من قبل جيلبيرتو لوبس *
الولايات المتحدة لديها تاريخ غير متسق في تعزيز الديمقراطية في جميع أنحاء العالم.
”Eeeee! دعنا نعود ، نعود ، نعود. دعنا نعود إلى الوراء! احتفل موخيكا ، من أوروغواي ، وكريستينا فرنانديز ، نائب رئيس الأرجنتين الآن ، بعودة الديمقراطية.
قال ألبرتو فرنانديز: "الديمقراطية هي أفضل طريقة في المجتمع للعيش معًا ، لكن الديمقراطية بدون عدالة ومساواة ليست ديمقراطية". بالنسبة لموجيكا ، الديمقراطية هي أفضل طريقة اخترعها البشر للعيش معًا. مع العديد من العيوب التي ينسبها إلى "عيوب الإنسان" وليس إلى الديمقراطية. نظام ، في رأيه ، لم ينته أبدًا ، إنه دائمًا ما يتم إتقانه.
من جانبه اعتبر لولا الديمقراطية "أفضل وأهم شكل للحكومة". يسمح بالتعددية والاختلاف والتنوع. وأضاف أن الديمقراطية "ليست ميثاق صمت ، بل عملية فوارة يسعى المجتمع من خلالها إلى بناء عالم أكثر عدلاً وتضامناً وأخوّة وإنسانياً". لكن النخبة الاقتصادية والسياسية استولت على الديمقراطية ، وشوهت العدالة للدفاع عن مصالح الأثرياء بدلاً من الفقراء.
ادعى كل واحد ديمقراطيته الخاصة. هم ليسوا الوحيدين. قبل 57 عامًا ، في خضم الحرب الباردة ، كان هناك "تهديد حقيقي للسلام والديمقراطية" ، كما قال الجنرال والتر براغا نيتو ، الذي عينه الرئيس جايير بولسونارو وزيراً للدفاع (والذي يتطلع إلى أن يكون نائب الرئيس في انتخابات نوفمبر من هذا العام) ، في "أمر اليوم" في إشارة إلى الانقلاب الذي أوصل الجيش إلى السلطة في البرازيل في 31 مارس 1964. "تولت القوات المسلحة مسؤولية تهدئة البلاد ، في مواجهة قال براغا نيتو: "لقد استنزفت عملية إعادة تنظيمها ، ولضمان الحريات الديمقراطية التي نتمتع بها اليوم". إنها ديمقراطيته. وكان بولسونارو ، قائد الجيش السابق ، ملتزمًا بإنقاذ الانقلاب العسكري ، الذي وصفه فرناندو أزيفيدو إي سيلفا ، سلف براغا نيتو في المنصب ، بأنه "علامة فارقة للديمقراطية البرازيلية". إنها بالتأكيد نفس ديمقراطية براغا نيتو.
أسس انقلاب عام 1964 ، الذي أطاح بالرئيس جواو جولارت ، نظامًا عسكريًا استمر حتى عام 1985. وكشفت الوثائق الأمريكية التي رفعت عنها السرية في عام 2018 أنه خلال هذه الفترة ، غالبًا ما كان يتم اتخاذ قرار بشأن اعتقال وتعذيب ومقتل أو اختفاء المعارضين في القصر الرئاسي. ثم استخدمت الديمقراطية كل أسلحتها. "جريجوريو بيزيرا ، شيوعي أسود من بيرنامبوكو ، أُلقي القبض عليه وجُرّ في شوارع ريسيفي (عاصمة الولاية) مربوطاً بحبل بسيارة جيب. لقد كانت طريقة لإظهار ما كان النظام الجديد على استعداد لفعله مع أي شخص يقاوم الديكتاتورية ، كما يتذكر العالم السياسي البرازيلي أمير صادر في مقال نُشر في الذكرى الأخيرة للانقلاب ، في 31 مارس / آذار الماضي. وقال: "عاشت البرازيل ، خلال الدكتاتورية العسكرية ، أسوأ لحظة في تاريخها".
إن انقلاب عام 1964 ، خلافًا لما يدعيه براغا نيتو وبولسونارو ، "قاطع الديمقراطية وكان حدثًا قسم التاريخ البرازيلي. بعد 19 عامًا فقط من استئناف الديمقراطية ، في عام 1945 ، استولت القوات المسلحة على السلطة ودمرت الديمقراطية البرازيلية وظلت في السلطة لمدة 21 عامًا ". تم عسكرة الدولة البرازيلية. كان هناك قمع واسع النطاق للحركة الشعبية والأحزاب والحركات الاجتماعية والنقابات والمفكرين اليساريين والجامعات والتشدد اليساري بشكل عام. تم القبض على آلاف البرازيليين وتعذيبهم (أصبح التعذيب شكلًا منهجيًا للاستجواب) وقتلهم ونفيهم. الآلاف اختفوا ".
قرر فلاديمير هرتسوغ ، المناضل الشيوعي ومدير قسم الصحافة في تي في كولتورا ، أن يقدم تقريرًا ، في أكتوبر 1975 ، إلى أحد أكثر مراكز القمع شهرة في ساو باولو. أراد توضيح موقفه ووضع حد للمضايقات التي تعرض لها. لم يخرج من هناك حيا. "قضوا عليه في اليوم التالي. من بين الأسماء التي لطالما اعتُبرت من بين جلاديه أسماء بيدرو أنطونيو ميرا غرانشيري ، مفتش الشرطة الذي اعترف في مقابلة مع المجلة. هذا هو في أوائل التسعينيات ، والعقيد أودير سانتوس ماسيل ، أحد منسقي الاستجوابات. فالأول صاغ عبارة "على الشيوعيين أن يتبولوا ويسفكوا بالدم" ، بينما يركل المعتقلين في الكلى. أمر الثاني بإعطائهم نفس الحقن التي تم بها التضحية بالخيول "، وفقًا لتقرير الصحفي فيكتور ديفيد لوبيز ، الذي نُشر في مجلة من اسبانيا في 5 أغسطس 2018.
بعد مقتله ، قام الجيش بانتحار زائف شنقًا ، وهو ما أقره نظام العدالة في ذلك الوقت. أدانت محكمة الدول الأمريكية لحقوق الإنسان البرازيل على هذه الجريمة وما زالت تنتظر إعادة فتح التحقيق في القضية. بالنسبة لبراجا نيتو والحكومة البرازيلية الحالية ، كانت حركة "تهدئة" البلاد.
استقبل بولسونارو في القصر الحكومي زوجة العقيد بريلهانت أوسترا ، الجلاد المعترف به الذي توفي في أكتوبر 2015 ، والذي ذكر اسمه عندما أدلى بصوته كنائب في إجراءات الانقلاب ضد الرئيسة آنذاك ديلما روسيف. عذبها أوسترا في السبعينيات ، وكان من ممارسته أن يأخذ أبنائه لرؤية أمهاتهم يتعرضون للتعذيب.
بالنسبة لنقابة المحامين البرازيليين (OAB) ، "للاحتفال بتنصيب دكتاتورية أغلقت المؤسسات الديمقراطية وفرضت رقابة على الصحافة ، هو الرغبة في القيادة ، والنظر في مرآة الرؤية الخلفية ، في طريق مظلم". في أمريكا اللاتينية ، بعد عقدين من الديكتاتوريات العسكرية في النصف الثاني من القرن الماضي ، كانت الديمقراطية هي المصطلح المستخدم لوصف الأنظمة التي حلت محلها.
في عام 1973 ، قررت حكومة الولايات المتحدة أن الديمقراطية في خطر في تشيلي. بعد ما يقرب من 50 عامًا ، كتب تاريخ الديمقراطية للتو صفحة أخرى في ذلك البلد. "من الذي يمكن أن يكون مهتمًا بالاحتفال بنظام يشوه الناس ، ويجعل أعدائه يختفون ، ويفرق العائلات ، ويعذب الكثير من الرجال والنساء البرازيليين ، بما في ذلك النساء الحوامل؟" ، تساءل OAB. يعطينا التاريخ الجواب: بالنسبة لأولئك الذين يعتقدون أن هذه هي الطريقة التي تُبنى بها الديمقراطية ، يركلون "الشيوعيين" في الكلية.
