة لابتزاز الشرطة ، وتوجه إلى مقر الحكومة وبيده نسخة من القانون. عندئذ قابله شرطية مزقت النسخة أمامه وصفعه على وجهه.
ثم أشعل البوعزيزي النار في جسده. بعد ذلك ، دخلت تونس في اضطرابات ، سقطت حكومة بن علي، مما أدى إلى حركات تمرد في كل دولة عربية تقريبًا. هكذا بدأ القرن الحادي والعشرون: بجسد تم التضحية به لرفضه الخضوع للسلطة. هكذا بدأ الربيع العربي. بفعل قال: الموت أفضل من الخضوع ، مع ارتباط خاص جدًا بين أ عمل مقيد (يشكو من حجز عربة الفاكهة الخاصة به) و أ رد فعل ناهض (ضحى بالنفس) الذي يتردد صداه في كل مسام النسيج الاجتماعي.
منذ ذلك الحين سيشهد العالم سلسلة من التمردات لمدة 10 سنوات. احتلوا ، بلازا ديل سول ، اسطنبول ، البرازيل ، جيليتس جونس ، تل أبيب ، سانتياغو: عدد قليل فقط الأماكن التي ذهبت فيها هذه العملية. وفي تونس ، يمكن للمرء أن يرى بالفعل ما سيعرفه العالم في السنوات العشر القادمة: انتفاضات متعددة ، حدثت في نفس الوقت ، والتي رفضت المركزية والتي أوضحت ، في نفس السلسلة ، النساء المصريات اللائي أكدن أنفسهن بصدور عارية على مواقع التواصل الاجتماعي. شبكات وإضرابات عامة.
ستواجه معظم هذه الانتفاضات صعوبات الحركات التي تثير ضد نفسها ردود الفعل الأكثر وحشية ، والتي تواجه تنظيم أكثر قطاعات المجتمع عتيقة في محاولة للحفاظ على السلطة كما كانت دائمًا. ولكن هناك لحظة ينتهي فيها التكرار بإحداث تغيير نوعي. بعد عشر سنوات ، حدث ذلك وكان من الممكن ليتم رؤيتها في 16 مايو ، في تشيلي.
يوم الأحد الماضي ، انتخبت تشيلي جمعية تأسيسية جديدة. بعد مظاهرات حاشدة في أكتوبر / تشرين الأول 2019 أحرقت شوارع تشيلي حتى توقفت الحكومة عن قتل سكانها ووافقت على الدعوة لعملية دستورية ، انتخبت شيلي 155 نائبا، من بينها 65 شخصية مستقلة ، أي غير مرتبطة بأي هيكل حزبي ، ولكنها متحدة ، مثل 24 مكونًا من Lista del Pueblo ، من خلال "دولة بيئية ومساواة وتشاركية" ؛ التكافؤ بين الرجل والمرأة ؛ 17 هم من الشعوب الأصلية ، وجميعهم موجودون (من Rapanui في جزيرة إيستر إلى المابوتشي). الجناح اليميني ، الذي أراد الوصول إلى الثلث على الأقل لعرقلة التغييرات الدستورية ، سيكون له 37 نائبًا فقط.
يكمن الطابع الفريد تمامًا للعملية التشيلية في حقيقة أنها تحدث على شكل مأسسة العصيان. كانت نتيجة أ التمرد الذي طالب على الفور بمؤسسات جديدة. جرب الآيسلنديون ذلك ، عندما أسفرت الأزمة الاقتصادية عن تعبئة شعبية عميقة انتهى بها الأمر إلى وضع دستور جديد. ومع ذلك ، لم يعترف البرلمان بالرسالة الجديدة ، مما أدى إلى إجهاض العملية.
يجب فهم هذه الاستثناءات في جبال الأنديز في ضوء الطريق التشيلي نحو الاشتراكية. زحكم سلفادور الليندي (1970-1973) سعى لتحقيق برنامج ماركسي من خلال التحول التدريجي للحياة الاجتماعية التي حافظت على أجزاء كبيرة من هيكل الديمقراطية الليبرالية. انتقد كثيرون مثل هذه الاستراتيجية بعد الانقلاب ، لكن يجب تذكر أسبابهم. كانت الطريقة الشيلية لمنع عسكرة الحياة الاجتماعية ، كما حدث عادة في جميع العمليات الثورية حتى الآن. كانت هناك مشكلة حقيقية سعت شيلي إلى حلها من خلال الابتكار.
بطريقة ما ، هذه العملية المتوقفة تستأنف الآن بعد 47 عامًا. منذ أن ثورات الطالب في زبين عشية وضحاها باتشيليت، رأت تشيلي أن قادة الطلاب أصبحوا نوابًا ونوابًا لاستخراج إصلاح من الكونجرس جعل نظام التعليم العام مجانيًا. الآن ، قاموا بخطوة غير مسبوقة تتمثل في ترك الشوارع فقط مع وجود عنصر في أيديهم ، وهو ما حققه التونسيون فقط بعد سنوات من تشكيل أول حكومة ما بعد الدكتاتورية. من خلال اقتران العمليتين ، سمحت تشيلي بحماس التمرد لقيادة العملية الدستورية ، وإضفاء الطابع المؤسسي على ثورتها الجزيئية.
المتفرج الذي يرى كل هذا من البرازيل يتساءل عما يحدث لنا. ومع ذلك ، فإن أولئك الذين يعتقدون أن مثل هذه الديناميات لن تصل إلى البرازيل مخطئون. اتضح أنها ستواجه موقفًا أكثر دراماتيكية. لأن البرازيل هي البلد الذي نظمت فيه قوى الرجعية نفسها بطريقة تمرد. هذه هي قطاعات كبيرة من السكان ذهبوا وسيخرجون إلى الشوارع للمطالبة بانقلاب عسكري والدفاع عن الفاشية من يحكمنا.
ضمن منطق الثورة المضادة الوقائية ، تمكنت البرازيل ، على عكس بلدان أمريكا اللاتينية الأخرى ، من تعبئة ديناميكيات الفاشية الشعبية. إذن ، سيناريو الاتجاه بيننا هو انتفاضة ضد تمرد آخر. ثورة فاشية ضد ثورة جزيئية مشتتة. سيكون من الأفضل أن تكون مستعدًا لذلك.
* فلاديمير سافاتل وهو أستاذ الفلسفة في جامعة جنوب المحيط الهادئ. المؤلف ، من بين كتب أخرى ، من طرق تحويل العوالم - لاكان والسياسة والتحرر (أصلي).
