فئة C في Globo

الصورة: إليزر شتورم
واتساب
فيسبوك
Twitter
Instagram
تیلیجرام

telenovela أفينيدا البرازيل ، المرتبطة عمومًا بـ Lulism ، تستند ، في لحظتها الحاسمة ، على الأسس الأيديولوجية لنوع من ردود الفعل المحافظة أو التصالحية

بقلم كايو فاسكونسيلوس *

أفينيدا البرازيل تعتبر علامة فارقة في الدراماتورجيا الوطنية. بثته Rede Globo في عام 2012 ، حطم المسلسل الإلكتروني سجلات الجمهور وإيرادات الإعلانات ، وعكس اتجاهًا هبوطيًا مهمًا في اهتمام الجمهور بهذا النوع من البضائع الثقافية الذي تجلى ، على الأقل ، منذ منتصف التسعينيات.

نظرًا لاستكشافها في مؤامراتها الموضوعات المشتعلة للسياق الاجتماعي والاقتصادي البرازيلي لتلك الفترة ، أعطت telenovela انطباعًا بتكريم "Lulismo" التي تم تشكيلها ، في ذلك الوقت ، كقوة سياسية - أيديولوجية مع عدم وجود معارضين تقريبًا.

برغم من أفينيدا البرازيل غامر بتقديم تمثيلات للحياة اليومية وأشكال التواصل الاجتماعي للشخصيات التي من شأنها أن تشكل ما يسمى بـ "الفئة C", الغرض من هذا المقال المختصر هو مناقشة الأسس الأيديولوجية لنوع من رد الفعل المحافظ - أو بالأحرى الإصلاحي - الذي يبني الحبكة الرئيسية للمسلسل الإلكتروني.

أعلن في الأسبوع الأول من معرض شارع البرازيل، كان انتقام ريتا / نينا (ديبورا فالابيلا) من خصمها اللدود كارمينها (أدريانا إستيفيز) ذروة telenovela. بعد أن تم التخلي عنها في مكب نفايات من قبل زوجة أبيها وعشيقها ماكس (مارسيلو نوفايس) ، تعد الفتاة ريتا بالانتقام من هذه الشخصيات لوفاة والدها جينيسيو (توني راموس) ولسرقة الأموال من بيع المنزل. حيث كانوا يعيشون.

تم تبنيها من قبل عائلة أرجنتينية ثرية ، أصبحت ريتا نينا - تلقت تعليمها في بيئة رفيعة المستوى ، وأصبحت مرموقة رئيس الطهاة وصاحب مطعم رائع في بوينس آيرس. مع وفاة والدها بالتبني ، قررت بطلة المسلسل العودة إلى البرازيل بعد أكثر من عقد من مغادرتها ، ووجدت في وظيفة شاغرة كطاهية في منزل Tufão (موريلو بينيشيو) ، زوج كارمينها الحالي ، الفرصة ، أخيرًا ، لتنفيذ الانتقام المخطط له طوال حياته.

يظهر فقط بين الفصلين 103 و 132 من telenovela ، يبدو أن انتقام Nina ، للوهلة الأولى ، منظم على أنه انعكاس بسيط لأدوار كل منهما. في حوزتها الصور التي تثبت العلاقة خارج نطاق الزواج التي أقامتها كارمينها مع ماكس ، تجبر بطلة المؤامرة عشيقتها على تولي المهام الموكلة إلى مدبرات المنزل في القصر ، وهي تفعل ذلك بقسوة تعادل تلك التي قام بها منافسها اللدود.

في تلك اللحظة الأولى ، أمرت الشابة في المؤامرة كارمينها بإعداد وتقديم العشاء الخاص بها ، وتنظيف الأرضية تحت الشتائم والإهانات الأخرى ، وتطهير المرحاض في الجناح الرئيسي ، وبطريقة تربوية تقريبًا ، تأمر بغارة على خادمتها. الغرفة - التأكيد على نقص التهوية والإضاءة في الغرفة الصغيرة ، ونقص الماء الساخن في الحمام ، والرائحة الكريهة للغرفة ، من بين ظروف أخرى محفوفة بالمخاطر. في الحوارات بين الشخصيات ، كان هناك مجال لنينا لتستخلص من كارمينها الوعد بزيادة كبيرة في أجور زملائها ، واحترام القيود المفروضة على ساعات عملهم ، وأخيراً دفع أجر إضافي لها.

ومع ذلك ، بالإضافة إلى النقد الاجتماعي منخفض الكثافة والاقتراح بأن ظروف العمل المهينة التي يتعرض لها جزء كبير من السكان البرازيليين يمكن أن تتوافق مع العقوبة المستحقة لبعض الأشرار الماضية ، فإن انتقام نينا يحشد مواضيع أخرى وبنيات أيديولوجية مهمة .

إذا كان هناك ، في تقليد نقدي برازيلي معين ، توقع طوباوي متكرر بأن القطاعات الشعبية يمكنها أخيرًا أن تحضر العادات والرذائل السيئة للنخب الوطنية ، فإن شخصية نينا تلعب دورًا مختلفًا تمامًا. من خلال ارتداء ملابسها كطاهية في قصر في حي ديفينو المحيطي ، تفترض وريثة عائلة أرجنتينية ثرية أيضًا مهمة إعادة النظام إلى المواقف والقيم الاجتماعية التي من المفترض أن تكون في حالة خراب.

منذ بداية الانتقام ، كان الحيازة غير المتكافئة للغاية للأعراف الثقافية للتمييز الطبقي أداة تستخدم لمعاقبة العشيقة وتأديبها. على الرغم من أنهما يشتركان في نفس الأصل الشعبي ، إلا أن شخصية كارمينها تُصوَّر على أنها غير مثقفة وعقيمة ومبتذلة ، كشخص يهتم بالمظاهر فقط ، بينما تبدو نينا حاملة للأناقة الفطرية ، سواء بسبب سلوكها وإيماءاتها المقيدة ، بسبب ثقافة كتابية معينة ومن أجل النطق الصحيح للتعبيرات والمصطلحات الأجنبية - ثمار استحقاق تبنيها من قبل عائلة ثرية لا تزال في مهدها.

في عيون نينا وكلماتها ، لم تترجم سنوات ثراء كارمينها إلى أي تحسن في أذواقها ، وستتكون خزانة ملابسها من ملابس من حي ديفينو المحيطي ، ولم تكن الشخصية على دراية بالقواعد الأساسية للآداب ، مما جعلها على حالها. "مبتذل" الذي قبل أن يتزوج من لاعب كرة القدم السابق توفاو ، كان يرتدي "أطقم من البوتشينها والجينز".

في المشهد الذي أجبرت فيه على تقديم العشاء لـ Nina ، يتم توبيخ كارمينها لتقويمها وتصحيح وضعيتها ، ويجب أن تكون يداها أمام جسدها - مرتاحة - وأن عليها ، على الأقل ، التظاهر ليكون خادمًا مقتدرًا .. لتقديم الوجبة بالطريقة الصحيحة ، أي بالطريقة الفرنسية.

في حوار بين الشخصيات ، تخاطب نينا رئيسها بالعبارات التالية وبمستوى متزايد من العدوانية: - نينا: بالضبط ، أنا جالس على رأس الطاولة لأنك ستخدمني اليوم يا بقرة! من الآن فصاعدا ، أنا مدام وانتي خادمتي. هيا ، تعال ، اخدمني لأنني جائع ، ألا ترى؟ تخدمني ، أنا أطلب ، أخدمني! تعال ، اخدمني! أنا أرسلها ، ألا ترى؟ ماذا تنتظر ، هاه؟ تخدمني ، أيتها العاهرة ، اخدمني!

في نفس الوقت الذي أعلن فيه أنه كان يسعى إلى استعادة الامتيازات الطبقية لحاملها الشرعي المفترض ، يسمح لنا هذا المقطع أيضًا بإدراك عنصر آخر نشط للغاية في انتقام نينا. الجانب موجود في مراحل مختلفة من أفينيدا البرازيل وكما قالها العديد من شخصياتها ، فإن عنصر كراهية النساء في الحوارات بين نينا وكارمينها أمر مروع.

في أحد المشاهد الأولى بين الاثنين ، أمرت البطل منافستها بتسخين عشاءها ، وضربها في مؤخرتها مسلحة بملعقة خشبية في يديها ، بالكلام التالي: - نينا: سخني هذا الطعام بشكل صحيح ، حصان. أنت لا تعرف حتى كيفية تحريك المقلاة ، أيتها العاهرة. لكن هذا مؤخرتك ، أنت تعرف كيف تحرك ذكرك ، أليس كذلك؟

مع الأخذ في الاعتبار فقط المشاهد بين الشخصيات أثناء الانتقام ، نينا تسيء لخصمها اللدود بعبارات مثل "الكلبة" - في اثنتي عشرة مناسبة أخرى - ، "فاكا" - في خمس مناسبات - ، "الفاسقة" - في أربع مناسبات - ، "عاهرة" - ثلاث مرات - و "عاهرة" - مرة واحدة - ناهيك عن الإهانات الأخرى مثل الغباء ، والوحش ، والأبله ، والعديمة الجدوى ، وغير ذلك. حتى بعد تهديدها بالكشف المحتمل لزوجها عن علاقتها خارج نطاق الزواج ، كانت شخصية كارمينها لا تزال قادرة على الرد على جرائم نينا في عدة مناسبات ، ووصفتها أيضًا بـ "العاهرة" - ثلاث مرات - ، "الفاسقة" - في مناسبتين - و "البيرانا" - مرة واحدة.

علاوة على ذلك ، بالإضافة إلى هذا المظهر من مظاهر كراهية النساء في الحوارات بين الشخصيات ، فإن انتقام نينا حشد أيضًا وسائل أخرى عنيفة ومحافظة من حيث الجنس. في فصول الأسبوع الأول من مباراة العودة ، أدى غياب الموظفين الآخرين وأفراد عائلة كارمينها في المنزل في ديفينو ، الذين سافروا إلى بلدية كابو فريو ، إلى جعل تنفيذ الخطة ممكنًا دون أي شيء. تنكر.

ومع ذلك ، مع عودة هذه الشخصيات الأخرى إلى قصرها ، اضطرت بطلة المؤامرة أيضًا إلى العودة إلى دورها القديم كطاهية ، وإعادة توجيه استراتيجيات العقاب الخاصة بها. أعلنت نينا عن المرحلة الثانية من الانتقام: - "يمكنني تسليم هذه القنبلة إلى تايفون الآن ، إلى جانب صور خيانتك. لكن بدلاً من ذلك ، سأضيف مطلبًا آخر إلى اتفاقنا. ستتعامل مع Ágata [الابنة الصغرى لكارمينها] جيدًا ، ستتعلم كيف تكون أماً جيدة. بالمناسبة ، سوف تتعلم أن تكون ربة منزل جيدة وامرأة أسرة. وليست أيتها العاهرة المجنونة التي تذهب للتسوق وتضرب زوجها وتتظاهر بأنها تعمل في منظمة غير حكومية. (...). أوه ، وأنت أيضًا ستطبخ لابنك ، ستطبخ العشاء اليوم. ألا تقول إنك تحب جورجينيو كثيرًا؟ "

ومع ذلك ، فإن هذه اللحظة الجديدة والأخيرة من انتقام نينا لم تقتصر على محاولة تعديل شخصية كارمينها لزي ربة منزل تقليدية. في الواقع ، استغلت الخطة المزيد من الصور النمطية الدنيئة - مما جعل الاعتقاد بأن الشرير في الحبكة أصبح مجنونًا وهستيريًا. بعد إجبار كارمينها على إعداد العشاء لعائلتها ، تخلط نينا القمامة مع الوجبة التي أعدتها زوجة أبيها السابقة وتقدمها إلى سكان القصر الآخرين ، مما أثار الشكوك الأولى حول سلامة صاحب عملها.

سيشهد رجال المنزل على تشخيص جنونها - أولاً والد زوجها ليليكو (ماركوس كاروزو) ، وبعد عدة فصول ، تحول الشك إلى يقين من قبل زوجها توفاو. كما لو أنها اشتركت أيضًا في هذا التحيز القديم والمستمر ضد المرأة ، فقد ظهرت كارمينها بنفسها يومًا بعد يوم على تشنجات عصبية وحركات أخرى غير منضبطة حتى ، في مشهد قسري إلى حد ما ، قفزت من نافذة غرفة نومها - الواقعة في الطابق الثاني من قصرها. . بمساعدة عائلتها ، يلتقط فريق طبي كارمينها بعنف ، وتؤدي آثار الانتقام إلى دخول المستشفى الإجباري في مؤسسة عقلية. يجد جنون كارمينها شهادته العلمية.

وبالتالي ، فإن انتقام نينا يقوم بتعبئة جميع أنواع الصور النمطية والأحكام المسبقة ، على مجموعة من الوسائل التي يبدو أنها تريد استعادة أماكن ومواقف أولئك الذين قلبوا ترتيب الأشياء. على الرغم من الأسباب الفردية التي حفزت انتقام بطل الرواية ، فإن معنى عقاب كارمينها يتم تضخيمه في المصطلحات الاجتماعية - أولئك الذين صعدوا اقتصاديًا ، ولكنهم لا يسيطرون على الرموز والشكليات للطبقات المسيطرة ، يجب أن يعودوا إلى أصولهم ؛ أولئك الذين يقلبون نموذج الأسرة البرجوازية الأبوية إما أن يعودوا إلى دورهم التقليدي أو يتولوا جنونهم.

من المثير للاهتمام ملاحظة بعض التوازي بين هيكل انتقام نينا والتصرف الأيديولوجي الذي وصفه أدورنو في الشخصية الاستبدادية. في عالم تتجلى فيه قوة الاقتصاد التي لا تقهر في أي تجربة يومية ، يضطر الأفراد إلى التكيف مع توزيع القوة الذي ينظم المجتمعات في الواقع.

حتى لو كان عدم شرعية مثل هذا الوضع وظلمه مرئيًا للجميع ، فإن الاستياء من الامتيازات يميل إلى أن يتم قمعه على مستوى الوعي ، مما يؤدي إلى نوع من التسوية العاطفية والمتناقضة بين القبول القسري لقواعد اللعبة ومقاومتها. لذلك ، يمكن استبدال الكراهية بآليات القمع والسيطرة نفسها إلى أولئك الذين ، كما لو كانوا يغتصبون هذه المناصب القيادية ، يتعاطفون معها ، ولكن في نفس الوقت ينتهكون بعض القواعد والأعراف الخاصة بعلاقات القوة القائمة - والحياة تتبع الدراما.

*كايو فاسكونسيلوس هو باحث ما بعد الدكتوراه في قسم علم الاجتماع في Unicamp.

الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

10 الأكثر قراءة في آخر 7 أيام

الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

للبحث عن

بحث

الموضوعات

المنشورات الجديدة