من قبل ليوناردو بوف *
أزمة الرأسمالية مشهورة. إنه نظام فاسد تمكن من السيطرة على الكوكب بأسره بصناعته وحلمه الوهمي بالنمو اللامحدود.
أخيرًا ، في البرازيل ، نحن نخرج من أزمة عميقة كادت أن تزعزع أسس ليس فقط ديمقراطيتنا ولكن لحضارتنا في طور التكوين. لقد استولت علينا بربرية كان ممثلوها في الغالب مجرمين حقيقيين. إننا نتنفس سياسياً روح الحشمة والإرادة الراسخة لضمان الديمقراطية وحكم القانون الديمقراطي. أتمنى ألا يتكرر النهب المأساوي والغريب للقصور المقدسة الثلاثة التي جعلت حكومتنا تعمل.
لا يقل الوضع المأساوي في العالم عن الوضع العام للعالم مع التدهور المتزايد للكوكب ، والزيادة التي لا يمكن السيطرة عليها بالفعل في ظاهرة الاحتباس الحراري التي أدت إلى إطلاق نظام مناخي جديد للأسوأ لدرجة أن الأمين العام للأمم المتحدة أنطونيو غوتيرز حذر في مؤتمر الأطراف المعني بالمناخ. في مصر في كانون الثاني (يناير) من هذا العام: "إما أن ننهي اتفاقية تضامن مناخي أو اتفاقية انتحار جماعي". كلام جاد من رجل جاد.
إن أزمة الكواكب ليست أزمة ظرفية فحسب ، بل هي أزمة هيكلية ، لأنها تقوض إحساسنا بالعيش معًا. يمكن أن تمثل مأساة يمكن أن تكون نتيجتها مدمرة ، كما في المسرح اليوناني ، أو دراما يمكن مباركة نهايتها كما في الليتورجيا المسيحية. يعتمد الأمر علينا وعلى قدرتنا على تقرير ما إذا كان سيكون شيئًا أم آخر. لكن الوعي يتزايد بأننا نقترب من اللحظة التي يتعين علينا أن نقرر فيها ، وإلا ستتوقف الأزمة عن كونها مأساة وتصبح مأساة جماعية ، كما حذر الأمين العام للأمم المتحدة بحكمة.
منذ ظهور الوجودية ، وخاصة مع Sören Kierkegaard ، تُفهم الحياة على أنها عملية دائمة للأزمات والتغلب على الأزمات. أظهر Ortega y Gaset ، في مقال شهير عام 1942 ، أن التاريخ ، بسبب تمزقه واستئنافه ، له هيكل الأزمة. يخضع هذا للمنطق التالي: (XNUMX) فشل النظام المهيمن في إدراك المعنى الواضح ؛ (XNUMX) يبدأ النقد والتصور بأن جدارًا يرتفع أمامنا ، لذلك يسود الشك والشك ؛ (XNUMX) أنه يحث على اتخاذ قرار يخلق يقينًا جديدًا ومعنى آخر ؛ ولكن كيف يمكنك أن تقرر ما إذا كنت لا تراها بوضوح؟ لكن بدون قرار لن يكون هناك مخرج من الأزمة. (XNUMX) بمجرد اتخاذ القرار ، حتى في حالة الخطر ، يفتح مسار جديد ومساحة أخرى للحرية. تم التغلب على الأزمة. يبدأ النظام الجديد.
تمثل الأزمة تنقية وفرصة للنمو. لا نحتاج إلى اللجوء إلى مخطط الأزمة الصيني لمعرفة هذا المعنى. يكفي أن نتذكر أصل أسلافه في السنسكريتية ، مصفوفة لغتنا. في اللغة السنسكريتية ، تأتي الأزمة من kir أو kri مما يعني التطهير والتنظيف. يأتي من kri البوتقة ، العنصر الذي نستخدمه في تنظيف الذهب من الجينز وتنقيته مما يعني التنقية. لذا ، فإن الأزمة تمثل عملية حاسمة ، لتنقية الجوهر: فقط ما هو حقيقي وجوهري يبقى ، ما هو عرضي ويختفي الكلي. من القلب ، تم بناء نظام آخر.
لكن كل عملية تنقية لا تتم بدون جروح وتمزق. ومن هنا تأتي الحاجة لاتخاذ القرار. يعمل القرار على انقسام مع السابق ويفتتح الجديد. هنا يمكن أن يساعدنا الشعور اليوناني بالأزمة. باليوناني krisis, أزمة ، يعني القرار الذي يتخذه القاضي أو الطبيب. القاضي يزن ويوازن بين الإيجابيات والسلبيات والطبيب يجمع بين الأعراض المختلفة ؛ ثم يتخذ كلاهما القرار حسب نوع الجملة أو نوع علاج المرض. تسمى عملية صنع القرار هذه أزمة. بمجرد اتخاذ القرار ، تختفي الأزمة. يستخدم إنجيل القديس يوحنا كلمة أزمة 30 مرة بمعنى القرار. يظهر يسوع على أنه "أزمة العالم" ، لأنه يجبر الناس على اتخاذ قرار.
في البرازيل ، قمنا دائمًا بتأجيل الأزمات التي من شأنها أن تجبرنا على اتخاذ قفزة نوعية في مواجهة المظالم الاجتماعية العميقة ضد الفقراء والسكان السود وأهل كويلومبولاس. السكان الأصليين ، حيث أننا نشهد للأسف الإبادة الجماعية الحقيقية لشعب اليانومامي منذ أيام.
تتم المصالحات دائمًا تحت ذريعة الحكم وبالتالي يتم الحفاظ على امتيازات النخب. أزمة الرأسمالية هي أزمة سيئة السمعة ، فهي نظام فاسد استطاع السيطرة على الكوكب بأسره بصناعته وحلمه الوهمي بالنمو اللامحدود. هو ، وليس البشرية فقط ، هو العامل الرئيسي في أزمة نظام الحياة ونظام الأرض. تهتم شركاتها الكبيرة مع رؤسائها التنفيذيين والفنيين بتأمين أرباحهم أكثر من اتخاذ تدابير لموازنة انبعاثات غازات الاحتباس الحراري وإخراج الكوكب من مأساة معلنة.
إنه نظام جيد التجهيز لدرجة أنه يعمل بمفرده مثل الروبوت ، مما يعرض للخطر توازن الكوكب الذي يجب أن يضمن قاعدة الدعم لحياتنا. إما أن نتغلب على نظام التصنيع الشره هذا أو سيجعل الكوكب غير صالح للسكن بالنسبة لهم وللآخرين.
حسنًا ، قال أفلاطون في خضم أزمة الثقافة اليونانية: "الأشياء العظيمة لا تحدث إلا في حالة الاضطراب". بالقرار تختفي الفوضى والأزمة ويولد أمل جديد. هل يمكن أن نتوقع هذا لجيلنا الذي يتعرض للعديد من التهديدات؟
يمكن أن يلهمنا أمل باولو فريري: ليس فقط انتظار حدوث الأشياء من أجل الخير من تلقاء نفسها ، ولكن خلق الظروف الموضوعية للأمل ليتحول إلى نظام جديد ، والذي لا يزال ، على حد تعبير السيد ، "المجتمع لا" أكون لئيمًا جدًا ولا يكون من الصعب جدًا أن تحبها ".
ليوناردو بوف فيلسوف وعالم بيئة. المؤلف ، من بين كتب أخرى ، من البحث عن المقياس الصحيح: الصياد الطموح والسمكة المسحورة (أصوات).
يوجد موقع A Terra é Redonda الإلكتروني بفضل قرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
انقر هنا واكتشف كيف
