من قبل لويز مينا باريتو *
سياسة الجدول الزمني في المدارس تتجاهل الطلاب في فتراتهم الزمنية
1.
هذا هو المقال الثالث في سلسلة حول القراءات المحتملة، وربما المرغوبة، للسيناريوهات التي تميز المراحل المختلفة من حياتنا. في الاختبار الأول، "جدلية الشيخوخة"أشارك الانتقادات الموجهة للفردية السائدة التي تمنعنا من فهم هذه المرحلة النهائية من حياتنا. في الثانية، "جدلية المراهقة" أقترح قراءة هذه المرحلة باعتبارها لحظة بناء هوية زمنية ربما تساعدنا فيما يشكل أحيانا تعايشا مضطربا.
في هذا المقال عن الطفولة، أسعى إلى استكشاف مفهوم ثمين في مجال دراسات التطور، وهو مفهوم "المكانة الزمنية"، والذي ربما يمكن أن يثري قراءاتنا واستراتيجياتنا للتعليم في مرحلة الطفولة المبكرة. إن قراءاتي لهذه المراحل الثلاث من حياتنا (الشيخوخة والمراهقة والطفولة) تتميز دائمًا بالبحث عن الزمنيات الموجودة هناك، مما يدعو إلى ملاحظات حول الحقائق التي غالبًا ما تمر دون أن نلاحظها.
يمكن قراءة معظم مساهماتي على أنها دعوات لمشاريع بحثية في مجال التنمية البشرية من وجهة نظر بعدها الزمني. أحب أن أعرف نفسي اليوم كشخص يقترح علم الأحياء النقدي، والذي يمكن تعريفه كمنطقة حدودية، وبالتالي، طليعة مفترضة تبحر في مجال التخصصات المتعددة. أبدأ من فكرة أن الكائنات الحية يمكن، وربما ينبغي، تحليلها باعتبارها حاملة لتاريخ كل من الأنواع والأفراد.
يمكن ملاحظة الزمانية في حياة الإنسان في اللحظات الأولى من الحمل، عندما تتواجد إيقاعات الأمومة (النوم/ اليقظة، النشاط/ الراحة، الرضاعة/ الصيام، والتفاعل الاجتماعي) في بيئة الرحم. هذا موضوع لا يزال يستحق الكثير من الدراسة، حول كيفية تعديل إيقاعات الأمومة لدورات النشاط/الراحة لدى الأجنة.
هناك تحديات تكنولوجية واضحة في تسجيل الإيقاعات في بيئة الرحم والتي لا تزال بحاجة إلى حل، ولكن لا شيء يسمح لنا باستنتاج أنها غير ذات صلة، دون عواقب مستقبلية. لن أتطرق هنا إلى مواعيد الميلاد، ولكن من المؤكد أن هناك الكثير لنتعلمه هناك أيضًا؛ يمكن أن تكون زيارة المعرفة التقليدية مفيدة.
بمجرد ولادتهم، يتعرض الأطفال لدورات مختلفة، بدءًا من البيئة المضيئة/المظلمة، وحتى أوقات التغذية، بما في ذلك التفاعل مع الأشخاص من حولهم. لذا فمن الممكن الآن أن نرى كيف تكون ردود أفعال الأطفال حاضرة في بناء هويتهم الزمنية - هناك أطفال "ينامون كالملائكة" وأطفال "يبكون طوال الوقت"، ولكن على أي حال، هناك تعبيرات تسلط الضوء على كيفية تؤثر سلوكيات الأطفال بالفعل على الأوقات المنزلية.
من الممكن تسجيل دورة الضوء/الظلام للطفل ونشاطه من خلال اليوميات؛ في هذه المرحلة، يبدو من الممكن بالفعل تحديد عملية بناء المكان الزمني في مرحلة الطفولة المبكرة. أحد القيود على التسجيل في شكل هذه اليوميات هو صعوبة ملاحظة فتح/إغلاق عيون الأطفال (بعد كل شيء، العيون المغلقة تمنع دخول الضوء)، وهنا تكمن فجوة في الأدبيات، حيث أنها تتجاهل أن الأطفال الرضع التفاعل مع ما يمكن أن يكون نورًا/مظلمًا في هذه المرحلة من الحياة، وليس فقط كيفية تعرضهم لضوء/ظلام البيئة.
2.
إن التداعيات المستقبلية، أعني في حياة البالغين، لهذه اللحظة الأولية هي أيضًا سؤال مفتوح. قد تساعد هذه التداعيات على فهم تفضيلاتنا في الصباح وبعد الظهر في حياة البالغين، ففي نهاية المطاف، التنوع موجود جدًا في عدد لا يحصى من الأبحاث المتاحة حول هذا الموضوع (Chauhan, S. et al. 2023)، على الرغم من أن مؤلفي هذه الدراسات في الغالب لا يفعلون ذلك. النظر في عملية بناء هذا التنوع.
إن الطريقة التي يتفاعل بها البالغون حول الأطفال مع مظاهرهم دائمًا ما تكون كاشفة، وربما يشكل هذا علامة دائمة إلى حد ما على سلوكياتنا. سأتوقف هنا وأنتقل إلى الحياة المدرسية، وبالتحديد حياة ما قبل المدرسة، وهي اللحظة التي أفهم أنها تكشف عن بناء مثل هذا "المكان الزمني" (Hut et al, 2012).
يمكن هنا طرح عدة أسئلة حول بناء المكانة الزمنية في التعليم في مرحلة الطفولة المبكرة. ومن الأمثلة على ذلك السؤال حول كيفية تعليم أطفالنا عن الوقت. إن دهشة القراء المحتملة هنا مفهومة تماما، لأننا نحن الكبار "نعلم" أن الزمن موجود وأنه ظاهرة طبيعية مستقلة عن ثقافتنا. لأنني أبدأ من فكرة متميزة، حيث يكون الزمن تجريدًا، وبناءً ثقافيًا، حيث له جذوره – ومن هنا الفكرة التي يمكننا من خلالها فهم وتقييم تنوع التقاويم (بيرث، 2012).
أراهن أن معظمكم سيقول إن الوقت يتم تدريسه في المنزل وفي المدارس على شكل عرض للساعات وتعليم كيفية "معرفة الوقت". ومن الطبيعي أن يكون الأمر على هذا النحو. أقول إن الأمر ليس كذلك، ويجب أن نفكر في إيجاد بدائل أكثر ثراءً، وطرقاً تأخذ في الاعتبار حالة أجساد الأطفال، ويمكن تحقيق ذلك من خلال طرح السؤال "ماذا تريد أن تفعل الآن؟"
هذا الإجراء الذي يتم إجراؤه على مجموعة من الأطفال سيظهر اختلافات بينهم عندما يُطلب منهم اختيار الدراسة أو الأكل أو اللعب أو النوم وما إلى ذلك. وبعد ذلك ينظم المعلم محادثة ويسعى إلى التوصل إلى توافق في الآراء بشأن الجدول الزمني للنشاط التالي. وبهذا ستكون "وقتًا للتدريس" للأطفال، حيث ستعلمهم أن هناك دائمًا مفاوضات بين المشاركين، وغالبًا ما تكون مخفية، ولكنها الآن تتمتع بالخبرة. حتى لو انتهى الأمر بإرادة المعلم، سيتم تسليط الضوء على الطبيعة الاجتماعية للتفاوض من خلال الإجراء.
3.
تم تطوير هذه الطريقة البديلة لـ "وقت التدريس" من قبل طالبة دراسات عليا، برونا سيجو، في درجة الماجستير التي حصلت عليها مؤخرًا. تم اختبار استراتيجية "وقت التدريس" هذه بشكل غير رسمي على الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين أربع وست سنوات من قبل المعلمة ماريلفا سيلفا غونسالفيس (التي كانت آنذاك المنسقة التربوية في EMEI). لاحظنا في هذه الملاحظة تنوعاً ملحوظاً بين التفضيلات التي أبداها الأطفال عند سؤالهم عما يودون القيام به، لكننا في تلك اللحظة لم ننتبه لعملية التفاوض كجزء من أصول التدريس المعنية.
أشارك أدناه فكرتين حول القضايا التي تملأ بيئة التعليم في مرحلة الطفولة المبكرة. أولها مستمد من ملاحظاتنا عن حدوث نوبات النوم في بيئة المدارس البلدية للتعليم في مرحلة الطفولة المبكرة (EMEIS) في مدينة ساو باولو. تمت دعوتي لإجراء محادثة مع مديري EMEIS في أبريل 1992. ولدهشتي وسعادتي، حضر الاجتماع وزير التعليم البلدي آنذاك في عهد لويزا إيروندينا، البروفيسور الراحل. باولو فريري، الذي أجريت معه محادثة رائعة حول الجداول المدرسية.
علمت في ذلك الاجتماع أن الأطفال يذهبون إلى هذه المدارس في ثلاث نوبات، واحدة من هذه المناوبات، من وقت متأخر من الصباح إلى وقت مبكر من بعد الظهر (11 صباحًا إلى 15 مساءً) تتضمن استراحة غداء. عند سماع ذلك من جمهور من قادة المدارس، قلت إن العديد من الأطفال ربما ينامون في هذا الوقت. وعند سماع هذا الافتراض، كان هناك احتجاج واسع النطاق من الجمهور "لا ينامون في مدرستي!" أثبتت الأبحاث التي أجريناها لاحقًا أن العديد من الأطفال ينامون بالفعل في وقت مبكر من بعد الظهر، حتى أننا رأينا مدرسًا ينام في ذلك الوقت. كان الافتقار إلى "سياسة النوم" واضحًا جدًا، أو، بشكل أفضل، تجاهلت السياسة الحالية الطلاب في أوقاتهم الزمنية.
لم يُظهر الاتجاه اللاحق للتعليم في مرحلة الطفولة المبكرة في مدينة ساو باولو دليلاً على تنفيذ جداول زمنية أفضل في التنظيم الزمني للمدارس. تم تقديم مظهر حديث لطريقة تفكيرنا حول الجداول المدرسية في الاحتفال بعيد ميلاد باولو فريري المائة، وهو حدث تم تنظيمه في كلية التربية بجامعة جنوب المحيط الهادئ. نص "تنظيم الأوقات المدرسية: مقترح مستوحى من باولو فريري" والذي نقترح فيه عملية تداول الجداول المدرسية مع مراعاة المعلمين والموظفين والطلاب. يمكن تكييف هذه العملية مع أي مستوى تعليمي، كما أنها تشكل مجالًا للتفكير في الحياة اليومية للأسرة.
* لويس مينا باريتو وهو أستاذ متقاعد "كبير" في العلوم الطبية الحيوية في EACH-USP. وهو مؤلف، من بين كتب أخرى، تاريخ ووجهات نظر علم الأحياء الزمني في البرازيل وأمريكا اللاتينية (إيدوسب). [https://amzn.to/4i0S6Ti]
المراجع
ميلاد، ك. كائنات الوقت، بالجريف ماكميلان، 2012.
شوهان، S. وآخرون. ما بعد النوم: نموذج متعدد الأبعاد للنمط الزمني. علم الأعصاب والمراجعات Biobehavior، 148: 1-14 ، 2023.
رويلوف، أ. هت. وآخرون. بحثاً عن مكانة زمنية: العوامل البيئية. التقدم في بحوث الدماغ، 281-304 ، 2012.
الأرض مدورة هناك الشكر لقرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم