من قبل تارسوس جينوس *

نيران الفاشية وحصار العصيان المدني الديمقراطي

حرائقنا مسؤولة وموتنا في الوباء يأتي من أفعال وإغفالات مجرم بعنوان معروف. إن طقوس النار والموت ، في الفاشية والنازية ، ليست مجانية. إنه ينوي "تنظيف" الآمال والماضي ، وتجفيف الشجاعة في الضمير ، وقتل روح المقاومة ، ودفن الذكاء المتبادل للغريزة المكتسبة في زمن الهمجية. حرق الكتب من قبل النازيين في برلين ، خلال النازية ، ومذبحة خنادق Adreatines - في روما - مع 335 ضحية برصاص في مؤخرة الرأس ، انتقاما لعمل عسكري من قبل المقاومة الإيطالية ، هي جزء من هذه القصة.

رمز الموت والتعذيب هو الإعلان عن ضرورة الخضوع المطلق للجسد لزعيم الدولة ، فيصبح جوهر القناع. ويكشف عن حقيقة واحدة: إيصال الناس والثقافة وفكرة الأمة إلى كائن "يقدم" وليس فقط "يمثل" الدولة ويرعى الخوف. يتم إخفاء القناع أيضًا في اللامبالاة ، في صمت النظام القضائي وإلغاء غير الممتثلين. إذا لم يتم تدمير الفاشية اللانمطية - التي هي قيد الإنشاء في البرازيل - داخل الدولة ، فيمكن أن تنشأ في المجتمع المدني ، وقد تم إلغاؤها بالفعل من خلال التلاعب بالمعلومات والتدهور المخطط لمجال السياسة.

إن المظاهر التي أطلقها الرئيس ترامب حول عدم الأمان في التصويت لانتخاب رئيس للولايات المتحدة ، والتي ربما -بحسبه- تسمح لـ "الديمقراطيين بسرقة الانتخابات" ، تتزامن مع "التنديدات" - قبل وبعد انتخاب الرئيسة ديلما - حول انعدام الأمن في صندوق الاقتراع الإلكتروني وبشأن احتمال حصولنا هنا في البرازيل على نتيجة "تزوير" ، إما ضد إيسيو نيفيس أو ضد بولسونارو. كانت استراتيجية عدم الثقة المخطط لها في الانتخابات الديمقراطية سياسة عالمية يمينية متطرفة على مدى السنوات العشر الماضية.

بمجرد إعلان النتائج ، لم "يقبلها" إيسيو ، وفي بداية ولايته ، بشكل غريب ، استمر بولسونارو في الإصرار على حدوث تزوير - حتى مع الاعتراف بفوزه بالفعل - في نفس الانتخابات التي فاز فيها. إجراءات ترامب وبولسونارو بشأن شرعية الحكومات المثبتة على أساس السيادة الشعبية ، وتفتح مساحات لإجراءات "استثنائية" في الحكومات تتماشى مع رؤيتهم السياسية ، فضلاً عن تفضيل نوع جديد من الانقلاب ، أصبح ممكنًا بفضل الإجراءات البرلمانية ، التي أصبحت شائع في أمريكا اللاتينية. ويضعون حداً لأزمة التمثيل التي حققتها الإجراءات الديمقراطية التقليدية.

في حالة Aécio ، كان موقفه بالتأكيد نتاج حماقة استبدادية من قبل شخص توقع بالفعل أوقاتًا صعبة في مراكز الشرطة الفيدرالية ، لأنه إذا أصبح رئيسًا ، فستتوقف تحقيقاته. ومع ذلك ، في حالة بولسونارو ، كان التنبؤ (الدقيق) أنه - في مرحلة ما - سيكون من الضروري التصدي لمزاعم عدم شرعية فوزه الانتخابي ، والتي كانت مدعومة بمهرجان "الأخبار الكاذبة". استُخدمت مثل هذه "التزييفات" لجلب دعم ملايين الناخبين ، الذين يؤمنون بكل ما يمكن أن يريح من تحيزهم وغرورهم.

فقط أولئك الذين يعتقدون أن الأرض مسطحة ، في "زجاجات ديك" ، في مؤامرة صينية "لخلق" فيروسات في الأسر (لتدمير الاقتصاد العالمي) ، في يسوع المسيح في شجرة الجوافة ، في رعاة المال الديانات المهتمة بإنقاذ أرواح. فقط أولئك الذين يعتقدون أن بولسونارو مؤمن بالله - فقط أولئك الذين يؤمنون بكل هذا - سيكونون قادرين على افتراض أن TSE و STF سيكونان قادرين على تزوير نتائج الانتخابات لصالح حزب العمال.

يؤمن مضيفو ترامب وبولسونارو ، في الواقع ، بالجهل اللامحدود لجزء كبير من السكان الذي يمكن التلاعب به والمراهنة بكل أوراقهم على هذا الاختلاف: يمكن أن يكون العبث هو النصر ، ويمكن تعميم الكذبة ، ومن يؤمن أن الأرض مسطحة ، يمكنك أن تصدق أنه من المهم قتل المشتبه بهم بإطلاق النار عليهم في "الرأس الصغير" وأن Flordelis يذهب إلى الجنة. ثورو ، الذي تم اعتقاله لرفضه دفع الضرائب لأنهم كانوا يمولون الحرب الأمريكية ضد المكسيك ، في مقالته عن "العصيان المدني" (1849) ألهم تولستوي وغاندي ولوثر كينغ ، ولكن ليس فقط.

"العصيان المدني" هو مقاومة آليات سلطة المؤسسات عندما تعمل في عدم احترام للحريات وحقوق الأفراد وتصبح - في آليات إجراءاتها - تهديدًا دائمًا للمجتمع ككل الذي قرر أن يكون "حرًا" ". في هذه الحالة ، يتصرفون بدعم من قوانين غير عادلة أو إجراءات غير عادلة من قبل السلطات القانونية. دافع ثورو في رؤيته التحررية اللاسلطوية-الفردية عن نوع من الحكومة التي تتصرف دائمًا من ضمير ما هو حقيقي وعادل ، وليس بالضرورة من إرادة الأغلبية.

إن صياغات ثورو ، الثورية في الوقت الذي وُضعت فيه في تشكيل الدولة الديمقراطية الليبرالية ، يمكن - كما في جميع الصيغ الأناركية أو شبه الأناركية - أن تُقرأ بعدسات مختلفة. مع كل من مقاومة غاندي ، في مقاومته الجماهيرية السلمية ضد الاستعمار القاتل ، ومع مقاومة روزا باركس ، التي تتحدى بمفردها الفصل العنصري ، رافضة ترك مقعد مخصص للبيض في حافلة مونتغمري.

يمكن قراءتها أيضًا من خلال عدسة موسوليني ، الذي قسم إيطاليا بين "سياسيين وجبناء" وإيطاليا "صحية وقوية وقوية ، تستعد للقضاء على كل غير الأكفاء" (...) المجتمع الإيطالي "، حتى" تصبح إيطاليا فاشية "، كما قال هو نفسه في رالي كريمونا ، في سبتمبر 1922. دفاعًا عن الديمقراطية والجمهورية.

دعونا نلقي نظرة على رؤية موسوليني ، المنصوص عليها في خطابه في حي أماتوري سكيسا ، في 22 أكتوبر ، في ميلانو ، لمقارنة تكتيكاته في الإدارة السياسية - خارج الدولة وداخلها - مع تلك التي يتبعها ترامب وبولسونارو اليوم. في ذلك ، يفضح الدوس رؤيته للدولة الليبرالية قائلاً ورؤيته للعصيان المدني في أزمة الديمقراطية الليبرالية: "الدولة الليبرالية قناع لا وجه له (...) ما يفصلنا عن الديمقراطية هو الانتخابي. الحيل. هل الناس يريدون التصويت؟ دعهم يصوتوا! دعونا نصوت حتى التعب والبلهاء. لا أحد يريد قمع الاقتراع العام. لكننا سنعتمد سياسة رد الفعل والشدة (...) سنقوم (بإعادة) تقسيم الإيطاليين إلى ثلاث فئات: الإيطاليون "غير المبالين" ، الذين سيبقون في منازلهم منتظرين ؛ "المتعاطفون" الذين قد يتنقلون ؛ وأخيراً الإيطاليون "الأعداء". وهؤلاء لن يتم تداولهم ".

هذه كلها محاولات من قبل ترامب وبولسونارو ، اللذين يعكسان الحركات اليمينية المتطرفة في جميع أنحاء العالم والذين يحتاجون إلى توحيد القضاء ومكتب المدعي العام لتحقيق الازدهار ، على الرغم من كل شيء - لا تزال هذه المؤسسات تقاوم أخطر الأعمال وأكثرها تدميراً من جانبها. وفكرة الدستور ذاتها. الوقت هو وقت التنبيه ، على حافة الضوء الأحمر. إذا لم يتحد قادتنا من اليسار ومن الحقل الديمقراطي الليبرالي اللاحق ، مطالبين بالمقاومة والنضال - فوق المصالح المباشرة للأحزاب - فقد نختنق ، ليس فقط بدخان الحرائق ، ولكن أيضًا بسبب كراهية الفاشية في التثبيت بالطبع في بيروقراطية الدولة.

إن طموح ومصالح الليبرالية المتطرفة ، جنبًا إلى جنب مع أسوأ السياسات الوطنية ، فصل بولسونارو ومورو ، لحسن الحظ بالنسبة لنا. دعونا لا نقف مكتوفي الأيدي ، لأنهم لا يزالون قادرين على إعدادنا لأسوأ: لتوحيد بولسونارو وبريتاس وترامب ، في نفس القارب الذي سيأخذ البلاد إلى النيران الحالية وإلى نيران الجحيم المتطرفة الأخرى ، حتى أكثر تكيفًا مع فاشية وأكثر تضامنًا مع الموت بالنار والفيروس وانتشار التعذيب.

*صهر طرسوس fمرحباً ، حاكم ولاية ريو غراندي دو سول ، وعمدة بورتو أليغري ، ووزير العدل ، ووزير التعليم ووزير العلاقات المؤسسية في البرازيل.