من قبل هنري أكسيلراد *
لقد جاءت حرية نقل رأس المال على نطاق عالمي من أجل وضع العمال من جميع أنحاء العالم في المنافسة
1.
كيف تم بناء قضية المناخ كمشكلة عامة؟ في نهاية القرن الثامن عشر، أكد رائد الدراسات السكانية، جان بابتيست موهو، أن المناخ يجب أن يكون موضوعًا للحكومة: «يعتمد الأمر على الحكومة لتغيير درجة حرارة الهواء، وتحسين المناخ؛ تفسح المجال أمام المياه الراكدة والغابات المحترقة، مما يجعل الكانتونات الأكثر صحة موبوءة".[أنا]
في بداية القرن التاسع عشر، بدأ العلماء في مناقشة تأثيرات انبعاثات الغازات على درجة حرارة الغلاف الجوي، على وجه الخصوص، ولكن دون وجود روابط كبيرة مع المجال السياسي. بعد الحرب العالمية الثانية، بدأ يُنظر إلى المناخ باعتباره عنصرًا استراتيجيًا للقوى العظمى: ففي الولايات المتحدة الأمريكية، سعت أبحاث الهندسة الجيولوجية للغلاف الجوي إلى تمكين الاستخدامات العسكرية لإثارة الأمطار وتحويل الأعاصير.
وقد عزز التقدم في تكنولوجيات الكمبيوتر والأقمار الصناعية مجال دراسات المناخ، مما أدى إلى تفضيل قضايا المناخ في السبعينيات لإدخالها في الفضاء العام. أصبح مصطلح تغير المناخ مصحوبًا بمجموعة من المصطلحات المتعلقة ليس فقط بعلم المناخ، بل أيضًا بمجال الكوارث، مثل المخاطر، والضعف، والطوارئ، والإنذار، والقدرة على الصمود. ارتبطت الأدلة على الاضطرابات في العلاقات الاجتماعية البيئية بزيادة تواتر وشدة الظواهر الجوية المتطرفة؛ تعزى التحولات التدريجية التي لوحظت في المناطق الأحيائية والأقاليم إلى ارتفاع درجات الحرارة.
على الرغم من أن قضية المناخ أصبحت في السنوات الأخيرة محورًا للنقاش البيئي، إلا أنه يجب علينا أولاً أن نلاحظ الطريقة التي تم بها "تضمينها بيئيًا" بشكل صحيح، أي تم إدراجها في مجال النقاش البيئي. في السبعينيات، أثارت الحركات البيئية قضايا مثل الشتاء النووي، والتلوث الكيميائي، والأمطار الحمضية، وثقب الأوزون، ودمجتها في ما يسمى بسؤال "تداعيات العمل البشري على المناخ وتأثير المناخ على الظروف المعيشية". في العالم".
يخفي هذا البيان حقيقة أن المسؤولين عن تغير المناخ ليسوا بأي حال من الأحوال نفس الجهات الاجتماعية التي تعاني من عواقبه. ثبت أن القائمين على إزالة الغابات والصناعات الأحفورية هم المسؤولون الأكبر عن انبعاث غازات الدفيئة، في حين أن الفئات الاجتماعية ذات الدخل المنخفض من غير البيض تتأثر بشكل أكبر بالآثار الضارة لهذه الانبعاثات.
ومن منظور آخر، لا يفصل المجتمع عن بيئته، يمكننا القول إن المناخ «مُبيئي» عندما يُنظر إليه كوسيط للآثار المتقاطعة للممارسات المكانية لذوات مختلفة فيما بينها. بمعنى آخر، عندما يُدرك أن بعض ممارسات الاستيلاء على الفضاء تنتج تغيرات مناخية تؤدي، من خلال آثارها، إلى الإضرار بالظروف البيئية لممارسة ممارسات مكانية لأطراف ثالثة. في نصه عن الحكم، أشار ميشيل فوكو إلى كيف بدأت الدولة الحديثة، منذ نهاية القرن الثامن عشر، في حكم الأشياء من خلال الاقتصاد السياسي والناس من خلال “السياسة الحيوية”.[الثاني]
يمكننا القول إن قضية البيئة قد وضعت مجال عمل جديد على جدول الأعمال: مجال إدارة العلاقات بين البشر بوساطة الأشياء؛ على وجه الخصوص، من خلال الهواء والماء وأنظمة المعيشة، والأبعاد المشتركة وغير السلعية للفضاء المادي،[ثالثا] مع إمكانات قوية للتسييس. وذلك لأن مثل هذه العلاقات لا يمكن أن تتوسط فيها معاملات السوق ونظام الأسعار.
ومن خلال هذا التحول التحليلي، يمكننا تسليط الضوء على ثلاث قضايا: (أ) شرعية الممارسات المكانية المختلفة - التي تم تصنيفها، من خلال الجدل، على أنها حميدة أو ضارة بيئيًا - (ب) المسؤولية غير المتكافئة للأشخاص، وفقًا لقدرات كل منهم في العمل حول المتغيرات البيئية، وفي هذه الحالة المناخ؛ (ج) التعرض غير المتكافئ للأشخاص للآثار الضارة للأحداث المناخية.
وفي تلك السبعينيات، لم تظهر مثل هذه المشكلات على السطح لأن الارتباط بين القضايا البيئية والاجتماعية كان لا يزال ضعيفًا أو غير موجود. وأيضًا لأنه عندما بدأت قضية عدم المساواة البيئية في الظهور، بدأت جهود عدم التسييس حيز التنفيذ، مما يعني أن تعبيرات مثل عدم المساواة البيئية أو العدالة المناخية أو العنصرية البيئية، على سبيل المثال، أصبحت أكثر وضوحًا على الساحة العامة في العقد الثاني من عصرنا. قرن.
2.
هذا التحول التحليلي - الذي يُدخل موضوعات سياسية في الحبكة، والذي يسمح لنا بفهم، على سبيل المثال، خطاب حركات السكان الأصليين، موضحًا أن كفاحهم ضد تغير المناخ هو كفاح ضد المشاريع الكبيرة، ضد الثقافات الأحادية التي تغمر مجاري المياه. إطفاء النباتات والحيوانات، وكذلك ضد الدخان المنبعث من محطات الطاقة الحرارية التي تضر الظروف المعيشية في القرى.
هذا هو حال المتحدثين باسم مجلس السكان الأصليين في رورايما، على سبيل المثال، الذين يتولون دورهم كرعايا، ويضعون خططًا لمكافحة تغير المناخ - كما يقولون - "يعانون منهم في أراضي السكان الأصليين"، مشيرين إلى أولئك الذين يعتقدون أنهم كذلك في أصله ويرفضون الخطاب الحالي للتكيف مع المتغيرات لأنهم لا يعتبرون أنفسهم مسؤولين عنها.[الرابع]
وبتحولها إلى بيئة بيئية، تم بناء مشكلة المناخ، في نفس الوقت، كمشكلة عامة عالمية. وفي الواقع، تمت عولمة القضايا البيئية منذ ستينيات القرن الماضي، من خلال التواصل الشبكي بين العلماء والمنظمات غير الحكومية والمؤسسات المتعددة الأطراف. وكانت بعض معالمه هي البرنامج البيولوجي الدولي الذي تم إطلاقه في عام 1960، وتلاه برنامج الإنسان والمحيط الحيوي التابع لليونسكو في عام 1964. وفي خضم الحديث عن التغير البيئي العالمي، اكتسب موضوع المناخ أهمية كبيرة في المؤتمر الأول في جنيف، في عام 1971، وفي عام 1979. وذلك في مؤتمر “الأجواء المتغيرة: التداعيات على الأمن العالمي” الذي عقد في تورونتو والذي تزامن بدوره مع تداعيات تغطية إعلامية لشهادة مدير أبحاث سابق مرتبط بوكالة ناسا، ومعارض لاستخدام الفحم، أمام مجلس الشيوخ الأمريكي.
وقد أعدت هذه اللحظات إنشاء الهيئة الحكومية الدولية المعنية بتغير المناخ في عام 1988، واتفاقية الأمم المتحدة للمناخ في عام 1992. ومنذ ذلك الحين، ساد الخطاب العلمي، وإن كان ذلك تحت الترشيح الذي تمارسه الدول في الهيئة الحكومية الدولية المعنية بتغير المناخ وتحت ضغط من المجتمع الدولي. جماعات الضغط شركات النفط في مؤتمرات الأطراف. ثم شهدنا بعد ذلك ظهور استراتيجيات التمثيل الدرامي من جانب العلم، والشرعية الذاتية البيئية من جانب الشركات، وعدم التسييس من جانب الدول والمؤسسات المتعددة الأطراف.
وهكذا تم دمج المناخ في ديناميات ما يسمى "التحديث البيئي للرأسمالية"، أي على حامل ثلاثي الكفاءة التقنية وكفاءة استخدام الطاقة والتكنولوجيات الخضراء، مع اعتماد مناهج عملية تركز على سوق الكربون وآليات التعويض. .[الخامس] ربما يمكننا أن نتحدث عن عملية "التحديث المناخي للرأسمالية"، أي الطريقة التي استوعبت بها المؤسسات الحالية قضية المناخ، والاحتفال باقتصاد السوق، والتقدم التقني، والإجماع السياسي.
وبعبارة أخرى، فهي عملية استطرادية سعت إلى تحويل ما يُنظر إليه على أنه "تقييد تقني" لتوسع رأس المال إلى آلية دافعة للتراكم نفسه، وبناء إجماع مناخي ليبرالي وتحويل المناخ إلى فرصة تجارية، بالنسبة للولايات المتحدة. إنشاء الأصول المالية والبيئية والشرعية الذاتية للشركات. إن هذه البيئة للرأسمالية، والتي أطلق عليها عالم الأنثروبولوجيا ألفريدو فاجنر "الوهم المعجمي"، وأطلقت عليها نانسي فريزر "الكيمياء الخطابية"، وأطلق عليها إيف تشيابيلو "أمولة أسباب السخط"،[السادس] يمكننا أن نضيف أن هذا إجراء من "مضايقة المفردات" بسبب استيلاء الشركات على المفردات النقدية.
إن هذه الحبكة برمتها مدرجة، كما نعلم، في سياق ما يسمى بالأزمة البيئية، وهي فكرة راسخة الآن في المصفوفة المالثوسية لنادي روما، "للنمو المتسارع في عالم الموارد المحدودة"،[السابع] بعبارة أخرى، من رأسمالية تفتقر إلى المدخلات، أحيانًا في العلاقة بين المجتمع والطبيعة، من خلال مقاربات تغفل أحيانًا النقاش حول "طبيعة المجتمع". وحتى بين المؤلفين الماركسيين، يتم إثارة فكرة الأزمة البيئية من خلال استعارة الرأسمالية آكلة لحوم البشر، التي تؤدي إلى تآكل الأسس البيئية لوجودها.
إن هذا الدليل الذاتي على وجود أزمة بيئية للرأسمالية هو ما نقترح طرحه هنا للإشكالية. ويبدو أن مثل هذه الأساليب تفتقر إلى مراعاة العلاقات الاجتماعية البيئية التي تميز الطبيعة البيئية للرأسمالية؛ وهذا يعني أن فهم القضية البيئية باعتبارها علائقية ومتضاربة في جوهرها، مما يثير التساؤل حول العلاقات بين الممارسات المختلفة للاستيلاء على الفضاء، وعلى وجه الخصوص، حقيقة أن مجموعة معينة من الممارسات تم تحديدها على أنها مسؤولة عن المساس باستمرارية الفضاء. ممارسة ممارسات الطرف الثالث.
ومع ذلك، فمن الجدير أن نتساءل: هل ستكون هناك بالفعل عناصر لوصف عملية عدم الاستقرار وأزمة الظروف البيئية لإعادة إنتاج العلاقات الاجتماعية التي تشكل الرأسمالية المعاصرة؟ أدناه سنقدم بعض العناصر لهذا النقاش.
3.
يشير الاستخدام الشائع إلى حد ما لمصطلح "تحرير المناخ" إلى أننا نستطيع أن نفهم ما يسمى بالأزمة البيئية باعتبارها نوعًا من أزمة "التنظيم". لقد فعلت بعض تيارات الاقتصاد السياسي هذا بالفعل في مناقشة الأزمات الاقتصادية.[الثامن] وفي حالة اقتصاد عام 1929، فإن المبالغ المستثمرة في إنتاج السلع الرأسمالية والسلع الاستهلاكية، على سبيل المثال، لم تكن لتتوافق مع حجم الطلب على هذه السلع، وذلك بسبب الافتقار إلى التنسيق الذي من شأنه أن يولد توازناً مناسباً. المراسلات بين هذه المبالغ.
وكان مثل هذا التحرر من القيود التنظيمية سبباً في البطالة الجماعية للموارد ــ قوة العمل ورأس المال. والسؤال الذي ينبغي أن نطرحه في حالة المناخ هو: هل من الممكن أن ننظر إلى مؤشرات تغير المناخ باعتبارها عَرَضاً لإلغاء القيود التنظيمية المنهجية على الأسس الاجتماعية والبيئية للرأسمالية ــ تماماً كما حدث مع إفلاس الشركات والبطالة الجماعية في الأزمات الاقتصادية؟ ما هو التنظيم الذي يدور حوله هذا الأمر في الواقع؟
في علم الأحياء، حيث نشأ، يشير هذا المفهوم إلى التعديل المنظم ذاتيًا لأجزاء الكائن الحي ككل. مستورد من علم الأحياء وتطبقه العلوم الاجتماعية، بدلاً من التنظيم الذاتي لأجزاء الجسم العضوي المسترشد بسلامة الكل، يجب علينا أن نعتبر التعديل المعني بمثابة إجراء تاريخي - سياسي - تتخذه المؤسسات والذوات الاجتماعية. .
وبعبارة أخرى، عند تطبيق التنظيم على المجتمعات، سيكون "عملية التكيف، وفقًا لقاعدة أو قاعدة، لمجموعة من الحركات والأفعال والتأثيرات، التي تكون غريبة من حيث المبدأ عن بعضها البعض، والتي تتطلب التنسيق لضمان الاستقرار/التكامل". الاجتماعي بأكمله"[التاسع]. ومن هذا المنظور، فإن مفهوم الأزمة التنظيمية يشير إلى حالات عدم الاستقرار الناشئة عن الصعوبات المتمثلة في التنسيق بين أجزاء الكل ــ الاجتماعية البيئية في حالتنا ــ من أجل الحفاظ على سلامتها وإعادة إنتاجها بمرور الوقت.[X]
في حالة الاقتصاد، فإن الأزمات الكلاسيكية التي تمت دراستها قد تعكس نقص التنسيق بين دوائر الإنتاج والاستهلاك وتراكم رأس المال (وتسمى عادة أزمات نقص الاستهلاك أو الإفراط في الإنتاج). كان من الممكن أن يكون الافتقار إلى التنسيق بين هذه الدوائر إلى حد يهدد بتعريض عملية إعادة إنتاج الرأسمالية للخطر. وبالمثل، في حالة البيئة، يمكننا أن نتحدث عن أزمة في "بيئة" الرأسمالية إذا أثرت على العلاقات الاجتماعية الإيكولوجية التي تقوم عليها؛ أي إذا توقفت البيئة - بما في ذلك المناخ - التي تشكلها هذه العلاقات عن "بيئة" الأعمال بشكل مادي[شي].
من المفترض أن يحدث هذا بسبب عدم كفاية التنسيق بين الممارسات المكانية لمختلف الفاعلين الاجتماعيين، أو بشكل أكثر تحديدًا، عندما تفقد الممارسات المكانية للطبقات المهيمنة قدرتها على التكاثر، وتهتز بعضها البعض بسبب تكاثر الكوارث والأحداث التخريبية في البيئة الشروط اللازمة لتنفيذ هذه الممارسات نفسها.
ومن المثير للاهتمام أن نتذكر أنه في عشرينيات القرن العشرين، اقترح الاقتصادي الليبرالي المعروف باسم البروفيسور بيغو، وهو مفكر عضوي لرأس المال، أن الافتقار إلى التنسيق بين قرارات الشركات الفردية من شأنه أن يمثل، بالنسبة للرأسمالية، مشكلة حاسمة، بما في ذلك في رأسماليتها. الأبعاد البيئية.[الثاني عشر]. بالنسبة له، فإن الحساب الاقتصادي لكل وحدة من وحدات رأس المال، إذا تم إجراؤه بشكل منفصل، سوف يتشوه بسبب حدوث تأثيرات مادية، في حالة كشفه، عن التأثيرات التآكلية لمصنع معين على معدات المصانع المجاورة.
قد يؤدي مديرو هذه الأخيرة إلى ارتكاب أخطاء في التنبؤ بالوقت اللازم لاستهلاك آلاتهم: وبالتالي تصبح غير صالحة للاستعمال في وقت أقرب مما كان متوقعًا ولن يغطي سعر البضائع التي ينتجونها التكلفة الفعلية لاستبدالها/استهلاكها. . كل هذا لأنه ستكون هناك آثار مادية – بيئية – للأفعال الاقتصادية التي لا تتوسط فيها أنظمة الأسعار والسوق. وتتوسط هذه التأثيرات، في الواقع، المساحة المشتركة غير التجارية من الماء والهواء والأنظمة الحية.
ومن هذا المنظور، يمكننا أن نفترض أن الأزمة "البيئية" ــ بما في ذلك أزمة المناخ ــ قد تحدث إذا تسبب التأثير البيئي المتبادل وغير المرغوب فيه للممارسات المكانية للشركات، غير المنسقة فيما بينها، في إحداث عدد لا نهائي من "الكوارث الصغيرة". قادرة على التأثير على البيئة المادية والربحية التجارية الشاملة. وبالتالي فإن الافتقار إلى التنسيق بين رؤوس الأموال الفردية من شأنه أن يولد اللاعقلانية بالنسبة لرأس المال بشكل عام.
بعبارة أخرى، وفقاً لمنطق بيغو، فإن الرأسمالية سوف تحتوي في داخلها على بذور نوع من "الكارثة التدريجية والتراكمية" التي من شأنها أن تهدد إعادة إنتاج ممارساتها. لا ينبغي لنا أن نستبعد حقيقة أن مثال بيغو كان يهدف فقط، على نحو إرشادي، إلى الإشارة إلى أهمية المجال غير الاقتصادي للمنافع العامة مثل التعليم والصحة - في الحالة التي ذكرنا فيها، ظرفياً، التمتع المشترك بـ "المنفعة العامة" "الجو - لعمل المجال الاقتصادي نفسه.
وتحت اسم "التناقض الثاني للرأسمالية"، بدوره، جادل الماركسي البيئي جيمس أوكونور بأنه عندما يخفض الرأسماليون الأفراد تكاليفهم، ويخرجون الأضرار البيئية التي ينتجونها، بهدف الحفاظ على أرباحهم، فإن التأثير ليس هو النتيجة المرجوة. من هذه القرارات زيادة التكاليف على الرأسماليين الآخرين، وبالتالي تقليل أرباح رأس المال بشكل عام.[الثالث عشر]
بالنسبة لأوكونور، تتجه الرأسمالية نحو أزمة اقتصادية بسبب الأضرار البيئية التي تسببها في ظروف الإنتاج الخاصة بها. يفترض هذا المؤلف بالتالي الانتقال، الذي يبدو ميكانيكيًا إلى حد ما، من ما يسميه أزمة بيئية إلى ما يمكن أن يشكل أزمة اقتصادية للرأسمالية. [الرابع عشر]. وهو يتجاهل، على سبيل المثال، احتمال لجوء رؤوس الأموال إلى إجراءات تمنع أو تعيق أو تؤخر تحول الأزمة النهائية في الظروف البيئية لممارسة ممارساتها المكانية إلى أزمة اقتصادية، في الواقع، لرأس المال. وسنتناول فيما بعد الأشكال التي اتخذها هذا الاحتمال.
والحقيقة هي أن هذا النوع من اللاعقلانية التأسيسية، يقع على نفس مستوى ما أسماه ماركس “الظروف الجماعية العامة للإنتاج الاجتماعي”.[الخامس عشر] - العناصر التي، على الرغم من أنها تقع خارج دائرة ارتفاع قيمة رأس المال، إلا أنها لا غنى عنها بالنسبة لها - لم تكن أبدًا موضوع دراسة جادة من قبل مديري رأس المال أنفسهم. لم يكن الأمر كذلك في عشرينيات القرن الماضي مع بيغو، كما لا يبدو أنه هو الحال اليوم.[السادس عشر] ولكن لأي سبب؟ يجب علينا أن ندرك أنه في حالة مناقشة المناخ – فإن النتائج غير المرضية للدورة التاسعة والعشرين لمؤتمر الأطراف لا تسمح لنا بالكذب.[السابع عشر] - لا تظهر الدول والشركات والمؤسسات المتعددة الأطراف أي علامة على اعتبار قضية المناخ سببا كافيا للتخلي عن الرأسمالية الأحفورية والاستخراجية. يمكننا أن نسأل أنفسنا، أولا وقبل كل شيء، ما إذا كانت هناك عناصر تشير إلى أننا، في الواقع، نواجه أزمة بيئية لرأس المال نفسه.
4.
دعونا نمضي قدمًا في طرح سؤالنا: كيف يمكن أن يكون إعادة إنتاج الممارسات المكانية المهيمنة مهددًا بالاستنزاف المفترض للموارد البيئية التي تعتمد عليها؟ يمكننا أن نتبع طريقين: الأول، بسبب الافتقار إلى التنسيق المحدود ذاتيًا بين العواصم، مما قد يتسبب في تآكل قاعدة الموارد الخاصة بالممارسات السائدة نفسها - من حيث التربة والمياه والأنظمة الحية والظروف المناخية - مما يؤدي إلى حدوث شلالات. في الدخل المتوقع لرؤوس الأموال.
في هذه الحالة، سيكون هناك نقص في التنسيق المفترض الذي من شأنه أن يضع حدودًا للعمليات التوسعية العامة مثل تلك التي تعتمد، على سبيل المثال، على التقادم المخطط له وتشجيع النزعة الاستهلاكية. وهناك طريق ثان ــ وهو ما يبدو مفقودا في المناقشة الحالية ــ يتمثل في استحالة قيام الوكلاء المهيمنين بالاستيلاء على قاعدة موارد أطراف ثالثة ــ الفلاحين، والسكان الأصليين، والمجتمعات التقليدية، وسكان المناطق الحضرية الطرفية.
وبعبارة أخرى، من خلال العمليات التي تسمى التراكم البدائي الدائم أو السلب؛ بسبب استحالة نقل الضرر البيئي الناجم عن الممارسات المكانية السائدة إلى أطراف ثالثة – فئات اجتماعية غير مهيمنة. وقد تؤدي هاتان الآليتان - منفصلتان أو مجتمعتان - إلى أزمة في إعادة إنتاج الممارسات المكانية السائدة في الصناعات الكبيرة والزراعة والتعدين والنفط والغاز. ومع ذلك، لم يكن هذا ما رأيناه يحدث مع الرأسمالية الاستخراجية.
بل على العكس من ذلك، ففي أمريكا اللاتينية، كما هو الحال في أفريقيا وآسيا، فإن الفئات الاجتماعية غير المهيمنة هي التي تتعرض دائما لـ«أزمات بيئية» خاصة بها، نظرا لصعوبة تنفيذ ممارساتها المكانية الخاصة. حيث يتعرضون لإغراق منتجات النشاط الرأسمالي غير القابلة للبيع في أماكن معيشتهم وعملهم، من خلال المصادرة والتطويق الإقليمي الذي يجعل استخدام أراضيهم وغاباتهم ومياههم ومواردهم المشتركة غير ممكن.
وبعبارة أخرى، فإن إعادة إنتاج ذلك النوع من الرأسمالية المعمول به اليوم في بلدان الجنوب قد تم، إلى حد كبير، من خلال ممارسة قدرة الأقوياء على تحديد الأضرار البيئية التي يسببونها للفئات الأكثر حرمانا. – سواء في أعلى ممارساتهم الإنتاجية (من خلال المصادرة) أو في أسفلها (من خلال التلوث، أي فرض الاستهلاك القسري لمنتجات النشاط الرأسمالي غير القابلة للبيع على السكان).
في الواقع، كانت الممارسات المكانية للمجموعات المهيمنة تعيد إنتاج نفسها من خلال الهروب إلى الأمام، والذي تتغذى من خلاله على عدم قابلية إعادة إنتاج الممارسات المكانية غير المهيمنة. يبدو أن هذا التكوين المتمايز والمتضارب، الحاضر بقوة في تجربة الحركات الاجتماعية، وصغار المزارعين، والسكان الأصليين، والكويلومبولا، والشعوب التقليدية في الجنوب العالمي، قد تم أخذه في الاعتبار بشكل صحيح في التحليلات الحالية لما يسمى بالأزمة البيئية.
في مواجهة ديمومة واحتدام الصراع بين الحركات الاجتماعية الإقليمية والرأسمالية الاستخراجية، اعتمدت الشركات بشكل متزايد، إلى جانب المكياج الأخضر وحملات إضفاء الشرعية الذاتية البيئية، استراتيجيات تهدف إلى تقسيم المجتمعات والحركات الاجتماعية، من أجل تحرير مساحة لتوسيع نطاق حدود عملك. فالريفيون، على سبيل المثال، - على الأقل يشار إلى بعضهم في بعض الدوائر باسم "الشعب الزراعي" - لا يبدو أنهم يتحملون المسؤولية عن حرائق الغابات على الإطلاق، في نفس الوقت الذي يركزون فيه نيرانهم على الموافقة على الإطار الزمني، الذي يهدف إلى تجميد حقوق السكان الأصليين في أراضيهم.
5.
ومع ذلك، دعونا نعود إلى سؤالنا الأولي: هل مؤشرات تحرير المناخ هي أحد أعراض أزمة التنسيق بين الممارسات المكانية السائدة؟ هل يمكن أن يؤدي الافتقار إلى السيطرة على التأثيرات البيئية المتراكمة (المناخية في هذه الحالة) لهذه الممارسات المكانية السائدة إلى خلق صعوبات في إعادة إنتاج هذه الممارسات نفسها؟
الآن، إذا كان هذا هو الحال، يمكننا أن نفترض أن حالات التعبير العالمي عن رأس المال ربما كانت ستدخل حيز التنفيذ بما يتجاوز البحث المرئي عن الشرعية الذاتية من خلال "الاستخراج الأخضر"، وهو صنم ثاني أكسيد الكربون.2وخطب حول "صافي الانبعاثات الصفرية"، وإزالة الكربون، وما إلى ذلك.[الثامن عشر] إذا لم يفعلوا ذلك، فمن الممكن أن يحدث هذا، يمكننا أن نفترض، ليس بسبب الافتقار إلى التنسيق، ولكن على العكس من ذلك، بسبب وجود نوع معين من التنسيق.
لذلك دعونا نرى. ففي عشية مؤتمر الأمم المتحدة في ريو عام 1992، كتب كبير خبراء الاقتصاد في البنك الدولي، لورانس سامرز، في مذكرة داخلية للبنك: "العقلانية الاقتصادية تبرر نقل الأنشطة التي تولد الضرر البيئي إلى البلدان الأقل نمواً".[التاسع عشر]. نرى هنا صياغة ما يمكن أن نطلق عليه "القاعدة التنظيمية"، وهي طريقة -منحرفة بالتأكيد- لتنسيق الممارسات المكانية في الفضاء العالمي - وهي شكل نموذجي من الرأسمالية النيوليبرالية، مع حرية كبيرة لحركة رأس المال الدولية.
ويتجلى المنطق الاقتصادي القائم على عدم المساواة عند لورنس سامرز ــ منطق الاقتصاد الذي يوزع الحياة والموت بشكل غير متساو من خلال نقل الممارسات التي تسبب الضرر البيئي إلى المواقع التي يسكنها الأكثر فقرا ــ في الفضاءات الوطنية ومن خلال تأثيرات الأحداث ذاتها. تسمى الظواهر الطبيعية المتطرفة مثل الأعاصير والأعاصير وغيرها. والأكثر من ذلك – وهذا ما تؤكده حركات العدالة البيئية – يمكن لهذا المنطق التمييزي أن يفسر حقيقة أنه لم يتم اتخاذ أي إجراء جوهري حتى الآن نحو تغيير "الطبيعة البيئية" للرأسمالية من جانب القوى السياسية والاقتصادية، مع الأخذ في الاعتبار أن وقد استهدفت الشرور البيئية المتأصلة فيها - بما في ذلك المناخية - "بشكل منتظم" الأشخاص الأكثر حرمانا، والسود، والسكان الأصليين، والنساء، والضعفاء في الأطراف.
وبالتالي، فإن الأزمة الناجمة عن الافتقار إلى التنسيق المحدود ذاتيًا للتوسع الرأسمالي سيتم حلها بشكل منهجي، بالنسبة لرأس المال بالطبع، من خلال آليات التراكم من خلال نزع الملكية - أي عن طريق نقل الأضرار الناجمة عن نظام التراكم إلى الأكثر حرمانا؛ من خلال تكاثر وتفاقم عدم المساواة البيئية. وبالتالي، فإن الرأسمالية "آكلة لحوم البشر"، بالتأكيد، لأنها تأكل الظروف البيئية لحياة وعمل الآخرين، لأنها تتغذى على الأزمة التي تسقطها على هؤلاء الفاعلين الاجتماعيين الذين يقودون أساليب حياة وأشكال إنتاج غير رأسمالية.
ومع ذلك، فإن ما أسماه أولريش بيك "اللامسؤولية المنظمة" - وفقا له، "نظام من التفاعلات الاجتماعية حيث تنتج الجهات الفاعلة الاجتماعية المخاطر وتوزعها من أجل تجنب تحمل المسؤولية عنها".[× ×]يمكننا أن نضيف: "اللامسؤولية المنظمة للطبقة والعرق والجنس"، أي آلية الدفاع عن النفس التي تسعى الرأسمالية من خلالها إلى منع الأزمة البيئية من تشكيل نفسها من خلال نقل الآثار الضارة، المتأصلة في نمطها التوسعي، التقنية والمكانية، إلى الممارسات المكانية وأساليب حياة أولئك الذين جُردوا بسببها.
وفي حالة تغير المناخ، الذي أصبح الآن مدرجاً على الأجندة العالمية، إذا كان المنطق السليم يبدو مقتنعاً بأن تأثير انبعاثات الغازات الدفيئة يُنظر إليه عالمياً، فإننا لا نزال بحاجة إلى الاستيقاظ على حقيقة ــ وتداعياتها ــ وهي أن المعاناة من هذه الظاهرة غير متساوية .
نحن نعلم أنه، مع عمليات الليبرالية الجديدة، حدثت حرية نقل رأس المال على نطاق عالمي من أجل وضع العمال من جميع أنحاء العالم في المنافسة. سمحت الإصلاحات الليبرالية لرأس المال المعولم، من خلال الابتزاز فيما يتعلق بمواقع الاستثمارات، التي تعمل على نطاق دولي، بالعمل ضمنا لصالح الشعار: "العمال من جميع أنحاء العالم يتفككون". وسعت الإصلاحات إلى تحفيز ذلك من خلال المنافسة القائمة بين مختلف المستويات الوطنية حيث يتم إدراج علاقات الأجور - أي المنافسة على خفض الأجور وفقدان الحقوق.
لكن الشيء نفسه حدث في مجال الأنظمة البيئية، من خلال أ الإغراق إلغاء القيود التنظيمية، والتي يمكن أن تقدم نفسها، اليوم، في بلدنا، كتفسير لدستور أساس اجتماعي معين لمناهضة حماية البيئة. وبالتالي، فإن الحرية التي تتمتع بها الشركات الكبرى في إنتاج عدم المساواة على مستويات مختلفة ستكون سببًا مهمًا للحفاظ على نموذج النهب للتنمية. بعبارة أخرى، يميل النهب ــ والهندسة المكانية للرأسمالية الاستخراجية التي تدعمه ــ إلى الاستمرار ما دام أولئك الذين يعانون من آثاره هم الأقل تمثيلاً في مجالات السلطة.
لكن في الوقت نفسه، باسم مكافحة تغير المناخ، تضغط مؤسسات الرأسمالية المركزية على بلدان الجنوب للعب دور ثانوي، من نوع جديد، في نوع من "التقسيم الدولي للعمل البيئي"، من خلال إنشاء ما يسمى "مناطق التضحية الخضراء" للتعويض عن الانبعاثات المستمرة لدول الشمال. هذه هي الطريقة التي تم بها تشجيع المجتمعات الأصلية والتقليدية في بلدان الجنوب على إنشاء روابط الاعتماد على الشركات عبر سوق الكربون، وتحديث دور مصادرة الأطراف في إعادة إنتاج الرأسمالية الاستخراجية العالمية.
بعبارة أخرى، في سياق الفوردية، بعد الحرب العالمية الثانية، على الأقل في الاقتصادات المركزية، تمت الاستجابة للنضالات الاجتماعية من خلال مجموعة من المؤسسات التنظيمية - التأمين ضد البطالة، ومفاوضات الأجور الجماعية، وما إلى ذلك. - في حالة الرأسمالية الاستخراجية، اتخذت الاستجابة للصراعات الاجتماعية والإقليمية شكل خطاب تجاري جديد - إعادة الضبط الكبرى يقول رئيس منتدى دافوس[الحادي والعشرون] – سياسات اجتماعية خاصة تهدف إلى تسريح الفئات المتضررة، وإجراءات قانونية ومضايقات قضائية ضد مطلقي التنبيه والباحثين الذين يشيرون إلى مخالفات في المشاريع التجارية.
وعلى هذا فإن ما حدث كان مجرد استجابة للانتقادات ــ مع التوسع المتزامن للأسواق، والأصول المالية، وإنشاء أنواع جديدة من القيود ــ وليس رد فعل من قِبَل رأس المال والمؤسسات المتعددة الأطراف على أزمة مفترضة. ما يمكن اعتباره عاملاً في أزمة مستقبلية للرأسمالية الاستخراجية سيكون في الواقع النضالات الإقليمية والبيئية للجهات الفاعلة الاجتماعية التي تدافع عن احترام حقوقها، وممارساتها المكانية وأساليب حياتها المهددة بالمشاريع الاستخراجية الكبيرة.
* هنري أكسلراد أستاذ متقاعد متقاعد في معهد البحوث والتخطيط الحضري والإقليمي في الجامعة الفيدرالية في ريو دي جانيرو (IPPUR / UFRJ).
الملاحظات
[أنا] جان بابتيست موهو، أبحاث واعتبارات حول سكان فرنسا, موتارد إمبريمور، باريس، 1778.
[الثاني] م. فوكو، الحكومة، في م. فوكو، الفيزياء الدقيقة للقوة، إد. جرال، 1979، آر جيه، ص. 277-296.
[ثالثا] في نص دورة 1976، يتحدث فوكو عن "الفعل على مسافة جسد على آخر"، عن "مساحة التقاطع بين عدد كبير من الأفراد الذين يعيشون ويعملون ويتعايشون مع بعضهم البعض في مجموعة من الأفراد". العناصر المادية التي تعمل عليها والتي تعمل في المقابل ". ميشيل فوكو، الأمن والإقليم والسكان. دورة في كوليج دو فرانس (1977-1978)؛ ساو باولو: مارتينز فونتس. ص. 29.
[الرابع] أمازاد بانا أدينهان؛ تصورات المجتمعات الأصلية بشأن تغير المناخ, منطقة سيرا دا لوا – RR; مجلس السكان الأصليين في رورايما، بوا فيستا، 2014.
[الخامس] أ. داهان دالميديكو و ه. جيليموت. هل تغير المناخ مشكلة بيئية؟ تأملات معرفية وسياسية. العلوم الاجتماعية والإنسانية في مواجهة تحديات تغير المناخ. مؤتمر ميزون دي لا تشيمي, باريس، 22-23 سبتمبر 2008.
[السادس] "الرأسمالية لا تبدو قادرة على دمج النقد البيئي"، "التعامل مع عالم الاجتماع إيف تشيابيلو،" محب الخير, https://www.philonomist.com/en/interview/capitalism-seems-incapable-integrating-environmental-critique، تم الوصول إليه في 10/11/2024.
[السابع] دونيلا إتش. ميدوز دينيس إل. ميدوز يورغن راندرز ويليام دبليو بيرنز إيل، في حدود النمو، كتاب الكون، نيويورك، 1972.
[الثامن] ومن الأعمال التي أعطت زخماً لهذا النقاش كتاب ميشيل أجليتا، تنظيم وأزمات الرأسمالية، كالمان ليفي، باريس، 1976 ومقال روبرت بوير، في العدد الخاص بالأزمات، من المجلة نقد الاقتصاد السياسي، رقم 7-8، 1979.
[X] ر. دي روزا، فكرة القاعدة في نظريات التنظيم، الاقتصادات والمجتمعات، ر7، نوفمبر 1993، ص. 7-19. بالنسبة لبوير، تتكون المعايير التنظيمية بدورها من أشكال مؤسسية (قوانين أو قواعد أو لوائح - ليست بالضرورة ذات طابع رسمي) "تفرض، من خلال الإكراه المباشر أو الرمزي أو الوسيط، نوعًا معينًا من السلوك الاقتصادي على المجموعات والأفراد المعنيين"؛ ر. بوير، نظرية التنظيم – تحليل نقدي، نوبل، 1990، ليرة سورية.
[شي] نحن نطبق هنا، على الممارسات المكانية السائدة، التأكيد الأكثر عمومية لـ Latour-Schwartz-Charvolin، والذي بموجبه "نتحدث عن أزمة بيئية عندما لا تعد البيئة محيطة بالمجتمع"، B. Latour، C. Schwartz، F. Charvolin , فيوتشر أنتيريور، رقم 6، 1991، ص. 28-56.
[الثاني عشر] ايه سي بيجو اقتصاديات الرفاهية. لندن: ماكميلان، 1920. صاغ هذا المؤلف هذه المشكلة دون استخدام المصطلحات البيئية.
[الثالث عشر] ج. أوكونور، "التناقض الثاني للرأسمالية"، في ت. بنتون (محرر) تخضير الماركسية. مطبعة جيلفورد، نيويورك ولندن، 1996، نشرت لأول مرة في الرأسمالية، الطبيعة، الاشتراكية، العدد 1، خريف 1988.
[الرابع عشر] لا تفشل الاستراتيجيات التحليلية لهذا الحقل الفرعي في استحضار، بطرق مختلفة تمامًا بلا شك، تلك التي اعتمدها هيرمان دالي وغيره من مؤسسي الاقتصاد البيئي، الذين استهدف خطابهم وكلاء رأس المال أنفسهم، عندما سعيوا إلى توعيتهم بحقيقة أن "رأس المال" "يستهلك كدخل ما ينبغي اعتباره رأس مال طبيعي." روبرت كوستانزا وهيرمان إي. دالي، رأس المال الطبيعي والتنمية المستدامة، بيولوجيا الحفظ ، مارس، 1992، المجلد 6، العدد 1، ص. 37-46.
[الخامس عشر] في غروندريس، يستحضر ماركس «العلاقة المحددة لرأس المال بالظروف الجماعية والعامة للإنتاج الاجتماعي» ك. ماركس، غروندريسه: المخطوطات الاقتصادية من 1857-1858 – اسكتشات لنقد الاقتصاد السياسي. ساو باولو/ريو دي جانيرو. ص. 376. العناصر المكونة لمثل هذه الظروف، في نص سابق، أسميتها رأس المال الوهمي المنخفض القيمة، وهي العناصر التي، على الرغم من أنها تقع خارج دائرة ارتفاع قيمة رأس المال، إلا أنها لا غنى عنها؛ H. Acselrad، "تدخيل التكاليف البيئية - من الفعالية الفعالة إلى الشرعية السياسية"، في J. Natal (org.)، الإقليم والتخطيط, IPPUR/Letracapital، ريو دي جانيرو، 2011، ص. 391-414.
[السادس عشر] "معظم الشركات لا تدرك مدى اعتمادها على الطبيعة"، كما يقول رئيس قسم تغير المناخ في شركة استشارية يشار إليها باسم "مجتمع من المحاليل".قيمة، 13/12/2024، ص.ف3.
[السابع عشر] ومن بين المحللين الذين أعربوا عن شكوكهم بشأن فرص نجاح مؤتمر الأطراف 29، قال البعض إنه "صك ميت"؛ والبعض الآخر "انعكاس لنظام متعدد الأطراف غير كفؤ ارتجلته اتفاقية المناخ المتسرعة".
[الثامن عشر] F. Furtado and E. Paim, E. الطاقة المتجددة والاستخراج الأخضر: التحول أم إعادة التشكيل؟ . المجلة البرازيلية للدراسات الحضرية والإقليمية, 26(1), 2024. https://doi.org/10.22296/2317-1529.rbeur.202416pt
[التاسع عشر] ""دعوهم يأكلون التلوث."" الخبير الاقتصادي، فبراير 8 ، 1992.
[× ×] يو بيك، السياسة البيئية في عصر المخاطر. الإنجليزية. آر، كامبريدج، مطبعة بوليتي، 1995.
[الحادي والعشرون] كلاوس شواب ، عرض التقرير "مستقبل الطبيعة والأعمال" ، المنتدى الاقتصادي العالمي، جنيف، 17/7/2020
الأرض مدورة هناك الشكر لقرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم