هالة لا شيء

الصورة: باولينيو فلوكسوز
واتساب
فيسبوك
Twitter
Instagram
تیلیجرام

من قبل لويز روبيرتو ألفيس *

الرئيس المفترض هو صاحب السيادة في بحر العدم المخطط له. مجموعة الشر، متواضعة ولا شيء هو وهمه

عندما يدرك شخص ما أو مجموعة اجتماعية ما يحدث من شر في حياتهم اليومية، لا يعود لديهم سبب للدهشة أو تقديم شكوى كما لو كان لديهم رصيد ليتلقوه. هناك شيء جديد يتجاوز التشابه المحتمل للحياة اليومية. إن الوعي الذي يتوقف عن أن يكون أنانيًا ويكتسب مكانة عامة من خلال معرفة الواقع المعاش، يحرر أيضًا الجسد ليؤكد نفسه مثل زهرة دروموند، التي ولدت على الأسفلت، صغيرة ولكن جريئة، مقاومة وجريئة، والتي هي بالفعل زهرة لأنها صنعت فجوة حياتها في الطبقة الصلبة التي سجنتها.

إن قراءة أعمال أغنيس هيلر وباولو فريري تبرر وتعيد توجيه التطبيق العملي الذي تقترحه الفقرة السابقة. بدأ مؤلف هذا النص في رؤية علاقة أفضل بين المعلم والفيلسوف في المؤتمر العالمي للفريريين في تورينو عام 2014. وأمام أكثر من مائة من علماء الفرير، فكر هيلر في عمل راعي التعليم البرازيلي كتابة خطاب للإنسانية، والتي، مع ذلك، لا تسير في الاتجاه الإنساني دون افتراض الحس السليم للحياة اليومية، وخطاب ثقافة الفرد ومجتمعه في الواقع المعاش (وليس وفقًا لأي كتاب تمهيدي) ; وأخيرا، فإن التغيير والتحول في أصول التدريس عند فريري يحرك الأفراد الذين يصبحون رعايا من خلال الوعي ومن ثم المجتمع الذي يقوم بتعليم وتثقيف نفسه كحركة مستقلة ومتحررة. عملية ثورية، كما هو موضح في بيداغوجيا المستضعفين، على الرغم من وجودها فقط في المخطوطة التي كانت بحوزة المستشار جاك شونشول.

وبعيداً عن الظواهر الاقتصادية والمالية، فإن المواجهات السياسية والانتخابية المستقبلية في البرازيل سوف تشتمل على لغة الإنسان الذي أصبح واعياً والشاعرية التي يخلقها في التعلم الذي يحوله. ولذلك فإن حالة الإنسان الحقيقية هي نقطة الانطلاق لكل تعليم؛ إن البناء الإنساني غير المسبوق، ولكن القابل للحياة، هو المنهجية نفسها التي بناها الجسد النشط والشعرية الواسعة للطلاب والمعلمين؛

في مواجهة حكومة وهمية تحتفل بموت البشر والحيوانات والنباتات، سيتعين على هذا البلد أن يتخذ موقفا لصالح الوجود، لا تكن.

يحب علماء شكسبير أن يقولوا إن الشاعر والكاتب المسرحي ينمو (أيضًا من حيث القراءة) في أوقات الأزمات والألم. شاعر المنعطف ومفترق الطرق. ومن بين النصوص المذكورة المشهد الثاني من الفصل الخامس من العمل أنتوني وكليوباترا. وجاء في الترجمة التقريبية: "لقد مر اليوم المشرق في حياتنا ونحن بالفعل في الظلام".

يشكل الظلام أيضًا رمزًا للحياة اليومية المتكررة، ليس بسبب الغياب الظرفي للشمس بقدر ما يرجع إلى العمل الذي ينفر، وإخفاء العواطف والمشاريع، وقطع الروابط. ثم تأتي السياسة القديمة، وهي التي تسود البرازيل منذ عام 2019.

بغض النظر عن تبادل عادل وكريم للبرازيل جرانا الذي يدفع للدائنين وعدد قليل من أطباق الطعام، التي يحتاجها الفقراء والبائسون حقًا، الشر الكبير مستمر وسيزداد سوءًا، تم افتتاحه في الأول من يناير من العام الماضي. وهذه ليست بأي حال من الأحوال مجرد حكومة رجعية في الجمارك وليبرالية للغاية في الاقتصاد. في الواقع، هذه الحكومة لا شيء، فهي لا توجد كاتفاق رمزي يخلق بعض القيم، بل كدجال واستغلال للفوضى. ما هي القيم التي خلقتها؟ الحكومة التي أعطت 600 (من ضرائبنا) بيد، وسلبت باليد الأخرى حقوق العمل اللائق، لم تتجنب المصادرة أثناء الوباء، وشجعت العدوى بمثالها اليومي، ووصفت أدوية غير ضارة، وأعطت الأولوية بلا خجل للأسلحة والذخيرة على الكتب. والمدارس.

لا يوجد وزراء، ولا يوجد أمناء، ولا يوجد أشخاص في هذه الحكومة يمكن أن يثق بهم المواطنون؛ هناك شر يسبب الملايين المضايقات والفقر الغزير.

في الأسابيع الأخيرة، كان الخطأ الفادح الذي ارتكبه أولئك الذين دخلوا في جنون تحليلي لأولئك الذين يفترضون أن يصبحوا رئيساً في برازيليا (سواء في الصحافة أو على شاشة التلفزيون أو على شبكات التواصل الاجتماعي) يعتبرون نجاحهم المؤقت أمراً مفروغاً منه. فهل يكون هو مؤلف خطط معدة جيدا (وإن كانت شريرة)، لسياسة تم تعديلها واستخدامها "للالتفاف على المعارضة" وكسب تعاطف نصف البرازيليين قبل عام 2022؟ حتى أنهم ظنوا أنه بدأ يحصل على أدنى قدر من التعليم في مجال الاتصال الاجتماعي. بلا فائدة! والشيء الوحيد الذي يفتقر إليه هؤلاء المحللون هو الانضمام إلى جوقة "الأسطورة". دعونا لا نتفاجأ بموكب المتملقين، البحارة المميزين الذين لا شيء، أو أي شيء.

الآن، من يستطيع أداء مهمة بهذه السهولة، بسيطة مثل توزيع الأموال قطرات على الأفواه والجيوب، إن لم يكن لا شيء لا شيء قانوني، ولا تنظيمي سلبي، ولا عضوي، ولا شيء سياسي؟ أم أننا مخطئون في حقيقة أن الحكومة الجديرة تجسد إطار الدولة مالك السلطة الشعب! شعب لم يعد مرئيًا (بينما كان مصابًا على باب البنك لساعات وأيام)، إذ إن الاغتراب والاختفاء هما مستوى الدجال و"الاستفادة". أخيرًا، الشعب الذي فهم بالفعل معنى الدولة، ونتيجة لذلك، أصبح مواطنًا وفهمًا، كل يوم أكثر وعيًا بالتخطيط والتضامن والتشاور العام. إن الدولة التي تصنع المواطنة تبني سياسات تتغلب، من خلال الاعتراف في البداية بالاختلافات، على ما استعبدها، ألا وهو عدم المساواة. وفي هذه الحركة التوعوية التي تولد المزيد من الوعي، فإن عمل الوكيل العام يمثل احتياجات ورغبات المجتمع والمجتمعات.

وهذا لا يحدث هنا، في بلد يغزوه الوهن، شريك في السلاح والعنف والتهديدات، حيث الأسئلة الواضحة والضرورية، مثل ودائع 89 ألفاً من كيروش للسيدة الأولىفهم يتلقون كردود فعل فعالة التهديد والشر من اللغة المشوهة.

لا يوجد في البلاد ما يعني الحكومة عضويًا، بل على العكس تمامًا: في حفل خاص في مكان عام، يبدو أحد الأخلاقيين وهو يلبس أغطية الرأس الأصلية؛ والآخر، متهم بقضايا بيئية، ولهذا السبب بالذات، يكيل الاحتقار والازدراء لأهل الحقول والأنهار والغابات؛ وشخص آخر يعمل في وظيفة رفيعة المستوى لا يعرفها، وبالتالي فهو مستعد ليتسخ في التاريخ بسبب بعض الأجر الإضافي. دون أن ننسى الشخص البائس الذي لا يقول بسكويتنظرا لاحتمال انخفاض الموارد المخصصة لتعليم الأطفال والبحث في مجالات واسعة من العلوم والفنون والعلوم الإنسانية والدراسات المطبقة على المشاريع الاجتماعية. يتبعه الجميع، في وحدة نادرًا ما تُرى من المستوى المتوسط ​​على طريق مطروق إلى لا شيء كإحساس بالحكومة.

الرئيس المفترض هو صاحب السيادة في بحر العدم المخطط له. مجموعة الشر والتواضع والعدم هي وهمه. عندما يرى الظهور الواضح لشعب فقير بشكل متزايد، بسبب الطاعون وعلاقات العمل، فإنه يلمس الخزانة ويهذي بأمجاده ومكاسبه وأرقامه. إنه يعلم أن الكتيب القديم الذي يحتوي على أوراق نقدية صفراء، والذي أملاه منذ فترة طويلة قطاع الطرق سيئي السمعة المتنكرين في زي مناهضين للماركسيين أو مناهضين للشيوعية، هو النص الوحيد الذي يمر عبر كم هائل من المراسيم والأوامر والقوانين والمواقف التي تنكر جوهر الفكرة ذاتها. من الحكومة. ولم تعد هناك حاجة للحديث عن الديمقراطية، لأن الحديث عنها سيكون أكثر من اللازم في سياق لا شيء. إنه عن الشر نفسه، ذلك الظلام الذي شعر به ورواه مؤلفه الملك لير e روميو وجولييت. لقد ألقي الظلام على شعب برازيلي يضم الكثير من العقلاء، والمثقفين في العلوم والفنون، والحساسين الذين يؤمنون بقوة أذرعهم، والأجيال الشابة التي تحتاج بشدة إلى تدريب كريم ومحرر. البديل هو أن اللغة الشعرية ذات الطابع الإنساني (وليس التشابه البالي لما يسمى بالمعارضة) ستغير الحياة اليومية دون ضوء وستستيقظ جميع العقول لعرقلة السلطة في سيرك العدم المروع.

لكن الوعي بأن اللغة تشكل التنظيم الاجتماعي أمر لا غنى عنه كنقطة انطلاق. ماذا يقدم لنا مجال السلطة اليوم؟ الشتائم كقاعدة مناسبة، والإكراه على قتل (الآخرين)، والسخرية، وخطب الأشخاص شبه المتعلمين، والأفعال المتكررة وغير الصحية (تسمى "الحقائق") في مواجهة الظواهر التي لا يمكن الدفاع عنها، وقواعد اللعب لقطاع الطرق والمحتالين الرئيسيين الذين يوجهون قوات التحالف -1988. دعونا لا نخدع أنفسنا. لأن هذه هي مجموعة اللغات التي تشكل البرازيل وتنوي أن تصل إلى ثماني سنوات وربما أكثر من الرعب، والظلام، ومعاداة الثقافة، ومهرجان العدم السخيف.

والحقيقة الأخرى التي لا غنى عنها هي أنه لا توجد لقاحات ضد الكراهية أو ضد الرأس الطويل المشوه. كما أنه ليس من السهل عكس قالب اللغة التي تفرض نفسها المرتبطة بالشراء الرخيص لوصايا المعاناة. يجب أن يأتي وقت المواجهة، حيث الذكاء الوطني، المتجسد في عالم العمل، في التحقيق في أشياء جديدة، في التدريس، في رعاية الآخرين وفي السعي الكريم للحياة، سوف يفهم ويتعلم المعنى الكامل. من نماذج هذه اللغة التي تسجن وتكمم وتوزع الأتباع وتهين وتخفي أسس الثقافة السياسية وثقافة المواطنة. في غضون ذلك، سيتصادم مهرجان السخرية لمعرفة من سيعاد انتخابه لقيادة المؤتمر الوطني ومن بين التخمينات في هذه اللحظة أنه ستكون هناك خلافات جديدة على نائب المرشح من العدم الذي سيقفز الآن إلى مرتبة المرشح الأوفر حظا السادة في الكونجرس لا يرون أي سبب لذلك عزل، ومن الجدير بالذكر أن البعض ينتظر وقتهم للصعود إلى الطائرة مع إزالة القبطان من الزي الرسمي. من الممكن دائمًا وجود ثقب داخل الحفرة. على أية حال، سينضم الجميع إلى من يحكم العدم، وهو توقع رمزي للاحتفال الذي، من خلال تسميته بالنصر على كوفيد-19، كان في الواقع يحتفل بانتصار الموت. لقد فضل هذا البلد دائمًا الصوم الكبير على عيد الفصح. الآن نريد أن يستمر الطعم طوال العام.

أكرر: لن يكون الاقتصاد منارة لنا للخروج، بل لغات الثقافة الشعرية الجديدة، التي، من الأدب اليومي، سوف تخيف هذه الحكومة المفترضة. في تلك الساعات الشعرية من تنوير الضمائر، كان القادة القدامى لشجيرة الحزبية (غير القادرين على انتقاد المجد المؤقت للرئيس المفترض)، والخطب المتكررة لنزعة جمهورية لم تكن موجودة قط، وتدريس محتويات عفا عليها الزمن، بعيدة كل البعد عن الجديد. المدرسة، سيتم الاستغناء عنها، وهو المجتمع التعليمي. وسوف يأتي الوقت لندرك أن المساعدات الحكومية لمكافحة الجوع تزيد من فقر الناس على المدى المتوسط. من خلال الجمع بين التجارب المؤلمة والممتعة، فإن التصور الشعري للعالم وبلد شعب هذه الأرض سوف يرى بوضوح أن البرازيل قد ألقيت منذ عقود عديدة، في المجاري والظلام، وهو ليس المكان الذي تنتمي إليه.

أما أنصار الأسطورة، وهم في الواقع أنصار الفوضى النفعية والأسطورية، فسوف يستغرق الأمر وقتا أطول قليلا بالنسبة لهم، خاصة إذا فهموا كمسيحيين، ليروا، مندهشين، أن أسطورتهم هي في الواقع أسطورة، أي إنه يتصرف بشكل منكر تمامًا لكل شيء (الإصحاح 8 من يوحنا). هناك شاب حكيم يتحدث إلى الشعب وخبراء الشريعة؛ هنا شخص قبيح اللسان لا يقول شيئًا، يكرر الخيانة حتى لوزرائه. سوء المعاملة من خلال لغة مثيرة للاشمئزاز. هناك، يدور الجدل الكبير بين الظلام والنور، ولا سيما قيمهما الرمزية. هنا، يشير سائق الدراجة النارية الغاضب وصبي الملصقات للطب غير الضار إلى المزيد من الوفيات بين المواطنين، مما يتسبب في انهيار أفضل نظام رعاية، ويؤدي إلى الفوضى في البروتوكولات، ويعمل كعرقلة لعمل الآخرين ويعلن بحرية أن الجميع تقريبًا سيصابون بالأنفلونزا و... الجميع حقا يجب أن يموت.

هناك، بداية الطقوس التي ستأخذ ابن الله إلى الجلجثة. هنا، الحياة اليومية عبارة عن محنة من اللغة الخرقاء وغير المخلصة، ليست فقط غير أنيقة ولكنها أيضًا وقحة للغاية، حيث يتم دائمًا وضع الحقيقة القابلة للحياة على الهامش. هناك، يفترض السيد مصيره كإنسان وسط نزاعات زمنية لا يمكن التوفيق بينها. وهنا تتكثف لعبة القوة بحثاً عن ثغرات لتوسيع الظلام واستغلاله من فئات اجتماعية أكثر بؤساً.

وفي كشف وتعبئة الضمائر لن يكون هناك مكان لفرد واحد من عشيرة الدجالين ولغتهم فارغة من الحقيقة. وسوف يكون الوقت قد حان للتعلم وإعادة البناء، وخاصة لصالح أولئك الذين أصبحوا أكثر فقراً بعد الافتقار إلى الدعم الشعبي. آمل أن نتغلب الآن تحت الشمس على أسطورة سيزيف والحجارة التي سيتعين علينا أن نحملها معًا، وستشكل أساس بيوتنا وسياساتنا.

*لويس روبرتو ألفيس أستاذ كبير في كلية الاتصالات والفنون في جامعة جنوب المحيط الهادئ.

الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

10 الأكثر قراءة في آخر 7 أيام

الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

للبحث عن

بحث

الموضوعات

المنشورات الجديدة

اشترك في النشرة الإخبارية لدينا!
الحصول على ملخص للمقالات

مباشرة إلى البريد الإلكتروني الخاص بك!