من قبل VLADIMIR SAFATLE *
لقد تم بالفعل تطبيع اليمين المتطرف من قبل السياسيين وصناع الرأي
في 16 يوليو، نشر ويلسون جوميز في الصحيفة فولها دي س. بولوهو مقال حثنا فيه على قبول التطبيع الذي يفترض أنه لا مفر منه لليمين المتطرف.
من خلال وصف ردود الفعل على مثل هذه العملية بـ "العقائد" التي يحركها شكل من أشكال الحملة الأخلاقية ضد القطاعات المهيمنة في كثير من الأحيان من سكان العالم، رأى المؤلف أنه من المفيد أن نتذكر أنه "إذا كان التصويت هو الوسيلة التي تكرسها الديمقراطيات لإضفاء الشرعية على الادعاءات السياسية"، فإن هناك ولن يكون هناك سبب للتصرف كما لو أن اليمين المتطرف لا يتمتع بالشرعية الديمقراطية.
وأخيرا، لم يكن هناك نقص في وصم أولئك الذين يتحدثون عن "الفاشية" عند الإشارة حاليا إلى مثل هذه التيارات.
هذه المقالة ليست قطعة معزولة، ولكنها تمثل اتجاهًا قويًا معينًا بين المحللين الليبراليين والمحافظين حول العالم. ويتكون هذا الاتجاه من رفض أطروحة الصعود العالمي لليمين المتطرف باعتباره حركة عالمية كارثية لتعزيز الاستبداد والإرهاق النهائي لأوهام الديمقراطية الليبرالية.
لقد رأينا شيئاً مماثلاً منذ فترة قصيرة، عندما حاول المعلقون السياسيون أن يشرحوا أن حزباً مثل حزب التجمع الوطني الفرنسي، بعنصريته العضوية وكراهية الأجانب، وارتباطاته بماضي فرنسا المتعاون والاستعماري، وأجهزته البوليسية مستعدة لإطلاق النار على أي شيء يشبه ذلك. ولأنه عربي، لم تكن هذه مشكلة كبيرة على أية حال، ولا ينبغي حتى أن يُطلق على الحزب لقب "اليمين المتطرف".
مثل هذه المواقف ليست خاطئة فحسب. ليست هناك كارثة سياسية لا يستهين بها أولئك الذين يقدمون أنفسهم، في أوقات الأزمات البنيوية، على أنهم "مناهضون للعقائدية" و"متوازنون" و"كارهون للشعارات". وأقول في الحقيقة إن هذا "التوازن" المزعوم هو جزء أساسي من المشكلة وامتدادها.
حسنًا، لأولئك الذين يبشرون بتطبيع اليمين المتطرف، أود أن أقول إنه لم يكن ليحظى بمثل هذه القوة العظيمة اليوم إذا لم يتم تطبيعه منذ وقت طويل. ليس من قبل الناخبين، ولكن من قبل السياسيين الليبراليين وصناع الرأي. هناك تحالف موضوعي بين المجموعتين.
ويجب أن يتم تنفيذ السياسات المناهضة للهجرة في البداية من قبل "الوسط الديمقراطي" حتى ينمو اليمين المتطرف.
ويجب أن يكون جنون العظمة الأمني على لسان المحللين السياسيين "الليبراليين" بشكل يومي حتى يتمكن اليمين المتطرف من كسب تأييد ناخبيه.
الأمر نفسه ينطبق على المساواة بين نشطاء الحركة الاجتماعية وقوات بولسوناريين وترامبيين وأمثالهم. بعبارة أخرى، عندما يصل اليمين المتطرف إلى السلطة أخيراً، فإنه عادة ما يحتاج فقط إلى أن يطرق باباً فاسداً. وكان التطبيع الحقيقي قد وضع بالفعل جدول أعمال النقاش السياسي.
وفي مقابل هذا الاتجاه، أود أن أقول إنه من المتوقع أن تكون الطبقة المثقفة قادرة على الأقل على تسمية القطة بالقطط. الإصرار، على سبيل المثال، على أن الخطاب الذي يتسم بعبادة العنف، واللامبالاة تجاه الفئات الأكثر ضعفا، والمفهوم المصاب بجنون العظمة للحدود والهوية، والمعاداة الفطرية للشيوعية، ونقل السلطة إلى شخصية استبدادية و الكاريكاتيرية، لها اسم تحليلي دقيق، وهو «الفاشية». إنها وسيلة لرفع وعي المجتمع بالمخاطر والاتجاهات الحقيقية التي يواجهها حاليًا.
تذكروا هذا في بلد مثل البرازيل، التي كان بها أحد أكبر الأحزاب الفاشية خارج أوروبا في الثلاثينيات، والتي كان بها جنديان تكامليان في المجلس العسكري عام 1930، والتي كان لها رئيس وقع قبل بضع سنوات رسائل إلى الأمة مع الحكومة. شعار "الله، الوطن، الأسرة" هو علامة على الحد الأدنى من الصدق الفكري.
تتحمل الجامعة البرازيلية بالفعل مسؤولية هائلة في التعامل مع الفاشية الهيكلية في مجتمعنا بالسخرية حتى جاءت الحكومة التي اتسمت بالإبادة الجماعية للسكان الأصليين والمجازر المذهلة في الأحياء الفقيرة و700 ألف حالة وفاة في الوباء باسم الحفاظ على ديناميكيات التراكم الرأسمالي.
إن رفض تطبيع اليمين المتطرف لا يعني تجاهل المعاناة الحقيقية لناخبيه والهشاشة المزمنة للوضع الاجتماعي لمن يؤيدونه. ناهيك عن فرض خطابات أخلاقية بدلاً من القرارات السياسية.
ويعني عدم المساومة بأي شكل من الأشكال مع حلول اليمين المتطرف، والقدرة على الرفض المطلق لطريقتهم في تحديد النقاش.
ويعني أيضاً توتر المجتمع برؤية بديلة للتحول والتمزق. ولكن ربما هذا هو بالضبط ما يخشاه البعض أكثر من غيره.
* فلاديمير سافاتل وهو أستاذ الفلسفة في جامعة جنوب المحيط الهادئ. المؤلف، من بين كتب أخرى، ل طرق تحويل العوالم: لاكان ، السياسة والتحرر (أصلي) [https://amzn.to/3r7nhlo]
نشرت أصلا في الجريدة فولها دي س. بول.
الأرض مدورة هناك الشكر لقرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم
