من قبل ألكسندر أراجو دي ألبوكيركي *
ودعا البابا فرنسيس المؤمنين إلى الانخراط بطريقة متسقة وحقيقية في العملية السياسية للمجتمعات التي ينتمون إليها
ولم تكن فرنسا وحدها هي التي رفعت صوتها عالياً، احتفالاً بالديمقراطية باعتبارها قيمة يجب الدفاع عنها بلا هوادة وكمادة ينبغي رعايتها يومياً، بمناسبة الجولة الثانية من الانتخابات البرلمانية في السابع من يوليو/تموز. وفي مدينة تريستا الإيطالية أيضاً في نفس التاريخ، نظراً لاكتمال الـ 07a. في الأسبوع الاجتماعي الكاثوليكي، ألقى البابا فرانسيس خطابًا قويًا، دعا فيه المؤمنين بقوة إلى الانخراط بطريقة متسقة وحقيقية في العملية السياسية للمجتمعات التي ينتمون إليها.
وبحماس كبير، ركز البابا على ما أسماه قلب السياسة: المشاركة. بالنسبة له، بدون المشاركة السياسية من جميع مواطني مجتمع معين، تصبح الديمقراطية صندوقًا فارغًا، من الطقوس والبيروقراطيات والشكليات، بدون المادة التي يمكن من خلالها بناء عوالم جديدة. بل على العكس من ذلك، فإن الديمقراطية تقوم على قيم الإنسان وبيئة متكاملة. ولذلك فهو أمر يهم الجميع دون استثناء.
وبالتعمق أكثر، حذر البابا فرانسيس من أن هذه ليست مجرد مشاركة، وليست مرتجلة. يجب تهيئة الظروف حتى يتمكن الجميع من التعبير عن أنفسهم والمشاركة. ومن الضروري تطوير نظام تعليمي يدعم المشاركة السياسية للأطفال والمراهقين، وتعليمهم وتشجيعهم على التفكير النقدي، من خلال الأنشطة التربوية الإبداعية.
يجب أن تدعم شروط المشاركة هذه إجراء حوار مدني عميق بين المواطنين وأشكال التعبير المتنوعة لمجتمعاتهم المحلية ومع المؤسسات السياسية، مما يولد دورات متواصلة من التوضيحات المتبادلة، تهدف إلى تحرير الروابط الاقتصادية والأيديولوجية، وتهدف إلى ظهور عمليات جديدة تهدف إلى على حياة الناس الملموسة وكرامتهم.
لذلك، بالنسبة للبابا، إحدى علامات المجتمع البشري الأخوي هي عندما يصبح قادرًا على الالتزام بضمان، بطريقة فعالة ومستقرة، مرافقة جميع أعضائه في رحلة حياتهم، وليس فقط لإرضاء الآخرين. احتياجاتهم الأساسية، ولكن أيضًا ليكونوا قادرين على تقديم أفضل ما لديهم في نمو مجتمعهم، حتى لو فعلوا ذلك بالسرعة التي تناسبهم. يجب أن يكون الجميع جزءًا من مشروع مجتمعي، ولا ينبغي معاملة أي شخص على أنه عديم الفائدة أو يمكن التخلص منه. ويجب أن تسبب الأشكال المختلفة للاستبعاد الاجتماعي قلقا دائما.
بالإضافة إلى الاستبعاد، هناك مشكلة خطيرة أخرى أبرزها فرانسيسكو وهي موضوع تطور بالفعل خلال السنوات القليلة الماضية: "المرجعية الذاتية". ويعتبره ورمًا خبيثًا لا يؤدي إلا إلى زيادة سرطان المسافة بين العلاقات الصحية والحقيقية بين البشر، الذين يصبحون أنانيين، ويولدون طبيعة العلاقات العابرة، التي لا تدعم التساؤل أو المواقف المتعارضة، وتغذي الخوف المنتشر من الآخر. آخر.
وفي حديثه لقادة الجمعيات الكاثوليكية في بداية هذا العقد، أكد فرنسيس أن التأمل الذاتي يؤدي دائمًا إلى الدفاع عن المؤسسة على حساب الناس. إن المرجعية الذاتية التي تعيشها العديد من الحركات الكاثوليكية المعاصرة تمنعها من رؤية أخطائها، مما يؤخر طريق التصحيح الضروري، كما يعيق تحديث الأسلوب والمضمون من خلال التحقق الصريح والصادق من الإجراءات والأساليب المؤسسية الخاطئة السلطوية والسلطوية. الحكومة الأصولية.
وهكذا تتقوى روابط الشعب كلما تم تقدير مواطنيه، لأن كل شخص مهم وله قيمة في حد ذاته. ولذلك فإن بعض أشكال السياسة التي تهدف إلى الخير والتي لا تعترف بكرامة الإنسان هي محض نفاق.
ولا بد من وجود أصوات تستنكر وتقترح. ولكن هذا ممكن فقط إذا سرنا مع الشعب الذي نحن جزء منه، ونعرف أفراحه وآلامه، وحزنه وآماله، وتحدياته واضطهاداته. وفضل السياسة هو المبادرة بالعمليات، وتوليد الأخبار الموضوعية كما تلد المرأة طفلاً.
* الكسندر أراغاو دي البوكيرك ماجستير في السياسة العامة والمجتمع من جامعة ولاية سيارا (UECE).
الأرض مدورة هناك الشكر لقرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم
