الفرح المعاد اكتشافه

واتساب
فيسبوك
Twitter
Instagram
تیلیجرام

من قبل TADEU VALADARES *

رسالة إلى صديق كوستاريكي

"على الرغم من سحرها ، فإن الجزيرة غير مأهولة ، \ وأثار الأقدام الباهتة المتناثرة على شواطئها \ انعطف دون استثناء إلى البحر ، \ كما لو أن كل ما يمكنك فعله هنا هو المغادرة \ والغطس ، وعدم العودة أبدًا ، في الأعماق . \\ في حياة لا يسبر غورها ". (ويستاوا سزيمبورسكا ، المدينة الفاضلة).

أ. ، صديقي العزيز ،

نعم ، أول من أمس ، الثلاثين ، بعد معاناة طويلة ، حققنا انتصارًا مجهريًا هائلاً.

على الرغم من الترابط الحقيقي السائد بين القوى ، وجميع الجرائم الانتخابية التي ارتكبتها الحكومة ، تمكنا من تأمين الأساسي ، حقنا في البقاء لمدة أربع سنوات أخرى. بهذه الطريقة ، مع اللغة الراسخة في وحشية الحقائق ، تبدو الحقيقة ضئيلة. في الواقع ، ما تم تحقيقه هائل. كان من الممكن أن تكون هزيمتنا كارثة كاملة ، شيء مثل الناس الذين يرتكبون / يعانون من ثالثهم هاراكيري السياسة في فترة قصيرة من ست سنوات.

الأول ، الانقلاب النيوليبرالي لميشيل تامر ، اعتقال لولا وإدانته بجريمة غير موجودة ، لهذا السبب بالذات لم يثبت قط. لولا حر بعد 580 يوما من السجن غير المبرر ، لولا بريء من الريح والمد والجزر ، هذه هي الحقيقة التي أتاحت لنا تحقيق النصر أمس. بدون لولا ، سيكون ذلك مستحيلاً.

الثانية haraquiri ، انتصار ، قبل أربع سنوات ، أقصى تمثيل ، حتى الآن ، للفاشية الجديدة النيوليبرالية البرازيلية ، وهي ظاهرة أدهشت معظم المحللين المحترفين. الفاشية الجديدة ، نعم ، على طريقة القرن. لكن الفاشية الجديدة هي أيضًا نتاج التجربة الافتتاحية التي برز فيها بينوشيه وتاتشر وريغان وكيسنجر ، واغتيال أليندي والديمقراطية التشيلية. يمكن لزارعي علم الأنساب توسيع هذا التمرين ليشمل موسوليني وهتلر. لا تحتاج.

لقد نجونا بصعوبة من الهروب الثالث ، وهو هروب من العناية الإلهية تم بناؤه ، ولا ينبغي نسيانه أبدًا ، من خلال التصويت الواعي للناخبين في الشمال الشرقي. فرح عظيم لنا. احتفالات ضخمة وواسعة النطاق. مرحبًا بكم في عروض طرد الأرواح الشريرة في مهرجان باختين ، والتي شارك فيها الملايين من الرجال والنساء البرازيليين وما زالوا يشاركون. بدأت الحفلة لتوها ؛ لهذا السبب بالذات ، فإن الفرح المعاد اكتشافه هو متجدد ومضاعف.

في هذه اللحظة الاحتفالية ، تبدو الأحزاب المنتصرة متحدة ومتناغمة. كما تشارك فيه قطاعات اجتماعية واسعة ، عالم العمل ، المناضلين والمتعاطفين والناشطين من كل الحركات والجماعات عمليا اليسار شيء لا يمكن تحديده. يضاف إليهم وهم من أطراف الأعمال التجارية ربما (؟) أقلية ، وكذلك أولئك الذين يرون أنفسهم ، شخصيات مختلفة عن الأشخاص المطابقين من قبل ممثلي عالم العاصمة ، كأعضاء في المجتمع المدني التقدمي والمنظم.

بعبارة أخرى ، يجمع حزبنا المستحق مجموعة من المصالح المتنوعة ، كل واحدة مميزة بحد ذاتها ، ولكن أيضًا - ولهذا السبب بالذات - مصالح متباينة. في العمق ، هذا يخضع لبعض التشابه الحتمي لمجتمعات معادية مثل مجتمعاتنا. هذه الأنواع المختلفة من المصالح ، بين متباينة ومتناقضة ، يتم إسكاتها مؤقتًا ، على الرغم من أنها ، في الحياة اليومية وأيضًا على المدى الطويل ، تولد توترات دائمة ذات طبيعة هيكلية ، صراعات طبقية متأصلة في ديناميات الاقتصاد ، الدولة والمجتمع البرازيلي والثقافة والرأسمالية.

جبهة واسعة جدا ، لذلك ، لدينا. جبهة هشة ، نعم ، لكنها جبهة أثبتت ، في ضوء الحقائق ، أنها شيء لا غنى عنه استراتيجيًا لولا ، كبير مهندسيها ، ليخرج منتصرًا ، جنبًا إلى جنب مع جيرالدو ألكمين ، في المواجهة ضد قائد الظلام ومساعده البليد. عام. من وجهة نظري ، كانت هذه الجبهة هي رافعة أرخميدس التي سمحت لنا أخيرًا - جنبًا إلى جنب مع الشمال الشرقي ، ولا ننسى الشمال الشرقي - ببدء المسيرة الطويلة للتغلب على كابوس "بولسوجيديان". النصر الضيق ، وهو أدنى من الذي حققته ديلما روسيف على إيشيو نيفيس ، قبل ثماني سنوات. كانت وظيفتها ، إذا كان الملحد يستخدم لغة دينية ، خلاصية. نعم ، لقد أنقذنا سياسياً ، وأنقذنا نفسياً. لقد حافظنا على الحد الأدنى من مساحة الديمقراطية في إضعاف صريح. لدينا حقا الكثير لنحتفل به.

لكن إذا أخذنا خطوة إلى الوراء ، خطوة هي بالضرورة انعكاسية ، خطوة هي أدنى مسافة في مواجهة النصر التي لها جانبها المغري الوهمي ، يبدو لي شيئًا واضحًا: ندرك على الفور أن الخطر الذي تم تجنبه كان ، نعم ، لكن ليس كثيرًا. تعرض خطر الفاشية الجديدة السائدة في البلاد لانتكاسة. تمكنا من الخروج من هذا الطريق المأساوي ، لكننا ما زلنا نواجه نفس التحديات. بهذا المعنى الدقيق ، لم يتغير شيء جوهري بشكل كبير. لكن دفعة أخرى لها أملنا. كان هذا واحدًا بشاحن توربيني.

ما الذي أكدته استطلاعات الرأي؟ التقسيم العملي للبلاد إلى نصفين متعارضين ، وهو وضع يبدو أنه لا يمكن التغلب عليه على المدى القصير والمتوسط. على المدى الطويل ، سنموت. يبدو أن السبب بسيط: كيف يمكن للديمقراطيين الليبراليين والاشتراكيين الديمقراطيين واليساريين التصالح مع الفاشية الجديدة الليبرالية؟ ربما يكون هذا هو الجوهر الصلب لتعايشنا الإشكالي مع أولئك الذين يريدون القضاء علينا في النهاية. هذا ، السؤال الذي لا وجود له ، بقدر ما تراه العين ، كيف تتغلب عليه. لا يوجد ارتفاع لهذا ، مهما يكن خطاب الوحدة والوئام يستدعي الشعب كله والأمة كلها إلى مصالحة لها علاقة كبيرة بالدين.

لا جدال في الجمال الرسمي والقوة البلاغية لهذا الخطاب. الكلام ، من حيث الاحتفالية ، لا غنى عنه بالضرورة. كلام فاضل. الكلام ، من الفاضلة ، يتحول إلى ممارسة استطرادية. اللغة التي هي فعل. علاوة على ذلك ، لا يوجد طريق ثالث في هذا المجال. أنا أرسم المشكلة ، وأنا لا أحلها. بعد كل هذا ، تظل فعالية هذا الخطاب مفتوحة. لرقص التانغو تحتاج اثنين. ولا يوجد أي دليل على الإطلاق على أن الفاشيين الجدد النيوليبراليين يريدون الرقص معنا. هل نريد الرقص معهم؟

أحد النصفين المعاكسين ، الذي يُنظر إليه على أنه جوهر المجال التمثيلي الديمقراطي الليبرالي ، تم توضيحه ، سواء أعجبك ذلك أم لا ، مع متغيره ، دعنا نقول ، على اليسار ، الذي يركز على المشروع الذي يسعى لتثبيت ديمقراطية ديمقراطية حقيقية في البلاد. تشاركية. مشروع يأتي من ثمانينيات القرن الماضي ، والذي تم الاعتراف به على الأقل في أجزاء من دستور عام 80 ، وهو مشروع لا يزال حيًا ونشطًا. يتأرجح النصف الآخر ، تبعاً للظروف ، بين الرجعية التقليدية الرجعية-الأوليغارشية المحافظة والنوع الجديد من الاستبداد ، الذي نشأ في البرازيل منذ اندلاع حركة بولسونارو الفاشية الجديدة.

يبدو لي أن هذا هو الواقع السياسي الأيديولوجي لبلد منقسم بشدة ، بغض النظر عما يقال على عكس ذلك. هذه هي الحقيقة التي سيضطر لولا وحزب العمال والأعضاء الآخرون في جناحنا اليساري ، وهو شيء لا فقاري ، إلى أخذها في الاعتبار من الآن فصاعدًا. أعلم: في هذه اللحظة من الاحتفال بالحياة على الموت ، من الضروري أن تدع نفسك تنجرف بعيدًا على الأقل قليلاً من اليوتوبيا ؛ على المرء أن يترك جانبا حموضة الواقعية.

مع ذلك ، ماذا أريد؟ نتمنى أن نصل دون انقلابات مؤسسية ، سواء كانت بولسونارية أو عسكرية أو برلمانية ، حتى ديسمبر 2026 ، عندما يسلم لولا بشكل مثالي قيادة السلطة التنفيذية إلى شخص اسمه اليوم ولفترة طويلة غير معروف تمامًا. .

أنا متأكد من شيء واحد ، وهذا يجعلني سعيدًا. مع ما يزيد قليلاً عن 60 مليون صوت منحت لولا في الجولة الثانية ، وعلى الرغم من أداء خصمه الذي كان أفضل من المتوقع ، اكتسبت الحضارة قيد الإنشاء في أكثر الدول المالكة للعبيد في أمريكا اللاتينية زخمًا جديدًا بالأمس. تمكنت من فرض نفسها على البربرية الكلية الشمولية. لقد بدأنا مرحلة جديدة ، إذا قمنا بتحليلها بعدسة واقعية ، ووضعنا المدينة الفاضلة بين قوسين مرة أخرى ، يفتح إمكانية المحاولة مرة أخرى ، خطوة بخطوة ، كل خطوة يتم اتخاذها بعناية لأن التضاريس ملغومة ، للتقدم في (إعادة) بناء البرازيل التي تنأى بنفسها بشكل حاسم عن الشذوذ أو الفاشية نتيجة الشذوذ.

ضعفت ديمقراطية عام 1988 ، لكنها ما زالت تتنفس. إلى متى غير معروف. أعتقد أن الديمقراطية في أزمة يمكن أن تعمل فقط ، خلال السنوات القليلة المقبلة ، كمساحة دفاعية ، كمساحة عملياتنا. لا أوهام معيارية ، ولا خطابات أخلاقية ، ولا ميتافيزيقيا. مثل الفتاة التي أكلت الشوكولاتة في مخبز إستيفيز.

تم اتخاذ الخطوة الأولى: بدأنا في ترك الجحيم البولسوناري وراءنا ، وبدأنا في دخول Lulista purgatory. ولكن ، من سخرية التاريخ ومكره ، فإن مطهرنا متناقض: إنه ينضح برائحة الجنة الموعودة. قد يتم الوفاء بالوعد.

احتضان المحبة.

* تادو فالاداريس سفير متقاعد.

الموقع الأرض مدورة موجود بفضل قرائنا وداعمينا. ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
انقر هنا واكتشف كيف

الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

10 الأكثر قراءة في آخر 7 أيام

قصة ماتشادو دي أسيس عن تيرادينتيس
بقلم فيليبي دي فريتاس غونشالفيس: تحليل على طراز ماتشادو لرفع الأسماء والأهمية الجمهورية
أومبرتو إيكو – مكتبة العالم
بقلم كارلوس إدواردو أراوجو: اعتبارات حول الفيلم الذي أخرجه دافيد فيراريو.
الديالكتيك والقيمة في ماركس وكلاسيكيات الماركسية
بقلم جادير أنتونيس: عرض للكتاب الذي صدر مؤخرًا للكاتبة زايرا فييرا
البيئة الماركسية في الصين
بقلم تشين يي وين: من علم البيئة عند كارل ماركس إلى نظرية الحضارة البيئية الاشتراكية
ثقافة وفلسفة الممارسة
بقلم إدواردو غرانجا كوتينيو: مقدمة من منظم المجموعة التي صدرت مؤخرًا
البابا فرانسيس – ضد عبادة رأس المال
بقلم مايكل لووي: الأسابيع المقبلة سوف تقرر ما إذا كان خورخي بيرجوليو مجرد فاصل أم أنه فتح فصلاً جديداً في التاريخ الطويل للكاثوليكية.
كافكا – حكايات خرافية للعقول الديالكتيكية
بقلم زويا مونتشو: اعتبارات حول المسرحية، من إخراج فابيانا سيروني - تُعرض حاليًا في ساو باولو
مجمع أركاديا للأدب البرازيلي
بقلم لويس أوستاكيو سواريس: مقدمة المؤلف للكتاب المنشور مؤخرًا
إضراب التعليم في ساو باولو
بقلم جوليو سيزار تيليس: لماذا نحن مضربون؟ المعركة من أجل التعليم العام
ضعف الله
بقلم ماريليا باتشيكو فيوريلو: لقد انسحب من العالم، منزعجًا من تدهور خلقه. لا يمكن استرجاعها إلا بالعمل البشري
الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

للبحث عن

بحث

الموضوعات

المنشورات الجديدة

انضم إلينا!

كن من بين الداعمين لنا الذين يبقون هذا الموقع حيًا!