من قبل أنطونينو إنفرانكا *
الوكالة الأمريكية تقارير عن أنشطة الماركسي المجري.
القضية الأكثر إثارة للجدل بالنسبة لأولئك الذين يهتمون ، بدرجات متفاوتة ، بلوكاش ، هي بلا شك اتخاذ موقف فيما يتعلق بالشخصية الستالينية المزعومة لفكره. أكتب "من المفترض" لأنني ، أعترف ، منذ البداية ، لم أكن مقتنعًا تمامًا بوجود شخصية ستالينية في فكر لوكاش. لا أنكر أنه كان على صلة ما بالستالينية ، فقد عاش من عام 1933 إلى عام 1945 في الاتحاد السوفيتي ومن عام 1945 إلى عام 1971 في المجر.
لكن ليس هناك شك أيضًا في أنه كان ضحية الستالينية: فقد اعتقلته الشرطة الستالينية في عام 1941 وأنقذه من غولاغ بتدخل ديميتروف - رئيس الأممية الشيوعية - ؛ طُرد من جامعة بودابست عام 1949 ؛ تم ترحيله إلى رومانيا لمشاركته في الثورة المجرية عام 1956 كوزير في حكومة ناجي ؛ طُرد من الحزب الشيوعي المجري من عام 1929 إلى عام 1945 ثم من عام 1949 إلى عام 1967.
ربما لن تقنع هذه البيانات أي شخص يجادل بأن ضحايا الستالينية كانوا قبل كل شيء شيوعيين ، لكن لا يمكن إنكار أن لوكاش ، باعتباره مضطهدًا أو مستبعدًا - كما هو مكتوب أعلاه - كان مناهضًا للستالينية الشيوعية. . من الصعب التفكير في الضحية على أنها ملتزمة بالنظام الذي اضطهده ، إلا إذا أراد المرء اختراع شكل من أشكال الماسوشية المرضية التي ، علاوة على ذلك ، لا يوجد دليل عليها. في الواقع ، اتخذ لوكاكس دائمًا مواقف أو دعم أطروحات بعيدة أو معادية للستالينية.
أعتزم ، في هذا المقال المختصر ، التحقق من رأي خصومه الحقيقيين في لوكاش. أنا لا أشير إلى المناهضين للشيوعية مثل Fejtö أو Kerényi ، الذين طرحوا أطروحات سخيفة لا يمكن الدفاع عنها. أنا لا أشير حتى إلى حراس الستالينية أو الألمان الشرقيين أو الروس أو المجريين الذين أكدوا بإداناتهم الطابع المناهض للستالينية لفكر لوكاش.
أنا أشير ، على العكس من ذلك ، إلى وكالة الإستخبارات المركزية، المعروف بالاختصار CIA ، أي نظام التجسس الأمريكي ، والذي فهم بالتأكيد الستالينية. لم يفلت مفكر مشهور مثل Lukács من انتباه وكالة المخابرات المركزية. كانت مهتمة ، قبل كل شيء ، بمواقفه السياسية فيما يتعلق بنظام Kádár ، متبعةً خطاه ، لذلك ، خاصة بعد عام 1956 ، ربما لفهم الديناميكيات الثقافية للمجر الشيوعي وفهم مدى قدرة النظام Kadarian على السيطرة. هذه الديناميات.
يعود تاريخ أول وثيقة لوكالة المخابرات المركزية تشير إلى لوكاش إلى عام 1959 ، للمؤلف بول لاندي ، وهو كاتب فر من المجر بسبب القمع بعد هزيمة ثورة 1956 ؛ اليوم ، الوثيقة متاحة على الموقع https://www.cia.gov/library/readingroom/document/cia-rdp81-01043r003400130004-2. هناك ثلاث صفحات لمجموعة من الوثائق بعنوان "الفنان المبدع في مجتمع شيوعي". المستند الذي يشير إلى Lukács يحمل بالفعل عنوانًا مهمًا "جيورجي لوكاش: الماركسي الهرطقة الماركسي". وهكذا ، تم تقديم لوكاش على أنه "ماركسي هرطقي" ، "فكره بعيد جدًا عن الموقف الأيديولوجي للحزب" (ص 1). يعترف لاندي بشهرة لوكاش الدولية ويحذر من أن الحزب هاجمه مرة أخرى مؤخرًا (1959) لأنه "رفض التخلي عن أفكاره" التحريفية "حول حقوق الأفراد في الدولة الماركسية" (المرجع نفسه).
كان مفهوم Lukacsian غير مقبول للحزب ، والذي ينص على أن "مهمة العلم الماركسي هي النظر بموضوعية في الأعمال الأدبية". يعتبر هذا الموقف من قبل لاندي غير متوافق مع إدانة باسترناك وكتاب آخرين. كان Lukács هدفًا لـ "الهجمات العنيفة لرفضه سيطرة الحزب على الأدب" (ص 2) ، بحجة أن لينين نفسه لم يكن لديه هذا الموقف الرقابي على الإطلاق. كما يُتهم لوكاش بأنه "أدلى بتصريحات" كاذبة "حول التمرد الهنغاري ضد السوفييت عام 1956 وبتأييد وجهات نظر مختلفة للماركسية لا تتوافق مع تفسير الحزب" (المرجع نفسه).
يعلق لاندي بأن الهجوم على لوكاش هو "درس يجب تعليمه للمثقفين الذين يعتقدون أن درجة معينة من حرية الفكر مسموح بها في البلدان التي تحكمها الشيوعية" (المرجع نفسه). يؤكد هذا التعليق أن لوكاش ، بفضل مكانته ، يمكن أن يحتفظ بموقف "هرطقي" ، وهو أن هذا الموقف "الهرطقي" كان يعتبر خطيرًا من قبل الحزب ، لأنه يمكن أن يكون نموذجًا يحتذى به مثقفون آخرون. يجب أن نتذكر أن مجموعة صغيرة من المثقفين الشباب تجمعوا حول لوكاش ، بعضهم شكل ما يسمى بـ "مدرسة بودابست" ، وغيرهم من الطلاب الذين ، بتحرير أنفسهم من ضغوط النظام الكاداري ، أصبحوا الأكثر تميزًا. المثقفون والنقاد داخل النظام الشيوعي بأكمله - الزولتي ، هيرمان ، الماسي. في ضوء ذلك ، يحذر لاندي من أنه على الرغم من "سلسلة الهجمات الشرسة بشكل خاص ، إلا أن لوكاش كان دائمًا موضع إعجاب واحترام المثقفين في جميع أنحاء الكتلة الشيوعية" (ص 3).
في التقرير ، يواصل لاندي التأكيد على أن موقف لوكاش كان دائمًا خارج الخطوط التقليدية للحزب ، حتى عندما كان يعيش في الاتحاد السوفيتي. أدت مشاركة لوكاش النشطة في فترة ما قبل الثورة المجرية لعام 1956 وتعريف لوكاش "للثورة" لأحداث عام 1956 في المجر إلى إثارة غضب الحزب بشكل خاص. علاوة على ذلك ، رفض لوكاش الأطروحة الرسمية القائلة بأن أحداث عام 1956 كانت ثورة مضادة فاشية وإمبريالية. لا يغفر النظام لوكاش الذي كان ، عندما كان أحد النقاط المرجعية لدائرة بيتوفي - وهي جمعية للإصلاحيين الشباب - يجادل بأن "الشباب الثوري يمكن أن يقضي على كل البقايا الستالينية. كان تعزيز الحريات الديمقراطية والاستقلال الأسس لتحديد المسار الهنغاري للاشتراكية "(ص 2). لن يكون مستقبل Lukács مواتياً ، ما لم يتوافق مع توجيهات الحزب.
تقرير ثان لوكالة المخابرات المركزية عن لوكاش ، بتاريخ 13 مايو 1968 ، بعنوان "Lukács Strikes Again" ، يشار إليه على أنه "سري". يمكن العثور عليها على الموقع https://www.cia.gov/library/readingroom/document/cia-rdp79b00864a000800010039-1. يسلط التقرير الضوء على موقف لوكاش ، الذي تم التعبير عنه علنًا في مقال في المجلة الكورتار، ضد "العقائد المُحسَّنة والمُحدَّثة قليلاً ، وأيضًا ضد التبني الأحادي الجانب للحماقات الغربية الأكثر غباءً". يشير التقرير إلى موقف لوكاش الهرطقي دائمًا فيما يتعلق بتوجيهات الحزب ، ومشاركته في حكومة ناجي عام 1956 ، وإعادة قبوله مؤخرًا في الحزب ، والذي حدث في عام 1967 ، ولكنه لا يعني بأي حال من الأحوال "الموافقة على نظرياته من قبل حزب ".
المقال في الكورتار هذا ليس بالأمر الجديد ، لأن "Lukács نشر مؤخرًا العديد من المقالات في المجلات الأجنبية ، هاجم بدورها الستالينية المتعنتة والتخلي عن المبادئ الماركسية". ويخلص التقرير إلى أن جميع الهجمات على لوكاش تزيد من شعبيته وتشوه سمعة الحزب. هذا يؤكد أن Lukács كان قادرًا على تفسير وبالتالي تمثيل الرأي العام الهنغاري ، والذي كان مخالفًا إلى حد كبير لنظام Kádár الستاليني الجديد.
يظهر التقرير الثالث في 10 يناير 1970 ، وهو مصنف على أنه "سري للغاية" وله عنوان عام "المجر - يوغوسلافيا - الاتحاد السوفياتي". التاريخ قبل وفاة لوكاش ببضعة أشهر ، 04 يونيو 1971. متاح على الموقع الإلكتروني https://www.cia.gov/library/readingroom/document/0005977238. يشير إلى مقابلة أجراها لوكاش مع صحيفة يوغوسلافيا بوربا، حيث يشرح لوكاش "بشكل قاطع الحاجة إلى تجديد ماركسي لتجنب أزمة في العالم الاشتراكي". "ووبخ لوكاش بشدة القيادة السوفيتية لعدم تعاونها الوثيق مع الاشتراكيين الأوروبيين ورفض نظريات ستالين لأسلافه ووصفها بأنها" مناورات تكتيكية لا صلة لها بالموضوع إلى حد كبير ". كانت تصريحات لوكاش نموذجية لموقفه السياسي في ذلك الوقت. من غير المعتاد القول إن انتقادات ستالين قد انضمت إلى انتقادات أسلافه: ربما حتى لينين؟ بالتأكيد لا ، لأنها ستكون حالة فريدة لم يلاحظها أي باحث في Lukács ، كما لم يكررها الفيلسوف الهنغاري. لذلك يمكن اعتباره تصريحًا جديرًا بمزيد من التوضيح ، ربما أراد المخبر نفسه أن يظل غامضًا من أجل غرس بعض الشكوك حول Lukács ، باعتباره ناقدًا راديكاليًا لللينينية.
لكن الأهم من ذلك هو التقدير الذي تم الإعراب عنه تجاه تيتو والنظام اليوغوسلافي ، والذي يعتبر "أكبر مساهمة في تجديد الماركسية". ربما كان تصريح لوكاش هذا بمثابة تنازل للمحاور اليوغوسلافي ، لأنه يمكن الطعن في مصطلح "رئيسي" في ضوء التصريحات في ذلك الوقت. أدرك Lukács أهمية حداثة نظام Titoist ، ولكن دون الرغبة في جعله نموذجًا لاقتراحه. في الواقع ، في ختام التقرير ، يجادل المخبر المجهول بأنه ، قبل أيام قليلة من المقابلة ، "أثارت تصريحات لينين المئوية انتقادات ضمنية للنظام اليوغوسلافي" ، وهي التأكيدات التي عبّر عنها النظام السوفيتي. هكذا محررو الصحف بوربا لقد انتهزوا الفرصة لإجراء مقابلة مع Lukács وإعطاء صلة أكبر بالاشتراكية اليوغوسلافية.
المخبر ، بعد تلخيص الحقائق ، يختتم التقرير بتحليله ، بحجة أن لوكاش ، للمرة الأولى ، ربط انتقاداته لستالين بالسياسة السوفيتية الحالية. في الواقع ، لم يسلم لوكاش أبدًا من انتقاد الستالينية الجديدة لبريجنيف ، في السلطة عام 1970. بالنسبة للمخبر ، فإن تصريحات لوكاش ستعقد موقف زعيم الحزب المجري كادار ، الذي يحاول إدخال المزيد من الإجراءات الليبرالية داخل الحزب. الحدود التي فرضتها المحافظة السوفيتية ".
التقرير الرابع ، المؤرخ في 10 يناير 1970 والذي تم وصفه بأنه "سري" ، بعنوان "اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية - يوغوسلافيا - المجر" ويبني على التقرير السابق. تم إرساله إلى الرئيس ريتشارد نيكسون في "الموجز اليومي للرئيس". يمكن العثور عليها على الموقع https://www.cia.gov/library/readingroom/document/cia-rdp79t00975a015300100002-9. في النص الموجه إلى رئيس الولايات المتحدة ، ورد أن لوكاش "ألقى باللوم على السوفييت في التشويهات المستمرة للماركسية ودعا إلى" ماركسية متجددة "في جميع البلدان الاشتراكية". يعزز التقرير القيمة الحاسمة للمقابلة مع الفيلسوف المجري ، فيما يتعلق بمقارنة اقترحها لوكاش: "لا يرغب العمال الفرنسيون والإيطاليون في العيش في النظام غير الديمقراطي للسوفييت".
من الواضح أن القصد من ذلك هو تسليط الضوء على النقد ، ليس كثيرًا للنظام الاقتصادي السوفيتي ، ولكن النقد للنظام السياسي ، غير المقبول بالنسبة للعمال الغربيين ، الذين اعتادوا على المواجهة الديمقراطية مع مؤسسات الدولة. على عكس النظام السوفيتي غير المقبول ، "أشاد لوكاش بنظام تيتو للإدارة الذاتية كمساهمة في عودة ظهور الأفكار الأساسية للديمقراطية العمالية". ويختتم التقرير بملاحظة أن نظام كدار يمكن أن يتجاهل أيضًا انتقادات لوكاش ، لكن هذه لن تمر مرور الكرام من قبل السوفييت ، الذين سيطلبون من حليفهم المجري تفسيرات.
ويخشى التقرير من أن "المسؤولين اليوغوسلافيين سيكونون قلقين بنفس القدر بشأن المقابلة. على الرغم من أنهم لا يختلفون مع Lukács ، إلا أنهم مع ذلك لا يريدون تحرير المجر الحكيم أن يتعرض للخطر من خلال تعزيز الضوابط السوفيتية ". باختصار ، يبدو أن لوكاكس قادر على إزعاج الأنظمة الاشتراكية الثلاثة من خلال مقابلاته ومواقفه الصريحة التي ، وفقًا لوكالة المخابرات المركزية ، تجدد شخصيته القوية المناهضة للستالينية.
* أنتونينو إنفرانكا وهو حاصل على دكتوراه في الفلسفة من الأكاديمية المجرية للعلوم. المؤلف ، من بين كتب أخرى ، من العمل ، الفرد ، التاريخ - مفهوم العمل في Lukács (بويتيمبو).
ترجمة: جوليانا هاس