ثم فجأة ، بوم!
في الآونة الأخيرة ، أغرق النضال من أجل الديمقراطية العالم في صراعات مختلفة. في تشرين الثاني (نوفمبر) 2006 ، قال الرئيس الأمريكي آنذاك جورج بوش الابن إن حكم الإعدام على الرئيس العراقي صدام حسين كان "إنجازاً هاماً للديمقراطية العراقية الفتية". وعندما تم إعدامه أصدر بيانا قال فيه إنه "معلم هام في اتجاه العراق نحو الديمقراطية".
تعتبر رواية الرئيس دونالد ترامب عن اغتيال القائد الإيراني قاسم سليماني في 3 يناير / كانون الثاني 2020 في عشاء خاص لجمع التبرعات مثالاً آخر على الديمقراطية في حالة عمل كاملة. تُروى القصة على هذا النحو: "إنهما معًا يا سيدي" ، أخبره الجنود المسؤولون عن المهمة ، الذين كانوا يشاهدون كل شيء على بعد أميال. "سيدي ، لديهما دقيقتان و 11 ثانية." لا عاطفة لا احساس. "دقيقتان و 11 ثانية للعيش ، يا رب. إنهم داخل السيارة ، في عربة مصفحة ". "سيدي ، لديهم ما يقرب من دقيقة واحدة للعيش. 30 ثانية. 10 ، 9 ، 8 ... "رواه ترامب خلال العشاء. "ثم فجأة ، بوم!" "لقد ذهبوا يا رب. قال الرئيس عن تلك اللحظة.
أقفاص السجناء في قاعدة غوانتنامو ، قصص التعذيب ، كل هذا جزء من الوجوه المتعددة للديمقراطية. لتقييم الديمقراطية الحالية ، ليس من الضروري العودة إلى النصوص التي يزيد عمرها عن 300 عام ، ولا مقارنة الأنظمة السياسية الحالية بالنماذج التي طورها أعتقد ذلك افضل المحافظون الأمريكيون.
ألكسيس دي توكفيل ، المفكر الفرنسي والسياسي والدبلوماسي ، لوصف الديمقراطية ، ذهب لمراقبة تلك التي ولدت في مهدها ، منذ ما يقرب من 200 عام: الولايات المتحدة ، حيث ولدت دون إرث من الماضي الإقطاعي. اليوم ، لم نعد بحاجة إلى إعادة النظر في هذا التاريخ الطويل ، الذي يمتد لأكثر من ثلاثة قرون ، لتقييم الوجوه العديدة للديمقراطية. إنها تعلم أكثر بكثير من قراءة لوك. نحن نتحدث عن ديمقراطية حقيقية.
الديمقراطية كأداة
أثار الشك ، من بين أمور أخرى ، من قبل بروس جونز ، مدير مشروع النظام الدولي والاستراتيجية، وهو برنامج يتخذ من واشنطن مقراً له ويحلل التغيرات في النظام الدولي وآثارها على المصالح الأمريكية. كانت لديه شكوك في أن بايدن يمكنه استدعاء أقوى الديمقراطيات لمشروعه ، الذي انطلق في قمة الديمقراطية في 9 و 10 ديسمبر الماضي. وأشار إلى أهداف المشروع التي اعتبرها متناقضة: إعادة إطلاق الديمقراطية كعنصر أساسي في السياسة الخارجية للولايات المتحدة. محاولة لاستعادة النظام الديمقراطي الأمريكي المتضرر. وفرصة لتوطيد كتلة ضد نفوذ الصين المتنامي في العالم. وقال "خطاب بايدن يترك مجالا لكل هذه التفسيرات".
لزميلك مؤسسة بروكينغز، توماس بيبينسكي ، كانت قمة بايدن للديمقراطية فرصة لتسليط الضوء على أهمية الحريات المدنية وحرية الضمير والمعارضة السلمية ، "في وقت تكون فيه الديمقراطية في وضع هش حول العالم". يحدث هذا بالضبط عندما يواجه جوليان أسانج مضايقات سياسية هائلة من الولايات المتحدة لتأمين تسليمه من بريطانيا العظمى وتقديم مثال للعالم بأن ممارسة الحريات لها مخاطرها. يقر بيبينسكي أن "الولايات المتحدة لديها تاريخ غير متسق في تعزيز الديمقراطية في جميع أنحاء العالم".
تعتبر إدارة بايدن القمة مناسبة لبناء استراتيجيات لتقوية الديمقراطيات في مواجهة الاستبداد. لكن لديها طموح جيوسياسي أكبر: بناء تحالف عالمي من الديمقراطيات "لمواجهة توسع الصين والعدوان الروسي المستمر". مع تقدم قوات الناتو على حدودها ، في انتهاك للاتفاقيات التي تم التفاوض عليها عندما انهار الاتحاد السوفيتي ، يقدم الغرب روسيا على أنها المعتدي. لكن روسيا تعمل على حدودها وتدين تركيب صواريخ ذات قدرة نووية على بعد أربع دقائق فقط من موسكو.
في ظل هذه الظروف ، من المستحيل نسيان أزمة الصواريخ عام 1962 ، عندما شنت الولايات المتحدة حصارًا بحريًا ضد كوبا وطالبت بتفكيك القواعد التي نصبها الاتحاد السوفيتي في ذلك البلد. لم يكن Pepinsky متفائلاً أيضًا بشأن أهداف ونتائج القمة. من بين أمور أخرى ، لأنه لن يوفر إجابة لمشاكل الإدارة والتنمية الاقتصادية ، والتي تعتبر - بالنسبة له - أكثر الأشياء التي تهم الناس في جميع أنحاء العالم.
يتذكر أن الأداء الاقتصادي للبلدان التي يصفها بأنها "استبدادية" - مستشهداً بالصين وفيتنام وسنغافورة - يجعل من الصعب الدفاع عن فكرة أن الديمقراطيات أكثر فعالية فيما يتعلق بالتنمية الاقتصادية. لكن بالنسبة إلى بيبينسكي ، فإن قضية الديمقراطية بسيطة: إنها النظام السياسي الوحيد الذي يضفي الطابع المؤسسي على حماية الأقليات وحقوق الصحفيين والمواطنين وقادة المعارضة.
تأكيد ، كما رأينا بالفعل ، لا يصمد أمام أدنى مواجهة مع الواقع. تمامًا كما في القرن التاسع عشر ، تم بناء النظام الاستعماري من المفهوم الأوروبي بأن العرق الأبيض كان مسؤولاً عن جلب الحضارة إلى السود في إفريقيا ، في القرن العشرين ، في الولايات المتحدة ، سادت فكرة أنهم مسؤولون عن تفرض نظامها السياسي - الديموقراطية - على العالم. يعرف الأمريكيون اللاتينيون أكثر من أي شخص العواقب المأساوية لهذه التطلعات ، والتي لم تنفصل أبدًا عن جرعة عميقة من العنصرية.
الديمقراطية كنظام
يمكن للجدل حول الديمقراطية أن يذهب أبعد قليلاً وأن يعمق طبيعة المفهوم. جدل أثارته كل من روسيا والصين ، ردا على دعوة بايدن. قبل أيام من افتتاح القمة ، أصدرت وزارة الخارجية الصينية تقريرين. الأول - حول "حالة الديمقراطية في الولايات المتحدة" - بدأ بفصل عن "ما هي الديمقراطية". تقول الوثيقة: "الديمقراطية قيمة مشتركة بين البشرية جمعاء". "إنه حق لجميع الأمم ، وليس من اختصاص قلة. لها أشكال مختلفة ، لا يوجد نموذج يناسب الجميع ". ويضيف أن الولايات المتحدة "ابتليت بمشاكل عميقة الجذور" ، وممارسات فوضوية ، لها عواقب وخيمة في كل مرة تحاول فيها تصدير رؤيتها للديمقراطية.
في وقت مبكر من عام 2006 ، توماس كاروثرز ، ثم مدير مشروع الديمقراطية وسيادة القانون في مؤسسة كارنيجي للسلام الدولي، أشار إلى أن الولايات المتحدة ستنفق أكثر من مليار دولار في ذلك العام ، في أكثر من 50 دولة ، على برامج لتعزيز الديمقراطية. كانت هذه ما يسمى بـ "الثورات الملونة" التي اندلعت بشكل رئيسي في شمال إفريقيا وآسيا ، وهو نموذج يحاولون الآن تطبيقه في أمريكا اللاتينية أيضًا.
فقط لتمويل "الصحافة المستقلة" أعلن بايدن عن أكثر من 400 مليون دولار. تحدث كاروثرز بالفعل عن دعم "الجماعات المدنية المستقلة ، والتي غالبًا ما تضم منظمات طلابية ديناميكية". دعم المشاركة الانتخابية من قبل هذه الجماعات المعارضة ، التي دربتها أيضًا وقدمت أحيانًا معدات أو مساعدات مادية أخرى "لمساعدتها على إدارة حملة فعالة".
في وثيقة ثانية أطول - "ديمقراطية فاعلة" (الصين: ديمقراطية فاعلة) - قامت الحكومة الصينية بتحليل نظامها السياسي وطبيعة ديمقراطيتها. الديموقراطية "ليست زينة زخرفية ، لكنها أداة لمواجهة المشاكل التي تقلق الناس. تكون الدولة ديمقراطية عندما يكون الشعب هو المالك الحقيقي للبلد. موضوع يسهبون فيه بالتفصيل لاحقًا. الولايات المتحدة تطالب بحقها في تقرير ما هو مؤهل للديمقراطية وما هو غير مؤهل. وقالت المتحدثة باسم وزارة الخارجية الروسية ماريا زاخاروفا "هذا أمر مثير للسخرية ومثير للشفقة بالنظر إلى حالة الديمقراطية وحقوق الإنسان في الولايات المتحدة والغرب بشكل عام".
متخصصون في السياسة الخارجية ، وأكثرهم رؤية ، مثل تيد بيكون ، الباحث في برنامج السياسة الخارجية في جمهورية مصر العربية. مؤسسة بروكينغز، أراد دائمًا بناء تحالف كبير من الديمقراطيات من شأنه تسهيل إعادة تنظيم النظام الدولي لصالح الديمقراطيات الليبرالية وتقديم بديل مقنع للعالم لما يسميه "النموذج الاستبدادي الصيني". من وجهة نظر Piccone ، كانت الولايات المتحدة وأوروبا مثالين ناجحين نسبيًا لمثل هذا النموذج من الديمقراطية. ولكن ، في الواقع ، هذا هو نموذج الديمقراطية الذي يقوم على النظام الاقتصادي والسياسي للولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي ، كما ذكر ألكسندر كولي ودانييل إتش نيكسون في مقالهما في عدد يناير / فبراير من علاقات اجنبية"الأزمة الحقيقية للنظام العالمي ".
بينما يعترف كلاهما بأن "الدفاع عن الديمقراطية الليبرالية قد أنتج تجاوزات مروعة في الماضي ، بما في ذلك القمع البشع والعنف المروع". على أية حال ، حذر برانكو ميلانوفيتش ، الاقتصادي الصربي الأمريكي والرئيس السابق لإدارة البحوث في البنك الدولي ، من أن قمة الديمقراطية كانت "فكرة مضللة". "كل الصراعات الكبرى تبدأ بمبرر أيديولوجي عظيم". وقال: "ما يفعلونه هو عكس النهج العالمي الساعي للسلام وبناء الحلول الوسط ، والذي يتطلب البحث عن منطقة من التفاهم المشترك عبر الأنظمة والبلدان". وأضاف ميلانوفيتش أن هذا المشروع الضخم الجديد ، إذا نجا ، سيكشف في النهاية عن أهدافه: أن يكون بمثابة غطاء رقيق فقط لتحقيق أهداف أكثر دنيوية.
* جيلبرتو لوبيز صحفي حاصل على دكتوراه في المجتمع والدراسات الثقافية من جامعة كوستاريكا (UCR). مؤلف الأزمة السياسية في العالم الحديث (أوروك).
ترجمة: فرناندو ليما داس نيفيس.
